关于大猫小猫论文范文资料

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海子 海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有：长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》（未完成）、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》（未完成）、话剧《弑》及约200首抒情短诗。曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖，于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。其部分作品被收入近20种诗歌选集，但其大部分作品尚待整理出版。他认为，诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。（西川撰文）（注：2001年4月28日，海子与诗人郭路生（食指）共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。）海子为什么要自杀根据海子死后一些诗人和作家发表的一些文章看，有人认为海子是死于精神分裂，有人认为他是江郎才尽，有人说海子的死是殉诗，有人说海子的死缘于城市和乡村的矛盾，甚至有人说海子的死是练气功走火入魔，这些说法反映了人们当时对海子之死的关注。海子死后，关于海子诗歌的水平问题，也有过一些大大小小的争论，有人说他的诗是伟大的诗，有人说他的诗思维混乱，语言苍白，不值一读。最近在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章，称自己是海子的大学同学，然后断章取义地找出若干句子，对海子的诗歌和文字水平提出质疑。 另外就是海子生前好友诗人西川的说法。在朱大可先生的文章《先知之门》中，他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”从某个角度看，朱大可先生的论文似乎稍显得形而上了些，但是他的立论和论证是严谨的，所得出的结论也让许多人信服。 另一个值得重视的就是诗人西川。有关海子之死，西川写过两篇文章。一篇文章是《纪念》，做为海子的朋友，海子死后他又全面编辑过海子的诗歌作品，也许他的一些说法是最为可靠的。另外一点就是，当由于海子的死引发了众多青年诗人的自杀事件之后，西川又写了《死亡后记》，较为客观地分析了海子自杀的几种原因，并提醒青年诗人不要仿效海子的行动，好好珍惜生命。，这也表现了诗人西川的良好社会责任感。海子, 原名查海生, 1964年 5月出生在安徽省安庆城外的高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系, 1982年开始诗歌创作, 1983年毕业后在中国人民大学政治系哲学教研室任教。先后自印诗集<<河流>>、<<传说>>、<<但是水、水>>、<<麦地之翁>>(与西川合印)、<<太阳, 断头篇>>、<<太阳,天堂选幕>>, 另有长诗<<土地>>(已由春风文艺出版设出版)、<<太阳, 天堂和唱>>, 1988年写出仪式诗剧三部曲之一<<刹>>.。1989年 3月26日, 他在河北省山海关卧轨自杀。他杰出的, 天才的创造力在中国的诗坛留下了独特的光芒。海子曾获北京大学第一届艺术节五四文学大奖特别奖、第三届<<十月>>文学奖容誉奖。部分作品已收入近20种诗歌选集, 而他留下的大约200万字的诗作、剧本、小说和论文尚待整理出版【作者小传】：海子，原名查海生，1964年 5月出生在安徽省安庆城外的高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年开始诗歌创作，1983年毕业后在中国人民大学政治系哲学教研室任教。先后自印诗集《河流》、《传说》、《但是水、水》、《麦地之瓮》(与西川合印)、《太阳，断头篇》、《太阳，天堂选幕》，另有长诗《土地》(已由春风文艺出版社出版)、《太阳，天堂和唱》，1988年写出仪式诗剧三部曲之一《太阳.弑》。1989年3月26日，他在河北省山海关卧轨自杀。他杰出的、天才的创造力在中国的诗坛留下了独特的光芒。海子曾获北京大学第一届艺术节五四文学大奖特别奖、第三届《十月》文学奖荣誉奖。部分作品已收入近20种诗歌选集，而他留下的大约200万字的诗作、剧本、小说和论文尚待整理出版。【年代】：现当代【作者】：海子【作品】：春天，十个海子【内容】：春天，十个海子全部复活在光明的景色中嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子你这么长久的沉睡究竟为了什么？春天，十个海子低低的怒吼围着你和我跳舞，唱歌扯乱你的黑头发，骑上你飞奔而去，尘土飞扬你被劈开的疼痛在大地弥漫在春天，野蛮而悲伤的海子就剩下这一个，最后一个这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村那里的谷物高高堆起，遮住了窗户他们把一半用于一家六口人的嘴，吃和胃一半用于农业，他们自己的繁殖大风从东刮到西，从北刮向南，无视黑夜和黎明你所说的曙光究竟是什么意思.凌晨3点--4点【年代】：现当代【作者】：海子【作品】：九月的云【内容】：九月的云展开殓布九月的云晴朗的云被迫在盘子上，我刻下诗句和云我爱这美丽的云水上有光河水向前我一向言语滔滔我爱着美丽的云1986【年代】：现当代【作者】：海子【作品】：明天醒来我会在哪一只鞋子里【内容】：我想我已经够小心翼翼的我的脚趾正好十个我的手指正好十个我生下来时哭几声我死去时别人又哭我不声不响的带来自己这个包袱尽管我不喜爱自己但我还是悄悄打开我在黄昏时坐在地球上我这样说并不表明晚上我就不在地球上 早上同样地球在你屁股下结结实实老不死的地球你好或者我干脆就是树枝我以前睡在黑暗的壳里我的脑袋就是我的边疆就是一颗梨在我成形之前我是知冷知热的白花或者我的脑袋是一只猫安放在肩膀上造我在女主人荷月远去成群的阳光照着大猫小猫我的呼吸一直在证明树叶飘飘我不能放弃幸福或相反我以痛苦为生埋葬半截来到村口或山上我盯住人们死看：呀，生硬的黄土 人丁兴旺1985【年代】：现当代【作者】：海子【作品】：日记【内容】：姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩姐姐，我今夜只有戈壁草原尽头我两手空空悲痛时握不住一颗泪滴姐姐，今夜我在德令哈这是雨水中一座荒凉的城除了那些路过的和居住的德令哈……今夜这是唯一的，最后的，抒情。这是唯一的，最后的，草原。我把石头还给石头让胜利的胜利今夜青稞只属于他自己一切都在生长今夜我只有美丽的戈壁 空空姐姐，今夜我不关心人类，我只想你面朝大海,春暖花开--海子从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 海子，海，源于蒙古语，指湖泊水潭。北京、内蒙、青海、西藏、新疆许多湖泊都是以海命名的，用汉语“海”之义无法解释，有时特意在后面再加一个“湖”字，以志区别。著名的有北京：中南海、什刹海（由前海、后海、西海组成）、北海 青海：青海、玉石海 新疆：蒲昌海、牢兰海、孔雀海、涸海（都指罗布泊） 四川：野人海、五色海 云南：碧塔海、纳帕海

文章有点长,也不知道是否能给您些启示发!怎样写说明文 ？ 什么叫说明文？说明文是一种以说明为主要表达方式的文体。它是对客观事物的性状、特点、功能和用途等等做科学的说明的。它既不像记叙文那样重在记叙、描写和抒情，也不像议论文那样，重在阐明主张，批驳谬论。说明文通过说明客观事物，使人增长知识和技能。 那么，怎样写好说明文呢？ 一、要抓住事物的特征 一篇说明文写得好不好，主要看它有没有抓住事物的特征，写出来是不是使读者得到具体而明确的认识。比如，你参观了动物园，要向小读者介绍长颈鹿。什么是长颈鹿的主要特征呢？跑得快，斑纹美丽，这些都不是长颈鹿独具的特点。长颈鹿最主要的特征是脖子长，它是世界上最高的动物，母鹿身高四米多，公鹿五米左右，最高的记录是五米七八。它有四条又细又长的腿，还长着一个特别长的脖子。令人惊奇的是，它的颈椎骨只有七块，数目和人的颈椎骨一样。长颈鹿的七块颈椎骨排起来，就是它的长脖子，每块颈椎骨的长度就可想而知了。只有把这些写清楚，才算抓住了长颈鹿的主要特征，称得上是一篇较好的说明文。否则，你就说不明白。 那么，怎样去抓特征呢？ 首先，要细致观察。文章是客观事物的反映，只有深入细致观察，才能对事物了解得清楚。河南郑州市七中刘伟同学写了一篇介绍《粉蝶》的说明文，文中对粉蝶的种类、形态、生活习性，粉蝶为什么不能在清晨飞舞，以及它对农作物有哪些危害等等，都写得清清楚楚，有根有据。这篇说明文曾被一些学校选为教材。刘伟同学为什么能写出这样好的文章呢？这是因为他平时时生物就有浓厚的兴趣，并且能亲自实践，仔细观察。两年里，他制作了四百多个标本，光粉蝶标本就制了三百多个，共有五、六个种类。他在谈体会时写道： “昆虫的个体很小，特别是头部构造很难观察。我就向老师借了一个放大镜，我观察的东西就广泛了，昆虫中有粉蝶、蜜蜂、蝗虫、蜻蜓、蚊子、苍蝇等等；植物叶子中有柳叶、梧桐叶、榆叶、槐叶等等，还有草叶和花木……我常把放大镜、笔、记录本带在身边，上下学路上，去公园游玩时抽空作些观察，并记下主要观察内容。” 其次，要查阅资料。我们不能事事亲身经历，而说明文又要求特征准确，材料翔实，这就需要查阅有关的资料，靠前人总结出来的经验来印证。比如，有个在长沙读书的中学生，到北京旅游，参观了故宫，很想向同学们进行介绍。于是，他不但记下了参观的印象，还买了一张《故宫旅游图》和一本《北京十大名胜》，从中了解故宫的历史、地理位置和建筑特点。这样，他就知道：“故宫又名紫禁城，是我国明朝和清朝两代的皇宫，有五百多年的历史。整个宫城呈长方形，占地七十二万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。周围环绕着十多米高的城墙，墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上，各有一个玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大，布局统一。我国明朝初年，为了修建这座宫城，曾经‘役使十万工匠和百万夫役。’故宫是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶。”上面说的这些具体数字、建筑特点，不查阅必要的资料，自然很难掌握。 最后，还要学会比较。世界上的事物千差万别，不同的事物有不同的特点，即使是一类事物，也各具特征。世界上没有绝对相同的两片树叶。孪生兄弟，长得再相似，也能区别出来。抓住事物的特征，就是抓住这个事物区别于其他事物的不同特点，从共性中发现个性，从一般中找到特殊。事物的特征往往在同别的事物相比较中显示出来。比如，要说明中国是一个大国，这个“大”字就很有学问。你可以直接说，中国的面积有九百六十万平方公里，也可以用比较的方法来说明。中国的面积，与法国比，有十七个法国大；与日本比，有二十五个日本大；与英国比，有三十九个英国大；我们祖国的面积，相当于整个欧洲。这样一比较，既具体，又生动，很有说服力。 总之，要抓住说明对象的特征，一方面靠亲身实践，细致观察，另一方面又要善于向书本和有经验的人学习，同时还要周密思考。学会比较，努力去熟悉所要说明的事物。 二、说明要有条理 要想写好一篇说明文，除了要抓住事物的特征外，还要掌握事物本身的条理。依据事物本身的条理来说明，就是要从复杂情况中理出头绪，把事物的特征，事物各部分的关系说清楚，所谓说明有条理，就是行文线索要清楚，层次要分明，不能想到哪里，写到哪里。如果颠来倒去地写，文章的头绪紊乱，同样也会说不明，道不白。叶圣陶先生写过一篇《景泰蓝的制作》的说明文，十分注意文章的条理性。作者抓住“做胎”“掐丝”、“涂色”、“烧制”、“打磨”五道关键的工序，对每道工序的制作和原理都做了详细的说明。结构严紧，条理清楚。 说明文有两种，一种是说明具体事物，如介绍一种新品种；一种是说明抽象事物，如“什么是世界？”。但是无论是具体事物还是抽象事物，都有其特征，都有它的构造和结构，只要我们遵循事物的规律，按照一定顺序加以说明，条理也就清楚了。 说明具体事物的文章，可以由上到下，由前到后，由外到内，由主到次地写，使读者容易了解各部分的相互关系。例如，你们学过的《第比利斯地下印刷所》一文，作者茅盾是这样介绍这个普通小院的结构的： “这个院子跟附近的许多院子没有什么差别，周围是半人 高的木栅栏；左边是一间独立的小屋，屋里有一口井；右边是 两间正屋，每间大约一丈见方，前面有走廊；正屋的下面是个 地下室，半截露在地面，是做厨房用的，从一边小梯子走下去。 ——这样一个院子，在当年是第比利斯小市民住宅的标准样 式。 读了这段文章，我们对这个地下印刷所的方位、构造和样 式一目了然，就是因为作者按照这样的顺序来说明——由外到内，由左到右，由上到下。 有的同学在介绍具体事物的时候，没有事先根据这些事物的相互关系理清脉络，归纳分类，结果往往容易出现关系凌乱、层次不清的毛病。例如，有一篇介绍商品的文章是这样写的： “青年食品商店出售各种罐头、干果、香烟和名酒。有菠萝罐头、桔子罐头！荔枝干，有中华牌香烟、牡丹牌香烟、前门牌香烟；有桂元干、葡萄干，有汾酒、竹叶青，还有清蒸元鱼罐头以及闻名世界的茅台酒等等，花色多样，品种齐全。” 这段话中所列举的商品，既有种概念，又有属概念，既有并列的关系，又有从属的关系。作者没有按照这些商品之间的内在关系归纳说明，而是想到哪里写到哪里，层次不清，条理不明。这段话应该改为： “青年食品商店出售各种罐头、干果、香烟和名酒。罐头有菠萝罐头、桔子罐头、清蒸元鱼罐头等；干果有桂元干、葡萄干、荔枝干等、香烟有中华牌、牡丹牌、前门牌等；名酒有茅台酒、汾酒、竹叶青等。花色多样，品种齐全。” 说明抽象事物的文章，不但要说明事物是“这样的”，而且要进一步说明“为什么会这样的。”这就要按照人们认识事物的规律，步步深入地加以说明，或由浅入深，或由表及里，或由具体到抽象，或由原因到结果，或由现象到本质，或由数量到质量，或由特殊到一般等等。例如，鸟为什么会飞？人为什么会做梦？都属于这一类。如果是说明事物的变化发展过程，可以按照时间的顺序。如果属于介绍生产技术，可以按照生产的程序。只有按照事物本身的条理，来确定说明的顺序，文章才能写得眉目清楚。 当你读完这篇文章以后，请你不妨做做这样的练习： 假如你有一位在北京上学的朋友，暑假里，他想到韶山参观毛主席的故居（你住在韶山附近），希望你陪他一起参观。但是，他不知道怎么走最方便，怎样才能顺利地找到你家。那么，请你写封信告诉他：你家的地址，从北京到长沙应该坐几次车，到了长沙，又怎样才能找到你的家，你家的四周有些什么可供辨认的特点和标志。要求使你的朋友看了你的信以后，在路上不必多打听就能顺利地找到你家。 三、说明文的语言要确切、简洁、通俗 确切：说明文内容的科学性和专业性都比较强，它要求语言要确切，不能夸大和缩小。比如，有个同学知道他们学校种了很多树，绿化搞得不错，他在《我们的校园》一文中写道：“我们学校的绿化面积在全市中学居首位。”这样写就有不够准确的地方。如果有人问：“贵校的绿化面积到底有多少？你怎么知道别的学校都不如贵校呢？”这位同学恐怕就不好回答，因为他只知道本校绿化搞得好，还来不及进行一番仔细的调查研究。所以，这句话可以改为：“目前，我校的绿化是全市绿化搞得好的学校之一。”加上“目前”二字，不包括“过去”和“未来”；加上“之一”，就不是“唯一”。这样就比较确切了。 语言确切，首先是用词准确。说明文最忌含糊其词，什么“大概”、“差不多”、“可能”……模棱两可，该肯定不肯定，该否定不否定，用来说明事物就不容易做到恰如其分。《中国石拱桥》一文中有这样一段话：“赵州桥横跨在洨河上……修建于公元六○五年左右，到现在已经一千三百多年了，还保持着原来的雄姿……赵州桥非常雄伟，全长五十点八二米，两端宽约九点六米，中部略窄，宽约九米。” 这段话中的数字，有的是约数，有的是确数。因为赵州桥在哪年建成，史书上已经找不到确凿的记载，所以只能说个约数；而赵州桥的长度，却精确到小数点后两位，这不但要说明实有其桥，而且从这些具体精确的数字，可以看出我国古代劳动人民的智慧。写说明文，一定要下功夫选取“最恰当的”、“最精确的”语言来表达。 简洁：语言简洁，就是精炼，干净利落，用尽可能少的话，把事物说清楚，不要罗嗦重复、拖泥带水。比如“大雪把铁路淹没无踪”，“下水游泳应注意些什么”，这两句话中的“无踪”和“下水”都是重复多余的话，应该删去。 为了做到说明文的语言简洁，还要防止不必要的“引伸”和“寓义”。有些同学习惯于写记叙文，喜欢形容和描写，初学写说明文，有时也要来一番“引伸”和“寓义”。比如，有一篇介绍《松树和柳树》的说明文，结尾是这样写的： “我们既要学习松树坚强不屈的品格，又要学习柳树栽在哪里，就在哪里生根的精神。” 记事抒情的文章，自然可以这样写，说明文就没有必要了，写了反而“画蛇添足”，不简洁了。 通俗：语言通俗，就是运用群众中明白通顺的话，把本来是抽象的概念说得具体生动，把本来深奥的道理说得浅显易懂。下面，让我们看看这段说明： 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好象大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好象在暗示要赶快种谷子，布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插木。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 这些自然现象，我们古代劳动人民称它为物候。 以上一例，是关于什么是物候的说明。作者使用的语言通俗，说明具体而生动。它把气候变化和动物活动、植物生长、农业生产的关系都说清楚了。 说明文的语言要通俗，并不是不要生动、有趣。叶圣陶先生在《文章例话》中说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”有些说明文运用拟人、比喻、引用等修辞手法，写得很有趣昧。例如： （1）庄稼有了化学朋友，就不怕生物界敌人的进攻了。 （2）蜻蜓被誉为昆虫里的“飞行之王”。在闷热的夏季，暴雨将至或骤雨初歇，蜻蜓常常三五成群在空中飞舞。它好似一架飞机，而飞行技巧却远远高超于飞机之上。 （3）“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”这是华北中部地区流行的一句农谚。这句农谚说明种庄稼要看节气。 例①运用拟人写法，读来颇有情趣。例②把蜻蜓和飞机相比，贴切生动，使被说明的事物变得浅显易懂。例③引用农谚，通俗地讲解了节气与种庄稼的关系。

怎样雕刻水仙 传说水仙花是“凌波仙子”的化身，其实它是多年生草本植物，属于石蒜科，盛产于我国福建省的漳州地区，至今已有500多年历史了，是中国传统十大名花之一。水化花喜欢生活在潮湿的地方，多长在水中。如果它生活的地方温度较高，就会吸收大量养料长出很多叶子，而开的花就少了。人们都希望水仙多开花，少长叶，花期长，那应该怎么办呢? 雕刻好的水仙头要放在水里浸泡一天左右。浸泡出根茎中的粘液后，用清水冲洗干净，再把刀削的伤口用干净的白色餐向纸(便于以后拿掉)轻轻地缠绕上，以利吸收水分，促进根的生长。洗净、包好的水仙头一般都摆放在紫砂水仙盆中。在盆底部码上干净漂亮的小石子，用来稳住水仙头，再注入清水后，我们的工作就基本完成了。 最好的办法就是雕刻水仙。 拿到一个3年生水仙头后，应该先判断正反面。水仙头露出的芽弯曲的一面是正面。雕刻水仙花头正面的方法是：首先把水仙花外面的鳞片和干枯的根削掉，其次把水仙花头靠根部的1／3留下不动，一层一层地削掉上面2／3部分的鳞片，直到露出花芽为止，再在每片叶梢的边缘削一下，以后花芽就会弯曲生长、能形成漂亮的造型。雕刻时请注意不要把花苞削破，以免影响花蕾的生长。 水仙花盆要放在阳光照射比较少的室内，室温控制在8-10C左右，坚持每天换水。经过5-6天，水仙花的苞蕾就会一个一个地长出来，叶子会呈现弯弯的形状。这时，它生长很快，应该适时调整温度，使它在将近春节时开出花来。如果温度、湿度控制得好，花期一般在半个月左右。如果雕刻技艺精湛，便创作出一盆盆活灵活现的“天女散花”、“花篮迎宾”、“孔雀开屏”、“天鹅展翅”等盆景，使清香飘逸的水仙花更加多姿多彩，使人得到一种艺术享受。 新春佳节来临，优雅的水仙花伫立于一泓清水之上，亭亭玉立，竞相开放，散发出淡淡清香，定会给您的新春佳节增添无限的情趣，给您的居室带来春天的气息。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 方圆之说 曾读过这样一句话：“方圆的世界，方圆的人。”当时颇不理解，可细细想来，其中道理却可使人受益终生。 大千世界，本就有方有圆，比如桌子是方的，球是圆的，一切都是造物主固定好的，并没什么好说的。可有关方圆的人，却是从古至今一起为人们所津津乐道。 俗话说：“方圆处世。”大家也许会奇怪，方圆只是几何线条，如何成为处世之道？其实这是人们对方圆的人格化演绎。为人处世，无非三种情况，方，圆，或兼而有之。方者，如那一代名相魏征；圆者，有如那和坤之流。由于历史的原因，在人们心中方者为善，自然那圆者就为恶。然而在充满矛盾的现代社会里，那极其方正之人，往往在社会中碰得头破血流，尚不知做错了什么；而那些圆滑有如润滑剂之人，看见权贵就逢迎，看见倒霉的就幸灾乐祸，却不知天有不测风云，有朝一日那倒霉之人重登高位，却又搬起石头砸自己的脚。 由此可见，方或圆都只是一个人的性格特点，却绝不是为人处世的好方法。方有刚有棱，易伤害他人和自己，圆则有柔有韧，尚不可全盘否定。 因此，在如今这样人事纷繁的社会里，方圆结合，刚柔相济，才是最好的处世之道。周总理不正是一个刚柔并济的人吗？他运用此道修身，治国，平天下，赢得世人衷心敬仰，他的外交水平令世界各国赞叹不已。 所以方正之人要学会心平气和地看待世界，温和地与人相处，因为凡事物极必反，方正之人他的冲动，他的孤傲，他的不容置辩，亦可能不为他人所接受，很难与这个社会相融；圆之人，要学会真诚地看待世界，坦诚地与人相处，否则，别人则对其处处疑虑，处处设防，难以和人推心置腹，鱼水相融。只有将方与圆完美的结合，刚与柔灵活的运用，做起事来，才能事半功倍。 老话重提，“世界，方圆的世界；人，方圆的人。”作为跨世纪一代的我们，不可至方，更不可至圆，我们只愿成为一个方圆的人。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 怎样写看图作文 《观赏(漓月夜)》属于"“图作文”．是我在学完朱自清的《一张小小的横幅》后写成的．现在，结合这篇作文，谈谈怎样写看图作文。 其次，要用准确、形象、生动的语言，把画面逼真地描绘出来，给人以身临其境的感觉。描写时，可以适当运用比喻、拟人等手法．如在描写稍近的几座山时，我用比喻句“好像在腰间系着一条飘带”来形容它云雾缭绕的特点；描写江水时，用“群山在水中照着自己的身影”这个拟人句来突出江水清澈的特点． 首先，介绍画面时，要合理安排好顺序，使读者一看便知画面的布局。如我在写这篇文章时，先写画面正上方的月亮，再写两侧的山峰，最后写两排山间的漓江．这祥，文章就不会显得杂乱． 再次，文章中要写出观赏的感受。我看完这幅画后，突出的感受是“静”和“美”。因此在描写时，紧紧围绕着“静”和“美”来写。如“船儿似乎在无声地、慢懂地移动着，移动着。”“江水呈银白色，远处与夜空相接，一片苍苍茫茫的景象”这些描写突出了画面幽美、静谧的特点，字里行间流露出喜爱之情。 写感受的同时，还可以适当地展开一些联想，突出画的艺术感染力。我看完这幅面，联想到了在城厢郊外时的童年生活和那里的景色。 归结起来就是：写看图作文应该有条不紊，形象逼真，展开联想，情文并茂。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 蜗牛的秘密 星期天下午，天气十分闷热，我走进院子，摆弄着爸爸的“宝贝花草”。忽然，看到一只蜗牛缓缓地爬上了叶子。“蜗牛是害虫还是益虫？为什么它走过的地方总留下长长的一条线？它的鼻子、眼睛在哪里？”一连串的问号浮上我的脑海。 我跑进屋，问正在看报的爸爸，爸爸笑着说“你既然想知道蜗牛的秘密，为什么不亲自去实验一下呢？”对呀！我怎么没想到呢！于是，我决定自己去实验一番。 “蜗牛是害虫还是益虫？”我先采取用各种食品实验乌龟的方法来测验蜗牛。我先捡来了白菜叶子、馒头和小蚊子等，然后又捉了几只蜗牛，分别编了号，把它们放在这些食物面前。大概它们都饿极了，爬向了自己喜爱的食物，只是每只蜗牛都选上了白菜叶子，嚼了起来，而对别的食物却闻也不闻。不大会儿，白菜叶子便给吃光了。这下，我得出初步的结论，蜗牛是害虫。 接着我又进行了第二项实验，分析“蜗牛爬行时为什么会留下一条长长的线”。我把蜗牛捉到高处，等它头伸出壳时，便想去捉住它的身子，可是我的手还没碰着蜗牛，它的头又缩回去了。我想，这蜗牛真是“胆小鬼”！连续试了几次，都没有成功，我真有点泄气了。这时，爸爸走过来说：“干事情刚开始就灰心，长大了还想当科学家呢！”我被爸爸这么一“激”，又来劲了。忽然，一个办法又从我脑海中间过“有了，有了！”我高兴得手舞足蹈。我用一块尖石块小心翼翼地敲破蜗牛壳，抽出蜗牛身子，用手摸了摸它的下面，只觉得粘糊糊的，隐约还有小粒的东西，这是什么呢？经过查阅书本，我找到了答案，原来那小粒的东西是它的脚，那粘糊糊的就是蜗牛的排泄物，它有助于蜗牛的爬行。 最后，我想看看蜗牛的眼睛、鼻子在哪里，我把一片白菜叶放在一只蜗牛面前，只见那只蜗牛先伸出一对较长的触手碰了碰，又用下面较短的另一对触手再碰了碰，这才大口大口地吃起来。我想：大概一对是眼睛，另一对是鼻子吧。可是到底哪对是眼睛，哪对是鼻子呢，我又取了一片树叶，再拿来一片同样大小的白菜叶，分别放在另一只蜗牛面前，由于差别不很大，这下蜗牛的眼睛可派不上用场啦：只见它用小触手碰碰，便知道哪个是白菜叶子，哪个是树叶子了。这下，我又发现了一个秘密：大触手具有眼的功能，小触手具有鼻的功能。 通过这一连串实验，真是收益不小：我不但发现了蜗牛的秘密，还明白了一个道理：长大要想有所发明创造，就必须从小培养发现问题，井学着解决问题的能力。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 葵 花 儿时在街上玩耍，常唱着这样一支歌：“什么鸟儿爱奔跑？什么鸟儿爱歌唱？什么花儿水中开？什么花儿向太阳……”其中这“向太阳”的花儿，就是葵花。 葵花，又名向日葵。为什么叫向日葵呢？就因为葵花的花盘会转动。每天早晨，太阳刚一出来，花盘就向着太阳。从早到晚，不管太阳在什么位置，葵花总是向着太阳。这，大概就是它的名字的来由吧。 那么，葵花的花盘为什么总是向着太阳呢？记得小时候，我听到过这样一个传说：太阳神原来有好几个儿子，他们轮流在天上值日。其中的一个儿子，觉得总在天上太没意思，就偷偷地溜到地上来玩。可是一从天上下来，他就不能发光了，身不由己地落到一棵小树的顶上，日久天长，他就和树长在一起，逐渐变成了葵花。到了这时，他又觉得还是天上好玩，后悔极了。想回到天上去，却再也不可能了。从此，他只好在地上看着在天上轮流值日的太阳兄弟， 每天从早到晚，日复一日，目光始终不离开太阳。上了中学，学习了植物课，对葵花为什么总是向着太阳转有了科学的认识。植物学家发现，在葵花盘的背后，有一种对光的辨析能力特别强的物质。这种物质喜阴不喜阳，为了避免受到光照，就便花盘的正面不断地改变方向，永远跟着太阳转。由此看来，葵花向太阳，不是什么神的意志，而是生活的一种本能。 葵花，是一年生的草本植物。到了成熟的季节，个子足有七八尺，八九尺，甚至一丈多高。杯口粗细的茎秆上顶着一个金灿灿、沉甸甸的大花盘，在肥大的葵叶衬托下，真有气魄，真威风呀! 葵花和大多数植物一样，也是春种秋收。一般在芒种前后播种，几天后，嫩芽就会破土而出了。起初嫩芽只长出两个荚，浑身上下都是深绿色。荚厚厚的，是略长一点的椭圆形，没有一点棱角，茎也很光滑。当它长到一尺多高的时候，样子和颜色完全变了。先前的深绿色都渐渐地变浅了。新长出的叶子每片都有了一个叶尖，整个叶子成了桃形。茎也粗了，同时长出了短短的绒毛。在顶部，还长出了一个小小的花蕾。这时，只要水肥适当，它就会很快地成长起来。到了六七月份，它长到一人多高时一般就不再向高处长了，像芭蕉扇般大的叶子从下往上逐渐变黄了，只有那个顶部的花蕾却迅速地长大了，像一个大花盘。 花盘周围的花瓣，是金黄色的，精神抖擞，像是站岗的卫土。花盘有无数的小黄花，密密匝匝地挤在一起，但排列得整整齐齐，井然有序。葵花成熟时，那大花瓣和小黄花就逐渐地脱落了。在小黄花的下面便露出了黑色的葵花籽来。 葵花可以供人们观赏，但主要还是一种经济作物。葵花籽可以食用，也可以榨油；葵花杆可以作篱笆，也可以作燃料；葵花的叶子还可以沤肥…… 初秋，骄阳普照着万物，庭院里的葵花朵朵都向着太阳，看着这情景，我想到了我自己，也想到了我们的党…… －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 永远是朋友 《作文选读》(以下简称为选读)和我交友6年了。我一直保存着6年来每期的《选读》，我的第一篇成铅字的文章也是托她的福。 她的优势在于来自广大中学生、面向广大中学生。我和许多 同学之所以和她交朋友，因为她没有《××指导》般的盛气凌人，也不像《××写作速成》那样人。她只是一个“文友”，而这一点难能可贵，看她就像和朋友谈心，其间又有所收获，对思想、写作大有益处。这样她就在校园扎下了根。这就是她十年来越办、越红火的根本原因! 我的朋友有“一个优势”、“两个好处”、“三方面不足”。这是我为朋友写的评语。 我这朋友还有两大优点：赏心悦目，帮助写作。她所选的文章有很强的时代感和校园气息，记的是身边事，抒的是同龄人的情；泰山日出的雄伟，登琅琊的趣味，老师的情谊……这些平凡而又独特的情、景，常使我激动不已，回味不已。这是从欣赏方面说的；我这位朋友给我最大帮助，还在写作方面。《选读》上的文章是将我领入“捉刀”大殿的最重要的老师。每期《选读》上的文章，老师作文课上念，我自己回家学。我的作文构思、用语造句都受到她很大影响．至今写文章还常常翻开它，借鉴一下当时阅读时红笔勾下的精采语段。我真喜欢这朋友！ 不过，我这朋友的不足也常让我摇头。我想到的有3条。 一是对选文评析单薄。要指导大家提高写作水平，选一篇好文章作范文固然重要，对范文立意、结构、用词造句的评析更要紧。让有经验的老师详细分析一下其作用决不亚于听讲一篇课文：在这一点上，《语文报》对学生作文用括号夹评，最后再详细评的方法，是否能参考呢? 二是针对选文设计的练习少。《选读》上所发表的优秀习作，在某些方面总有独到之外，让作者亲自设计一些练习，就能沟通作者和读者对文章的认识，同时又提高阅读兴趣。在这一点上，华东三省《阅读通讯》很有特色，能否取一点经呢? 三是来稿面不够广。今后，应让南京广大中学生在《选读》上都有"露一手"的机会!虽然我即将高中毕业，但《作文选读》仍然永远是我的朋友! －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 房屋演变史 房屋是人类栖息的场所，是人类征服自然亦是自身发展的一种象征。 到了半坡氏族期间，人类才完全靠自己的劳动创造出自己的房屋--用双手堆砌而成的石屋。这种石屋的顶是用草铺盖的，呈圆锥状。屋的形状并不规则，屋体一半在地面以下。几个这样的屋聚在一起，便成为当时的村落。 后来，随着人类文化技术的发展，人们开始按照事先设计好的方案建造房屋。于是经过人们精工雕凿、科学拼接的木屋和石屋，以及木石土合用的各种形式的房屋，大量建筑起来，以至发展为规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群。由于历史文化亦或风俗习惯的不同，不同民族的人们又创造了各式不同的房屋。云南傣族的竹楼，上下两层，上层住人，下层拴马，方便安全凉爽卫生；黄土高坡的人们则因地制宜，掘土为屋，建造出一排排冬暖夏凉的窑洞；草原上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迁的活动房屋毡包。各种房屋不一而足，无一不表现了人类创造的艰辛和伟大。 近代的房屋，在本质上又有了巨大变革。人们不再单纯地依靠天然材料，而是采用钢筋水泥等人工材料，而且更加重视房屋内外的装饰。例如在墙壁上镶瓷砖，甚至涂上金粉，使得房屋变得金碧辉煌，光彩夺目。这些建筑，无论从结构还是外观，都远远超过了古代房屋。 人们在各式各样的房屋中从事活动，可以说，房屋已经成为人类生活环境中不可缺少的一部分。 众所周知，人类从学会制造工具的那天起，就和动物分了家。人类既然会制造和使用工具，当然在填饱肚子的同时，也就想到了为自己创造一个舒适的栖息环境。 现代社会，进入科学技术迅猛发展的时期。房屋在性能、功用方面出现了新的突破。例如，有的房屋可以抵御地震。美国加利福尼亚的一座圆堡形房屋，经受了6．2级地震，却“毫不动容”；有的房屋可以模拟地球外的空间环境，成了地球上的太空站。 现代的房屋已不再是仅仅供人们遮风避雨、生活起居的庇护所，它为人类提供了生产、科研以及一切发展现代文明的实验所和工场。 由于人口猛增，房屋的需要量太大，人们不得不向高空发展，于是摩天大楼拔地而起。据统计，一座高300层的摩天大楼可以住一个中等城市的人口。 最早的房屋应推山顶洞人居住的铺有干草的洞穴。这种房屋，恐怕除了人类自己劳作之外，更多的还是大自然的恩赐。 随着科学技术的发展和人类越来越多的欲望，在将来，人类不会满足于仅仅生活在地球大陆上，“海底龙宫“，“星球别墅”，“空中楼阁”的出现，大概也为期不远了。青出于蓝而胜于蓝。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 家乡米粉 当你作客于我的家乡时，热情好客的主人总会捧出香喷喷的炒兴化米粉请你品尝，特别是那些去台人员、外籍华人、海外侨胞省亲会友的宴席上更少不了故乡的传统佳肴--兴化米粉。这时，故乡的米粉又成了台胞和海外游子寄托乡思乡情的珍品，此时此刻，他们总会感慨万千，甚至诗兴大发。有位从海峡彼岸回归的兴化人，一吃到故土的米粉，便激情满怀地咏叹：“银丝条条牵断肠，海峡两岸横惊波，兴化子孙共箸粉，隔海齐唱一统歌。”表达了海峡两岸同胞盼望祖国统一的心情。 兴化米粉为什么惹人心醉?原来它源远流长。相传北宋治平年间(1064-1068)，兴化军主薄黎畛受命于朝廷。在兴化冶水，营造木兰陂，后其得力助手钱四娘因筑陂失败而投木兰溪身亡，黎畛临危不惧，前仆后继，亲自主持工程。为了犒劳民工，黎畛把祖上传下的糙米粉加工手艺公诸于众，还大量生产米粉。不久黎畛在勘察工地时也不幸遇难殉职，人们以米粉、米酒祭江，并为之立“黎畛庙”，世世代代缅怀之。黎氏所开创的米粉业也就在美丽富饶的兴化平原上开出灿烂之花，后经世世代代粉农的不断改革创新，逐步形成了具有兴化地方特色的米粉来。 当你吃到可口美味的炒银丝--兴化米粉时，你可曾想到旧时兴化米粉制作的艰辛？的确，旧时手工制作米粉是一件极其艰苦繁杂的重体力劳动，其制作过程分为浸米、磨浆、压干、捏、蒸、出粉、去浆、制把、晾干、束腰等十几道工序，而每一道工序都浸透了粉农们多少辛酸的血汗，真是一条条米粉，一串串汗珠，有诗为证：“入眠半夜三更起，磨浆蒸馃压粉丝。四肢皲裂汗淋漓，留一米汤充肠饥。” 兴化米粉不仅仅醇香可口，而且香飘四海，饮誉全球。在对外开放，对内搞活经济的今天，兴化米粉是乡镇企业的一枝花，其产品已打入国际市场，畅销日本、东南亚及欧美，为国家创汇，为四化作贡献。莆田市粉农为人类制作醇香的米粉，也为自己酿造甜蜜的生活。你看，那广阔无垠的木兰溪畔一排排拔地而起的红砖瓦房，不是粉农们的新居吗? 谜语曰：“四角四角方，稻草捆腰间”，谜底就是“兴化米粉”。原来兴化米粉是一把把晶莹洁白的中间束之以稻草的四四方方的稻米复制品，其色白条细，弹性坚韧，煮炒便利，汤干咸宜，若佐之以鱼、肉、蛋、菜，真叫人垂涎三尺。无怪乎，宋朝著名学者朱熹在兴化讲学期间，尝到米粉时，不禁拍手叫绝：“可口欲吞舌，美味实无穷。”现在人们对兴化米粉的煮法更加讲究，吃法很多，“八素炒米粉”就是其中的一种。所谓八素就是“香菇、金针、木耳、紫菜、面筋、香干丝、豆腐皮、青菜，配料后加油酥花生，色彩斑斓，这样的米粉色、香、味、形俱全。厌食劳荤者，换换口味更见其美。兴化米粉还是一剂抗感冒的灵丹妙药呢，只要把汤煮的米粉加上熬过油的姜、葱、豆酱粒，患者趁热吃罢，再用棉被裹体，大汗淌流，高热即散。 在四化建设的号角声中，那些繁重落后的手工操作全被机器所代替，旧时作坊里痛苦的哀怨和呻吟也全被马达的轰鸣声和轻松愉快的流行歌曲所取代。随着科学技术的进步，兴化米粉也向新的高度冲刺。目前生产的一种“快餐”米粉，就是把各种营养品、调味品按照科学配方入料。这种米粉只要开水一烫，就是名符其实的可口“快餐”了，它为旅游业，为人们餐点提供了方便。 愿兴化米粉这一传统土特产更闪射出改革开放年代的光辉。桥的说明文 平望是著名的江南水乡,相传古时此地自南正北有塘路鼎分于葭苇之间,天光水色,一望皆平,由此得名平望.古老的大运河与波涛汹涌的太浦河在平望交汇,千年的頔塘与宽阔的新运河在平望相聚.莺逗湖,南草荡,长荡,白漾荡等湖泊象一块块翡翠镶嵌在平望的锦绣大地上.有水必有桥,平望的桥梁之多,桥的历史之悠久,桥的规模之大,在吴江大地可算首屈一指. 平望的桥年代悠久,传承着丰厚的历史文化.自古以来,平望钲区就有十庙九桥之说.岁月沧桑,如今十座古庙只剩下了遗址和庙名,而九座古桥目前还幸存两座,横跨京杭大运河的古老的石拱桥——安德桥,安民桥,至今还巍然屹立在大运河上,它们见证了平望钲千百年来的兴衰,成为古老平望的象征.安德桥初建于唐朝大历年间,现存之桥为同治十一年重建.安德桥为单孔拱桥,全长54米,宽米,高10米,跨度米,桥孔高,跨度大,气势雄伟.南宋诗人杨万里途经平望时,曾留下"乱港交穿市,高桥过得诡"之句.形象地描绘了安德桥之高大.而建于明嘉靖年间的溪港东林桥,则纤小玲珑.桥全长不过5米,拱形单孔,跨度仅3米.而桥上的楹联"浩渺波光涵笠泽,参差帆影接莺湖",不仅创造了美好的意境,还留给人们美的享受.据说旧时平望钲有35座石桥, 随着历史的变迁,古石桥仅剩不到10座. 平望的桥雄伟壮观,透射着时代的气息.平望钲郊205省道上的竹港桥在50年代曾经是吴江县里最大最长的木头建造的公路桥,如今已建成现代化的公路大桥,半个多世纪以来,它承载着苏嘉公路和湖嘉公路南来北往的车辆,为吴江的交通运输作出积极的贡献.而初建于1958年的平望太浦河大桥曾经是苏州地区最大最长的公路桥,也是太浦河上第一座公路桥.近50年来,平望大桥两次重建,桥的规模越来越宏大,目前,它每天承载着318国道和205省道奔涌而来的车辆,最多达到日流量五万辆,为吴江经济乃至苏浙沪皖的交通运输作出了不可磨灭的贡献.重建于1998年的318国道上的平望新运河桥则是吴江市规模最大引桥最长质量最优的公路桥梁之一,总长1500多米,造价达2千多万元.而横跨京杭大运河的平望运河大桥则是吴江市最雄伟最壮观的公路桥梁,也是吴江市第一座公路立交桥,它连接着318国道,跨越205省道,那三根耸入云天的拱形水泥跨梁象三条彩虹,横卧在大运河上,成为平望的一大景观.据说从上海飞往广州的飞机上,能清楚地看到大运河桥的壮观. 位于平望钲中心的人行天桥在吴江市是独一无二的,这座2002年12月才通行的,横跨于205省道与318国道交汇段的人行天桥是吴江经济与交通飞速发展的产物.这座桥投资3百多万,运用了最先进的造桥技术和现代化的材料,雄伟美观,还减轻了交通压力和事故.每当夜幕降临,桥上华灯齐放,宛如银河落九天. 平望的桥秀美,展现着一幅幅绚丽的图画.风景如画的莺逗湖上2000年建造了望波桥,揽胜桥,这些七孔混凝土结构拱形桥似长虹卧波,连接着黄漾墩,平波台和莺湖公园,使平望与莺湖名胜平波台交融一体,互相辉映.每当夏日春秋,斜阳夕照,暮色降临,登上望波桥极目远眺,平波台尽收眼底.那种"积水明于镜,中流峙此台.云从湖岸落,浪涌寺门回.柳外千帆去,沙边一鸟来.昔年题咏处,古壁满霉苔."的意境,让人产生无尽的遐想. 平望的桥,荟萃了千百年来的桥梁艺术,积淀了深厚的文化内涵,构筑了浓郁的水乡风情.每当我登步雄伟古老的安德桥,漫步高雅平坦的人行天桥,信步车水马龙的平望大桥,不禁心旷神怡,思绪万千,从心地赞美平望的桥

海子简介 海子，原名查海生，安徽怀宁人。1964年3月出生，农民的海子。童年的海子深深的感悟着家乡，爱着乡土与祖国。海子诗歌的意象中“泥土”“土地”“麦子”都是对于家乡，对于乡土，对于淳朴的赞美与热爱。 少年海子学习刻苦，1979年进入北京大学，法律系。大学时候海子开始写诗。关于海子的事业，海子是一个不暗世俗的人，所以没人一些人的所谓平步青云，开始的时候海子被分配到家乡一法院，但是由于海子不习惯那种巴结相卫的环境，又返回学校。海子的职业生涯一直很坎坷，后任教于中国政法大学。 海子对于物质上的生活很随便，按骆一禾的话说，海子家中除了书还是书，唯一的就是一太收音机。但是海子“却知道昌平哪一家出版社最便宜”。海子一直追求着一种圣洁，是对精神的执着。海子游历过很多地方，在西藏，海子说“西藏，一块孤独的岩石”。那时候，是海子最快乐的时期。 海子以诗歌为生命，中国无史诗，海子一生为诗歌而拼搏，海子说“我考虑真正的史诗”。海子是热爱生活的，但正是这种热爱让海子在无限的无奈与疲惫中挣扎，海子也是斗争的，一切都那么激烈。西川说，海子“冲击极限”。 海子生前有2个挚友，西川和骆一禾，海子生前有很多朋友，伟岸或者顾成。 1989年3月28日，年轻的海子殉诗。面朝山海关，在中国最古老的西风中走向更远的远方。 在海子的追悼会上，曾在海子生前反驳过他的诗人多多失声痛哭。

关于流浪猫论文范文资料

研究背景：本研究旨在通过观察、实验和问卷调查的方法了解北京西什库社区流浪猫的生存状况，研究流浪猫对社区生活是否构成负面影响；调查社区人群对于流浪猫的态度并提出相关建议。研究方法：观察、问卷调查、网络查询研究过程与成果： 2004年8月确定本论文选题之后，开始跟踪、追随流浪猫并记录对流浪猫的观察；2005年8月至9月，设计了流浪猫投食观察实验，形成了流浪猫投食实验观察记录表。同时，设计了关于流浪猫的调查问卷，就人们对于流浪猫的态度展开了调查。通过网络查询，了解到更多的关于流浪猫的信息。 研究结果说明，流浪猫的有限生存对城市社区不构成危害，相反，有流浪猫的社区基本上没有老鼠。 报告建议，制订禁止遗弃小动物的法规并大力宣传，形成遗弃小动物可耻的社会舆论环境；建立弃养动物收养所和领养中心；在社区设立流浪猫投食点。收获与体会：第一，使自己初步学会了科学研究的基本程序，掌握了观察实验的设计和实施方法，学会了调查问卷的设计和统计，锻炼了自己独立思考、独立观察问题和动手的能力，提高了自己与其他人进行交流和沟通的胆量；第二，通过研究，我认识到，搞科学研究不仅需要丰富的学识、严谨的作风、善于思考的头脑，更重要的是需要健康的身体和不怕吃苦的精神。

我会....＜省略300字＞。。

一年前，我第一次见到这只流浪猫，是它在我家院子里的垃圾箱内寻东西吃。那时的它肚皮瘪瘪的、浑身脏兮兮臭哄哄的，散发出难闻的气味，十分可怜，一见到人，它的眼神就充满警惕逃得远远的。下面一起随我来欣赏关于“流浪猫”的 作文 吧。 流浪猫作文300字篇1：假如我是一只流浪猫 作者：黄浩东 在一个风雨交加的夜晚，我紧靠在垃圾箱旁，望着街上行人充满鄙视的目光，我不由打了一个冷战。“狠心”的 雨水 打湿了我那又脏又乱的黑毛，“猖狂”的寒风吹落了我眼里的泪水。就在这时，我不禁想起了以前犹如皇帝般的生活。 刚开始流浪的时候，饿肚子是家常便饭，我的一天几乎是在找东西吃中度过。有时候饿得实在不行，就去鱼档里偷鱼吃，但行藏败露后，不免遭到鱼档老板的一顿毒打。每当受了伤以后，我只好用舌头不停地添着伤口，可是有谁知道我心中的痛苦呢?我多么希望有一个好心人愿意收留我， 重新给我一个温暖的家。 面对这个陌生的世界，我感受到从未有过的孤独和伤心。我不想这样的悲剧会不断的重演 。所以，朋友们，善恶分明，猫是一条生命，它们同样拥有感情和灵魂，它们也会知道人间的善与恶、丑与美…… 流浪猫作文300字篇2：我是一只流浪猫 从出生以来，就自命不凡。因为，我是一只猫，一只野猫，也就是人们所说的：“流浪猫”。 风轻轻的吹着，我感觉得到……吹得很惬意，只不过它不小心吹散了我想家的梦。那就不再是惬意，而是孤独……我讨厌人类，我离他们很远……因为他们总是在我面前很温馨的一起……特别是父母去接孩子时他们稚嫩的喊着：“妈妈”，这是我心里发酸……我的妈妈……你又在哪啊……偶尔下雨，我就蜷缩在某个阴暗的角落叹息着：“雨啊，你别那么猖狂，别打湿了妈妈来的路……” 在这个陌生又熟悉的世界我很害怕，我四处躲藏“妈妈……你在哪啊……”我总喜欢睡觉，我可以梦到妈妈带我回家，我想有个家啊，有了家，我就不再漂泊，不再害怕…… 当夜幕再次降临，我伏在不知谁家的屋顶，看着日落：“妈妈啊，你今天来吧，今天晚上就要下雨了啊……”我喃喃的说着。我曾经的同伴告诉我，我的妈妈去了很远很远，很温暖的地方，叫做“天堂”没有寒冷，没有饥饿。但我不懂，我觉得妈妈跟我在一起才是最温暖的吧……我在寻找，他苦笑着陪我……我们嬉戏着……不知疲倦的走着……可惜，后来他被车压死了……我再一次无依无靠，我能做的只有一直寻找……天堂 流浪猫作文300字篇3：一只流浪猫的自述 一只老猫大腹便便的走向一个破旧的纸箱，不久，里面传来了几声小猫叫，从此，我来到了这个世界上，在我满月之前，妈妈也会给我喂奶，但每天大部分时间我都会和哥哥姐姐偎依在一起，挤在这个破纸箱里，这个冬天就这样过去了…… 春天来了，妈妈把我和哥哥姐姐赶出了家门，我的流浪生涯就这样开始了。我从小路绕到了一个僻静的地方，钻进了草丛，把这里当作了家。到了晚上，我的肚子已经咕咕叫了，我不得不出来觅食，在不远处，一个老婆婆正在吃馍，我看了口水都流下来了，天生胆大的我两三步跑道老婆婆的面前，盯着她手里的馍，“喵喵”的叫着，老婆婆明白了我的意思，给我掰了几块馍，我扑上去，大口吃起来，以后，老婆婆经常来给我喂吃的，就这样，春天也过去了…… 夏天就不好过了，常常不是酷暑难耐就是大雨倾盆，这使我弄的狼狈不堪。可不，今天天又打开了闪，看来今晚又不好过了，这时一个小姑娘走了过来，抱起了我，我想这下有好日子过了!到了她家，她的妈妈帮我洗了澡，放到了阳台，哈!里面还有两只猫呢!这使我胆大了起来，这时，我闻到一股很香的味道，我两三步冲到食碗前面，毫不客气吃了起来，吃饱便找了个地方睡下…… 一个新的开始…… 流浪猫作文300字篇4：可怜的流浪猫 世间万物皆有情有义，这不仅仅指的是人，动物也是如此。 最近楼下多了一只小猫，观察了几日，方才明白这是一只没人要的流浪猫，据说是楼上的一个女孩养的不耐烦之后扔掉的宠物猫。之前貌似见过这个可爱的动物，现在再看到它，第一眼竟然没有看出来，毕竟没有了主人的关爱之后，毛色就失去了光泽，走路也没有之前那么的轻盈了，两只小小的眼睛也不是那么机警灵敏了。从此家猫变成了流浪猫。 但是它似乎还是很在意原先的主人吧，连续多日就一直在楼下不走，饿了就跳到垃圾桶里找吃的，困了就在楼道里窝着打盹。这几天下了几场阴雨之后，天气日趋的寒冷，猫本来是肯怕冷的动物，但是这个小可怜却不肯离去，或许还是顾念它以前温暖的家和和善的主人吧...... 希望它能早日找到新的归宿，不要再在寒风中受冻了。 流浪猫作文300字篇5：流浪猫 一年前，我第一次见到这只流浪猫，是它在我家院子里的垃圾箱内寻东西吃。那时的它肚皮瘪瘪的、浑身脏兮兮臭哄哄的，散发出难闻的气味，十分可怜，一见到人，它的眼神就充满警惕逃得远远的。 我们院子里的居民都很善良，给它食物吃。特别是我的爷爷，还特地钓了一些小鱼炖熟了给它吃，渐渐地它的警惕性有些放松了，我先是可以抚摸到它，再后来它会对我撒娇打滚，甚至我回楼上自己家时它会送我一程。 这是一只幸运的流浪猫，它有幸遇上了一些好心人，并在我们院子里“定居”了下来，算是有了个家，像是家猫似的无忧无虑地生活。但我想并不是所有被抛弃的动物都会这么幸运，也许有的还在过着饥寒交迫的日子;有的也许受了伤奄奄一息;有的也许被病魔缭绕。我不忍再想象下去。真心希望全世界的人们都来爱护动物，不要虐待动物，也不要随意抛弃动物，要善待它们，要知道动物可是人类的朋友啊! 描写猫相关作文： 1. 可爱的小猫作文大全20篇 2. 我喜欢猫作文7篇 3. 我喜欢猫作文400字5篇 4. 我家的小猫作文大全 5. 可爱的小猫作文大全20篇 6. 可爱的猫作文300字6篇 7. 小学生写小猫作文范文400字5篇 8. 观察小猫作文200字4篇 9. 我是一只猫作文600字5篇

关于虎妈猫爸论文范文资料

冰冻奶奶和冰冻爷爷是爷爷奶奶对孩子非常溺爱的意思。

冰冻爷爷冰冻奶奶这个词，是出自电视剧《虎妈猫爸》里面的小孩的台词，当时在剧中小孩拿着一根魔法棒，爷爷奶奶准备给小孩换衣服的时候，小孩突然拿着魔法棒对着爷爷奶奶喊冰冻爷爷，冰冻奶奶，然而爷爷奶奶对她也是非常的溺爱，所以非常的配合，当场就不动了。

《虎妈猫爸》播出不到半个月，微博评分，收视口碑相当好。不少网友称，这是最好看的国产剧，没有之一。

《虎妈猫爸》相关资料

《虎妈猫爸》主要围绕孩子教育开展，孩子找学校、买学区房、如何教育孩子等，这都是社会热点，就像真真切切地发生在我们身边，会带给人思考和启示的。

从剧情的前半截看，赵薇饰演的胜男有点失败，为儿女买学区房费尽心思，乃至辞职来照顾儿女，但与其说她失败，还不如她演绎了社会现实，值得人民群众同情。但佟大为饰演的罗素却是一个失败者，对家庭完全帮不上忙。作为一个男人，显得窝囊无力，除了说几句大家都知道的素质教育的面上话外，完全可以忽略不计。

从剧情后半截看，罗素是一个彻底失败者，在初恋情人和老婆之间那个纠结，作为一个男人基本上是欲言欲止状，直接把生活的、思想上的压力直接甩给为他操心的两个女人。

虎妈猫爸大结局 ：毕胜男与罗素和好

入夜，毕胜男坐在屋外的长椅上乘凉，罗素发来短信给毕胜男，毕胜男回了短信给罗素，夫妻二人经历闹离婚的矛盾已经和好。

毕父与罗父罗母谈起如何教育茜茜，茜茜曾经患了抑郁症，毕父意识到不能再像原来那样强硬逼迫茜茜学习。

罗素来到办公室向毕胜男示爱，经历了大起大落的人生，罗素主动向毕胜男表达爱意，毕胜男没有再记恨罗素与唐琳纠缠，罗素已经彻底断绝跟唐琳纠缠不清的关系，夫妻二人在办公室正想接吻，茜茜在罗母的带领下来到办公室寻找父母。

罗素与毕胜男带着茜茜离开办公室前往农场玩耍，罗母一脸欣慰注视儿媳孙女手牵手向楼下走去，农场美丽的风景风限好，罗素与毕胜男经历离婚风波再次走在一起开始新的生活。

扩展资料：

虎妈猫爸剧情介绍：

虎妈猫爸讲述的是年轻夫妻毕胜男（赵薇扮演）和罗素（佟大为扮演）本来是一对平凡幸福的小夫妻，可当毕胜男有一天突然意识到自己的女儿已经与别人的孩子相差甚远的时候，突然之间慌了脚，她开始严肃的面对自己女儿的教育问题。

毕胜男想让女儿罗茜茜（纪姿含扮演）上第一中学，也由此，她做了很多的努力，和自己的小伙伴一起围堵第一中学的校长。她将孩子从婆婆家接了过来，并且为了能够让女儿上学更加的方便，她和罗素将原本的房子卖了，在学校的周围买了一套房子。

可令毕胜男没有想到的是在第二年，她的女儿茜茜并没有如愿的上学，毕胜男下定决心誓要让女儿上学，于是，她辞掉了自己事业回家陪着女儿。

当女儿的上学问题终于解决了之后，令毕胜男更加头疼的事情出现了，罗素的初恋女友唐琳（董洁扮演）出现了，她居然成了海归教育专家，并且对罗素展开了强烈的女追男戏码。罗素的感情因为毕胜男的强势而不断的摇摆。

而这时，回到职场的毕胜男与上司杜峰从原来的水火不容到一步步的化解成为知己，两个人对对方相互理解，惺惺相惜。

在教育观念差异和婚姻危机同时出现的时候，虎妈猫爸面临着严峻的考验，不过好在有罗素的父亲的点拨下，罗素终于明白毕胜男才是那一个对的人，他也懂得了作为一个男人应该有的担当和责任，罗素重新回归家庭，一家三口幸福的生活一直进行下去

参考资料来源：百度百科-虎妈猫爸

演得一点也不现实，那孩子长大也成不了什么器

虎妈猫爸大结局1.没人离婚没人死，小三、黄俐跟虎妈握手言和。2.虎妈帮助杜峰的创业公司起死回生，后毕然、罗丹也后续加入。3.罗素后面跟虎妈的矛盾基本都是唐三挑拨的，唐三说杜峰跟虎妈关系不正当，两人因为对对方的承诺先后辞职。唐三在罗素醉酒后用罗的手机发信息给虎妈要求离婚后秒删，是最大的误会根源。4.虎妈在帮助杜峰创业过程中，不怕吃苦永不言败，帮他的公司搞销售，培训人才，拉资金，打广告，杜峰渐渐对她移不开眼，在醉酒时说虎妈就是他天空里最明亮的星星，在漫天星光下表白心意，可惜虎妈最终还是选择回归家庭。5.罗素后来解释过，他藏机票是因为那是虎妈省吃俭用帮他买的，不是因为想念唐。6.虎妈后来帮助唐与女儿关系更融洽，帮助失业的单亲妈妈黄俐就业，人格魅力完爆他人。7.佬爷最终意识到教育方法有问题，再也没逼茜茜了，还与毕然关系融洽起来。8.茜茜因为爸妈吵架，听从佬爷的话早起晚睡地用功，背必胜诀，后不辛从楼梯上摔下，醒来后得了轻度抑郁症加失语，最终被虎妈治好。

关于猫咪物语论文范文资料

加菲猫：一部美国连载漫画系列，由吉姆·戴维斯创作。猫和老鼠（Tom and Jerry）：汤姆是一只常见的家猫，它有一种强烈的欲望，总想抓住与它同居一室却难以抓住的老鼠杰瑞，它不断地努力驱赶这些讨厌的房客，但总是遭到失败。而实际上它在追逐中得到的乐趣远远超过了捉住老，即使偶尔捉住了杰瑞，结果也不知究竟该怎么处置这只老鼠！ 猫狗：一个一边是猫一边是狗的动物的故事。猫狗大战（Cats and Dogs ）：讲述了猫和狗之间的战争。

欧美电影 《猫女》 女主角因发生一个阴谋差点死去，一只来自埃及的神猫把她救活了，并赐予她拥有猫的特性，从此就变成了一个很酷，很慵懒，也很媚的猫女，并穿梭于城市中盗窃珠宝。。。。 很好看哦，不老，就前几年的

老舍先生写的《猫城记》；德国19世纪浪漫派作家蒂克创作的儿童话剧《穿皮靴的猫》；日本诗人获原朔太郎1923年出版的诗集《黑猫》；日本作家夏目漱石写的小说《我是猫》；美国曾获普利策奖的现代剧作家田纳西·威廉斯创作的《热铁皮屋顶上的猫》；...

我和你 （是日本的）

关于云南瓦猫元素论文范文资料

瓦猫是云南特有的看家护宅、驱邪纳福的镇宅神兽，其中属大理鹤庆的瓦猫最为有名。瓦猫是结合了当地人民的传统文化、宗教文化、审美意识，经过巧妙构思制作而成的民居屋脊专用的神兽造型。 白族崇虎，俗称老虎为大猫，所以将虎形象化作瓦猫安放在房头门顶，以示避凶向吉。大理白族地区的房屋建筑多采用三坊一照壁、四合五天井的瓦屋面建筑格式。安放在正房屋脊正中位置的瓦猫是主人表达祈求家人平安、驱恶辟邪心理的一种方式。 瓦猫又称镇脊虎、吉祥虎、降吉虎、向吉虎或降脊虎。大理鹤庆瓦猫驱邪镇宅的寓意是受民间的图腾崇拜而生。以瓦猫作为意识符号，一方面展现了当地人民别具一格的思想文化内涵，另一方面又诠释了当地人民对于信仰的独特继承方式。 大理鹤庆地区制作瓦猫的历史始于明代，匠人多是瓦窑上的技艺精良者。工匠用双手捏制出各种各样的瓦猫，有的有角，叫独角虎；有的有翅膀，成为飞虎；有的虎身人面，叫笑面虎等等。造型上，瓦猫耳朵直竖，咧着大嘴，舌头向外伸出，四颗锋利尖锐的牙齿，四肢粗壮有力，眼睛外鼓看上去凶气十足，伫立于屋脊之上显得庄严不可侵犯。 鹤庆白族地区的瓦猫造型夸张，大嘴、多为蹲姿、虎气十足，是白族建筑中最常见的驱恶辟邪的吉祥物。它以精美绝伦、独具特色的艺术风格普谝受到人们的欢迎，成为工艺美术之林的一枝奇葩。瓦猫迄今仍是云南民居建筑上使用最为广泛的镇宅兽。 云南传统民居建筑十分重视屋顶的装饰元素，这不仅是为了满足审美的需求，更重要的是出于驱外邪、保家宅的心理诉求。瓦猫，作为云南少数民族传统图腾文化的延续与汉文化交融的产物，迄今仍是云南民居建筑上使用最为广泛的镇宅兽。可以说，瓦猫在云南民族民俗镇宅兽中一枝独秀，它是云南多民族文化的载体之一，也是多民族文化交融的体现，它具有独特的历史民族文化价值。 自元、明时期起，云南部分少数民族由原来的游牧狩猎逐步走向刀耕火种的农耕生产模式。其中一些少数民族特别是白族，在吸纳中原汉民族的先进文化与技术的基础上，糅合本地域的审美风格特点与民俗风情，创造出了多宗教、多文化融合、体现云南民族历史文化发展进程与精神审美需求的独特的镇宅兽——瓦猫。千百年来岁月蹉跎、任由风雨侵蚀，它们依然安静的守护一个家、一个院落甚至是一种信仰。 大理鹤庆瓦猫，因地域位置相对封闭所产生的独立性，以及当地社会风情的独特性而保留了民族特色，又因多民族文化交融导致了某些变异，可谓兼容并蓄、自成一格。于是，在当地人的眼中，不善的神怪来了或是不好的气息来了，都被蹲在每一家人的屋脊上的小小瓦猫，大张着嘴把它们吓跑了…… 在云南，白族、纳西族等民族都喜欢瓦猫。他们相信，瓦猫是吉祥的，有驱邪迎吉、招财进宝的神奇功能。瓦猫被安置在房屋、大门和照壁正脊中央，显得虎虎生威、威震八方。这些各式各样的瓦猫不仅极具艺术欣赏价值，而且它还融宗教文化、建筑装饰和民间艺术为一体，具有宗教学和民俗学内涵。 瓦猫广泛流传于云南昆明、呈贡、玉溪、曲靖、楚雄、大理、文山等地，成为一种独特的民俗。因地区不同，瓦猫的形象亦大有区别。有人总结，呈贡瓦猫像天真的孩子，玉溪瓦猫像留须的巫师，而鹤庆瓦猫造型极度夸张，是最有趣的。 瓦猫，生于云南长于云南，为云南特有。它的原义是能食鬼的老虎，以屋脊为家，兢兢业业地安于自己的责任和本分——镇宅避邪。这是寻常百姓对平安祥和生活的一种期盼，是一种民居装饰文化，它在云南的很多地方都活生生地演绎着……直到现在，在云南的蓝天和白云之下，瓦猫依然安坐在乡村的屋顶正脊、飞檐或门头的瓦脊上。不同造型的瓦猫，像一个个个性分明的瞭望哨，神秘而有趣，成为云南多姿多彩的民俗文化之一。

云南瓦猫是指置于屋脊正中处的瓦制饰物，因其形象颇似家猫而得名，其原义是能食鬼的老虎。它的作用是避邪纳福、镇宅之用。云南民间对瓦猫的神秘作用深信不疑，"请"瓦猫时要杀一支公鸡，将鸡血淋在瓦猫头上，赋予灵性，叫做"开光"。现实生活中，瓦猫仍广泛流传于云南昆明、呈贡、玉溪、曲靖、楚雄、 大理、文山等地，成为一种独特的民俗。但因地区不同，瓦猫的形象亦大有区别：呈贡瓦猫象天真的孩子；玉溪瓦猫象留须的巫师；鹤庆瓦猫造型极度夸张；曲靖瓦猫将八卦夹在前腿……

屋顶花园摆了许多瓦猫，老的新的都有，都是这些年我在云南鹤庆各地收集来的，其中一只瓦猫，还是四十多年前，我在砖瓦厂当学徒时，跟一个专门捏制瓦猫的老人家学做的，手工粗糙，没什么艺术性，但饱含自己当年的努力和幻想，我特别珍视。        瓦猫是农村盖房时，置于屋脊正中处的瓦制饰物，因外形跟家猫相似而得名。传说中，瓦猫能吞金屙银，只要在瓦屋顶上装了瓦猫，就会把外面的金银财宝吞进肚，屙到主人家里来，故又称招财猫。在鹤庆，几乎所有的瓦顶房屋之上，都会蹲守着一只张着大嘴、空着肚子的瓦猫，造型夸张，面容狰狞。         鹤庆民俗，整座房子修好后，在屋脊的中央留出最后一块瓦的位置，要用瓦猫来合上补齐，房子才算修建完工，俗称“合龙口”。“合龙口”在当地是一件大事，安最后一片瓦——瓦猫，要举行隆重的仪式。是时，主人宴请亲朋好友，大肆庆贺。瓦猫合上龙口，从此，家里就会财源滚滚，这是平常百姓的心愿。         英国人类学家弗雷泽《金枝》一书，将巫术分为白巫术和黑巫术两类，白巫术是对人有益处的术法，采用防御手段影响外界而给自已带着好处，如祈雨、驱鬼、破邪、招魂等。黑巫术是邪恶的术法，通过放蛊、诅咒、秘密仪式、书符等方式，达到伤害别人的目的。瓦猫除吞金屙银、招财进宝的作用外，还有镇宅驱邪求吉之功能，当属白巫术的遗存，反映的是鹤庆人那种善良宽厚、利已不害人的高尚品质，折射的是鹤庆人那种希望通过自己努力奔来一个好日子的美好期盼。         鹤庆瓦猫，四肢粗壮有节，横立房脊，尾上翘，嘴大张，舌外伸，上颚大，下颚小，口四齿，眼暴鼓，耳竖立，屁眼小，怒目而视，凶气十足。瓦猫和貔貅都是招财神，两者相比，瓦猫是典型的嘴大屁眼小，貔貅则是闻名的有嘴无屁眼，一个量入为出，一个只进不出，一个精打细算，一个守财吝啬，两者高下立判，鹤庆人那种勤俭持家的形象展现在了大家的眼前。         瓦猫既有吞金屙银之寓意，又有镇宅驱邪之功能，除传统的瓦房上立有瓦猫外，现代的砖混建筑也大多由瓦猫守侯。甚至，有的人还把瓦猫带走，带到远方，摆在书房，摆在花园，图的是那种美好的心理隐喻，也不失为一件艺术品。         瓦猫的需求，摧生了瓦猫市场。过去，鹤庆制作瓦猫的砖瓦厂很多，金墩乡赵屯村的上潘屯、上下瓦窑头、北中南班榜等几个自然村，几乎家家都烧砖，个个会做瓦，我也是在上瓦窑头村做学徒的，但会做瓦猫的人很少，一个村就那么两三个。现在受环保限制，土法砖瓦厂大都关闭，做瓦猫的人越来越少，我熟悉的北班榜村的郜金福就是一个，他制作的瓦猫很出名，有“猫福”之称，成了一种品牌，他也成了非遗传承人。         瓦猫师傅的手就是工具，一团泥，一小盆水、一个小刀片、几个半径不一的圆筒，随性而为，眨眼工夫，一个活灵活现的泥坯瓦猫就出现在你眼前，各具神态，充满灵气，而且没一个重样的。         下次，带你去体验体验做瓦猫的乐趣，或许，你就能做出一个令你满意的瓦猫呢。