关于茶叶与建盏的毕业论文

关于茶叶与建盏的毕业论文

建盏喝茶的好处是什么？

建盏造型古朴别致、秀丽典雅，它的造形完全由斗茶的功能决定，没有多余的人工装饰，没有胎薄如纸的极致工艺，朴实低调。其美主要通过釉面质感展现出来，釉色可以大致分为黑釉、兔毫釉、鹧鸪斑（油滴釉）、曜变釉、杂色釉等，其中兔毫是最典型，也是产量最大的一种盏。建盏这种土与火高难度结合的艺术，以其独特之美俘获众人之心，风靡于世。 建盏在两宋为什么能这么流行主要是因为 幕后有一个帝王级别的推手。 他就是在政治上，虽然一败涂地，但是在艺术上却有非凡成就的宋微宗。他应该算是个文艺男青年吧， 不仅是个文化艺术修养很高的艺术家，同时也是个狂热的茶道爱好者。 他在他的两本著作里面都有提到过建盏，都有写过一些词。 宋徽宗在他写的大观茶论里面，有写过这段话，他说： 盏色贵青黑，玉毫条达者为上 ，因为当时宋代不流行斗茶吗。 斗茶主要就是把茶粉到茶盏里面，冲开水，然后用茶筅，就是一个刷子呢，在茶水中间一直快速的搅拌出白色泡沫。 泡沫越白说明他倒茶的技术越好，茶的质量也越好 ，所以为了反衬茶汤白，他们藏品征集北京翰海 壹三壹 保利 零壹柒壹 睿嘉 叁〇零肆 都喜欢用这种黑色的建盏当茶杯。这也是建盏在宋朝能够这么流行的一个原因。 上面宋徽宗这句话意思就是说：建窑出产的建盏啊，又是黑，而且毫毛很长，是最上乘的茶具。 我个人觉得，建盏在宋朝它的历史地位能达到那么高了，主要应该就是这个原因， 当朝的皇帝喜欢它，又写了很多词。引起的上层社会的一种效仿。 也可以说 建盏是中国历史上唯一一个引起当朝皇帝关注并给予点评的陶瓷。 虽然很多皇帝也写过这种点评过的这种陶瓷。比如说，康熙，雍正跟乾隆他们对陶瓷也是非常喜欢，也写过一些词，但他们都是评价前人的一些古陶瓷。到目前还没有发现他们对清朝时期的陶瓷，比如说当时清朝比较出名的青花瓷写过。 建盏是宋代皇廷指定的御用茶盏，并由皇廷直接指定款式，这在宋代乃至中国陶瓷史上，都是唯一一座获此殊荣的窑口。 根据一些史料时间的推算，加上现在已经挖掘出来的一些宋朝老盏，说明建盏进入宫廷成为御用茶盏就是始于宋微宗时代的。 是时代造就了建盏，是宋代文人士大夫崇尚自然的美学观点造就了建盏，是烧制匠人对于器物深刻的爱与钻研造就了建盏，是中国博大精深的茶文化造就了建盏。 建盏作为品茶之物，它的美不是单纯的形与色，而是追求深层次，有内涵，脱俗的美。匠心倾注、打磨的精致之美，才是建盏深受帝王将相、文人雅士喜爱的原因，也是东方美学的集中体现。

一 水为茶之母，器为茶之父。茶圣 “陆羽” 在《茶经》中精心设计的茶器多达二十余种，足可见古人对茶器的重视程度。随着建盏的盛行，也产生了许多关于建盏的茶文化。

二 建盏的特点。

① 隔热保温效果。建盏坯胎微厚，胎质疏松，能够起到隔热保温的作用。

② 透气、能够过滤吸收杂质。建盏的釉层中均匀分布许多气孔气隙，能够起到透气、过滤吸收杂质的作用。

③ 磁化水质使硬水软化的效果。建盏中的黑色坯胎，含铁量极高，能够将各种硬水，进行初步的软化磁化。

三 用建盏喝茶的好处。

① 隔热保温，提升口感。由于建盏的坯胎较厚，胎质疏松，能够起到保温蓄热的作用。用建盏喝茶，可以长时间的保持茶汤温度，起到维持口感的作用。

② 磁化水质，提升口感。建盏坯胎含铁量极高，具有很强的磁性，能够软化硬水。用建盏喝茶，能够使茶汤变得柔软甘甜，顺滑温润。

③ 气孔有保鲜作用，提升口感。建盏的釉层中，均匀分布着许多气孔气隙，能够起到保鲜的作用。用建盏喝茶，能够使茶汤更加鲜爽甘醇。

④ 养生保健作用。建盏坯胎泥料中的铁离子含量丰富，能够很容易的吸收水中的氯离子，使得茶汤柔顺，人体更加容易吸收。

四 适合使用建盏的茶。

① 半发酵以上的茶。建盏适合于: 半发酵茶、全发酵茶、后发酵茶、老茶。如: 黑茶、熟普、乌龙茶、老白茶等。

② 不适合的茶。建盏不适合于: 不发酵茶、轻发酵茶、微发酵茶。如:绿茶、黄茶、生普、明前茶、雀舌等。

五 建盏的不足之处。建盏茶具，多以深色花色杂色为主，不利于观茶赏茶。

六 个人观点。● 建盏只有利于品茶，不利于观茶。

● 建盏用来冲泡发酵茶、老茶、较好。

提起建盏，不能离开了宋代茶文化。建盏的产生与宋代茶文化的发展是依托在一起的，相辅相成，可以说是茶文化成就了建盏，建盏传播弘扬了茶文化。

01

宋代茶文化盛行

宋代茶文化得到极大发展的原因首先是有一个社会稳定，经济繁荣的历史背景。再者宋代时期的君主们都比较喜好饮茶，宋徽宗还做了一部论著——《大观茶论》，可见爱茶程度之深。皇帝常在宫中举行茶宴，一国之君如此，举国跟风，整个国家的茶文化得到了大力推动和发展。

而从文化圈的角度出发而言，文人墨客们也喜欢以茶来进行创作，茶有很大创作价值，创作空间大，围绕着茶，文人们作出不少茶诗，茶贴，茶画，从艺术方面又推动了茶文化的发展，艺术来源于生活，又回归生活。

民间也将斗茶作为娱乐项目，茶文化体现在各阶层的日常生活中。

02

宋代斗茶之风靡

斗茶是一项不挑阶级贵贱之分的活动，这是因为这样的雅俗共赏接地气，使得这项活动风靡全国，传至日本。

分析一下斗茶形成的原因，有两个方面：

1、受到理学文化的影响，宋人重视自省，追求心灵的不断经净化。而斗茶过程中，需要全神贯注，澄心静虑，这样充满禅意的活动不免受到大家喜爱。

2、普通人也可以附庸风雅一番，茶文化非常包容，可以走入市井，走入民间生活。茶不仅可以品饮，还可以进行互动雅玩。

03

宋人的斗茶过程分为四步

第1步将茶盏预热。蔡襄曾经说过：“凡欲点茶，先须盏令热，冷则茶不浮。”

第2步是调膏，将碾好的茶末投入茶盏中，注入少量沸水，将茶水调和出浓稠膏状。

第3步就是点茶了，这个环节是整个斗茶活动的重中之重。

再次注入沸水，注水时，要求从壶口出来的水要呈现柱状，连续不断，一收即止。

最后一步要做的是击拂茶汤。使用茶筅不断搅动茶汤，直到出现汤花。判决胜负的标准便是比较谁击拂出的茶面汤花色泽更白，更丰富，更细腻，更均匀，以及汤花是否紧贴茶盏内壁，贴合的持久程度，这种现象也称之为“咬盏”。

04

那么斗茶活动的评判胜负标准也就对所有的茶器有所要求了：

1茶盏的造型需要便于查看茶汤和汤花色泽

2要使茶汤长时间保温，久热难冷。

3最好能与茶汤和汤花的颜色有强烈反差，容易衬托出茶汤和汤花的颜色以决胜负。

而建盏完全能够符合以上三点要求，所以建盏自然而然就成了斗茶利器，宋代第一茶器啦。

为什么说建盏是宋代茶文化的产物

关于茶叶的毕业论文

你是食品营养与检测专业的，可以从茶叶含有的营养成分，药理作用和茶叶审评检验入手。 我这里只给你说明茶叶中含有茶多酚、咖啡碱、生物碱、茶皂素、茶黄素等营养成分，具体的药理作用去网上查，直接复制粘贴。 茶叶审评检验主要包括理化检测和感官审评两部分。具体的去网上查。 如果还想写茶叶历史，可分几个阶段写茶叶发展。 如果还想感慨一下，就自由发挥吧！ 你的专业不是茶，却对茶油很深的感情，难得！

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第一篇 连锁经营是近代产业革命带来的经济高速发展的产物，是社会化大生产的产物。1859年，世界上第一家具有现代意义的连锁店“大西洋与太平洋茶叶公司”成立。此 后，作为一种新的经营模式和企业组织形式，连锁经营使得商品流通领域产生了一场翻天覆地的大革命，推动了整个流通产业的迅速发展和现代化进程。连锁经营已 成为全球流通业的主流。由于中国连锁经营的时间比较短，在经营管理各方面还不成熟，即使经过近些年的培养已有较大的发展，但很多连锁卖场管理水平往往落后于竞争水平的要求，短命 现象严重，经常出现“各领风骚三、五年”的情形，很难做成“百年老店”。这些都是国内连锁经营企业亟待解决的问题。连锁经营是通过无限复制，从而获得巨大的规模经济性和管理的高效率的。而事实上，尽管现在很多卖场提供的产品质量相同、功能完备，员工素质也一样，价格也相差无几，可表现往往有很大不同，卖场的氛围、服务水平、经营业绩上更是参差不齐。在面对国外零售巨头不断抢滩中国，蚕食鲸吞市场的情况下，经营者们看着自己不佳的卖场业绩与停留在低水平的卖场管理，更是感觉到了严重的生存危机，但他们为此而表现出的行为却又往往是手足无措，而倍感困惑。目前连锁卖场的经营困惑主要集中在以下几方面。1．赢利能力“没有利润，一切都是空谈。”《利润》一书的作者.巴纳姆先生无疑给了所有企业的经营者一句关乎企业生命的忠告。世界上唯一不变的就是变化。随着市场格局的急剧变化，越来越多的中国企业面临着更为激烈的竞争和更少利润的巨大压力，价格战从来没有停止过，整个商业社会已基本进入微利时代。 国内众多连锁企业竞 相开店、抢占市场，形势看似一片大好，而事实上，很多连锁卖场赢利举步维艰。以中国连锁家电市场为例，如果除去被广大厂家深恶痛绝的进场费等相关费用外，很多连锁卖场盈利基本为零，甚至出现严重亏损,卖场的赢利能力令人担忧。在开店规模与开店数量都持续扩张的情况下，提高单店盈利能力的呼声越来越高，而且,理想中的状况应该是持续的赢利能力。虽然连锁卖场可以利用隐性盈利（如进厂费等）一定程度的来弥补单店盈利,但是,这种所谓的中国特色盈利模式生命力很受质疑,单店赢利能力的提升是连锁企业不可能回避的问题。2．营销力我们的时代是一个供过于求的时代，产品的生产已基本不成问题，顾客已成了稀缺资源，产品生命周期也不断缩短，消费者对产品多样性和特色化的需求越来越高，商家卖难问题突显。卖场营业额的持续提升，销售规模的不断壮大，一直以来都是店面管理人员梦寐以求的目标。从生产与流通的角度来讲,流通效率已远远落后于生产效率,如何将产品“流出去”,也就是如何将产品营销出去成为了最受经营管理者们关注的话题。因此，在买方市场下，如何持续提升卖场的营销力，解决卖难问题，尽快完成商品到货币的“惊险地一跃”，实现资本的顺利流通，甚至成为了企业家们“梦话里”的主题。顾客主权空前壮大，越来越像“上帝”，问多买少；营业人员不能进行有效的销售拦截，拦截技能停滞不前，成为了众多企业重点解决的课题，可结果往往是难尽人意，缺乏“一劳永逸”的宝典，营销力如何进行持续提升呢？成为了众多连锁卖场“心中的痛”。3．服务一致性复制，是连锁经营思想的核心。这不但要求连锁卖场之间的服务保持一致性，也要求连锁卖场内部的服务具有规范性和一致性。它对于维护卖场的统一性至关重要。连锁企业越做越大，卖场规模也越来越大，有些大的卖场动辄就是数千平米，员工数百人之多，管理的难度越来越大，运营标准的一致性越来越差，规模却不见效益。如何让每一位员工的心都融入企业的文化理念，在行为表现上都能体现出本企业独特的文化，并将其传导给消费者？这也许成为了一个不可能完成的任务，突破的瓶颈随着连锁卖场的膨胀日益明显，服务的复制往往是有形无神，甚而形神全无。4．卖场卖相卖场卖相是吸引顾客眼球的直接要素，是塑造店面形象的重要手段和表现形式，对实现商品销售的作用异常显著。卖场商品陈列管理、环境管理是构成卖场卖相管理的重要支柱。店面卖相是无声的导购员。因此，如何对连锁卖场卖相进行科学设计与维护，如何对卖场的规划布局、卫生、商品的陈列进行管理都很重要。5．员工激励任何人都不喜欢每天单调重复的工作，如果卖场员工像流水线上生产的机器一样，长期地面对单调重复的工作，他们自然会觉得枯燥无味，产生厌恶情绪和倦怠心理，从而员工积极性降低、店面气氛沉闷，顾客服务打折，从而严重影响顾客满意度和卖场销量。同时，面对微利时代，连锁企业为节省成本，各商家的人员编制不断紧缩，尤其难以解决的问题是，在双休日和传统节假日，人们购买需求旺盛，人流成倍增加，这为服务人员的工作增加了接待顾客的次数和劳动强度，也难免让服务人员顾此失彼，精神疲惫，对工作失去兴趣。如何打造职业的店面队伍，对店面员工进行激励，使他们从看似平淡无奇的工作中找到乐趣，让其快乐工作、享受工作、乐于工作；如何让我们的营业人员在某一工 作重复了无数遍之后，仍能精神饱满，激情澎湃，而非被动执行；如何让营业团队快乐执行，提升战斗力；如何让营业员全力以赴快乐工作，而非尽力而为。我们可以发现，在中国零售业竞争日益惨烈，微利时代的现代商业社会，恶劣的价格战只能造成两败俱伤，而无益于市场竞争的良性发展，提供良好的、有特色的产 品和服务将是企业获得竞争优势的利器。但随着科学技术的进步，生产力水平的不断提高，产品同质化倾向也越来越明显，从而服务制胜得到了更广泛地认可。因此，以上连锁卖场的经营困惑最终都主要落在一个方面，那就是连锁卖场的服务运营。当喧嚣已静，泡沫渐渐散去时，以传统低成本优势获利的连锁卖场如何迎接 新竞争环境下的挑战，如何通过更好的服务运营获得持久的竞争优势，获得持续赢利，如何将“持续赢利的服务运营”可以复制，将会是要解决的主要问题 第二篇用一种新的社会制度替换旧的制度。按卡尔.马克思的社会学思想，就是经济基础决定上层建筑，有什么样的生产力水平就应有与之相适应的生产关系。而社会制度就是上层建筑或生产关系的体现，之所以对其进行改革是它以完全不能适应生产力的发展，阻碍生产力的发展。随着经济政治创新即新的生产方式的不断推进，人们对于在新的生产方式过程中形成的新的生产关系的调整要求日益强烈，一个国家如果希望能够维持已经革新的经济制度体系管辖之下的巨大生产力继续迅猛发展，它就必须响应日益迫切的调整新的生产方式之下形成的新的生产关系的政治要求，政治制度创新成为一种必然选择— 政治制度变革在很多时候可以滞后于经济变革，但更多时候也需要同时发生，在苏联和中国这样的社会主义国家中，政治变革更是先于科技术变革和经济制度变革，革命在一夜之间打破旧的政治体制，从而能够以一种全新的姿态为一个国家的科技创新和经济发展打开光辉道路。历史上最令人震惊的是：一个文人思想家最初发出的“认识世界”的一声弱不可闻的呐喊，随着其思想的广泛传播，最终却酿成了如马克思所说的“改造世界”的庞大运动，科技因此而发扬，经济因此而强盛，政治因此而进步，社会因此而全面革新。一旦经济、政治制度创新得到实现，整个社会的主干结构也就随之发生根本变化，一整套新的社会制度甚至一个崭新的新型人类社会由此而顺利诞生。又如伟大的马克思所说，生产力一旦找到自己的出路，最终将决定所有上层建筑变成什么样子，生产力决定上层建筑，而上层建筑又对生产力产生推动或阻碍作用。一切的思想、科技、经济、政治变革，最终将我们的生活的社会和世界改造成前人不可想象的样子。而一个新的社会制度体系，如果它仍然是与生产力发展要求相适应的，那么它将全方位地推动生产力发展，从而使得新生的生产力取得更加巨大的成就。如果社会制度体系不能适应生产力发展要求，那么它一方面会阻碍生产力发展，另一方面迟早会被新的社会制度所取代。这样的规律又不是一成不变的，无论你是先进行了社会革命还是政治革命或是科技革命，虽然在先后次序上会有所差异，但其内在实质不会改变：所有重大发展必须首先以思想革命或创新为基础，然后以推动经济、政治发展的科技创新的依托，接着配合以支持科技创新迸出出来的新生产力发展的合适的微观、宏观经济制度，又配合以保障经济制度执行的政治制度创新，最后全面创新原有社会制度体系，创造出一个难以置信的新社会。所有创新的根本目的都只有一个：那就是如何发现、发掘、发扬、发展人类的生产力。凡是支持生产力发展的变革，就是先进的变革，凡是束缚甚至阻碍人类生产力发展的变革则必定是落后的，无论它是思想、科技、经济、政治还是社会、文化、艺术。既然思想创新、科技创新、经济创新、政治创新、社会创新五大连续创新是一个大国成功崛起的内在基因，那么，培育这些成功基因的方法就是造就一个大国的方法。重视教育、开放的态度和政策、言论和研究的自由及支持机构，经济政策、政治政策上的相应法规。企业、政党、甚至个人要成就百年伟大事业，其基本规律与上述国家战略原理相同。企业一旦推动了思想创新、科技创新、制度创新、文化创新的能力，它的生命力迟早将悲伤结束。 仅供参考！~~

毕业论文答辩稿写法：

1、自己为什么选择这个课题。

2、研究这个课题的意义和目的是什么。

3、全文的基本框架、基本结构是如何安排的。

4、全文的各部分之间逻辑关系如何。

5、在研究本课题的过程中，发现了那些不同见解。对这些不同的意见，自己是怎样逐步认识的。又是如何处理的。

6、论文虽未论及，但与其较密切相关的问题还有哪些。

7、还有哪些问题自己还没有搞清楚，在论文中论述得不够透彻。

8、写作论文时立论的主要依据是什么。

论文答辩稿范文：

尊敬的各位评委老师：

大家好！我是经济管理学院农林经济管理专业一班的XXXX。我的毕业论文题目是《广西三江侗族自治县茶叶营销状况调查研究》。

三江侗族自治县位于广西北部，处于黔湘桂三省交界地区。近年来，该县的茶叶产业进入了一个快速发展的阶段，茶叶成为该县唯一成范围种植的农作物品种。

作为一个农业欠发达的地区，该县在整体经济水平处于劣势的情况下，发展具有地方特色和县域比较优势的特色农业，对于提高该县农业的整体竞争力、推动农村地区的经济发展和小城镇建设，加快农村城市化进程至关重要。因此对三江侗族自治县的茶业市场营销研究具有十分重要的现实意义和研究价值。

通过在该县农业局实习期间，我收集到了大量关于该县茶叶产业的数据，同时结合相关的参考文献，并在导师的指导下，拟定提纲，写开题报告初稿，毕业论文初稿，修改等一系列程序，于XXXX年6月正式定稿。

具体来说，我的论文分为以下四个部分：

第一部分，通过翔实的数据，概述了广西三江侗族自治县基本情况，三江侗族自治县茶叶产业状况，让读者能够在宏观上一目了然的看到广西三江侗族自治县基本情况及茶叶产业的现状。

第二部分，主要阐述了三江侗族自治县茶叶生产和茶叶营销存在的主要问题。如叶生产企业实力弱小，生产条件落后，产品竞争力不强，茶叶品种单一，服务体系不健全，生产者的市场营销认识不高，营销方法同质化等问题。

第三部分，运用SWOT分析法对三江侗族自治县茶叶生产营销状况进行了优势、劣势、机会和威胁四个方面的基本的分析和判断，既是对该县茶叶产业的深入挖掘，也是对文章理论体系的完善。

第四部分，提出了茶叶差异化营销策略，树立全员营销观念，创建原生态茶叶区域品牌等策略，并在品牌传播上提出文化营销、精确营销、低成本以营销、网络营销、植入式营销等理念。对全文进行收尾。使得论文整体结构完整，论述合理。

经过本次论文写作，我学到了许多有用的东西，也积累了不少经验。

但由于学生能力不足，加上时间和精力有限以及论文篇幅和结构的限制，论文没有像企业营销策划方案那么详细，许多问题还有待于进一步思考和研究，借此答辩的机会，我希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出本篇论文的不足之处，学生将虚心接受，从而使该论文得到完善和提高。

关于一盏禅茶窥人生论文范文

花开见佛。佛在哪里？万木凋零的旷野，一株绿草是佛；宁静无声的雪夜，一盆炭火是佛；苍茫无际的江海，一叶扁舟是佛；色彩纷呈的世相，朴素是佛；动乱喧嚣的日子，平安是佛。何时见佛？在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性，即可见佛。 人生是一壶禅茶。后来才知道，茶在众生的心里，有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。 茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。 茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。 人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。 《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”一个过于执著于此生的人，不适合修行。一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。 天地沙鸥，我们微如芥子。不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的.行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平和中获得快乐。 茶有四德，慈悲喜舍。所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。 时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。 世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。 《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行。品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。 品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。要相信，别无选择的时候，会有最好的选择。 万法无常，缘起性空。万物既是因缘和合而生，亦会因缘而灭。晚云收，即是倦鸟归巢时。佛说苦海无边，回头是岸，每一次归返都是回头，每一次渡河都有舟楫。无论前方的路有多远，消除我执，此后风餐露饮，海天云阔，都是归属。 静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。就如同万千溪涧，终究要汇入一条河流，潺潺清明，简静安宁。 喝茶，要一颗清淡的心、悲悯的心。哪怕处车水马龙的闹市，都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾，似有若无地诠释虚实相生的人生。桌台上有一方闲置的木鱼、几卷经书，还有散落的菩提，在浅淡的月光下，疏淡清绝。 世间风云，变幻莫测。佛家讲究因果轮回，无论物转星移、飞沙走石，有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透。 出离需要的不是勇气和决心，而是善意和清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都只是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。 佛说，割舍就是得到，残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，在每一个途经的日子里，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。 品茶，可以用陶具、瓷杯、玉盏，亦可以用竹盅、木碗。众生品茶，多是为了打发闲寂的光阴。茶的味道，凉暖，似乎不那么重要。而僧者饮的禅茶，亦无需礼节，只是随性而饮，品出的只有一种般若味。 时光流转，云水千年。茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。 也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。是迷途知返，是禅定了悟，已不重要。此后寒山石径，乘白驹而行，饮下千江之水，将禅茶品到云淡风轻。

在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家整理的人生如茶作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国人向来就有喝茶的习惯，茶陪伴了一代又一代的中华儿女。如今，茶已经变成一种文化，博大精深。 饮料是甜的，喝饮料者，就像是在享受人生；而茶是苦的，喝茶者，则似乎在品味人生了。 人生是什么？我想谁也不能得出一个完美的答案。 可旋转的茶杯却总是使人通过品茶，悟到人生真谛，一生受用不尽。世间上，茶的品种可说是五花八门，多得无法计数。正是如此，不同的茶便有各自甜酸苦辣的人生！ 人生不正像是一杯茶吗？旅途崎岖不平，总会荆棘丛生——就是友谊吧！时而苦，时而甜，犹如给人一种先苦后甜的味儿，其实就如茶似的。若交到一个无法信任，十分虚伪的朋友，那便算是你倒霉了。不过也好，能使你在这次教训中了解到人生的险恶，从此必须慎重交友。若能交到知心挚友，你的快乐，成功便可以与她分享；挫折，失败也可和她倾诉；这段友谊就会成为你脑海中的一段金色的回忆！ 学习也如茶！有苦、有涩、更让你有苦尽甘来的意外。当你遇到“挡路虎”时，就会像一只无头苍蝇似的，乱写乱做，而当你真正清楚了题意，有能力把它攻破时，你便能感觉到一股走向成功的滋味向你走来。 人生如茶，我们中华儿女为何要喝茶呢？那就是要用心，慢慢地把茶的味道品尝出来，淡时悠悠，浓时太苦。就像我们的友谊，学习，生活一样，要用心去品，去试，回味绵厚。我们用怎么样的心去品茶，就像用什么的心去对待友谊，学习，生活！ 小小一杯茶，细品一下，不正是我们人生的缩影吗？

人生如茶，第一道苦如生命，第二道香如爱情，第三道淡如清风。人生这盏茶，或浓烈或者清淡，都要细细去品味。人生在世，总想争个高低上下，总想论个成败得失，殊不知高与低，上与下，成与败，得与失，都是人生的滋味。功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉。人生一盏茶，一份淡泊，一份宁静。

若没有慈悲、仁爱之心，就没有真正的宽恕和包容，也就没有相处的和谐与圆融；拥有大慈大悲，才能“乐天知命”，才会有知足、欢心和快乐；人生拥有快乐，才是最大的拥有；“快乐，其实也是一种修行”（引自：一行禅师）。

有一种温暖叫做阳光，有一款装饰叫做温馨，有一盒礼物叫做心意，有一份祝福叫做健康，祝快乐健康幸福美满。

人生浮沉，如一酩茶水。苦如茶，香亦如茶。

岁月匆匆，白驹过隙。细想前尘的往事，青春的韶华，虽被生活荡涤得毫无色彩，却残香依然。如一酩清茶，经过滚热的水的浇灌，才能散发幽幽的芬芳。

人生百载，恍如梦幻。或富贵至极，或穷困潦倒，总无法超脱繁纷杂芜的尘世之外，世俗的虚幻的名利，任物欲的横流，人都有失去自我的时候。真正的做到，无欲无求，洒脱自然在喧嚣混沌的尘世间，渐渐的失去我们身上仅有一点宁静和纯真。

人生不如意之事，十之有八九。世事的纷扰，人间沧桑，有谁真正的想过，我们需要什么？古语说：懂茶者，必是“精行俭德之人”。所以，懂茶之人，必懂人生！

对于茶，我们都会喝，这里暂且不论茶道。想说的是沏茶之水，即水温不相同，沏出的茶香就会不同。茶在杯盏的沉浮之间，如人生之经历风霜雪雨，所以，人生的坎坷艰辛，如杯中之茶，经火热之水浸泡，开始饮，虽苦涩无甘，但后味却清香宜人，杯盏之中余香仍留，耐人寻味。

古之茶经，常与禅相通，相通在于禅理，故有“禅茶”之说。不知哪位大师所讲：“茶意即禅意，舍禅意即无论茶意，亦即不知茶味”。关于，茶中自有的禅意，我自是不懂其理，也不敢妄说！

怎样从小小的茶壶中去感悟人生的挫折，如何从清淡的茶水里去品味人生哲理？也许，只有自己用心慢慢的体会了！

茶，喝的是一种心境，品的是一种情调。在沉沉浮浮中，选择了清淡和超然，一种简单而优雅的生活态度。擎一杯清茶，任幽香冲去了浮尘，沉淀了思绪，心情，悠静才可长远。

半盏清茶，观浮沉人生。

一颗静心，看清凉世界！

刚升入六年级的我，被突如其来的困难给打倒了。前方道路上的“荆棘”令我害怕，“冬天的寒风”让我一次次倒下，未知的命运更让我恐惧。

回到家里，脑海迅速被一道道错题填满，老师的讲解似乎随着时间的流逝一点点在记忆中模糊起来，为错题烦恼的我站了起来，走出书房。我失魂落魄，不知做什么，看着桌上的茶叶，我想：喝杯茶放松一下吧。我取出几颗茶叶，放在昨晚的开水中，那水已经凉了……喝了一口，一股苦涩的味道从杯中涌出。妈妈见了，说：“茶叶不经过沸水的冲泡是不会绽放它那股清香的。”妈妈拿起水壶，一边冲泡，一边说：“茶叶不仅要经过沸水冲泡，而且泡的时间要久一些。”我等待着，心中有一些疑虑……水从无色渐渐变成了深色。倒入杯中，立刻一股清香像泉水从石缝中涌出一样，轻轻地喝上一口，味道虽然有点涩，但却夹杂着一种甜，那是一种甜甜的苦涩。

看着茶，又望望自己，心中的疑惑全解开了。

茶叶只有经过沸水和时间的冲泡，才能绽开清香。人生不正如这茶吗？只有经过困难，才能让自己的人生变得更加精彩。

带着这杯包含着人生的茶，我沉浸在了题海中，思路不再像刚才那样杂乱。时间过去了，思路也越来越清晰，题目解出来了，我恍然大悟。上课时，老师夸我，说我有了很大的进步，我心里很快乐。

那杯茶闪过了我脑海，带着人生的真谛，我继续向更美好的明天前进。

英国作家雪莱曾说过：如果冬天来了，春天还会远吗？是啊，成功背后往往意味着困难的洗礼。

人生生像茶一样，经过无数次的厉练，才会有味。

茶叶，它们干姿百态，有的像蚯蚓，有的像毛球，有的像春蚕。它在没泡时在我眼中是玩游戏的蛐蛐儿。摇起来更是好玩，它发出“沙沙”声，好听极了。

它的味道有很多种，苦涩味，让你认为是一个害羞的小姑娘。清香味，让你认为它是一个高贵的贵族小姐。

看完了茶便该泡茶了。加入水的那一刻，茶叶像是遇到了难题了，它在上下起伏，不知所措。和人生没生么区别。上浮的上浮，下浮的下浮，他们就像两层兵在保护它们看不见的城堡。不论周围人把它怎么样，它依然会回到自己应该的位置。

“香”一股茶香热情地涌了过来。水冲下去的那一刻，一股特浓的香味在你的身边环绕，水渐渐凉了，水汽渐渐散开了，让你迫不及待的想喝了它。

又过了十分钟，我张开那如饥似渴的嘴正准备喝，才发现浸泡过的茶变了。它真的很像刚破茧而出的绿蝴蝶，可又像从天而降的绿雪花。看了这碧潭飘雪我的心特别的甜。

我再一次张开嘴，轻轻地用舌头添了一添，苦而香，心想：用用舌头都是如此，那喝一小口是什么感觉呢？带着对茶的无限期待，我又喝了一小口，那是一个赞呐，真是太美妙的一件事了。

我认为人生就要像茶一样千锤百炼，才会多姿多彩。我再一次张开嘴，轻轻地用舌头添了一添，苦而香，心想：用用舌头都是如此，那喝一小口是什么感觉呢？带着对茶的无限期待，我又喝了一小口，那是一个赞呐，真是太美妙的一件事了。

想人生就像茶一样千锤百炼才会多姿多彩！

人生好似喝茶，起先有些苦涩，但经过反覆回味后，一股清流便顺流而下，润喉又解渴。

“人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺”，人生中有不堪回首的过往；亦有令人会心一笑的记忆，它们总如云烟一吹就散。尽管我们应该抛却往日的不愉快，面对崭新的未来。适时地参酌经验，去芜存菁，才不失为一帖良方。

升上初中，我面对着繁重的课业压力、同学间的相处互动、家人间的沟通问题，必须时时反省，在其中取得平衡是非常重要的。我常怨叹时间不足，使我无法成就理想、无法面面俱到。但此时，何不反向思考：难道他人的时间比我多吗？不，一天二十四小时，每个人都一样。那为何唯独我无法充分掌握时间呢？这是时间调配出 了问题。每天回家，我惯性地拿起遥控器，看着喜爱的节目，带节目播毕已是晚饭时间......这样悠闲自得的做事，却不知挥霍了多少光阴！人非万能，无法 尽善尽美，但我仍可专注地完成一件事，达到最好。

了解这个道理，我便开始规划每日的行程表，应该做的事都呈现在日记本上，白纸黑字写得清清楚楚，它帮助我做事更有效率，有时甚至能安排休闲活动。

省思，有助我们理清事件始末，反覆思所，将错误改正，保留优点，如同炼金术，去除杂质才能获取最纯净亮丽的金属。

人生难免遇到挫折，不要灰心！茶越喝越甘醇，经历失败后再站起，之后的鲜美便一声“咕噜”吞下肚，沁脾又解渴。

回眸人生漫漫征程，十四载年轮的风风雨雨，十四个春秋的辛酸苦辣，尽在小小的茶杯之中，人生如茶，初品时的苦涩正如人生成长道路上的艰辛，回味时的清香恰似人生成功时的欢乐，沏一杯清茶，我思绪万千。

初识

偶有闲心，想品尝茶的美味，沏一杯茶，将茶叶放在杯底，将沸水注入，看那茶叶在玻璃杯中随着水的注入而上下翻滚，似鱼儿在大海中破浪前行。不一会，茶叶在杯中慢慢舒展开来，好似含苞欲放的花朵一下绽放了。清绿的茶水在杯中微微荡漾。我迫不及待地拿起茶杯，一大口喝下去，苦！

深夜，天边的星星眨着眼睛，墨蓝色的天空下，一片寂静，静得只能听到我的吟诵声。我坐在窗前，伴一盏青灯，持卷低吟。期末考试前，我必须加紧复习。月光下我在艰苦奋战。

回味

我强忍着这苦涩的味道，咽了下去。这时，我的口中，突然有一种淡淡的甜，从舌尖到舌根，丝丝甜意充满了我的口腔，沁人心脾，这甜意一直甜到心底，刹那间，心中的每一个细胞都活跃起来了，每一个味蕾都为之振奋。

经过了半个多月的艰苦奋斗，我满怀信心踏入考场的大门，考试中，我奋笔疾书，在老师收卷时，交上了自己满意的答卷。成绩公布时，我微笑着拿到了自己的分数表，喜悦之情溢于言表。

人生好似一杯茶，先是初识的苦，那是努力的艰辛，后有回味的甜，那是成功的喜悦。茶文化的精华便是如此，我愿撷取其中的精髓，带着它，架着人生的'小舟，搏击风浪，然后去迎接成功。

我独坐在窗前仰望，白云飘着，天空格外的湛蓝，大地异常的静寂，面对飘零的残叶和绵绵的细雨，我无限向往童年，那时天真活泼，有无限的欢乐。可近来成绩滑落，而中考又一步步逼近，让我感到巨大的压力和痛苦，人生的价值是什么呢？难到就为了上大学吗？

岁月悠悠，十六岁的我，被暴风打得喘不过气来，花样年华的我，本来是快乐的，却受到了如大人那般的精神压力，人生的竞争是这么的激烈。我重新打点行囊，朝暴风骤雨旅程继续行进。面对艰难，我只能是少一份激动，多一份沉思；少一份鲁莽，多一份思索；少一份幻想，多一份行动；少一份幼稚，多一份成熟。

快乐，就在成功的彼岸，只有不畏艰难险阻的人才能到达，成功离我不会太遥远了，如果我放弃了努力，那不是太可惜了吗？

人生就像喝茶，苦尽才能甘来。

人生如茶，芳香四溢，但开头是苦的，只有经历苦，仔细品味才能体会苦茶中的甜味，那一瞬间，便是你成长的一刻。

“彭，这次考试你一定很高吧！”发卷的前一节课，好友打趣地说。

“不，我这次真的考砸了。”我无心玩耍，坐在座位上闷闷不乐。

那是我小学时考得最差的一次了，79分！那鲜红而刺眼的分数，我不忍看，更不敢看。我刻意地回避着同学，唯恐受到他们无情地嘲笑。放学了，我背起书包，急急地奔出教室，只留下有些诧异的同学们。

回了家，我一声不吭，不像往常一样与爸妈闲聊，聊学校里的趣事，不像往常一样挂着笑脸，而是心灰意冷地直径走回房间，“砰”只留下一个背影。“为什么？为什么？”我问着自己，拉上窗帘的黑暗中，那鲜红而刺眼的分数，像老师、父母、同学们般无情的嘲笑。“为什么？我花了比别人多的时间，却不能保持优秀。”我想，光辉的时刻已经结束了！

突然，妈妈走了进来，拉开窗帘，递给我了一杯茶，苦丁茶。

我不多想，只是接过来喝，一阵苦味瞬间弥漫了整个嘴，我几乎要吐出来，含在嘴，不知不觉，那茶竟一点点，一点点有了一丝甜味，我细细品着，甜味淡淡的，芳香四溢。“孩子，任何事都是先苦后甜，就像这杯茶一样。你的考试给你了教训，虽苦，但你从中汲取教训，下次不再犯，不就是甜了吗？”

一杯苦茶，打开了我的心扉。

人生如茶，芳香四溢，由苦至甜。

以前总是看见爷爷和爸爸经常在一起喝茶，我感到很奇怪，为什么大家都这么爱喝茶叶呢？这是爱好还是习惯呢？

今天，我怀着好奇心泡了一杯“铁观音”茶，平生第一次细细地品茶。

我从茶盒里捏了一小撮“铁观音”放在手心，凑近闻了闻，味道极如苔藓般,颜色是墨绿的，甚至可以说是黑色，茶叶的形状像一些小虫子般紧紧地缩在一起，我想：这黑了吧唧的东西怎么会得到那么多文人雅士的钟爱？

我把开水倒进杯子里，热水急促地往下流，不时地泛起波浪，茶叶犹如一条条小鱼般无助的翻滚，拼命地向上游！又像一枚枚落叶，在秋风中飘零翻飞。

不一会儿泡在杯子里的茶叶慢慢地舒展了，就好像那些小羊羔被惊吓过后，得到了妈妈的保护，身体慢慢地放松。茶水慢慢变绿，绿意越来越浓,颜色越来越深，使我充满期待。

大约过了两三分钟，我迫不及待地打开杯盖，一股热气徐徐升起，同时有一缕幽香在屋里氤氲开来。

杯中的茶叶就好像树上的枯叶静静地飘落下来，绿色的茶叶渐渐地转变为黄色,我抿了一小口，从苦味开始到最后咽下去变成了一丝香甜。这使我想到人生，从苦到甜，难道不是和品茶一样的道理吗？

人生是一次漫长而短暂的旅程，只有正确认识到生活中的苦和乐，才能体会到生命的美好。

茶如人生，人生如茶。

茶，淡淡的，清香的，没有啤酒的辣，也没有果汁的甜。只是一小杯，就能散发出怡人的清新茶香。

在一个清静温暖的午后，在阳台摆上一张藤椅，沏一杯茉莉花茶，坐在椅子上安静地看书，感受阳光的温暖，茶叶的芳香，书本的墨香，心里便有了身处世外桃源的感觉。

品茶，只含一小口，细细品味，不急着吞下，就会发现，茶的味道有些苦，但并不涩，时间再长些时，口中便有了甜，却不同与饮料水果的甜，而是淡淡的甘甜。

喝茶，倒进口中半杯茶，不仔细品味，而是满足自己口渴的需求，让茶来润湿喉咙，但茶的味道却依然缠绕在嘴边，很清很淡，舌根却很苦涩，也许是因喝得太快，没有尝出茶中的美好吧！

吞茶，吞下一口茶，足以让自己心旷神怡。不同与喝茶、品茶，而是一口便尝出其中的苦与甘。曾几何时，自己因吞下一口酒而猛吞下十杯水，却没能让苦辣消失，痛楚依然留在嘴里。而吞茶能品出茶叶的清香怡人，微苦的芳香，后几秒却很意外地让自己顿悟人生的味道。

人生，如同一杯茶，仔细去品，便会尝出世间百态，人是物非；马虎地走过一小段路却发现自己忽略了品尝美好；过于急躁地去闯荡江湖，却也能感悟人生的酸甜苦辣。

人生如茶，淡淡的，清香的，也是苦涩的。

人生似一幅画，回忆从前的甘甜趣事；人生似一颗四味糖，品尝其中酸、甜、苦、辣；人生更如一杯茶，需细细品味。

茶似一位舞者，藏匿在水中展示纷繁的舞姿；茶似春天的风，给我们带来清新；茶似冬日的暖阳，给我们无尽的抚照，茶可以品味人生，也是记忆的收藏。

我缓缓倒入沸腾的热水，水犹如瀑布般朝杯中一泻而下，似一股清泉从杯中喷了出来，又像一朵白芙蓉花。少顷，袅袅升起的水蒸气像是一团云雾，氤氲在杯口上方，甚是逍遥。茶叶在水中展现了无尽的姿态。有的茶叶在水中忽上忽下，慢慢舒展开来。随后，我嗅到了茶叶在屋子里散发着的淡淡悠香，听见水在“侵蚀”茶叶的声响，抿了一口茶，舌尖有些涩中掺甜。几次泡茶，每次都会有不同的感受。有时茶味道比较苦涩，就像我考试考不好的时候，心里的那般苦楚；有时茶味道比较甘甜，就像经过努力后收获的小成就时，心里那般幸福甜蜜；有时茶也比较清淡，仿佛让我闻到夏天薄荷的清凉；有时茶比较浓醇，好似那些鼓舞人心的肺腑良言。我渐渐地喜欢上了茶，它有时让我放松，有时为我解渴，有时忆起往事……茶叶在水中盘旋，好似一支欢乐的舞蹈。

沉静其中，我仿佛是杯中的那一抹茶叶，在水中浮浮沉沉，感觉自己的心被净化，慢慢滤去浮躁，心素如简。茶是一种淡雅的情调，也是一种欲语的沉默，更是一种热闹后的落寞。

人生犹如泡茶呵！急了，淡了，慢着，苦啊！

——题记

淡黄淡黄的茶水，一二滴，注入瓷杯中，淡了，散了，成了圈，泛起了浪，升起了烟，飘来了淡味。

多久了！

与茶交心，互道经历，费时费心又费劲，没趣！

几杯茶入肚，可怎敌寂寞与悔恨？考试将至，却无心复习。风吹入房内，吹动杯里的茶，泛起了涟漪，波动我的心弦，傻了，呆着。

茶放久了——凉了——无味了！

学习，生活，难道也如此？……不敢想了。

几度惆怅，几次回想，当初，为了学习，马不停蹄地学着，奋斗于书桌之上，不分昼夜，忘了一切，可结果呢，少了读书的心思，赔了不少时间，作孽呵！而今，又殆于学习，只顾享乐，如白驹过隙的时间不曾一次在眼前飞过。泡茶，不亦如此。

学久了——淡了、烦了——无聊了。

无奈，泡茶吧！

茶——是冰冷的——如心——也凉了……

这时，不知不觉，又向杯中注如茶。啊！那么熟悉的淡黄色，依旧泛着圈，那样亲切，冒雾了，冒雾了，火热的水啊！溶解、归化了积在心头的悔、恨。我的心，冰凉成了恒温，恒温又成了火热，火红红的。

希望之火重新燃起了，奔放热流。

对对对！

就这样，奋斗，奋斗。把握时间，把握力度，如茶，是甜的，美的，成功的。

人生好似喝茶，起先有些苦涩，但经过反覆回味后，一股清流便顺流而下，润喉又解渴。

“人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺”，生中有不堪回首的过往；亦有令人会心一笑的记忆，它们总如云烟一吹就散。尽管我们应该抛却往日的不愉快，面对崭新的未来。适时地参酌经验，去芜存菁，才不失为一帖良方。

升上，我面对着繁重的课业压力、同侪间的相处互动、家人间的沟通问题，必须时时反省，在其中取得平衡是非常重要的。我常怨叹时间不足，使我无法成就理想、无法面面俱到。但此时，何不反向思考：难道他人的时间比我多吗？不，一天二十四小时，每个人都一样。那为何唯独我无法充分掌握时间呢？这是时间调配出 了问题。每天回家，我惯性地拿起遥控器，看着喜爱的节目，待节目播毕已是晚饭时间......这样悠闲自得的做事，却不知挥霍了多少光阴！人非万能，无法 尽善尽美，但我仍可专注地完成一件事，达到最好。

了解这个道理，我便开始规划每日的行程表，应该做的事都呈现在日记本上，白纸黑字写得清清楚楚，它帮助我做事更有效率，有时甚至能安排休闲活动。

省思，有助我们理清事件始末，反覆思索，将错误改正，保留优点，如同练金术，去除杂质才能获取最纯净亮丽的金属。

人生难免遇到挫折，不要灰心！茶越喝越甘醇，经历失败后再站起，之后的鲜美便一声“咕噜”吞下肚，沁脾又解渴。

人生如茶，弹指流年，白驹过隙，太多恩恩怨怨，起起落落。都要懂得先苦后甜，豁达与开朗，才能坦然的拿起与了无牵挂的放下。

喝茶，本就是一场奇异的旅程。茶叶要通过采摘，翻炒，烘焙方能入水，化作了水之精灵，而这就像走了一趟人生。

茶的初泡是孩童时的天真烂漫、快乐无忧；茶的二泡，略有些不同的滋味，变得有些苦涩，但是苦涩过后，便有了一份甘甜、芳香，如少年时虽有压力与烦恼却依然有着勃勃生机；而这茶的三泡，便丰富多了，你只需轻轻押上一口，便会氤氲开来，回甘生津，但却依旧有着丝丝苦涩，这就与壮年相同了；最后茶的滋味越来越平淡无味，像是看破红尘，安宁的老年。

茶因为水而沸腾，而发出浓香，人生也要磨砺重重困难才可坦然开朗。若是经不起世情冷暖，起起落落，终也不会品到属于自己的芳香。

从茶中参禅，是一种感悟。那禅茶的 随笔 都有哪些?来看看我精心为你整理禅茶随笔，希望你有所收获。禅茶随笔篇一 时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。 世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。 《金刚经》云:“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行。品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。 品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场，如果有一天 故事 剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。要相信，别无选择的时候，会有最好的选择。 万法无常，缘起性空。万物既是因缘和合而生，亦会因缘而灭。晚云收，即是倦鸟归巢时。佛说苦海无边，回头是岸，每一次归返都是回头，每一次渡河都有舟楫。无论前方的路有多远，消除我执，此后风餐露饮，海天云阔，都是归属。 静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。就如同万千溪涧，终究要汇入一条河流，潺潺 清明 ，简静安宁。 喝茶，要一颗清淡的心、悲悯的心。哪怕处车水马龙的闹市，都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾，似有若无地诠释虚实相生的人生。桌台上有一方闲置的木鱼、几卷经书，还有散落的菩提，在浅淡的月光下，疏淡清绝。 世间风云，变幻莫测。佛家讲究因果轮回，无论物转星移、飞沙走石，有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透。 出离需要的不是勇气和决心，而是善意和清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都只是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。 佛说，割舍就是得到，残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，在每一个途经的日子里，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。 品茶，可以用陶具、瓷杯、玉盏，亦可以用竹盅、木碗。众生品茶，多是为了打发闲寂的光阴。茶的味道，凉暖，似乎不那么重要。而僧者饮的禅茶，亦无需礼节，只是随性而饮，品出的只有一种般若味。 时光流转，云水千年。茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。 也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。是迷途知返，是禅定了悟，已不重要。此后寒山石径，乘白驹而行，饮下千江之水，将禅茶品到云淡风轻。 禅茶随笔篇二 时光若水，无言即大美。 日子如莲，平凡即至雅。 品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。 后来才知道，茶在众生的心里，有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。 茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。 茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简 洁的人。始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。 人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下白日的粉黛装饰，沉静而安宁。光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。任何时候，彼岸只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。 《心经》云:“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”一个过于执著于此生的人，不适合修行。一个痴迷于因果的人，亦 不适合修行。茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。 天地沙鸥，我们微如芥子。不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平和中获得快乐。 茶有四德，慈悲喜舍。所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。 禅茶随笔篇三 在平日的生活中，与书墨为舞的人，内心是宁静、清净、安逸的;在平日的情致中，懂得“茶禅一味”的人，内心是平静、寡淡、柔和的。在书墨中，可以怡情，可以感悟，可以抒怀，会让一个人得几许禅心，伴几许茶香，感几许清宁。品茶是参禅的前奏，参禅是品茶的目的，茶中有禅，禅借茶悟，二位一体，水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华，在感受的同时，可以通过书墨的香韵淡淡，萦绕心头。 茶道的本质，就是从琐碎的平凡生活中，去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。禅是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道。茶圣陆羽就是用自己对五味人生的感悟，以茶入道，禅机感应，觉悟成圣。平常心是道，有了“自然”的心境便是得了禅之真谛。禅提升了 饮茶 的品位与境界，茶涤除了人心灵的暗昧，有助于禅心的体悟，禅茶一味，才是茶道的精髓之所在。喝茶、品茶犹如禅茶一样，能体悟出人生的酸甜苦辣香味，一切都能包容。饮茶犹如品味人生一样，如人饮水，冷暖自知。参禅打坐就是在静滤中思考人生，通过品茶参禅，感悟自然、净化心灵、启迪智慧。 喜欢书墨的人，既要具备内心的清宁，又要带有情感中的激情。在静心构思之时，就是泼墨和抒写的序曲，这时候表面的平静与内心的涌动，就形成了鲜明地对比，但是同时也是和谐的、融洽的，因为灵魂深处滋生着生命的张力，禅意萦绕。禅，是对生活的领悟，伴随于自己的经历中;茶，是清香的缕缕萦绕，寡合于心间，冷暖自知。在喝茶时，需要静心，需要焚香，这样就显现出禅味中的平常心，形成了与书墨时一样的心境，在蛰伏中静修出一颗高贵的灵魂。 写文字时，有时候会文思泉涌，有时候也会提笔不知所措，在心神疲惫中，方知苦中也有甜。在茶香弥漫之时，有时候会平心静气的品尝，有时候也会心浮气躁的徘徊，令茶味中有甘甜亦有苦涩。而一颗禅定的心，却离自己永远是不近也不远，看着自己的灵魂和躯体在接轨。可见，一个独立的生命人体，随着月亮的阴晴圆缺，人间的悲欢离合，最终都要归于平淡。而心中的感悟和经历，就是生活禅的一种写照，为自己的真情走过而温暖了心间。因此，苦乐年华皆是禅，书墨飘香尽沁茶。 墨，本来是没有情感的。但是会随一个人的情感融入，就会让墨迹飘香，定格禅心。书，是一个人灵魂凝聚的心血。同时会随着茶香淡淡，传输到另一个人的灵魂中。在这些相互通融的感悟中，就有了书墨深处禅茶香的真切感受。在读书中，可以充盈一个人的内心;在书写时，可以抒发一个人的情感。正是在观墨和用墨中，让一个人的书墨情韵就分不开了，它中有我，我中有它。而且，在墨色里，可以直接反映出一个人灵魂的纯净度和高度。这正是用苦禅的一种修为，在平常心中蜕变升华，心如蝉翼。 茶，遇水生色，遇人生情，遇心生香，遇书见品，遇禅同行。这就是茶，会随一个人的情怀和修为中，方知其中味。喝茶，本来是一种生活习惯。可是，会改变着一个人独有的人生领悟和操行认知，就会呈现出不同的人生滋味。最为直观的，就是随着一个人的喜怒哀乐，就会展现出甘甜、苦涩、醇厚、寡淡等等，在不同滋味里，就品味出百味人生。如果真正融入了茶道，那么就明白了茶可以令一个人亢奋，也可以使一个人索然无味，这就是在禅心中，看似外表平静，可是内心却是潮水涌动，云水俊逸。 读书和书墨时，何尝不是这样呢?在读书时，随着文字的章节，有喜有悲，有爱有恨;在书墨时，随着文字的印痕，或愉悦或低落;或恬淡或激扬。不管是在起承转合的音律中，还是在起伏跌宕的情怀里，文字就会让一个人具备了应有的素养。在生活中，一个人在人生如戏的舞台上，角色是自己选得，但是主角和配角并不重要，而是自己如何去展现出角色里的真性情，骨子里的高贵。各其所道，大道通途。这正是文字，让书墨中没有尊卑，没有身份，在于自己的灵魂，如何能驾驭起自己的躯体，超然无华。 书墨深处禅茶香，这是对一个人内心遵循的修为肯定。当一个人拥有了书墨情怀，就会拥有禅茶一味的相随。心清神明，无欲则刚，这是书墨中传出的真意。雅室有香茗，淡泊含真趣，拥有了禅意心镜自然就高远了。不管是隐匿于乡野，还是蜗居于市井，就会滋生出一种别样的情怀，逍遥人生。这时候，江湖的风雨，人间的悲欢离合，安能撼动一个平静如水的自己呢?懂得了安然，就能从自然物华的交替演绎中，感悟出人生中何尝不是你方唱罢我登场呢?这时候，就明白了，做一个真情真意的自己就好。 书墨深处禅茶香，留给了自己一份关照当下的情怀。在书墨中，能为己所用，自然就会提升自己的“读书明理”之智慧。拥有了一颗禅心，自然就会流淌出几许温润，和善共处身边的一切。在书中，览尽人生百味;在墨中，抒写悠悠絮语;在禅中，修悟自身言行;在茶中，品出世态万象。在这人生的真趣中，但愿“高山流水遇知音，明山秀水喜相逢”的遇见里，留下岁月的一片馨香。禅茶随笔相关 文章 ： 1. 茶文化随笔 2. 关于茶道的散文 3. 标题 4. 比较好的散文推荐 5. 高考散文范文 6. 感恩与爱的文章

有关茶叶的毕业论文

你是食品营养与检测专业的，可以从茶叶含有的营养成分，药理作用和茶叶审评检验入手。 我这里只给你说明茶叶中含有茶多酚、咖啡碱、生物碱、茶皂素、茶黄素等营养成分，具体的药理作用去网上查，直接复制粘贴。 茶叶审评检验主要包括理化检测和感官审评两部分。具体的去网上查。 如果还想写茶叶历史，可分几个阶段写茶叶发展。 如果还想感慨一下，就自由发挥吧！ 你的专业不是茶，却对茶油很深的感情，难得！

第一篇 连锁经营是近代产业革命带来的经济高速发展的产物，是社会化大生产的产物。1859年，世界上第一家具有现代意义的连锁店“大西洋与太平洋茶叶公司”成立。此 后，作为一种新的经营模式和企业组织形式，连锁经营使得商品流通领域产生了一场翻天覆地的大革命，推动了整个流通产业的迅速发展和现代化进程。连锁经营已 成为全球流通业的主流。由于中国连锁经营的时间比较短，在经营管理各方面还不成熟，即使经过近些年的培养已有较大的发展，但很多连锁卖场管理水平往往落后于竞争水平的要求，短命 现象严重，经常出现“各领风骚三、五年”的情形，很难做成“百年老店”。这些都是国内连锁经营企业亟待解决的问题。连锁经营是通过无限复制，从而获得巨大的规模经济性和管理的高效率的。而事实上，尽管现在很多卖场提供的产品质量相同、功能完备，员工素质也一样，价格也相差无几，可表现往往有很大不同，卖场的氛围、服务水平、经营业绩上更是参差不齐。在面对国外零售巨头不断抢滩中国，蚕食鲸吞市场的情况下，经营者们看着自己不佳的卖场业绩与停留在低水平的卖场管理，更是感觉到了严重的生存危机，但他们为此而表现出的行为却又往往是手足无措，而倍感困惑。目前连锁卖场的经营困惑主要集中在以下几方面。1．赢利能力“没有利润，一切都是空谈。”《利润》一书的作者.巴纳姆先生无疑给了所有企业的经营者一句关乎企业生命的忠告。世界上唯一不变的就是变化。随着市场格局的急剧变化，越来越多的中国企业面临着更为激烈的竞争和更少利润的巨大压力，价格战从来没有停止过，整个商业社会已基本进入微利时代。 国内众多连锁企业竞 相开店、抢占市场，形势看似一片大好，而事实上，很多连锁卖场赢利举步维艰。以中国连锁家电市场为例，如果除去被广大厂家深恶痛绝的进场费等相关费用外，很多连锁卖场盈利基本为零，甚至出现严重亏损,卖场的赢利能力令人担忧。在开店规模与开店数量都持续扩张的情况下，提高单店盈利能力的呼声越来越高，而且,理想中的状况应该是持续的赢利能力。虽然连锁卖场可以利用隐性盈利（如进厂费等）一定程度的来弥补单店盈利,但是,这种所谓的中国特色盈利模式生命力很受质疑,单店赢利能力的提升是连锁企业不可能回避的问题。2．营销力我们的时代是一个供过于求的时代，产品的生产已基本不成问题，顾客已成了稀缺资源，产品生命周期也不断缩短，消费者对产品多样性和特色化的需求越来越高，商家卖难问题突显。卖场营业额的持续提升，销售规模的不断壮大，一直以来都是店面管理人员梦寐以求的目标。从生产与流通的角度来讲,流通效率已远远落后于生产效率,如何将产品“流出去”,也就是如何将产品营销出去成为了最受经营管理者们关注的话题。因此，在买方市场下，如何持续提升卖场的营销力，解决卖难问题，尽快完成商品到货币的“惊险地一跃”，实现资本的顺利流通，甚至成为了企业家们“梦话里”的主题。顾客主权空前壮大，越来越像“上帝”，问多买少；营业人员不能进行有效的销售拦截，拦截技能停滞不前，成为了众多企业重点解决的课题，可结果往往是难尽人意，缺乏“一劳永逸”的宝典，营销力如何进行持续提升呢？成为了众多连锁卖场“心中的痛”。3．服务一致性复制，是连锁经营思想的核心。这不但要求连锁卖场之间的服务保持一致性，也要求连锁卖场内部的服务具有规范性和一致性。它对于维护卖场的统一性至关重要。连锁企业越做越大，卖场规模也越来越大，有些大的卖场动辄就是数千平米，员工数百人之多，管理的难度越来越大，运营标准的一致性越来越差，规模却不见效益。如何让每一位员工的心都融入企业的文化理念，在行为表现上都能体现出本企业独特的文化，并将其传导给消费者？这也许成为了一个不可能完成的任务，突破的瓶颈随着连锁卖场的膨胀日益明显，服务的复制往往是有形无神，甚而形神全无。4．卖场卖相卖场卖相是吸引顾客眼球的直接要素，是塑造店面形象的重要手段和表现形式，对实现商品销售的作用异常显著。卖场商品陈列管理、环境管理是构成卖场卖相管理的重要支柱。店面卖相是无声的导购员。因此，如何对连锁卖场卖相进行科学设计与维护，如何对卖场的规划布局、卫生、商品的陈列进行管理都很重要。5．员工激励任何人都不喜欢每天单调重复的工作，如果卖场员工像流水线上生产的机器一样，长期地面对单调重复的工作，他们自然会觉得枯燥无味，产生厌恶情绪和倦怠心理，从而员工积极性降低、店面气氛沉闷，顾客服务打折，从而严重影响顾客满意度和卖场销量。同时，面对微利时代，连锁企业为节省成本，各商家的人员编制不断紧缩，尤其难以解决的问题是，在双休日和传统节假日，人们购买需求旺盛，人流成倍增加，这为服务人员的工作增加了接待顾客的次数和劳动强度，也难免让服务人员顾此失彼，精神疲惫，对工作失去兴趣。如何打造职业的店面队伍，对店面员工进行激励，使他们从看似平淡无奇的工作中找到乐趣，让其快乐工作、享受工作、乐于工作；如何让我们的营业人员在某一工 作重复了无数遍之后，仍能精神饱满，激情澎湃，而非被动执行；如何让营业团队快乐执行，提升战斗力；如何让营业员全力以赴快乐工作，而非尽力而为。我们可以发现，在中国零售业竞争日益惨烈，微利时代的现代商业社会，恶劣的价格战只能造成两败俱伤，而无益于市场竞争的良性发展，提供良好的、有特色的产 品和服务将是企业获得竞争优势的利器。但随着科学技术的进步，生产力水平的不断提高，产品同质化倾向也越来越明显，从而服务制胜得到了更广泛地认可。因此，以上连锁卖场的经营困惑最终都主要落在一个方面，那就是连锁卖场的服务运营。当喧嚣已静，泡沫渐渐散去时，以传统低成本优势获利的连锁卖场如何迎接 新竞争环境下的挑战，如何通过更好的服务运营获得持久的竞争优势，获得持续赢利，如何将“持续赢利的服务运营”可以复制，将会是要解决的主要问题 第二篇用一种新的社会制度替换旧的制度。按卡尔.马克思的社会学思想，就是经济基础决定上层建筑，有什么样的生产力水平就应有与之相适应的生产关系。而社会制度就是上层建筑或生产关系的体现，之所以对其进行改革是它以完全不能适应生产力的发展，阻碍生产力的发展。随着经济政治创新即新的生产方式的不断推进，人们对于在新的生产方式过程中形成的新的生产关系的调整要求日益强烈，一个国家如果希望能够维持已经革新的经济制度体系管辖之下的巨大生产力继续迅猛发展，它就必须响应日益迫切的调整新的生产方式之下形成的新的生产关系的政治要求，政治制度创新成为一种必然选择— 政治制度变革在很多时候可以滞后于经济变革，但更多时候也需要同时发生，在苏联和中国这样的社会主义国家中，政治变革更是先于科技术变革和经济制度变革，革命在一夜之间打破旧的政治体制，从而能够以一种全新的姿态为一个国家的科技创新和经济发展打开光辉道路。历史上最令人震惊的是：一个文人思想家最初发出的“认识世界”的一声弱不可闻的呐喊，随着其思想的广泛传播，最终却酿成了如马克思所说的“改造世界”的庞大运动，科技因此而发扬，经济因此而强盛，政治因此而进步，社会因此而全面革新。一旦经济、政治制度创新得到实现，整个社会的主干结构也就随之发生根本变化，一整套新的社会制度甚至一个崭新的新型人类社会由此而顺利诞生。又如伟大的马克思所说，生产力一旦找到自己的出路，最终将决定所有上层建筑变成什么样子，生产力决定上层建筑，而上层建筑又对生产力产生推动或阻碍作用。一切的思想、科技、经济、政治变革，最终将我们的生活的社会和世界改造成前人不可想象的样子。而一个新的社会制度体系，如果它仍然是与生产力发展要求相适应的，那么它将全方位地推动生产力发展，从而使得新生的生产力取得更加巨大的成就。如果社会制度体系不能适应生产力发展要求，那么它一方面会阻碍生产力发展，另一方面迟早会被新的社会制度所取代。这样的规律又不是一成不变的，无论你是先进行了社会革命还是政治革命或是科技革命，虽然在先后次序上会有所差异，但其内在实质不会改变：所有重大发展必须首先以思想革命或创新为基础，然后以推动经济、政治发展的科技创新的依托，接着配合以支持科技创新迸出出来的新生产力发展的合适的微观、宏观经济制度，又配合以保障经济制度执行的政治制度创新，最后全面创新原有社会制度体系，创造出一个难以置信的新社会。所有创新的根本目的都只有一个：那就是如何发现、发掘、发扬、发展人类的生产力。凡是支持生产力发展的变革，就是先进的变革，凡是束缚甚至阻碍人类生产力发展的变革则必定是落后的，无论它是思想、科技、经济、政治还是社会、文化、艺术。既然思想创新、科技创新、经济创新、政治创新、社会创新五大连续创新是一个大国成功崛起的内在基因，那么，培育这些成功基因的方法就是造就一个大国的方法。重视教育、开放的态度和政策、言论和研究的自由及支持机构，经济政策、政治政策上的相应法规。企业、政党、甚至个人要成就百年伟大事业，其基本规律与上述国家战略原理相同。企业一旦推动了思想创新、科技创新、制度创新、文化创新的能力，它的生命力迟早将悲伤结束。 仅供参考！~~

是啊。。。有时候在写文章时不知道该从何写起、该怎么写？越是着急的时候就越无从下手。。。如果你有好的素材的话，那肯定事半工倍了。我劝你去试下《我爱写作》的一个写作软件，软件附带的100多类写作素材库，或许对你的论文有所帮助

关于茶叶包装设计毕业论文

1．茶包装的材料设计茶包装是茶在购买、销售、存储流通领域中保证质量的关键，一个精美别致的茶包装，不仅能给人以美的享受，而且在超市不断出现和销售方式改变的今天，能直接刺激消费者的购买欲望，从而达到促进销售的目的，起到无声售货员的作用。好的茶包装匕有收藏价值，也可作为复用包装再次使用，在节约资源的同时，弘扬了茶文化，一个好的茶包装设计，一定要有好的基础，出就是包装最本质的东西，即如何能保持茶叶的质量使其不变质。只有充分了解茶的特性及造成茶叶变质的因素，才能根据这些特性来选择适当的材料加以会理的运用，做到尽善尽美。尤其是对纯天然、无污染的绿色食品，更要加强环保意识，符合人们回归自然的需求。茶叶的特性是由茶叶的理化成分、品质所决定的，如吸湿性、氧化性、吸附性、易碎性、易变性等。所以，我们在设计茶包装时，要根据以上这些特性，考虑用适当的材料进行包装、应选择具有良好的防潮、阻氧、避光和天异味，并有一定抗拉强度的复合材料，根据调查和研究，目前市场上使用较好的是聚酯/铝箔/聚乙烯复会，其次是拉伸聚丙烯/铝箔/聚乙烯复合材料，这些通称铝铂夏合膜，是日常茶叶小包装中防潮、阻氧、保香性能最好的一种。现在有一种新的包装盒，它是纸复合，罐的上下盖是金属的，罐身是用胶版纸/纸版铝箔/聚乙烯等复合而成的，具有根强的保鲜效果，而且比起金属罐来轻了许多，设计手段也更加主富美观了，匕给了设计者更大的发挥余地。茶包装一般可分为两大类，既大包装和小包装t大包装也称运输包装，它主要是为了便于运输装卸和仓贮，一般用木箱和瓦楞纸箱，也有采用锡桶或白铁桶的；小包装也称零售包装和销售包装，它既能保护茶叶品质，又有一定的观赏价值，便于宣传、陈列、展销，而且携带方便。小包装的种类很多，从制作材料的不同可分为硬包装、半硬包装和软包装三类，如硬包装有铁罐、锡罐、瓷瓶、玻璃瓶及工艺小木盒、小竹盒、工艺刻花镀金盒等；半硬包装有各种硬纸盒；软包装有纸袋、塑料食品袋和各种夏合袋等，设计都可以根据不同的需求，用适当的材料进行包装设计。设计茶叶包装，首先要考虑的是它的材料与结构，包装材料选用是否合适，直接影响着商品的质量，这也是由茶叶这种特殊商品的属性所决定的，所以一般易选用结构精密，便于开启的材料来做茶叶包装。随着包装工业的发展和现代高科技的结合，涌现出了许多新型的包装。市场上也有许多新颖别致的茶叶包装，但有些包装看似高档，却存在着过分包装的倾向，有的脱离了商品的属性，盲目地追求一种表面华丽的装饰和浮燥的色彩，与茶叶本身的质量不相符合，如市场上有一种表面是塑料刻花镀金的茶叶包装，从包装上看不到一点商品所要传达的任何信息，给人一种是工艺品的感觉，而不是茶叶。2．茶包装的色彩设计色彩是包装设计中最能吸引顾客的，如果色彩搭配得当，使消费者看后有一种赏心悦目之感，能引起消费者的注意。包装的色彩是受商品属性的制约，色彩本身也有它的属性。所以用色要慎重，要力求少而精，简洁明快。或清新淡雅，或华丽动人，或质朴自然，要考虑到消费者的习俗和欣赏习惯，也要考虑到商品的档次、场合、品种、特性的不同而用不同的色彩。设计要讲究色彩和整体风格的统一，不能用色过多，形成不了凋子，也不能到处用金、银，给人以一种华而不实之感，设计时要考虑到与同类产品的比较，对同类产品进行调查分析研究，取长补短，设计出能在众多商品中夺目而出，有竞争力的包装来。3．茶包装的形象设计茶叶包装的图案设计能使商品更加形象化、生动有趣。可有些包装上的图案陈旧、繁锁，商品性不强，也缺乏时代感，重复、没有个性，龙凤等古代纹样到处乱用，传统不是复占，更不是昭搬，民族性不是画条龙、画个凤就代表了，应赋于它新的内容，新的生命、新的形式，应把一种精神贯串进去，一种神韵体现出来，传统应是一种风格，是一种时尚。可以用现代的手法把传统的纹样进行变形使之更具有现代味，更符号化，更简洁。真正传统感的包装给人一种有文化、有内涵、超凡脱俗之感，这和茶的个性也相符合。4．茶包装的文字设计茶包装的文字也是设计的重要部分，一个包装可以没有任何装饰，但不能没有文字，正如同一个人一样，他一定有名字，茶包装的文字一定要简洁、明了，充分体现商品属性，不易用过于繁锁的字体和不易辨认的字，太生硬有尖角的字体出不太适合，茶是传统性和民族性较强的商品，中国的书法艺术又有着悠久的历史，而且有根强的艺术性和观赏性，能适当地运用书法来体现茶文化主厚的底韵，体现中华民族悠久的文化历史，那是最好的，但要用易懂、易读，易辨认的字体，太草或不清楚的字体要少用，一定要考虑到消费者的辨识力，要使人一目了然。��另外，茶包装设计必须符合我国《茶叶包装》的有关规定，包装的标志要醒自、整齐、清晰，并有完整的标签，标明品名、生产厂皂、地址、生产日期和批号、保质期、等级、净重、商标、产品标准代号，有变动项目可印成不干胶进行补充说明。总之，茶包装设计中的材料、色彩、图案、文字等要素是与商品紧密相关的，最关键的问题是怎样能准确迅速地传递商品信息，这是设计者要放在首泣的问题，这也是衡量一件包装设计是否优秀的标准。

茶叶中华民族几千年传承的一种东西，他已经不光光是一种饮料了。他更代表着一种文化，一种物质文化遗产。一套成功的茶叶包装设计产品，不光要在外观上效果好，更着重的是要体现茶文化。比方一套“大红袍”的包装，你要让人看到这套包装就能感觉到，他是茶王，他是有故事，他的价值。茶叶注重一种“雅”和“韵”。总而言之，包装就是对内在东西的一种外在体现。他虽然是物品，但却是一个不会说话的推销员。你可以参考一下茶叶包装网感受一下包装的一种表达含义。

茶文化糅合佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩!下面是我精心为你整理的有关于茶文化论文的摘要，一起来看看。

随着我国经济的发展，社会的消费需求在不断的增加，产品的包装色彩在整个消费和销售领域中发挥着越来越大的作用。我国作为茶叶的发源国，茶叶市场十分繁荣，茶叶品种众多。随着市场竞争的日益激烈，茶叶产品要想在竞争中占据有利位置，就要将茶叶包装色彩的设计做好，这是提高茶叶竞争力的重要手段之一。包装色彩的运用，不仅能够使茶叶产品得到美化，还能够推动茶叶产品实现更多的经济价值。我国茶文化历史悠久、内容丰富，对茶叶包装色彩的运用有着重要的影响。本文首先对我国的茶文化进行了详细的分析，然后逐步探讨了在茶文化的影响下茶叶包装色彩呈现的种种方式。

目前在我国的高等院校中，普遍开设有音乐教育的相关课程，这一课程并不是为了培养音乐家，而是为了提高学生们的音乐素养。在茶文化专业的课程中，也应当开设音乐教育的课程，因为在对茶文化的学习过程中，要对茶文化进行深层次的理解，需要借助丰富的想象力和创造力，想象力相对于知识来说是无穷无尽的，音乐教育可以帮助学生塑造音乐素养，提高音乐欣赏的品位，从而增强艺术鉴赏能力。音乐也能够赋予茶艺生命力与灵魂，让茶艺表演更加生动，更加有感染力，音乐教育将帮助学生更好地理解茶文化，更好地去鉴赏茶文化，更好地将音乐与茶文化相结合，创造出更好的茶艺表演，所以音乐教育在茶文化的学习中有重要的作用。

茶文化是起源于中国的一个独特的文化层面。茶文化自古以来就以它的包罗万象性和丰富多彩性存在于人们的日常生活之中。它包括茶具、茶诗、茶道、茶艺和茶禅等等很多方面。茶文化是一个内容广泛的文化，如要真正地体味到茶文化的内涵和韵味需要有较高的鉴赏能力和审美能力。而音乐作为一种兼具韵律美和艺术美的存在物，无疑会提高人们的审美能力和感知能力。所以说音乐教育有利于人们培养对茶文化的尊崇，将音乐教育与茶文化相结合，使得两者相得益彰，可以创造出更富美感的存在状态。可以说，音乐赋予了茶艺以灵魂，茶艺赋予了音乐以形象。所以将音乐教育与茶文化综合运用起来就显得尤为重要。

中国是全世界公认的茶的发源地，有着悠久的历史和丰富的精神财富。从中国茶文化中提取出来的茶道精神，是中华五千年文化的瑰宝，其基本精神更是富含儒家、道教、佛教三教的哲理，运用这些理论研究现代企业制度的建设，能更清晰的发现现代企业制度建设中存在的问题，并对症下药，解决问题。