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研究张姓历史和现状的结果论文

发布时间:2024-07-03 08:05:19

研究张姓历史和现状的结果论文

张姓一、姓氏源流张姓源出主要有三:1、出自黄帝之后挥,即张姓的始祖。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。张姓最初的发祥地,应当是在今天的河北、山西、河南省境。二、迁徙分布分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。晋代有中原张氏迁至福建;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生.在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张姓家谱114种,计949册。这些张姓谱书如果按地区分,以江苏省最多,达25种;其次是湖南省,有18种;再次是山西和浙江两省,各有12种。此外,湖北省有8种,山东省有6种,河北、安徽、福建、四川4省各有5种,广西、甘肃、宁夏三省区各有2种,河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族望上看,清河张氏的家谱最多,达十余种;其次是湘谭张氏,有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏,各有3种;浙江、安丘、南皮张氏,各有2种;其他地区张姓支派,多为1种。张姓家谱的种类这些张姓谱书的名称各异,有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥,以及郡、县、乡名,以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。

先一、问题提出二、调查方法三、整理资料四、结论

张姓是中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,起源于解邑张城,主要源自姬姓及少数民族改姓等,张挥为该姓始祖。张的本义是“使弓弦”,把弦绷在弓上,将要开弓,与“弛”相对,引申为开弓、上弦、捕捉、伸展等意义。

张姓是中国大陆第三大姓,是全球华人十大姓之一。

起源源流

汉字

张(Zhang)姓源出主要有:

1.源于姬姓:

①出自上古黄帝之孙挥,属于以官职称谓为氏。这一支张姓以青阳(即清阳,在今河北清河县东面)为发源地,是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。

②出自黄帝姬姓的后代,属于以字为氏。春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,他的后代以其字命氏,也称张氏。

2.源于改姓而来:

①出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂,其家族为了避怨而改张姓,其子嗣便以张为姓。

②出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。

③源于古奚族。张忠志,奚族人,居住在范阳,因善骑射,被范阳守将张锁高收为义子,遂从义父姓张。后张忠志屡立战功,官至礼部尚书,封赵国公。

④由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族,有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族,以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏,都有人改姓张。

得姓始祖

张姓始祖-张挥

张挥,号天禄,青阳之子,是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大,所以黄帝封挥为弓正,职掌弓矢制造。后又取弓长之意,赐姓张于濮阳,封地清河。后逝葬于帝丘(今河南省濮阳县)。因此,张挥成了张姓人的始祖。

张姓,中国大姓之一,据传说出自黄帝,黄帝有一子是主管制造弓箭设备的“弓正”就以官职为姓了,但此说法神话的性质较强,史书可考的张姓最早有战国的辩士张仪,秦汉之际的名相张良,名医张仲景,汉末名将张飞,张郃,魏晋的书法家张僧繇,唐代天文学家张遂(一行和尚),明代中兴名相张居正等等名人,根据史书的记载来看,张姓的郡望多在北方,后来随着战乱逐渐遍及全国,时至今日,张姓已经布满全国,成为大姓之一。

关于纪姓的研究历史和现状论文

纪姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第122位。作为姓氏的“纪”读音应为“jǐ”。纪[纪,读音作j(ㄐㄧˋ)]纪的五笔:XN纪(jǐ)姓源出有:源流一源于姜姓,出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地,属于以国名为氏。纪姓历史名人纪瞻:(公元253~324年),字思远,丹阳秣陵人(今江苏南京)。著名晋朝大臣。纪昌:(生卒年待考),著名战国时期神箭手。纪信:(生卒年待考),四川南充关文镇扶龙村人,著名秦末汉初将领。纪少瑜:(生卒年待考),著名南朝文士。纪君祥:(生卒年待考),又名纪天祥,大都人(今北京)。著名元朝戏曲作家。纪映淮:(生卒年待考),女,小字阿男,上元人。著名清朝诗人。纪昭:(生卒年待考),字懋园,号悟轩,直隶献县人(今河北河间)。著名清朝大臣。纪昀:(公元1724~1805年),字晓岚,一字春帆,号云石,纪昭之弟,直隶献县人(今河北河间)。著名清朝学者、文学家。

<一>、姓氏来源以国为姓,出自「姜姓」。据《元和姓纂》,《通志.氏族略-以国为氏》所载,西周初年,追念先圣先王的功德,封炎帝的一个后代于纪(在今山东寿光县东南),建立了纪国,春秋时,纪国被齐国所灭,纪国王族子孙就以国名为姓,世代相传姓纪。 <二>、郡望堂号望出天水(今属甘肃)、高阳(今河北保定一带),平阳(今山西省临汾市),襄平(今辽宁辽阳北——满族)。 <三>、纪氏名人 :纪小岚

1、源于姜姓

出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地,属于以国名为氏。

亡国后的纪国王族子孙,就以故国名为姓氏,称纪氏,世代相传。不过,与其他诸侯国被灭后国民多有采用国名为姓不同,纪国基本上只有王族的人继承了国姓纪氏。

2、源于纪族

出自上古伏羲氏之臣,属于以先祖名字为氏。上古时期有一纪族,伏羲氏之臣中有个人叫纪侗,据说即其族人。后来在舜还未为帝时,身边有个老师名叫纪后,也是古纪族后人。

在古纪族的后裔子孙中有以氏族名称为姓氏者,称纪氏,是非常古老的姓氏之一。

3、源于子姓

出自大禹执政时封赐之地,属于以国名为氏。 该族先祖原居南阳(今河南南阳)河畔,因在大禹执政时,曾有族人出策导河入海有大功,故赐以纪国(今山西沁县),该纪国境内有纪河(今庶纪河),因以为国名,族人以国名为姓氏,称纪氏,世代相传。

该纪氏在上古时期是一个显贵的家族,有悠久的历史,其声望可以和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。

4、源于女真族

出自金国时期官爵纪王,属于以官职称谓为氏。纪王,是金国初期由金太祖完颜·阿骨打设置的督官,由亲信宗亲王族承担,负责监督所有官员,为王爵,官秩一品。金国初期,金太祖的第八子完颜·宗强(金熙宗完颜·亶的叔叔,金国唯一的水军主将完颜·阿鲁保)、金太祖的第十三子太尉尚书令完颜·守道(完颜·习尼烈)等,都曾担任“纪王”官职。

在完颜·宗强、完颜·习尼烈等的后裔子孙中,皆有以先祖王爵称谓为姓氏者,汉化称纪氏,世代相传。

5、源于女真族

出自金国时期官爵纪和大夫,属于以官职称谓为氏。纪和大夫,是金国模仿宋朝国政机构所设置的一种官职,即是司天翰林官阶中的官职之一,负责执掌天文、历法等,官秩为正六品上。

在纪和大夫的后裔子孙中,有以先祖王爵称谓为姓氏者,汉化称纪氏,世代相传。

纪姓来源的说法如下:

1、出自姜姓。据《元和姓纂》,《通志氏族略以国为氏》所载,西周初年,追念先圣先王的功德,封炎帝的一个后代于纪,建立了纪国,春秋时,纪国被齐国所灭,纪国王族子孙就以国名为姓,世代相传姓纪。

2、上古有纪族,伏羲氏之臣有纪侗,即其族。舜未为帝时,有师名纪后,也是古纪族后人。

纪姓是炎帝的后代,传说纪姓先祖在纪地建立诸侯国纪国,在春秋时,纪国被齐国攻灭,纪国的公卿后代遂以国名“纪”为姓,以作纪念。纪姓后来在甘肃天水郡发展成望族,世称天水望。唐宋间,纪姓向沿海迁移,明清时候,更进一步向台湾迁移,逐渐发展成为大姓。

历史名人

纪信—汉朝赵城人。楚项相争时为刘邦部将。汉王驻守荣阳,筑起两道,连于河运,用以运取敖仓之米。汉三年(公元前204年),项王屡次出兵侵夺汉的肖道所运粮米。后因助刘邦逃跑而被项王所杀。

纪昀—字晓岚,晚号石云。清朝河间人。乾隆进士,授编修。官至协办大学士,加太子太保,他贯通儒籍,旁及百家,任《四库全书》总纂,校订整理,每书悉作提要,冠诸卷首。未著录者则为存目。主持编纂工作20余年,一生精力,备注于此。著有《阅微草堂笔记》等书7种。

纪映淮一一纪青女,小字阿男。明清上元(今江苏南京)人。其夫早丧,映淮不再嫁,以守节闻。

关于覃姓的历史和现状研究论文

覃姓的来源和历史:1、源自覃怀:“覃怀”是地名,今河南温县周围为覃怀,夏称覃地,秦汉称河内郡,唐宋称怀州,元以后称怀庆府。 “覃怀”字意来自甲骨文中的解释。覃像酒盈樽(古代的酒壶)。“覃”字上面的“西”字,是酒壶的盖,西下的“曰”是酒壶的大肚,“十”字底部为尖状,插入地中便于存放。此地有一部落叫覃怀氏,其后以部落名为姓,称为覃怀氏,后简为覃氏。2、出自复姓皇覃氏:夏有皇覃氏部落,其后亦简改为覃氏。3、出自姒姓:源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏(tán,音谭)。春秋时公元前684年,即鲁庄公十年,齐桓公灭谭子国,谭子奔莒,子孙以国为氏。后又去言改姓覃,岭南多此姓。4、出自少数民族:覃姓的外来血缘是组成今天汉族覃姓的重要成分,特别是湖南和两广地区的覃姓,基本上是出于东汉巴郡五姓蛮的覃姓。覃、潭、谭、镡、瞫五字音近相通,后来演化出五个姓,实为一姓。澧中蛮、平州蛮、赐州蛮中均有覃姓,后来成为广西、贵州,湖南等地覃姓。覃姓,中华姓氏。源自于覃怀、谭姓。先秦时期,覃姓活动于河南地区,主力也由北方移入了南方。历经秦、汉、晋、南北朝,覃姓已经繁衍到各地。宋朝时覃姓已是广西的著名大姓,形成了典型的南方姓氏。宋朝时期,覃姓大约有8千人,分布主要集中于广西。明朝时期,覃姓大约有48000人,约占全国人口的,排在第二百位以后。

覃姓的来源和历史如下:

1、据《姓氏考略》载,"夏有地名覃怀,居者以地为氏为覃氏。"覃怀"是地名,夏代时的称谓,今河南温县周围为覃怀,底绩是覃怀之地的最底部。

2、出自南方少数民族姓氏,为复姓皇覃氏所简改。据《姓氏考略》载,夏有皇覃氏部落,其后亦简改为覃氏。相传覃元先(南海人,即今广东省广州市,是皇覃氏之后人)义勇隶属。

3、覃(tán)出自姒姓,源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏(tán,音谭)。谭姓源自春秋时代是以国为氏。覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓(见《万姓统谱》)。故谭与覃应为一家。

4、土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中,据《覃姓族谱》称:招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一,有学者考证,“覃氏源于曋姓”,这证明早期巴人四姓,曾居住在招徕河流域。

覃姓分布

覃姓是中国人口最多的第九十六位姓氏,尤其在广西地区人丁兴旺。当今覃姓人群大约占了全国人口的,总人口大约在240万。

覃姓堂号主要有河内、齐郡、弘农、忠孝、百华、有竺、会稽、光裕、裕经、积善、余庆、八庆、三多、国厚、南海、天水、敦睦、旺相等。“河内”堂号是大多覃姓使用的堂号,河内即古覃怀地,在今河南武陟、沁阳一带,而覃地在今温县的东平皋村。

覃姓的来源和历史是:

“覃怀”是地名,今河南温县周围为覃怀,夏称覃地,秦汉称河内郡,唐宋称怀州,元以后称怀庆府。 “覃怀”字意来自甲骨文中的解释。

覃像酒盈樽。“覃”字上面的“西”字,是酒壶的盖,西下的“曰”是酒壶的大肚,“十”字底部为尖状,插入地中便于存放。此地有一部落叫覃怀氏,其后以部落名为姓,称为覃怀氏,后简为覃氏。

扩展资料:

覃氏经历了几千年来的频繁迁徙,总的流向和趋势可概括为:北南东西,即自北向南,先东后西。根据史籍和各地覃氏族谱记载及口碑,还有八次较大的迁徙。从覃怀地到会稽郡覃怀地,是大禹治水的“指挥部”,也是治黄最早取得成效的地方。

夏禹治水,从冀州出发巡视,冀州治理工作从壶口开始,然后再治理梁山和岐山。覃怀的治理由于当地人民的共同努力而取得成效。

伯益带领覃怀人随禹到浚县安营扎寨,治理黄河,后又跟随禹到各地治水。如今在距大任山10公里的屯子乡席营村,还聚居着800多人的覃氏后裔。

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关于单姓的历史和现状的研究论文

单姓的来源和历史如下:

来源:

出自姬姓。源于姬姓,出自周文王姬昌族弟,姓氏来源不明,可能是以地名为姓。据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示,单高祖曾辅佐文王、武王伐纣,建立周朝,为周朝王室成员。

在整个周王朝期间,单氏均为重要的公侯成员,并于东周期间一度把握周室大权,成为周王室的实际统治者,史称单氏取周。

历史:

先秦时期,单姓一直下活动于河南。宋朝时期,单姓大约4万人,约占全国人口的%,分布主要集中于江苏、山东、山西、浙江、河南等,少数在湖南南部。

明朝时期,单姓大约有5万6千人,占全国人口的0.06%,全国单姓的分布主要集中于山东、江苏、浙江,这三省单姓大约占全国单姓人口的65%,江苏为单姓第一大省,约占单姓总人口的29%,其次分布于河北、广东、安徽、湖南、山东等。

家族文献:

“诗礼彰庭训,家声周鲁培,洪昌谟自远,湘岳绪常恢,祖以初封显,系承可见来,本音原作善,忠厚启贤才”。

源流·派语:1938年(衡山)《单氏十修族谱》"源流序"称"吾族源流自周成王封少子臻为侯,赐姓单,则其音为善。厥然以有功王室进封公。而襄公、穆公皆其苗裔。"递传至南宋,"尚志官郎署,世居东鲁,上书论韩侂胄败,荫其子积庆知南昌,故以南昌家焉。

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中华单氏研究会在高密创立,来自全国各地的140余名单氏宗亲代表会聚一堂,探寻宗族本源,研讨源流发展,汇集有关材料,增强友情联络,促进经济发展。

中华单氏研究会发起人单既建是高密单氏第21世传人,多年来一直致力于单氏宗亲源流的研究,已收集十数部(件)各支单氏族谱家乘。

2005年,他出资8万元,自费印制《高密单氏家乘》500部和《高密单氏实绩》500本。

近年来,他四处奔波多方联络全国各地单氏宗亲,搜求资源,结交单姓同仁,与北京、上海、浙江、江苏、东北及山东各地都建立了广泛的联系。

据考证,单氏一姓出自商周时期的姬姓,至今已有四千多年历史。

单氏后人在历朝历代出了不少名人贤达,东汉有车骑将军单超,隋末有名将单雄信,宋代有水利家单锷,明代有兵部尚书单安仁、词人单恂等。

据不完全统计,全国单姓人口现有万人,高密就有3万多,为单姓较集中居住地。

高密单姓族门源远流长,民间自古就有“高密单”之说。

据考证,高密单氏一族,于明初洪武年间由安徽凤阳府迁居高密,至今已有600多年历史,历代名人辈出。

如高密城里的单明诩家,在明末清初的51年间出了单明诩、单若鲁、单务嘉、单务孜四名进士,被誉为“一门四进士”;明朝末年进士单崇为抗击外敌入侵,血洒高密城墙,显示了誓死御侮的铮铮铁骨和宁折不弯的民族气节。

单姓(单,音善、shàn)是一个中国人的姓氏,在《百家姓》中排名第182位。

1. 出自姬姓,以邑名为氏:

2. 北方少数民族复姓所改,《魏书·官氏志》记载:南北朝时,北魏有代北复姓阿单氏、纥单氏,皆改为汉姓单氏。

关于苟姓的历史和现状的研究论文

苟(Gǒu)姓源出有六: 1、出自黄帝(姬姓)、舜帝(姚姓)的后人均有苟氏。据《国语》云:“本自黄帝之子。汉有苟参。古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》亦云:“《国语》黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。传说黄帝有后人居于河内(今山西、河北、河南的黄河以北的地区的),因其地多生长苟杞,因以之为姓,称为苟氏。 2、出自芈姓,以封邑名为氏。楚国有苟邑(今址不详),有公族大夫食采于苟邑,其后人以邑名苟为姓,称为苟氏。 3、出自姬姓,为晋国公族荀氏所改。春秋时,晋国有公族大夫荀氏,因避难改姓称为苟氏。 4、出自敬姓,后晋时为避帝讳所简改。后晋时,敬姓为了避讳后晋高祖石敬瑭,将敬姓一拆为二,成了苟姓和文姓,所以此支苟姓、文姓和敬姓是一个祖先。 5、出自勾姓,为避帝讳所改。据《路史》载,南宋时,为避宋高宗赵构之讳,勾氏改为句氏,有的加草头为苟姓,遂又形成了另一支苟氏。 6、出自北魏时他姓所改。据《魏书·官氏志》载:“若干氏,后改为苟氏。”南北朝时,北魏鲜卑族有若干氏,入中原后,从汉俗改为苟氏。 现存的“芶(句、勾)[芶、句、苟、钩]”是同一宗族。

1、以邑为氏。苟,春秋楚邑。

2、古代氐人姓,为前秦望族。

3、鲜卑族若干氏,北魏太和十九年诏改苟姓。

4、敬氏,后晋时避高祖石敬瑭名讳改苟氏、文氏。至后汉,苟氏有复改敬姓者,或仍为苟姓,今河南苟氏即其后裔。

5、羌族姓。本姓哭吾己氏。哭吾己,羌语狗也。

6、宋亡,蜀之苟氏改读去声,后或改芶姓。四川南部(县)等地苟姓,清乾隆十三年进士苟华南之后。乾隆帝因其姓不雅,敕其姓加攵为“敬”,后举族并改敬姓,音仍读苟(ɡòu)。

扩展资料

苟姓名人:

1、苟伟

苟伟,汉族,1980年6月21日出生于成都市,内地摇滚音乐唱作人。2004年,参加“莱卡-我型我show”比赛获得亚军,并为歌手张杰创作成名曲《北斗星的爱》。发行个人专辑《越陷越深》。

2、苟瀚中

苟瀚中(Toby),原名苟乃鹏,1992年10月6日出生于山东省青岛市,中国内地流行乐男歌手,毕业于北京现代音乐学院。2008年,参加歌唱选秀节目《音乐梦想课堂》,获得青岛赛区10强,从而开启了他的演艺生涯。

参考资料来源:百度百科-苟姓

历史渊源

苟姓源出

① 黄帝之子得姓者一十四人,其一为苟,见《国语》 (6,12,17)。

②相传舜之后有苟氏,见《路史》(60,62)。

③春秋时楚大夫之食邑,以邑名为氏,见《路史》(17)。

④春秋时晋大夫荀氏之后避难改称苟氏,见《急就篇》(11,21)。

⑤苟,草名,有此草长之处多为丰饶之地,居者遂以苟为氏,见《通志·氏族略》(11,12,60)。然有人认为此乃无据之俗说(26)。

⑥北魏时改代北若干氏为苟氏,见《魏书·官氏志》(7,12,17,60,70)。此为氐人之姓(242)。

⑦为避宋高宗赵构之名讳,苟氏去草为句氏,见《急就篇》(11,60)。

⑧后晋高祖石敬瑭,姓敬者为避名讳,析敬为苟、文二姓,见《齐东野语》(17,21,60)。

姓氏起源

西汉元帝时(前48年―前33)史游所著《急就篇》以63字为一章。第一章列举了132个姓,单姓加两字、复姓加一字成三字句,其中便有苟姓的记载:“急就奇觚与众异,罗列诸物名姓字.....苟贞夫,苗涉臧。田细儿,谢内黄......”表明在秦汉时期苟姓已为当时常用姓氏。《急就篇》比写于北宋初年的《百家姓》早1000年,而汉时期的疆域比北宋时期的疆域大俩倍,其涵盖的姓氏更广,这就是在《百家姓》里没有苟姓的主要原因。

苟(Gǒu)姓源出有六:1、出自黄帝(姬姓)、舜帝(姚姓)的后人均有苟氏。据《国语》云:“本自黄帝之子。汉有苟参。古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》亦云:“《国语》黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。传说黄帝有后人居于河内(今山西、河北、河南的黄河以北的地区的),因其地多生长苟杞,因以之为姓,称为苟氏。2、出自芈姓,以封邑名为氏。楚国有苟邑(今址不详),有公族大夫食采于苟邑,其后人以邑名苟为姓,称为苟氏。3、出自姬姓,为晋国公族荀氏所改。春秋时,晋国有公族大夫荀氏,因避难改姓称为苟氏。4、出自敬姓,后晋时为避帝讳所简改。后晋时,敬姓为了避讳后晋高祖石敬瑭,将敬姓一拆为二,成了苟姓和文姓,所以此支苟姓、文姓和敬姓是一个祖先。5、出自勾姓,为避帝讳所改。据《路史》载,南宋时,为避宋高宗赵构之讳,勾氏改为句氏,有的加草头为苟姓,遂又形成了另一支苟氏。6、出自北魏时他姓所改。据《魏书·官氏志》载:“若干氏,后改为苟氏。”南北朝时,北魏鲜卑族有若干氏,入中原后,从汉俗改为苟氏。现存的“芶(句、勾)[芶、句、苟、钩]”是同一宗族。二、迁徙分布 (缺)据《广韵·厚韵》里载:苟姓,出河内(楚汉之际置郡。相当于今河南省黄河北岸武陟县一带。)、河南(今河南省洛阳一带)、西河(三国曹魏时期置郡,在今山西省汾阳地区)三望。三、历史名人编辑本段 苟 况:赵国人,战国时的唯物主义思想家、教育家。著有《苟子子》一书。苟子反对天命鬼神之说,肯定“天行有常”,即自然界的变化有一定规律,提出“制天命而用之”的人定胜天思想。他在人性论上仍是先验的,主张“性恶”论,但是他重视环境和教育对人的影响。他坚持儒家“正名”之说,但主张“法后王”,强调注重现实和发展。以经济上,他提出了强本节用、开源节流的主张。苟变:战国时成武(今山东省)人,卫国名将。著名思想家孔伋向卫国国君推荐苟变,卫国君说:“我知道他是个将才,但他在做地方官时,有次征税吃了老百姓两个鸡蛋,我不能用他。”孔伋有一段精彩的比喻。他说:“英明的君主选用人才,就好比木匠选用木材,取其所长,弃其所短。一根可以合抱的优质木材,有了几尺朽腐之处,高明的木匠不会因此扔掉不用的。当前是战争年代,正是需要很多军事人才的时候,您因为两个鸡蛋就放弃了一员大将,这话可不能让邻国知道啊!”卫君说:“我谨受先生之指教。”苟日新:北宋湖南开封人,以文学知名。当时,安岳县迁移新县城,他任主簿,辛苦经营,有开拓之功,为一时良吏。苟芸慧:新任国际中华小姐冠军,来自多伦多,现年25岁。籍贯台湾。 四、郡望堂号1、郡望据《广韵·厚韵》里载:“苟姓,出河内、河南、西河三望。”河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外,这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡,辖今豫北的西部,治怀县(今河南省武陟西南)。西晋移治野王(今河南省沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变,常为治所。民国废府,改河内县为沁阳。河南郡:①河南地,秦汉指内蒙古自治区河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南,汉置河南县。③汉又有河南郡,即秦三川郡地,治雒阳(今河南省洛阳东)。隋有豫州河南郡,唐为洛州河南府,辖境都远小于汉河南郡。元为路,明为府。④唐又有河南道,为大行政区,辖河以南、淮以北的广大地区,治汴州(今河南省开封)。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。西河郡:古代所指不一。春秋卫西境沿黄河,称西河,即今河南省浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东,故安阳可称西河,《史记·仲尼弟子列传》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陕西省黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。汉有西河郡,有今内蒙古自治区伊克昭盟东部及晋西等地。魏时,北部为羌胡所得,仅有晋西,治兹氏,即今山西省汾阳。唐亦曾以汾州为西河郡。2、堂号(缺)

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