关于文学的议论文作文800字标题怎么写

关于文学的议论文作文800字标题怎么写

当代作家赵丽宏曾说过：“世界上有无数关闭着的门，每一扇门里，都有一个你不了解的世界，然而这些关闭着的门中，有一扇非常重要的大门。这扇门写着两个字：文学。”赵丽宏认为文学是他生命中最重要的，因为“优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧”，而我认为文学是我生命中必要的，因为“或许在生活中会因为你的美与丑夺你的形象；或许在集体中有着贫富之说来定夺你位置；或许在社会中存在着勾心角之谜来衡量你的价值，但是在文学中，只有你和主人翁的快乐，它是美好的代言，和平的归属”。 以文学为话题的作文800字我欣赏郭敬明，从初中就开始了他的文学之路；我欣赏张爱玲，虽然有些看不懂也不理解，但其中的蕴意深厚；我欣赏鲁迅，即使有时会在他的世界上陷入沼泽……在《红楼梦》中，我是黛玉的明眸，清澈而犀利，《林黛玉进贾府》一节中，门外的盛景及左拐右转的院落就让我眼前一亮，那珠光宝气、富贵堂皇更让人倒吸一口凉气，各人容貌，举止谈吐，礼仪之说，亦是落落大方，与众不同。再探门道，各人出场就已是气势逼人，有扶，有请，有千呼万唤始出来的，有顾作不见的，有循规蹈矩、小心翼翼的，有未见其人先闻其声的……借曹公之用笔精妙，光是这排场就让人叹为观止。在《出走十五年》一书中，我看到了希腊的气派、罗马的恢弘，我感到了耶路撒冷的冷峻，恒河的壮美；我听到了西隆囚徒的叹息，莫扎特的绝唱。不同国度的人，不同故事的感悟，对文化和历史的认知也就从中渐渐递增。我更深深了解了文化与历史这看似疏远却又密又不可分的两者之间的关系，如果说历史是一面镜子，那么文化便是历史所折射出的一道光；如果说历史是一首乐章，那么文化便是历史中扣人心弦的动人音符。借秋雨之正笔，我学到了一种美德——尊重，同时，我也学会了真正的旅行者精神——虚心虞诚，锲而不舍，永往直前。这是一个优秀的旅行者必备的品质，更是一个学子所应该学习的。文学是作者的心声，诱惑着每一颗赤诚之心；文学是读者的眸子，诱惑着每位文学之子；文学更是一扇窗，窗后的世界诱惑着我，走向梦想与现实的交际……文学是带刺的玫瑰，有着华丽的包装，巴金爷爷不慎被扎了，留下了爱情三部曲与激流三部曲；文学是巫婆的苹果，有着诱人的香甜，冰心奶奶被骗了，留下了《繁星》和《春水》；文学是香奈儿的翻版，有着动人的香气，我被蒙了，留下这一篇肺腑之言……

海风吹拂海面。吹拂着无千年的沧桑。中华五千年的文化积淀下，让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。文坛上，似曾徘徊过无数出色的文人墨客。　　其实文人的体内会奔腾着一匹野马。桀骜鬓毛流淌风华。他们愿在荒芜的阔野上，以泪渐洒。达达的马蹄要踩出文学之花。　　长亭内，醉酒当歌，叹人生几何，豪迈地吟出"天生我才必有用"的李白，阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……"含情脉脉，双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女--李清照，又在细雨霏霏的夜晚，创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派，如一对霸气的龙凤，在历史的长空，腾飞自今。　　回眸过去的里程，让我们自豪敬佩。展望未来的旅途，又让我们信心百倍。　　东西方文学的交融，出现了更多流派。以英国的斯特恩开始的感伤主义，以但丁为首出现的文艺复兴，以写照生活为主的自然主义等等。　　又过了若干年。出现了欧洲神话文学巧匠安徒生，唯美诗歌主义的泰戈尔等等。在神圣的东方领域上，跋涉出了胡适，鲁迅等才人，他们在文坛上力挽狂澜……　　时间翻阅，跨越新世纪的门槛。80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。另类的韩寒，小才女的蒋方舟，花语新秀的叶迷，滕萍等等。　　高尔基曾经说过"文学既人学。"的确，文学是人学。可是当文学涉及到人学时候，在旅途中的文学者会感到很孤独，很痛苦。可正如此，才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。　　立足当今世态，真正爱文学的人越来越少了。特别是当文学巨匠巴金去世后，不少人已觉察到文坛开始走向没落。这个话题，在文学圈里，已是共同瞩目的问题。余杰也说："当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够。"如此，作为后辈的我们，更应该于此升华，复兴文坛昔日的辉煌。　　文学。　　仅仅几笔的两个字，却是一个多么沉重的字眼。当代著名作家赵丽宏曾比喻，文学是求知阅世的过程里，一项重要的大门。她曾说过一段话，多年后，仍让我记忆犹新--　　"文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶。"　　曾经我也写过一篇文章，叫做《我爱文学》。那时的我，对文学这扇大门充满了好奇。而今天，我写的这篇文章仍叫《我爱文学》，这时的我，内心充满着对未来的的希翼与憧憬。我相信，只要爱文学，就离文学不远。文学其实就在我身边。当一切成为过去时，翻开昔日的驿路随笔，甜蜜依在。因为文学能经受得起时空地域的辗转流离。　　古人曾对文学作品的描述："其文如升初日，出清风，如霞，如烟，如幽林曲间，如沦，如漾，如珠宝之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。"　　的确，文学作品正是反应一个人内心的真实写照。文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品，从而下于评估。在文学的领域上，总有一种摸索不清的依赖。这点至今一直都让我很困惑。例如一个文学者跟另一个文学者的态度，与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同。陌生的文学者偶遇，总会有一总莫名的相信与依赖。我想，这或许是文学给人潜移默化的影响吧。　　身边总会有不少人感觉学文学的人很神经质。这正是导致学多文学者自杀身亡的致命原因。往往看事物越透，想得越多，大脑总会承受不住太大的压力而爆发。正如哲人周国平所说的："看世超过了一定的距离，就难以成为踌躇满志的风云人物。"所以，我们看世需要保持一定的距离。　　"文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。"不久，又出现了这个说法。而现在，真正的"煮字疗疾不舍昼夜"的文人很多不顾及生命长短，钱财多寡，名利得失。以"淡泊已明志，宁静以致远。"吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。我想，浮生若此，也便是知足常乐了。　　前面仍有一段很长的路要做。尽管我知道，永远到达不到文学彼岸，但是我仍会永不停息地向前迈进，做一帆小小的航船，漂流在文学的湾港，心中只为了年少的那句誓言--"我爱文学！"

，以莫言那句为切入点： 文学和科学相比较，的确是没有什么用处，我想但是文学最大的用处也许就是它没有用处。”不知道莫言这句话的本来的真实意图，试着理解一下。这句话里“用处”一词出现三次，第一次“用处”是明显的具体的直接的用处；第二次“用处”是指文学真正的用处；第三次与第一次同一个意思。 语言是有针对性的。“文学和科学相比较，的确是没有什么用处” 是对轻视文学的人的鄙视和调侃，是对轻视以至文学无用论的抨击。是因为有人忽略了文学引导、进化人类灵魂的用处。从而，从反面激发人们对文学的重视。 是比较的思维。如果对裸体的动物而言，衣服与食物相比较，衣服的确是没有什么用处，但对人类而言这“动物们认为没有用处的” 衣服确实有着最大的用处。不信你就脱掉衣服试试！有些话不能说得太明白了，是因为我们还没有《皇帝的新装》里面“孩子的勇气”。当年的安徒生也不得不把“大人不如孩子诚实的事实”写进了童话里，他也没直接说：大人不如孩子诚实。因为直说了谁都不会高兴。而这，恰恰正是语言的艺术、文学的魅力。 综上所述，这句话的正面描述应该是：文学最大的用处不是明显的具体的直接的显现出来的，所有人都能看得到、感觉到的，而是潜移默化地引导、进化着人类的灵魂。

关于文明的作文800字议论文标题怎么写

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。　　首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。　　作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?　　我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。　　日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立

《文明》： 文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。研究发现，人类现代文明在4万年前就已出现。 汉语「文明」一词，最早出自《易经》，曰[见龙在田、天下文明。]（《易·干·文言》）。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与「野蛮」一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味「野蛮」。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。 英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。 文明的分类：文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明，此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。在分析的同时还应结合在一起理解，其两者间是相辅相成的。 物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。 精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。 文明的反义词是：流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后。 我们一贯提倡与发扬文明精神或行为，反对流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后、不文明的观点或行为。

关于文明作文800字议论文标题怎么写的

文明只差一步讲文明树新风作文如下：篇一：文明只差一步这是一组发人深思的漫画，画上有一个男孩和一个女孩，他们正好走到了一个垃圾桶旁，只见垃圾桶里空空如也，却见四周散乱着一大堆垃圾。小女孩走过去，把垃圾一点一点地捡起，放进垃圾桶，小男孩则在一旁写了一张标语，把它贴在了垃圾桶上：文明——只差一步。是呀，文明，只差一步！只要多走一步，就能把垃圾准确无误地投入垃圾桶了，只要多走一步，就能还大家一个赏心悦目的环境，可是，为什么有的人就不肯多走这一步呢？其实，我们留心观察，就会发现在生活中，在我们的身边，有许多离文明只差一步的行为。走在公园、广场里，总会看见有人因为想少走凡步路，就从草坪花丛横穿而过，全然不顾无语的花草为我们增添的快乐。口中有痰，随地一吐便了事，全然不顾他人的健康和环境，其实，他只要用纸巾先包住痰，再走几步就可扔进垃圾桶。马路上车来车往，总有些人为了图省事，就直接翻越护栏，横穿马路，其实，他只要再多走几步就是人行道。却为了图省事，忘却自身的安全，也防碍了别人。在我们同学中，类似的事也是比比皆是，如吃了零食，包装纸懒得跑去扔垃圾桶，就随手一扔，甚至有时为了欲盖迷彰，把垃圾塞进下水管道里，也有从身边随手捡起一块有重量的东西，往墙外一扔，就算是保护了学校的环境了。这些行为，只要不那么随意，不那么图省事，只要再往前走几步，那么，就走进了文明。文明——只差一步！其实，我们都可以做到文明，只要多走一步，就可以把垃圾投入垃圾桶，把清洁工弯腰的次数减少一次；只要多走一步，花草将会更努力地为我们奉献它们的美；只要多走一步，生命将会更美丽。文明——只差一步！我们就走进了文明，让我们多走一步，让我们的明天变得更美好！篇二：文明只差一点点“哎呀——！”一声高八度的女高音应声倒地，循声望去——老天，真的很惨，且不说被甩在一边的高跟鞋，单说女士的长筒丝袜就已是沟沟道道的了。四处环视，原来罪魁祸首竟是一块香蕉皮，距离垃圾箱只差一点。扶起了尴尬的女士，一旁的环卫工人一边打扫一边发出感叹：“唉，这种现象太多了，如果…… 其实就差一点点！”骑上车子与胖儿子继续赶路，听见身后胖儿子在絮叨“多走两步又如何？”脑子里又回荡起那位环卫大姐的话“就差一点点”！是啊，好像稍微留意一下，就不难发现：十字路口，红灯停绿灯行，这是幼稚园小朋友都知道的道路行走的基本准则。然而，在红绿灯显示的秒数还有两三秒时，总有三两个车辆或是行人驶过去，只差一点点啊！大街上，垃圾桶边总会有些雪糕包装纸、瓜皮纸屑；电影院，大家都全神贯注地观赏精彩影片，可总不乏有些旁若无人地接打电话；公园里，大家都惬意的享受舒适的环境与空间，然而尽兴过后总会有人遗忘带走垃圾；旅游景点，游人无一不为古人的智慧而震撼时，可瞥眼一望xxx到此一游的痕迹很是碍眼……一点点，只差一点点！事实上，这一点点想要做好却丝毫不费力气：丢垃圾时，多走几步很容易把垃圾扔进垃圾桶；等红绿灯时，你我都耐心等待，把车辆自觉停在标志线以内，安全就掌握在我们自己手中；公共场合，接打手机或与人聊天时放低音量且注意言辞，大家不会埋怨；公园里，只要留下脚印和记忆，什么都别留下和带走……这些只需稍稍注意一下，刺眼的不文明行为就会消失，只需一点点，留下的将是无限美丽！“文明，有时只不过是几米的距离，有时也许是一个简单的手势，有时可能是一张微笑的面庞。”勿让那些诸如随地吐痰、乱扔垃圾之类的画面刺痛我们的双眼，勿让公共场所吸烟、乱涂乱画黯淡我们城市的光彩；勿让逆向行驶、违反交通规则让我们做差之毫厘，失之千里遗憾终身的后悔行为。其实，做文明市民并没有过高的标准和过难的要求，只要对自己的行为举止稍加约束，真正从你我做起、从小事做起、从走向文明的“一点点”做起，就能逐步养成讲文明、讲卫生、讲秩序的良好习惯。当我们的文明不再只差一点点的时候，我们的城市也必将更加美丽，更加和谐！篇三：文明，只差一步完成作业后，妈妈给我找出一幅及其简单但是却耐人寻味的画面：一个小女孩和伙伴回家，看见垃圾桶边外边的垃圾满地都是，她捡起垃圾扔进桶里。伙伴呢，则拿出纸笔，写下一行标语贴在垃圾桶上：“文明，只差一步！”……看到这幅简单的画，让我想起了上周在我值日的时候。扫完地，我负责倒垃圾，还没有走到垃圾桶跟前，远远的我就看见一位可能是高年级的哥哥，手里端着一斗垃圾，一边走一边环视着四周，还没有走到垃圾桶跟就直接倒到了地上，转身要走，被我看见了，我赶忙走上前去对他说：“大哥哥，垃圾不能倒在外面的，这样会扣这个班级卫生区的分的，把垃圾收拾起来吧！”大哥哥听了，那可是火冒三丈的说：“哼！小屁孩，关你什么事，我想倒就倒，一边去！”（可能是惊异着这是从哪儿冒出来的‘小屁孩’呢！又生气的想，我哪管得着人家！总之很生气！）……说着，一把推开我自顾自的走了。当时我那个气呀！真想上去给他一拳。嗨！好汉不吃眼前亏，算了，惹不起我躲得起。虽然气愤，但是看着眼前的一堆垃圾，我还是不忍心也转身离去，弯下身子开始捡被扔在外面的垃圾……让我没有想到的是，忽然身边多了一双捡垃圾的手，疑惑的抬头一看，原来是刚才那位气哼哼的大哥哥啦！“我来捡吧！”大哥哥低低的嗫嚅着说。“我们一起捡！”（大哥哥一定没有发现我在偷笑呢！嘿嘿！）和大哥哥一起把外面的垃圾清理的干干净净，我们好高兴哦！一起肩并肩的各自向教室走去……我要为大哥哥鼓掌，我还要谴责那些不文明的人：“不要因为少走一步就把垃圾乱丢！这是不道德的行为！”也许有些人认为这都是鸡毛蒜皮的小事。其实这不但影响了环境的美观，还可能引发细菌大量繁殖，疾病四处传播……到最后，受害的还是我们啊！不是有句公益广告词是：“爱心一小步，道德成长一大步！”吗？我要说：文明一小步，道德成长一大步！只需小小的一步，让我们都走好这一步吧！

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。　　首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。　　作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?　　我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。　　日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。

关于人生的作文800字议论文标题怎么写

曾经以为人生是路途中远方一道迷人的风景，那里神秘悠远，充满诗情画意。 　　人生是什么？曾经以为人生是路途中远方一道迷人的风景，那里神秘悠远，充满诗情画意。随着岁月的流逝，便又觉得人生不过是一次又一次的悲欢离合，一幕又一幕的潮起潮落，一轮又一轮的阴晴圆缺，再后来……人生到底是什么，我说不清楚。但霍桑却替我找到了答案，他说："人生包括两个部分：过去是一个梦，未来是一个希望。 　 　　过去是一个梦。回首过去的风风雨雨，生活中的许多东西像一只断了线的风筝，在岁月长河中悄然而逝。好的坏的，喜的悲的，都已过去，成为历史，像梦一样变得遥远而模糊，不再清晰了。但又有一些刻在脑海中挥之不去。原来，岁月虽然会斑驳年轻的容颜，但它带不走曾经永恒的记忆。忘不了第一次离家的难舍，忘不了第一次上讲台给学生讲课的紧张，忘不了第一次暗恋一个人的滋味，忘不了第一次收到情书的激动，忘不了……生活中总有那么多美丽的瞬间留下。这些记忆常在我眼前晃动，当我伸出手去抓时，它又消逝得无影无踪。过去的已经过去，永远地过去了，成为了远去的风景，我怎么也回不到从前了。 　 　　未来才是那辆奔驰的列车，才是人生的希望。所以，年青的朋友，用欢笑与流泪用心地去捕捉和珍惜人生的每一次光芒，好好地把握现在，去实现未来的梦吧。但幸福也总会在风雨中摇摆，因为，人生不是一帆风顺的，它是一场残酷的考验，一次艰难的旅途。当不如意来临时，请不要气馁，不要抱怨，更不要麻木。台湾作家刘墉说："人就这么一辈子，不管你怎么过这一辈子，这一切也将会过去，但是希望能在这宝贵的一生中多一点感受，多一点触动，哪怕是苦、是甜、是酸、是辣、是惊、是险、是喜、是悲，记住，不要麻木。"是的，任何时候都不要麻木，否则，那将是一个人一生中最可悲的事情。回首往事，尽是遗憾，默想未来，夕阳西下，暮蔼苍茫。或许，人生就是一连串的选择，选择了拼搏，选择了微笑面对一切，未来的太阳才会在朝霞的陪伴下冉冉升起。 　 　　人生是一个过程，它需要回味，需要憧憬，需要感受，如此，人生才会深刻。为了让人生更加美丽，让我们来记住雷因霍尔德聂赫尔博士的话：

人生是一场孤独的旅行，有挫折，有阻碍，有孤独，有迷茫，有黑暗，还有黑暗后的光明。　　——题记　　人生，是一个既简单又复杂的词。有的人说：“人生，不就是生下来，活下去吗?”而有的人说：“人生，是充满各种色彩的，人生这两个字里包含了酸甜苦辣，人生不应只是浑浑噩噩的活着，活的有意义那才叫人生。”　　没有人一生下来就是顺顺利利，或多或少的都会经历一些挫折或阻碍。当我们经历挫折时会恼怒、会抱怨，可是当我们一路走来再回头来看这些挫折阻碍时，我们会发现，那也是值得怀念的，是我们人生中不可缺少的。倘若没有挫折，我们如何体会那种克服困难的喜悦。　　人生是由两种颜色构成的，象征光明的白和阴影的黑。白与黑，构成了这个世界的主旋律;白与黑，谱写了华丽的人生的篇章;白与黑，这两个极端的颜色可以描绘出人生的一切魅力变化。白与黑，组成了白天和黑夜，白与黑，成为画家笔下生动的作品。白与黑，成为诗人笔下流传千古的绝句。白色象征纯洁，象征光明，而黑色象征着黑暗，象征着挫折。可以将白色与黑色变得鲜活起来的人也一定是经过黑暗而后升起的太阳。　　《史记》被我国一代文豪评价为“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》的作者司马迁为何能获得如此成就，因为他就是那经历过黑暗而后升起的太阳。司马迁，曾因为兵败投降的李陵求情而被皇帝残忍的处以“腐刑”而后关进牢狱，这是他人生中的黑暗阴影，可他却没有因此而沉沦在那无尽的黑暗之中。在牢中他仍坚持自己的梦想，不畏艰苦，终于完成了自己的作品《史记》。他的人生因此而变得充满意义，而他的名字，至今还流传在我们耳中，他的精神也流传在我们心中。　　黑暗并不可怕，可怕的是心中没有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光与暗相辅相成构成了美丽的夜景。白日里那耀眼的阳光用薄薄的窗帘遮住，带来一点的黑暗，为我们的眼睛带来舒适。光明与黑暗，让我们的光明变得更加完美。　　人生就像白天与黑夜。不经历夜的黑暗与阴影怎能感受到太阳的温暖与光明。不要畏惧人生中的黑暗，因为那是光明将要来临。

人生是什么？　　　问得多么简单，但我无语。　　　错过多少次冷酷的月亮，萧条的秋林，落幕的黄昏，人生就似一坛尘封的老酒，越品越香，越品越浓。醉了的，不是好汉；没醉的，不是英雄。　　　采一缕和煦的阳光，撷一泓叮咚的清泉，划一叶轻盈的扁舟。人生就像一本耐读的书，细细地品读，生怕错过精彩的篇章，不翻到最后，永远不知结局的辉煌。　　　孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。繁花碧草，亭亭修竹，婉转莺啼。人生就像一场戏，每个人都是这出戏的主角，融入了嬉笑怒骂，悲欢离合，这是必备的戏码。真所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无。”　　　心灵的默契是知音，完美的旋律是缘分；争锋相对是敌手，优胜劣汰是竞争。人生就是一局棋，生活便是不易言败的对手，自己也在其中，吸取经验，自我完善。　　　美酒，给人以一段时间的兴奋和快乐，但她的香醇只是一种浪漫，但不永恒；这是人生。咖啡，给人带来无穷的苦味，不经意间也带来了永恒的回忆；这是一种现实，滋生于心中，这是人生。过分的现实，人生变得呆板和木讷；过分的浪漫，人生变得虚无缥缈。人生便是这两者有机的结合：美酒•咖啡。　　　人生会面对种种难题：生存的难题，思考的难题，精神超越的难题，突破创造的难题。爱因斯坦敢于挑战，在探究未知事物的过程中获得喜悦与满足感；围棋国手陈祖德参透了精神的超越，谦逊地说：“我是学生”，他无止境地追求着一种学也无涯思也无涯的人生真谛。　　　人生会提出种种追问：存在的意义、爱的意义、苦难的意义、超越的意义……林则徐老先生箴言：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。他的丰功伟绩，如毅然火烧英商鸦片，这是一种爱国的最高表现；霍金将苦难化作另一种意义上的恩赐，在禁锢的轮椅上操纵宇宙人生。　　　人生会面对种种选择：生存方式的选择，出处去取的选择，生存状态的选择。它是诸葛亮：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的修身养性；它是刘禹锡“斯是陋室，唯吾德馨”的安贫乐道；它是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的仁人之心；它是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱飘逸。　　　涓涓细流滋润干涸的心灵，连绵群山耸起你高贵的人生。　　　匆匆人生疾似梭，事事谈泊心如水。

你可以来这找找 里面有个专门的英语频道

关于时政的议论文800字作文标题怎么写

阅读下面的材料，写一篇不少于800字的议论文。2016年的最后一天，历时近3个月的乒超联体赛打响了最后一场“龙杯争夺战”。以往每逢男团决赛时，场地里总少不了马龙、张继科、王励勋、马琳等奥运冠军的身影，而在2016赛季的收官之战中，平均年龄只有20岁和21岁的八一大商俱乐部与霸州海阔俱乐部最终脱颖而出。在决赛列阵相向。两支年轻的球队虽然没有现役的奥运冠军，却在安微合肥的金种子体育馆里卷起来一股青春风暴。看惯了“老戏骨”们的互相飙戏，这场生力军的终极PK在近些年的乒超决战历史上，显得格外清新。

公司里有低B领导 如何对待

时事评论作文：题目：人类水资源现状水是人类及其他生物繁衍生存的基本条件，是人们生活不可替代的重要资源，是生态环境中最活跃、影响最广泛的因素，具有许多其他资源所没有的独特的性能和多重的使用功能，是工农业生产的重要资源。工业生产中，水具有冷却、加工、沸腾、发、传送等一系列功能。农业用水占了全球使用量的73%，这里主要指灌溉用水。 全球有139亿立方米，其中3%是咸水。7%的淡水中又有69%以冰雪形式存在或作为冰块集中在南北极的高山上难以开发利用。只有少的水可供人们使用，有直接经济效益。水的数量虽在一定时期内是保持平衡的，但在一定的时间、一定的空间范围内又是非常有限的。目前，世界上早已有出现了水危机的国家，如埃塞俄比亚。联合国已发出警告：“水将成为一种严重的社会危机。”水资源已成了一个国家、一个地区持续发展的非常稀缺的资源。现在世界上2/3的国家都不同程度地反映出水的危机。我国是一个水资源十分短缺的国家，人均水资源量仅占世界平均水平的1/4。尽管我国水资源总量为28000亿立方米左右，但地区分布十分不均，有八成分布在南方，而南方耕地只占全国耕地面积的1/3左右。水土资源不相匹配，生态环境相对脆弱。我国地域广阔，南北跨度极大，远距离调水的难度可想而知。因此，总的水资源可利用量并不很大。我国人均水资源占有量为2300立方米，到2030年人口高峰将达到16亿，人均水资源占有量为1700立方米，将接近或达到世界公认的用水警戒线。缺水将越来越成为我国经济社会发展的严重制约因素。中国平均每年因旱受灾的耕地面积约四亿亩。正常年份全国灌区每年缺水300亿立方米，城市缺水60亿立方米。全国年排放废污水总量近600亿吨，其中80%未经处理直接排入水城。在全国调查评价的700多条重要河流中，有近50% 的河段，90%以上的城市沿河水域遭到污染。供需失衡的结果，一是国民经济用水挤占生态环境用水，二是城市与工业用水挤占农业用水。目前，北方水资源开发程序已超过50%，导致河道断流和湖泊萎缩；南方水网地区污水超标排放，造成水体污染；西北干旱区大量挤占生态用水，沙漠化趋势蔓延；西南山丘区坡陡田高水低，水资源开发利用工程艰巨。从全国看，水资源现状承载能力和生态环境容量已经明显不足。