有关毛竹毕业论文参考文献格式

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毕业论文参考文献规范格式一、参考文献的类型参考文献（即引文出处）的类型以单字母方式标识，具体如下：M——专著 C——论文集 N——报纸文章J——期刊文章 D——学位论文 R——报告对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。对于英文参考文献，还应注意以下两点：①作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体格式是： 姓，名字的首字母. 如： Malcolm Richard Cowley 应为：Cowley, .，如果有两位作者，第一位作者方式不变，&之后第二位作者名字的首字母放在前面，姓放在后面，如：Frank Norris 与Irving Gordon应为：Norris, F. & .；②书名、报刊名使用斜体字，如：Mastering English Literature，English Weekly。二、参考文献的格式及举例1.期刊类【格式】[序号]作者.篇名[J].刊名，出版年份，卷号（期号）：起止页码.【举例】[1] 王海粟.浅议会计信息披露模式[J].财政研究，2004,21(1)：56-58.[2] 夏鲁惠.高等学校毕业论文教学情况调研报告[J].高等理科教育，2004(1):46-52.[3] Heider, . The structure of color space in naming and memory of two languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62 – .专著类【格式】[序号]作者.书名[M].出版地：出版社，出版年份：起止页码.【举例】[4] 葛家澍，林志军.现代西方财务会计理论[M].厦门：厦门大学出版社，2001：42.[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: .报纸类【格式】[序号]作者.篇名[N].报纸名，出版日期（版次）.【举例】[6] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报，1998-12-27(3).[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).4.论文集【格式】[序号]作者.篇名[C].出版地：出版者，出版年份：起始页码.【举例】[8] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海：上海译文出版社，1979：12-17.[9] Spivak,G. “Can the Subaltern Speak?”[A]. In & L. Grossberg(eds.). Victory in Limbo: Imigism [C]. Urbana: University of Illinois Press, 1988, .[10] Almarza, . Student foreign language teacher’s knowledge growth [A]. In and (eds.). Teacher Learning in Language Teaching [C]. New York: Cambridge University Press. 1996. .学位论文【格式】[序号]作者.篇名[D].出版地：保存者，出版年份：起始页码.【举例】[11] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所, 1983：.研究报告【格式】[序号]作者.篇名[R].出版地：出版者，出版年份：起始页码.【举例】[12] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院, 1997：.条例【格式】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期【举例】[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—058.译著【格式】[序号]原著作者. 书名[M].译者，译.出版地：出版社，出版年份：起止页码.三、注释注释是对论文正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明。注释前面用圈码①、②、③等标识。四、参考文献参考文献与文中注（王小龙，2005）对应。标号在标点符号内。多个都需要标注出来，而不是1-6等等 ，并列写出来

参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码，序号置于方括号内。一种文献被反复引用者，在正文中用同一序号标示。

一般来说，引用一次的文献的页码（或页码范围）在文后参考文献中列出。格式为著作的“出版年”或期刊的“年，卷（期）”等+“：页码（或页码范围）.”。

多次引用的文献，每处的页码或页码范围（有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码）分别列于每处参考文献的序号标注处，置于方括号后（仅列数字，不加“p”或“页”等前后文字、字符；页码范围中间的连线为半字线）并作上标。

作为正文出现的参考文献序号后需加页码或页码范围的，该页码或页码范围也要作上标。作者和编辑需要仔细核对顺序编码制下的参考文献序号，做到序号与其所指示的文献同文后参考文献列表一致。另外，参考文献页码或页码范围也要准确无误。

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[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码。例如：[1]何龄修.读南明史[J].中国史研究,1998,(3):167-173。[2]OU J P,SOONG T T,et advance in research on applications of passive energy dissipation systems[J].Earthquack Eng,1997,38(3):358-361。

有关竹子的论文参考文献

中国是竹的故乡，竹与人类的 文化 生活结下不解之缘，在中华民族日常的衣食住行中，到处都有竹的倩影。下文是我为大家整理的竹文化的论文的 范文 ，欢迎大家阅读参考! 竹文化的论文篇1 浅谈现代竹文化及竹的开发利用 摘 要：在人类生活中，竹以其独特的优势在设计中扮演着重要的角色，是一种值得推广的低投入、可再生的绿色植物。现阶段的竹产品开发与利用，已经相对广泛，但也存在一些问题，如竹原料及竹产品发霉和生虫等等，都是有待解决的，只有解决好了这些问题，才能够更好地开发利用好竹资源，让我们减轻对生态环境的破坏，达到生态平衡的目的，更好的服务于我们的日常生活。 关键字 ：竹文化;竹产品;环保;维护 一、 竹的现代文化及应用 中国从几千年前的文明古国发展到今天的社会主义国家，几经风雨，竹子一路见证。发展永不停息，追求永无止境，特别是改革开放以来，涌现出了许多新思想和新观点，园林领域亦不例外，除了保留中国古典园林所具有的特色外，许多新的造园手法和造园材料应运而生，竹类植物并不因为其平凡普通而被人们遗忘，相反，人们的喜竹之情是有增无减。竹类植物正以一种新的姿态亮相现代园林。 (一) 竹在现代园林中的应用 纵观这几年竹类植物在园林中的发展态势，主要体现在以下这些方面：城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计、营造竹类专类园景观、作为城市各种公园中竹林的绿化材料、作为城市街道两旁的行道树和通过加工成园艺制品装饰居家环境等。其中以竹类植物在城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计这三方面最有发展潜能。 (二) 竹在城市楼盘中的应用 房地产行业可以说是现在中国最热门的产业之一。生活水平的不断提高必将导致人们对高标准生活环境的追求，甚至现在有的房地产厂商打出这样的 口号 ：“我们不卖房子，我们只卖环境”，在城市楼盘中千方百计的营造出个性化的园林景观环境，是房地产厂商们之间竞争的重要手段。经典园林景观已经在城市楼盘中得到广应用。 (三) 竹在风景名胜区的竹海旅游景观中的应用 我们见过蓝色的海洋，可您见过绿色的海洋吗?我不是说远在山野的原始森林，如果说这种海洋由数万公倾竹子组成，更难能可贵的是海洋中有无数让人流连忘返、乐不思蜀、像珍珠一样串连起来的景点。风景名胜区中竹海旅游项目的开发，给中国的生态旅游注入了新的活力。 二、 竹产品的开发利用 笔者认为：自古以来，人们对竹的开发利用一直没有停止过;竹的开发利用范围也随着经济的发展在不断的扩大延伸，广泛的运用到了生活用品、手工艺品等方面。竹作为原材料的产品已经深深地融入了我们的日常生活，给我们的生活带来不断的惊喜与便利，已经成为我们日常生活中不可缺少的一部分。下面笔者就从三方面介绍一下竹的运用： (一) 竹子在容器方面的应用 笔者认为：竹为原材料的容器形态各异、丰富多样;具备实用性与美观性;多以民间工艺为主，纯手工 编织 而成，如背篓、簸箕等方面;花样繁多、手工精美的炊事饮食用具、衣冠鞋佩饰、席扇等纳凉用具、床榻椅凳案桌等坐卧用具、笥箧屏帘等盛器和家庭装饰物、 儿童 的竹马竹蛇玩具及老人的拐杖等，大量采 用竹材制作并制成特色独具的样式，与中华民族的情感、观念和理想密切相关，充分地显示出中华文化的特征与魅力。 (二) 竹子在工艺品方面的应用 笔者认为：多以展示、装饰为主。优秀及具特色的工艺品用于参展;室内的风格布置，衬托出房屋的风格及主人的喜好。 (三) 竹子在灯具方面的应用 笔者认为：将传统手工艺品以竹为原材料的编织及组合融入到现代灯具设计中来，给予人们不一样的感受不断为人们的生活带来新鲜与便捷。 竹是一种可再生的资源，是绿色环保的原材料。充分的利用好竹类，进行加工创造，不仅可以节约资源，绿色环保;还可以给人们的日常生活带来更多的改变与惊喜。无论是在生活用品还是工艺等方面，竹产品的开发与利用都是具备很大的发展空间的。 三、 竹产品的保养与维护 (一) 竹产品在使用过程中出现的问题 各种精美的竹产品和竹工艺品，在使用一段时间之后，多多少少会出现一些发霉或者产生蛀虫的现象。因此，我们必须解决竹产品在生产和使用过程中出现的发霉和生虫两个问题。 (二) 解决发霉问题 发霉是由于竹子加工成竹产品后仍然存在一部分水分在其中，给细菌的滋生提供了温床，所以减少水分是一种比较直接也是比较彻底的手段。 当竹子开发成一种产品后，对竹子整体形态要求较高，因此内部水分较难处理，通常我们采用阳光下暴晒的 方法 ，具 体操 作步骤如下： a. 将竹子平摊的铺开，避免交叉和重叠 b. 在阳光下暴晒，每隔一小时翻转一次 c. 每天暴晒8个小时，持续暴晒10天 (三) 解决生虫问题 竹产品生虫往往是由于竹产品在加工前未处理周到，导致竹产品中仍然残留部分水分和糖分，给虫卵的寄生和繁殖提供了条件。 对于不同时期不同季节不同害虫我们分别采用以下三步来消灭害虫： a. 成虫羽化期用灯光诱杀 b. 使用白僵菌粉包，每667m 24"-，可降低虫口密度70%左右 c. 利用夏天中午幼虫下竹的习性.用80%敌敌畏乳油或溴氰菊脂乳油溶液喷洒竹秆 四、 结束语 竹类植物正以其飒爽的英姿向前大步迈进，我们相信，没有什么力量能够阻挡中国历史前进的脚步，也没有什么力量能够阻挡竹类植物在中国园林历史中永恒的延伸! 参考文献 [1]黄盛林《竹资源开发利用技术与竹产业发展策略》 银声音响出版社; [2]何明，廖国强：《中国竹文化》，人民出版社2007年8月第1版; [3]李津， 《中国文化常识》，中央编译出版社2006年7月第1版。 [4]贤之，《青竹凤骨》，中国三峡出版社2006年10月第1版. 竹文化的论文篇2 试谈基于竹文化的竹家具创新设计 【摘 要】针对竹子多，竹家具少的现状，在分析 市场调查 的基础上，研发了基于竹文化的系列竹家具。从设计理念、造型和人机等角度分析“竹家具”的基本特点，并对市场前景与产品价值进行了分析与预测。“竹家具”体现了传统与现代的有机融合，是一款具有竹韵味的产品。 【关键词】竹;家具;文化;传统 0 绪论 提到文化，人们自然想到文学、艺术、哲学等等，但文化的产生和发展必然要受到自然环境的影响，包括地理气候、生态资源等诸多因素，其中对中国文化影响最深远的植物资源，非竹莫属[1]。 “宁可食无肉，不可居无竹。”让我们了解到“居”与“竹”之间千丝万缕的联系，竹在家居中的利用，可以追溯到农耕时代，我国在先秦时期已经有了竹家具;这个充满东方情调的生活哲学，也曾是一代又一代中国文人雅士的精神追求，他们赋予竹之十德：正直、奋进、虚怀、质朴、奉献、卓尔、善群、性坚、操守、担当[2]。许多营造气氛的场合常常能见到竹子的身影，这是因为竹子对中国人而言颇具特殊意蕴，是西方人无法理解的东方美学，可见竹文化在中国不可动摇的历史地位。 我国是竹子资源最丰富的国家，全世界有1200多种竹子，我国就占了500多种[2]。竹子的环保特性值得一提，竹子进行光合作用时，吸入二氧化碳、释放出的氧气比树木多35%，还能更有效地结合土壤，避免土壤侵蚀。竹子也是世界上生长速度最快的植物，生长周期短，繁殖能力强，3―4年即可成材，完全成长后高度可达35―40米，可称为“取之不尽，用之不竭”的环保材料，与可持续发展的思想不谋而合[3]。犹如竹子的旺盛生命力，这种材质也蕴含着很大的开发空间。竹材纹理美观自然，触感温和舒适，易于加工，经久耐用，竹纤维材料强度高，弹性好且密度小，抗拉强度是钢材的3―4倍，抗压强度比混凝土高。 竹子蕴含的特殊人文价值和环保价值，使得国内外设计师开始关注竹在设计上的应用，掀起一场全新的竹革命。随着时代的发展，现代家居不仅仅以“功能”为唯一目的，外形高雅、设计时尚、坚固耐用等新环境下的新要求，都必须让我们对竹提出更高的要求。这就需要能顺应竹子的自然特性，结合新的材料工艺，超越对竹的传统定位，在功能上进行改良和拓展，使之更符合现代人的生活需求。 1 市场调查 通过查阅竹材料特性、市场应用现状的资料和实地走访，以及对142个消费者的问卷调查，我们得出了关于竹家具创新设计的以下结论： (1)市场上的竹家具种类主要有原竹、竹集成材、竹重组材、竹材弯曲胶合家具等，但竹家具的市场总体占有率依旧不高，一般多为与其他材质混合使用，而且竹子多为配角，可见这一块还有很大的发展空间。 (2)圆竹、竹编、竹集成、重组竹……竹材料加工工艺不断在创新和发展，但是现在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工艺，没有很好地利用竹材的特有品质。 (3)中国古代早就开始使用竹家具，这些原竹家具使用的竹材没有经过任何的现代化的防腐处理，很容易出现虫蛀、开裂甚至腐烂等问题。近几年出现的竹家具，解决了原竹家具的很多问题。但由于对传统竹家具的偏见，新型竹家具的优良特性并没有被消费者认识到。 2 “竹家具”设计的基本特点 设计理念 竹，因为他的坚韧不拔的品性被古代文人冠以了君子的称号。“宁可食无肉，不可居无竹”东坡先生如是说。可是由于城市的发展，钢筋水泥土、人造板材等各种冰冷的东西充斥着我们的生活。为了摆脱这样的情况，我们选取竹子这一材料结合竹子特有的文化设计了这么一套家具。从居无竹到居有竹，我想增加的不只是竹子，更是增加了一些绿色，一些清新，一些自然以及一些文化气息。而且竹子做材，不仅用料便宜，更是绿色环保无毒的。 设计造型 根据竹子的优良的韧性做的弯曲，融入了竹子坚韧不拔这一文化要点，如图2所示。 竹子相间排列给人一种错落感，使视觉感不再单一。且使用整根原竹，保留了竹子的竹节和它空心这一特点，融入了竹文化中的虚心接受，高风亮节这两个方面，如图3。 由竹直接劈成片拼合而成保留了竹节，寓意做人要高风亮节，如图4。 造型及人机工程分析 这套竹家具由一个卷书案及一把凳子构成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面，再由整根竹子经弯曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的风味。因为竹子具有的良好的韧性，所以使竹子的弯曲工艺不像木头那样繁琐，所以我们在整套家具的设计中加入了大量的曲线，使整套家具更具曲线美，看上去更加柔和，美丽。 全套家具的尺寸在设计前我们都查阅了人机工程学上的数据，所以符合人的使用习惯，使人们在使用的时候不会说因为更换了材料而产生一些不适的感觉。相反，因为在制作时考虑人机这一因素，所以会让使用者更加的舒适。竹子清新的气息，也会让人心旷神怡。使生活品质得到一定的提高。 家具与竹文化 中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹子空心，象征谦虚，品格虚心能自持，竹的特质是坚韧不拔，凌云，不畏风雪，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节，有气节，是儒、道两家思想的反应，在我国有深刻的文化内涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹节的特征且通过弯曲突出表现了竹子的坚韧的品性。看到此套家具就可直观的看到竹看到那抹弯曲，从而想起竹子带给我们的坚韧不拔、高风亮节以及虚心接受的这种文化。竹家具不仅改变了家具用材方面，更因为结合了竹文化给人一种 反思 ，让我们的心可以不再那么浮躁。 3 市场场景与产品价值 市场场景 中国是四大文明古国，是世界竹文化的发祥地。人们种竹，用竹，画竹，咏竹，竹一直伴随我们，延绵数千年。竹从古至今在我们生活中起着重要的作用，竹文化也一直渗透在我们生活中。我国是世界竹子产区之一，是世界上，面积最大，资源最丰富，栽培历史悠久的国家。我国木材能源短缺，而竹是一种速生材，作为家具材料能源，具有很好的开发价值。 从文化上看，竹文化历史悠久，古人使用竹简，文人墨客咏竹作诗，以竹为画。古人用“宁可食无肉，不可居无竹”表达了对竹的喜爱，竹更有“心虚节坚，坚韧不拔，风度潇洒”的君子美称。竹是我们中华民族的文化特色。 在全球化的格局下，文化的力量不可估量，竹文化在竹家具产品中的体现，会使竹家具更具中国的传统特色，更具深厚的文化内涵，使用者使用会更具有精神享受，同时产品的价值也就更大。传承竹文化的竹家具投入到市场会更受欢迎，得到青睐。竹文化的传承与发展需要我们一起去努力。 产品价值 从功能上看，产品结合 传统文化 与现代工艺作为公共设施符合人们的基本需要，并考虑人机舒适性，满足人们的生理及心理从精神上看，产品有着深厚的传统文化底蕴，又吸取了现代的发展精神，传承与发展，用文化感染使用者。 从环保上看，竹子生长速度快，三到四年可成材，使用竹材利用完可再生，是很环保的材料。 从经济上看，对于丰富资源的合理应用，可以创造财富。用我们的文化吸引外国，提升产品本身的价值，在国内外都可创造财富。 4 结语 文化产业的市场需要开发，发展。产品不仅只是外形与功能，它的文化内涵越来越显得重要。中华民族丰富多彩的文化越来越显得抢眼，主打文化的竹家具是它的灵魂所在，精神内涵所在，满足广大群众的精神需求。如果竹家具可以热销，推动的不仅只是经济，更多的是对中华传统文化的传承与发展，是对文化全球化作了积极的意义。 【参考文献】 [1]杨锋.竹与中国文化[J]. 散文 ，1996(3)：20-21. [2]本刊编辑部，李科.居有竹[J].中华手工，2010(5)：28. [3]胡芷嫣，张建华.竹子在商业空间中的应用[J].上海商业，2013(7)：44-45. [4]王逢瑚，时迪.关于中国竹家具设计的思考：观北京国际设计三年展有感[J]. 装饰，2012(1). 竹文化的论文篇3 试谈古典园林中的竹文化 摘 要：我国竹文化历史悠久，竹子在园林中应用广泛。基于竹元素在饮食、文学、工艺、建筑4个方面的文化意蕴，分别从诗情、画意、音韵3个层面揭示古典园林中竹文化的深刻内涵，探讨了古典园林中竹景的营造艺术。现代园林设计应该借鉴和发扬古典园林中竹子造景的一些艺术手法。 关键词：竹文化;古典园林;营造艺术 中国古典园林非常讲究植物配置，竹子因其特殊的观赏特性和生物特征一直被看作中国园林中最具特色、不可或缺的植物造景材料之一。竹作为我国传统观赏植物之一，有着悠久的历史和深厚的文化意蕴。据文献记载，秦始皇为建“上林苑”，从山西云冈引种竹子到咸阳，这应该是竹子造园的萌芽时期，讫今已有2200多年的历史。历经数代，以竹造园得到持续发展，竹林景观已成为江南园林的特色之一，竹景更以其独特的艺术风格和文化蕴意为现代园林带来了无限的诗情画意。 1 竹元素的文化意蕴 竹与饮食 《诗经》曰“其蔌维何，维笋及蒲。”竹笋是人们熟悉的中国传统食品，不但是一道美食，更是一道雅食，被列为“素食第一品”和“山珍”之一。据相关资料记载，晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味，宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中则是记载了80多个竹笋品种。 同时，中国的十大竹乡(浙江安吉竹乡、江西宜丰竹乡、浙江临安竹乡、江西崇义竹乡、湖南桃江竹乡、贵州赤水竹乡、广东广宁竹乡、福建顺昌竹乡、福建建瓯竹乡、安徽广德竹乡)还开发出一系列与竹相关的食品和保健品，例如竹笋干、竹笋罐头、竹粽子、竹食用菌竹荪、竹木糖醇、竹汁饮料和竹汁酒等，除此之外，在竹乡中还能品尝到竹笋全席宴、竹筒饭、竹虫等与竹有关的具有民族特色的食物。 竹与文学 在我国传统文化中，竹以其特有的风姿品性，占据了古代文人审美视野及价值系统内的一个重要位置，竹在历代诗人作家主观情感中，为文人阶层的文化所认同和传播，被赋予了以下几种象征意味：(1)以竹表示对官场的厌恶、对归隐的憧憬以及对故乡的向往。例如清朝郑板桥的《题画诗》：“乌沙掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”。(2)以竹标明典雅、孤傲的神韵与品格情趣。例如晚唐诗人司空图在《二十四诗品》中特以“坐中佳士，左右修竹”来昭示“典雅”的风格意境。(3)以竹含蓄地表达执着相思怀远的执着爱情。例如西晋张华《博物志》曰“舜死，二妃泪下，染竹即斑。妃死为湘水神，故曰湘妃竹”。 竹与工艺 竹制工艺品内涵丰富，具有鲜明的地域性和民族性，堪称竹文化的一绝，其工艺加工手法主要有竹编和竹雕2种。(1)竹编。竹编工艺源远流长，被誉为“东方珍宝”，其充分利用竹材的柔韧性和线条美，达到工艺品外型与内涵、功能性和艺术性的和谐统一，同时劳动人民卓越的创意，使竹编工艺增添了生活的趣味和恬淡优雅的情致。(2) 竹雕。竹雕工艺已有上千年历史，其造型讲究夸张变形，构图讲究对称与平衡关系，刀法力求变化多样，总体风格淡雅清秀，具有中华民族风格的古朴素雅之美。 竹与建筑 中国人远在新石器时代就利用竹建造房屋，汉代用竹建甘泉宫，名曰“竹宫”，北宋时黄冈地区人用竹造竹楼，明清时期扬州和常州都建有竹楼，竹建筑遍及南方产竹之乡。用竹建造的建筑主要有竹楼、竹屋、竹亭、竹廊等。(1) 竹楼。竹楼是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑，在云南傣族、布朗族、基诺族、景颇族、德昂族、和部分怒族、哈尼族、佤族、傈僳族的聚居区是主要的民居建筑形式。(2) 竹屋。竹屋建筑是我国南方竹乡最常见的建筑形式，清代沈日霖的《粤西琐记》中记载了广东山区的人们用竹建屋的盛况，同时，清代的扬州园林广泛用竹建屋作为园林景点。(3) 竹亭。亭是重要的园林建筑小品，清代扬州园林好用竹建亭，竹亭使竹的天然野趣得以发挥，与周围地区的湖光山色和谐且融合成一体。(4) 竹廊。屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称为廊[1]，竹廊是廊建筑的形式之一，据记载，明代无锡的邹迪光在愚公谷用竹建造了一座竹廊，名曰“虹廊”。 2 古典园林竹景营造艺术 诗情 中国古典园林注重文化内涵的表达和意境的营造，善于将植物的形态和文学诗歌、艺术和民间 传说 故事 等结合起来进行造景，竹因其优美的形态及其深厚的文化意蕴，在中国的古典园林中得以广泛的应用，古典园林中的竹景无不渗透着一种“诗情”，而这诗情主要体现在2个方面：一是以竹为内容的景点名称。如苏州留园的“碧梧西凤”、苏州网师园的“竹外一枝轩”、苏州拙政园的“海棠春坞”、苏州沧浪亭的“倚玉轩”和“翠玲珑”、扬州的个园等。二是竹景背后的文学象征意义。“逸气假毫翰，清风在竹林”，“数茎幽玉色，晓夕翠烟分”， 竹子与梅、兰、菊并称“四君子”，象征着文人墨客孤傲、清高的气节，同时，竹还可以用来表达对故乡思念以及对爱情的忠贞。 画意 “园以竹胜，景以竹异”，竹既有自然美的“形”，又有灵魂美的“意”，具有“形”和“意”相结合的美妙意境，营造出疏朗、雅致的画意。在竹的艺术造景手法中，无论是竹径通幽、移竹当窗、粉墙竹影，还是竹径绕池、青竹白石，无不体现着风格多种多样、千变万化的画境，如竹海长廊、竹篱夹道、竹径通幽、竹亭闲逸、竹圃缀雅、竹园留春、竹水相依等，可谓“月照有倩影，风吹有清声，雨涤有清韵，霜凝有清光，雪染有清趣”，从而衍生出无穷的画意来。 音韵 宋朝文同在《咏竹》中如此描述竹：“化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。月娥巾披净冉冉，凤女声笙竽清肃肃。”这里说的就是竹的音韵美，而这句诗特指竹在风的作用下产生的音韵美，不同形态和数量的叶片在风的作用下相互摩擦会产生不同的音响效果。而竹的音韵有时萧瑟凄清，有时汹涌澎湃，有时流畅优美，产生不同的韵味。苏州怡园的“玉延亭”原有一片竹林环绕，四季青翠，玉延亭取“万竿戛玉，一笠延秋，洒然清风”诗意而名，“万竿戛玉”即风吹竹林摇摆而发出玉石响声，以实现“清风时一过，交戛响鸣玉”的音乐效果。上面描述的都是竹在风中产生的声响韵律，除此之外，在雨的作用下，竹也会产生独特的音韵美。南唐李中的《赠朐山杨宰》“听雨入秋竹，留僧复旧棋”说的就是雨中之竹，色泽鲜亮，竹径半掩半开，加上雨滴落在竹叶上产生的声响，引人静思，营造出一种清幽的意境。 3 结语 竹积淀着我国深厚的历史文化意蕴，它蕴含着丰富的文化符号，也是文人墨客的情感载体。以竹造园，竹因园而茂，园因竹而彰;以竹造景，竹因景而活，园因竹而显。其人格化的象征，美学的意象，已深深积淀在人们的审美情趣中，探求现代园林设计的时候，只要充分借鉴古典园林中竹子造景的一些艺术手法，并合理巧妙地运用竹文化，就可以创造出充满诗情画意的现代园林景观。(收稿：2013-05-09) 参考文献： [1]刘福智，佟裕哲.风景园林建筑设计指导[M]，北京：机械工业出版社，2007：107. [2]赵芸.南竹北调及北方竹造景的研究[J].世界竹藤通讯，2011，9(6)：29. [3]关传友，何秋中.扬州园林植竹造景史考[J].竹子研究汇刊，2007，26(2). [4]黄春华，王晓春，仇蓉.扬州竹文化探析[J].风景园林艺术，2012，3(28). [5]龙莉红.竹子在岭南现代园林中的运用[J].广东园林，2010，2(1). 猜你喜欢： 1. 生活与竹文化论文 2. 竹文化毕业论文3000字左右 3. 竹文化毕业论文 4. 中国竹文化论文参考 5. 竹文化论文 6. 中国竹文化较好的论文

竹子的用途主要有以下几种：1工艺制造价值，竹子号称植物中的钢筋，它韧性超强，竹纤维相当多，可以用来加工的产品数不胜数。2欣赏价值，竹文化在我国源远流长，古代的文人墨客就特别喜欢画竹、咏竹、种竹。3、药用和食用价值，竹子也的确是可以用来药用的，特别是竹叶，可以用来治疗人体多种疾病，对于一些顽疾也能起到一定的防治作用

竹子四季长青，用途广泛。在庭院中，是不可缺少的点缀假山水榭的植物。桂林漓江旁广植凤尾竹，成为一道独特的风景。安吉大竹海、蜀南竹海与赣南竹海是中国有名的竹海景观。

由于竹子生长快，近几年为环保考量，有大量家具与纸改用竹子制造。竹子也可制作工艺品、乐器等。

竹青是去火清凉的中药材。将新鲜竹片放在火上烘烤得到的汁液被称为竹沥，用于治疗咳嗽和化痰。竹笋是常见的美食。竹子的种子被称为竹米，因为不易得，所以是珍贵的美食。[来源请求]

近年，将竹材用工程化方法，经物理和化学作用制成的竹纤维，被用作纺织品，做成毛巾和衣物等。

将竹材通过烘培，制成竹炭，被用在许多场合，包括去除环境气味，以及特殊风味食品。竹炭经过粉碎和活化制成的活性炭，有很好的吸附和净化作用，被用在汽车和家居，以及污水处理等。

竹也常用于建造棚架（搭棚）、做为建材及扫帚、桌、椅等日用品。

在日本及韩国，有人会用之配以海盐、黄土等，以类似炼钢的方法，加工成青竹盐（或称竹盐），作为调味料、甚至加进个人卫生用品之中，竹盐牙膏就是当中较知名的产物。据称有消炎抗菌、防敏抗蛀、保持牙龈胶原、以预防牙龈退化及牙周病的效果。

扩展资料

竹为多年生植物，但不具备年轮，因而与一般人所认知的不同，竹子是一种巨大的“草”，大都具有地下根状茎。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。节明显，各节生芽，地下茎各节的芽可萌发成地下横走的竹鞭或地上的竹竿。竿节上的芽常形成各节的分枝。分枝上的叶为营养叶，批针形，具短柄。有一些种类的竹笋可以食用。

在某些地区，也有丛生的竹子，其地下茎形成多节的假鞭，节上无芽无根，由顶芽出土成秆，整个植株丛状生长分布，典型的如凤尾竹、慈竹、麻竹和孝顺竹。一般生长于水热条件比较充足的区域。

竹子也是世界上生长速度最快的植物，有些竹地上部分的空心茎每天可长40厘米，完全成长后的高度可达35─40米。竹生长快速的原因是其枝干分节，故当其他植物只有顶端的分生组织在生长时，竹子却每节都在同时生长。但是，随着竹的不断长大，竹节外面包裹的鞘就会脱落，竹的高度就停止生长了，但其内部的组织生长充实依然在不断进行中。

参考资料来源：百度百科-竹子

竹子的用途很多!不加工的话!比如可以做风景装饰!一次性筷子!也可以加工做各种器皿!(竹桶饭)家具!也可以做活性炭!造纸原料!等等!新竹叶还可以泡茶!竹笋还可以食用…总之竹子非常的有用…

与小狗毛毛有关论文参考文献

狗狗毛色为何会变？有奖励写回答共11个回答洛理JordanTA获得超过万个赞聊聊关注成为第117位粉丝一、狗狗毛色变化的原因：1、狗狗毛色的复杂性：即使在买狗之前看到过狗狗的父母是如何毛色完美的（有的时候看到完美的毛色其实是染的呢），也不能保证其后代毛色能100%遗传，这点也算是跟品相沾边，总的来说，小狗狗的毛色在长大以后发生一些变化是很正常的，比如颜色变浅点，或者纯色的变花色了都有可能的。仔细观察就会发现，即使是看起来纯黑的狗狗，身上各部位的毛也不一样，甚至是几种深色混合着长的，只不过黑色居多而已。2、夏天狗狗的毛色要比冬天的浅：不知道是不是气温或是日晒的结果，总之狗狗在夏天的颜色会比冬天要浅一些。有的品种的狗狗确实会出现变色，比如灰贵宾，它小时候出生并不是灰色的，而是黑色的，慢慢的颜色就会减退变为灰色，这是正常现象。二、如果狗狗是毛发有变白，年龄比较大了，这是正常的衰老现象，毛发是会变白的。三、有可能是基因问题，有可能它的颜色并不是那么纯，只是小时候没有显现出来，长大了就可以发现了。

有可能是季节原因。但也有因为美容引起的如，博美：常修毛（剪毛）的话，他的毛色会变浅。原因是，他的毛色在毛尖上，把毛尖剪掉了，自然就只剩毛根的浅色了。并且，颜色不会恢复。还有就是营养不够，或营养过偏。

关于描写狗的作文：可爱的“毛毛” 作者/沈蕴奇 一天我放学回家，家里突然传出“呜呜汪！”的叫声，我一瞧，噢！原来是爸爸从同事家带回来了一只纯种的英国金毛犬。我太喜欢它了，给它起了个名——毛毛。 毛毛的身子很小，因为它处在幼年期，还是个小孩子呢。它很肥，活像一个大绒球。两只水汪汪的大眼睛呈深蓝色，小小的鼻子下面有一张大大的嘴巴。 毛毛最喜欢玩鞋子了。记得有一次，它发现墙角的'鞋架上有几双鞋子，兴奋极了，忙丢下我，狂叫着甩着头跑了过去，一下了就叼起一只鞋到了地上，然后绕着鞋子跳着叫着，突然又冲上去，一口咬住那只爸爸的大鞋子跑了起来，摇头摆尾，东撞一下，西碰一下，活像个醉汉似的，把大家都逗得大笑起来。不一会儿，鞋架就被它搞倒了，可是毛毛还是不肯罢休，好像那些鞋子和它有什么天大的仇恨一样。过了好长好长时间，地上都铺满鞋子，它终于累了，一下子趴在那些鞋子中间睡着了，它还在流口水呢，估计是做梦也在吃那些“美味”的鞋子吧！ ( 小学生作文 ) 毛毛真可爱呀！ 毛毛最喜欢的人便是我啦。它天天都黏着我，我跑到哪儿，它就跟到哪儿，活晓脱我的一个小跟班。我下楼到街上去就跟着我一步一个跟头地滚着下了楼，再跳起来追上我。它对什么都好奇，看见辆自行车，立马去追，还叫着打着招呼，把那个骑车的小姐姐脸都吓白了，我赶紧把它喊回来。它看见了汽车，也上去龇牙咧嘴地狂吠几下，憨憨的，真逗！ 现在，我转学了，迫不得已，就把毛毛寄养到了我一个朋友家，我可想念毛毛的憨样了，它曾带给我那么多的欢乐，我真希望国庆节早点到，我好回家见见我的毛毛。

狗毛变颜色有以下几个原因：1、年幼的狗狗长成大狗，身上的毛发颜色会慢慢变淡。2、狗狗毛发颜色的变化也和气候有些关系。比如，夏天的时候，狗狗的毛发颜色就要显得比冬天更浅一些。3、狗狗毛发变色还有可能是因为身体营养不良。要确保狗狗毛发健康的生长，需要足够的蛋白质、矿物质等众多的营养物质，如果有条件适量的给狗狗补充一些海藻类的营养品。如果营养缺乏，其毛发就会变得粗糙、暗淡，颜色也会慢慢变淡。参考文献：

毛概论文参考文献格式

根据调查报告的要求，对我校学生调查报告格式做如下要求：一、标题要求标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。陈述式如《东北师范大学毕业生就业情况调查》，提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》，正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，副题标明调查的对象、范围、问题，如《高校发展重在学科建设――××××大学学科建设实践调查》等。二、列出调查的主要内容，格式如下：调查时间：调查地点：调查对象：调查方法：调 查 人：调查分工：（以小组形式调查的要求，小组人数不得超过3人）三、报告正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。1、前言。

有几种写法：

第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法，以及人员组成等调查本身的情况，从中引出中心问题或基本结论来；

第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；

第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。2、主体。

这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。3、结尾。

结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议；或总结全文的主要观点，进一步深化主题；或提出问题，引发人们的进一步思考；或展望前景，发出鼓舞和号召。

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第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点来；

第三种是开门见山，直接概括出调查的结果，如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用，要精练概括，直切主题。2、主体。

这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。3、结尾。

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《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程的教学实践中,不仅激发了学生主动学习的积极性,还为《毛概》课堂教学营造了良好的学习氛围。下面是我给大家推荐的大学生毛概论文范文，希望大家喜欢!

《建设社会主义核心价值体系》

摘 要：社会主义核心价值体系是维系社会团结和睦的精神纽带，是推动社会全面发展的精神动力，是指引社会前进方向的精神旗帜。提出建设社会主义核心价值体系，具有重要的理论意义和现实针对性。所以，探讨了社会主义核心价值体系的内涵、重要意义及建设社会主义核心价值体系的具体举措。

关键词：社会主义核心价值体系;内涵;意义;举措

中图分类号：D64 文献标志码：A 文章编号：1673-291X(2013)35-0263-02

一、社会主义核心价值体系的内涵

人们在认识和改造世界、创造和实现价值过程中，必然要形成一定的价值观念。同样，一个国家、一个社会，也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系。所谓核心价值体系，就是人们在一定历史条件下，在长期认识和实践活动中形成的相对稳定的起主导作用的价值观念体系。任何社会都有自己的核心价值体系，这是一定的社会秩序得以维持、一定的社会系统得以运转的基本精神依托。

各个国家对自己的价值体系，及其所支撑的价值体系的内涵有着不同的理解。我们党提出的社会主义核心价值体系，是区别于其他国家和其他社会制度下的价值体系的。

1.社会主义核心价值体系具有鲜明性。这个鲜明性就是在核心价值体系前面加“社会主义”4个字，这是带有定性的四个字，说明我们是社会主义的核心价值体系，不是其他社会制度所倡导的那种体系。

2.社会主义核心价值体系具有导向性。社会意识形态本身就具有多样性，或者称之为多元。今天在我们国家，由于改革开放搞了30多年，实际上国家的意识形态也已经是多样化了。这是不可否认的事实，也是今后继续发展的一个趋势。所以在意识形态多样化的背景下，在改革开放进一步深入推动的背景下，社会主义核心价值体系是不可能替代所有的意识形态，但是，可以起引领、导向的作用。

3.社会主义核心价值体系具有包容性。从党的十六届六中全会对社会主义核心价值体系的概括，党的十七大、对社会主义核心价值体系重要论述当中，可以看出它的内涵包括4个层次、5个方面。最高层次是马克思主义指导思想;最低层次是基础层次，就是社会主义荣辱观。从社会主义核心价值体系的层次性、广泛性来看，它也包含着这么一个特点，就是包容性很强。

当今中国，社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂，是社会主义制度在价值层面的本质规定，它揭示了社会主义国家经济、政治、文化、社会的发展动力，体现了富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的发展要求，反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。

二、提出建设社会主义核心价值体系的重要意义

改革开放以来，我们党带领人民成功探索出一条中国特色社会主义道路，并在经济、政治、文化等方面建立了一套比较成熟的制度和体制。与这些根本性的制度和体制相适应，必然有一个主导全社会思想和行为的价值体系。在当前提出建设社会主义核心价值体系，具有重要的理论意义和现实针对性。

1.提出建设社会主义核心价值体系，向世人展现了我们党思想上、精神上的旗帜。随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，对社会主义价值体系核心内容作出清晰的界定越来越迫切。核心价值体系就是一面旗帜，鲜明地亮出这面旗帜，就是要昭示人们，不论社会思想观念如何多样多变，不论人们价值取向发生怎样变化，中国社会主义核心价值体系是不能动摇的。

2.提出建设社会主义核心价值体系，是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。共同的思想基础，是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。没有共同的思想基础，党就会瓦解、社会就会动荡、国家就会分裂。对党和人民在革命、建设和改革的长期奋斗过程中形成的共同思想基础作出科学的概括和清晰的界定，明确其基本内涵和基本要求，使之容易为全党全社会更加全面准确地理解和把握，在今天社会思想观念和人们价值取向日益多样的情况下，就显得十分必要和迫切。提出社会主义核心价值体系，就明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和要求，将会推动全党全社会更加自觉地维护我们的共同思想基础。

3.提出建设社会主义核心价值体系，有利于引导全社会在思想道德上共同进步。当前，人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出层次性。那么，用什么来引领人们在思想道德上不断提升和进步呢?社会主义核心价值体系的提出，集中回答了这个问题。社会主义核心价值体系，既体现了思想道德建设上的先进性要求，又体现了思想道德建设上的广泛性要求;既坚持了先进文化的前进方向，又兼顾了不同层次群众的思想状况;既体现了一致的愿望和追求，又涵盖了不同的群体和阶层，具有广泛的适用性和包容性，具有强大的整合力和引领力，是联结各民族、各阶层的精神纽带。

4.提出建设社会主义核心价值体系，是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要。当今世界，各国经济既相互融合又相互竞争，不同文化既相互借鉴又相互激荡。经济全球化的不断深入，既挑战着国家主权的内涵，又冲击着人们的国家观念、民族认同感。国家之间的竞争，既表现为经济、科技、军事等硬实力的竞争，又越来越反映在软实力之间的较量。在软实力中，最关键的就是核心价值体系，它直接反映着民族的凝聚力和国家的核心竞争力。"天下之至柔，驰骋天下之至坚。"在这种情况下，提出建设社会主义核心价值体系，有利于进一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高经济全球化条件下的国家竞争力，在激烈的国际竞争中维护国家和民族的利。

5.提出建设社会主义核心价值体系，是文化建设的根本。党的十七届六中全会明确提出，“社会主义核心价值体系是兴国之魂”;推动社会主义文化大发展大繁荣，要“以建设社会主义核心价值体系为根本任务”。在文化建设中，增加资金投入，加强文化基础设施建设和各种文化工程、项目的建设是完全必要的，舍此，社会主义文化的价值就不能充分地表现和发挥作用。但是这种建设还只是文化载体的建设，还必须注入社会主义价值观的灵魂。软实力理论的创始人、美国的约瑟夫·奈说过，不能把软实力与软实力资源或软实力载体相混淆，不能把美国在文化方面的软实力仅仅理解为可口可乐、好莱坞电影和牛仔裤，一个国家的软实力主要体现在对其他国家和人民具有吸引力的文化和政治价值观中。英国前首相撒切尔夫人说过，不用担心中国成为超级大国，因为“今天中国出口的是电视机，而不是电视节目和思想观念”。这些话也提醒我们，提高文化软实力，建设社会主义文化强国，不能仅仅满足于改进基础设施等硬件建设和政绩，而必须要紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，要把文化的载体建设和灵魂建设有机地统一起来。

三、建设社会主义核心价值体系的具体举措

1.加大研究和宣传力度，营造浓厚的舆论氛围。古人说：论先后，知为先。正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识，才能为人们所自觉遵守和奉行。建设社会主义核心价值体系，首先要加大研究和宣传力度，营造浓厚的舆论氛围，使其家喻户晓、人人皆知。要充分运用大众媒体的独特优势，采取多种形式，大力宣传建设社会主义核心价值体系的重大意义和基本内容，宣传广大干部群众建设社会主义核心价值体系的生动实践和新鲜经验。要把社会主义核心价值体系融入精神文明建设的全过程，以更好更多的精神文化产品推动社会主义核心价值体系建设。要进一步丰富精神文明创建活动的内涵，提高创建水平，使人们时刻受到社会主义核心价值体系的感染和熏陶，真正为广大人民群众所感知、所认同、所接受，内化为人们的价值观念，外化为人们的自觉行动。

2.建设社会主义核心价值体系，领导干部是关键。领导就是领路引导，干部应该先行一步。领导干部的行为及其体现出来的理论素养、理想信念、精神面貌、思想境界、道德情操，对社会主义核心价值体系建设起着重要的示范和导向作用。每个领导干部都要以社会主义核心价值体系为镜子，以身作则、率先垂范。要求老百姓去做的，自己首先做到;要求老百姓不做的，自己坚决不做，用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。

3.坚持从青少年抓起。青少年是祖国的未来、民族的希望。建设社会主义核心价值体系，要坚持从青少年抓起。从家庭教育、学校教育到社会教育，从学前教育到高等教育，都要将社会主义核心价值体系融入和渗透其中，使之成为贯穿教育全过程的核心内容。根据青少年的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划教育内容，改进教学方式方法，使青少年从小就养成基本的德育素质。把践行社会主义核心价值体系作为师德建设的重要内容，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。

4.重视引领好各种社会思潮。建设社会主义核心价值体系，要重视引领好各种社会思潮。社会思潮是一定时期内对社会生活产生重要影响的思想倾向，在某种意义上是社会气候的"晴雨表"。必须及时了解思想理论领域的各种倾向性问题，认真分析各类社会思潮的本质特征、主要内容、表现形式、现实影响、形成根源，采取有针对性的措施，引导其沿着健康的轨道前进。只有努力构建具有广泛感召力的社会主义核心价值体系，用以引领和整合多样化的思想观念和社会思潮，才能在尊重差异、包容多样的基础上保持全社会共同的理想信念和道德规范，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

参考文献：

[1] 报告辅导读本[M].北京：人民出版社，2012：11.

[2] 陈新汉.社会主义核心价值体系论研究[M].北京：北京师范大学出版社，2012：12.

[3] 刘伯强，郑杰.如何坚持社会主义核心价值体系[J].人民论坛，2013，(10).

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“毛泽东思想概论”是我国大学生必修的一门马克思主义理论课，对促进学生的综合素质,特别是思想政治素质的提高具有重要意义和特殊的作用。下面是我给大家推荐的关于毛概课程论文 范文 ，希望大家喜欢!毛概课程论文范文篇一 《邓小平关于中国特色社会主义共同理想的阐释》 摘要：党的十七届六中全会指出，坚定中国特色社会主义共同理想是建设社会主义核心价值体系的重大任务。要实现这一重大任务，必须首先要正确理解和认识中国特色社会主义共同理想。邓小平对中国特色社会主义共同理想的阐释，为今天理解中国特色社会主义共同理想提供了认识基础。 关键词：中国特色社会主义; 共同理想; 共产主义理想 一、树立共产主义的理想和信念是坚定中国特色社会主义共同理想的前提 1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。[1]建立这样一个“联合体”即共产主义，成为无产阶级奋斗的目标，是马克思、恩格斯为无产阶级政党树立的最终理想。“在共产主义社会高级阶段上，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后，在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身也成了生活的第一需要之后，在随着个人的全面发展生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配!”[2]马克思、恩格斯在唯物历史观的基础上，科学地指明了共产主义这一人类社会的远大理想，并分析了共产主义理想的实现过程：夺取政权，建立无产阶级专政—共产主义社会的第一个阶段—共产主义社会的高级阶段，这实际上也是马克思、恩格斯根据社会发展的不同历史阶段，从宏观的角度，对共产主义理想作出了分解，是我们认识和研究共产主义理想的基础，也是我们今天树立中国特色社会主义共同理想的理论依据。 1.坚持共产主义理想信念与中国特色社会主义的共同理想信念相统一 依据马克思、恩格斯的共产主义理想信念的相关思想，邓小平在坚持共产主义理想信念的前提下，特别强调了中国特色社会主义的共同理想。“社会主义的经济是以公有制为基础的，生产是为了最大限度地满足人民的物质、 文化 需要，而不是为了剥削。由于社会主义制度的这些特点，我国人民能有共同的政治经济社会理想，共同的道德标准”;[3]“没有共产主义思想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义?”[4]“一定要让我们的人民，包括我们的孩子们知道，我们是坚持社会主义和共产主义的，我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义”;[5]“我们历来提倡有理想、有道德、有文化、有纪律，其中最重要的是有理想、有纪律。理想就是社会主义现代化”。[6]这些论述反映了邓小平关于共产主义理想信念与中国特色社会主义的共同理想信念相统一的思想。首先，树立共同理想的经济基础是社会主义公有制，这是中国特色社会主义共同理想信念的特性，资本主义“不能形成共同的理想和道德”[7];其次，在建设中国特色社会主义的实践中，必须要坚持共产主义理想;再次，现阶段的理想就是要实现社会主义现代化，这也是实现共产主义理想的必经阶段;最后，邓小平提出的“三步走”发展战略，明确了中国特色社会主义共同理想的实现过程，即“我国经济发展分三步走，本世纪走两步，达到温饱和小康，下个世纪用三十年到五十年时间再走一步，达到中等发达国家的水平”。[8] 2.“铁的纪律”是坚定中国特色社会主义共同理想的重要保证之一 从20世纪80年代开始，针对资产阶级自由化的思潮，邓小平多次强调了理想和纪律的重要性，并且指出理想和纪律是不可分割的。“搞社会主义精神文明，主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民”;[9]“ 教育 全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律，这四条里面，理想和纪律特别重要……我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢?一靠理想，二靠纪律。组织起来就有力量。没有理想，没有纪律，就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功?我们的建设怎么能够成功……有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记在心”[10];“中国要坚持社会主义制度，要发展社会主义经济，要实现四个现代化，没有理想是不行的，没有纪律也是不行的”。[11]总之，理想是纪律的前提，纪律是实现理想的重要保证;“有了共同的理想，也就有了铁的纪律”，[12]“有了理想，还要有纪律才能实现”，[13]有了共同的理想，也就保证了我们在思想认识上的统一性，才能团结起来，组织起来，而这一切都需要用纪律来保证，使中国特色社会主义道路不偏离方向，最终实现共产主义理想。可见，理想和纪律的辩证统一的关系，是邓小平中国特色社会主义理想信念教育的思想中的主要内容。 3.注重青少年的理想信念教育 邓小平十分关注青少年的共产主义理想信念教育，“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想”;[14]“革命的理想，共产主义的品德，要从小开始培养。我们党的教育事业历来有这样的优良传统”;[15]“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想……要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行”;[16]“要团结就要有共同的理想和坚定的信念……首先要向青年进行有理想、有纪律的教育”。[17]类似的观点还有很多，从20世纪50年代贯穿至90年代。不论是社会主义建设时期，还是改革开放时期，邓小平始终强调要加强青少年的共产主义理想信念教育，梳理这一思想发展的脉络，有着这样的发展变化：理想——革命理想——共产主义理想——共同的理想，这里所提到的“共同的理想”实际上已经蕴涵了“中国特色社会主义的共同理想”的基本思想，因为邓小平在谈到这个问题时指出：“要团结就要有共同的理想和坚定的信念……我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。”[18]总之，注重青少年的理想信念教育，是邓小平对中国特色社会主义共同理想阐释的显著特征。 毛概课程论文范文篇二 《科学发展观的形成与三个代表重要思想分析》 摘要：科学发展观是中国社会主义发展进程中的必然产物，它是理论创新的一个突出产物，对发展内涵有着深刻的理解，创新了发展思路和发展模式，对我们把握大局和做好各项工作都有十分重大的意义。而三个代表重要思想是马克思主义中国化的产物，是符合中国国情和时代特征的产物，给我国改革开放和社会主义建设提出了重要的科学论断和战略思想。 关键词：中国共产党 科学发展观 三个代表 中国特色社会主义 指导意义 一、科学发展观的形成 (一)历史教训：借鉴西方工业化发展的 经验 (1)建立健全工业化管理制度，加大对基础设施建设的力度。现代工业社会迅猛发展，建立健全现代的管理制度就显得尤为重要。同时建立期货市场、债券市场和股票市场等，促进资本快速流通。与此同时，西方工业建设中注重基础设施建设，以铁路运输为核心的交通网络为工业化物质流通提供了极大便利。 (2)注重国民教育和技术革新。教育是任何一个国家发展的基础，西方国家很早就对教育领域大力投入。同时，西方工业化进程中的三次伟大而影响深远的技术革命，促进了技术进步和革新，加快了工业化发展的步伐。 (3)建立市场机制，实现资源优化配置。市场机制促进资源优化配置，解决了经济发展中的生产效率问题，推动了西方国家走上了工业化发展的道路。 (二)理论依据：马克思主义理论 (1)揭示人类社会历史发展的主体。马克思指出旧唯物主义没有注重人的主体性和能动性，他认为人可以创造物质财富和精神财富，还可以促进社会变革，肯定了人在历史发展中的促进和决定作用。 (2)阐明人类社会发展的根本动因。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑是人类社会的基本矛盾并推动人类社会从低级阶段向高级阶段发展的根本动力。积极而重要的劳动者这一因素带动生产力的发展，同时生产力发展又是人类社会文明进步的标志和人类社会全面进步及协调发展的基础。 (3)确立人类社会发展的最终目标。马克思理论认为个人的全面发展和社会的发展是互助互进的，认为人类社会发展的最终目标是人的全面发展。 (三)发展需求：国情与世界发展相结合 (1)科学发展观是实现社会主义现代化的指导思想。社会主义的本质决定了要有科学发展观这样有前瞻性、科学性的理论作为社会主义发展的指导思想。只有以科学发展观为指导，我国的社会主义现代化才能将发展目的和发展规律有机结合，实现社会和谐与健康发展。 (2)科学发展观有益于 总结 和概括社会发展经验。古典经济学一味追求财富的不断增长和经济指标的提高，但资源消耗极大，忽略了社会发展和社会公平等原因导致了国家经济结构失衡，社会发展滞后，社会腐败和失业增加等问题的出现。 二 “三个代表”重要思想分析 “三个代表”指代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国中国最广大人民的根本利益。 (一) “三个代表”之间的辩证关系 (1)发展中国的先进生产力为中国先进文化和实现中国最广大人民的根本利益提供物质基础。人类社会的发展就是不断的以先进生产力取代落后生产力的过程，我党的新民主主义革命推翻帝国主义、官僚资本主义、封建主义这“三座大山”以及社会主义革命、建设和改革都是为了解放和发展生产力，都是为中国先进文化和实现中国最广大人民的根本利益提供物质基础。 (2)发展先进文化为中国发展先进生产力提供精神动力和智力支持，也满足了广大人民群众日益增长的文化需要。我们只有全面把握物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的辩证关系，才能推动物质文明建设和精神文明建设。我们只有牢牢把握中国先进文化的前进方向，加强科学文化和社会主义道德的建设，才能不断推动文化、政治和经济的全面发展，满足中国最广大人民群众日益增长的文化需要。 (3)满足中国最广大人民日益增长的文化需要是推动中国先进生产力和先进文化的根本动力和根本目的。人民群众是社会进步和发展的最大主体，这就要求把人民群众的根本利益放在首位，作为我国发展的出发点和归宿，充分发挥人民群众的创造力和积极性。 (二)“三个代表”的指导意义 (1)加强和改进党的建设的理论依据。三个代表重要思想为党的建设指明了总的目标，提出了新的任务和要求，也成为了党执政兴国成败的标准。 (2)社会主义自我完善和发展的理论武器。先进的社会主义制度要有先进的理论作为指导，因此，理论需要不断地发展和自我完善。三个代表把先进生产力、先进文化和最广大人民的根本利益有机结合在一起，昭示了社会主义的规律以及本质，也表明了社会主义制度不断发展和自我完善的途径。同时，自我完善和发展社会主义制度，也需要三个代表作为理论武器，发展有中国特色社会主义建设。 (3)立党之本、执政之基和力量之源。党的事业、活动以及先进性都要以三个代表为指导，才能发挥党的领导核心的作用;在三个代表的指引下，党能严格遵照立党为公、执政为民的思想，提高执政水平，巩固执政基础;在三个代表的思想里，党明确了如何保持生命力和先进性，如何能得到广大人民群众的信任和支持，如何在群众中获取为国为民的力量，推动中国特色社会主义的发展。 参考文献： [1] 张宏志.科学发展观的形成与"三个代表"重要思想[J].思想理论教育导刊,2009. [2] 欧阳志远.探索社会主义建设规律的三次飞跃——论"三个代表"重要思想和科学发展观形成的历史背景与现实意义[J].河南大学学报(自然科学版),2004,34(4). [3] 骆方金.论科学发展观形成的历史必然性[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2009,45(5):1-4. [4] 能建国.“三个代表”重要思想的酝酿、形成及发展[D].北京师范大学,2005. 毛概课程论文范文篇三 摘要： 传统的苏联模式的社会主义，把计划经济作为社会主义的基本特征，即通过计划、行政手段来配置资源，否定商品生产和市场的作用。中国特色的社会主义，就是要搞社会主义市场经济，建立社会主义市场经济体制，就是要优化资源的配置，发挥市场经济的基础作用。 关键词：毛泽东思想 社会主义 一、以民为本——是中国特色社会主义的出发点和落脚点 传统的苏联模式的社会主义，把计划经济作为社会主义的基本特征，即通过计划、行政手段来配置资源，否定商品生产和市场的作用。中国特色的社会主义，就是要搞社会主义市场经济，建立社会主义市场经济体制，就是要优化资源的配置，发挥市场经济的基础作用。 二、市场经济——是中国特色社会主义的经济运行基础 毛泽东领导中国共产党实现了马列主义与中国实际的第一次结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路，创建了中华人民共和国。新中国成立以后，毛泽东又探索马列主义同中国社会主义革命与建设实践的第二次结合。 只有毛泽东和中国共产党人，在世界的东方大国采取“赎买”办法进行社会主义改造并取得了成功人民政府实行国家资本主义政策，私营企业可以通过接受加工、订货、代销等方式维持和发展生产，可以从企业盈余中领取四分之一作为股息。这种富有独创性的政策因对民族工商业者的生产和收入有利而为他们普遍接受。诚然，民族工商业者中有相当一部分人曾同人民政府发生冲突，甚至发动猖狂进攻，但经过“三反”、“五反”运动，击退了这些人的进攻，使他们认识到抗拒改造没有出路。 1953年6月，毛泽东提出了过渡时期的总路线：要在十年到十五年或者更多一点的时间内，基本上完成国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。1955年中国农村掀起社会主义高潮，有力地推动了对资本主义工商业的社会主义改造。而这种改造，采取的是“赎买”的办法，即在一定时期内，国家按核定的私股股额付给私方相当高的“定息” (年息五厘)，作为“赎买”的代价。1955年秋冬，在农业、手工业社会主义改造胜利发展的形势下，毛泽东审时度势，因势利导，把对资本主义工商业的社会主义改造推向高潮———从个别公私合营进入全行业公私合营。 社会主义制度的建立，是中国历史上最深刻最伟大的社会变革，是以后一切进步和发展的基础。除此而外，以毛泽东为核心的第一代领导集体对中国特色社会主义的奠基作用还有许多方面：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾问题》和《论十大关系》等著作，奠定了中国特色社会主义的理论基础;毛泽东领导建立的人民民主专政国家，主持制定的1954年《宪法》，确立的人民代表大会制度、共产党领导的多党合作政治协商制度和民族区域自治制度，奠定了中国特色社会主义的基本政治制度，是建设社会主义现代化强国的根本保证;毛泽东提出了社会主义建设总路线，又总结正反两方面的经验教训，纠正了大跃进运动、人民公社化运动和贯彻执行总路线中出现的偏差和错误，制订出一整套具体路线和具体政策， 一、毛泽东对中国社会主义建设道路的具体主张。 从经济方面来看，具体表现在他对中国如何建设社会主义的探索中。他强调不要机械搬用外国经验，要从中国是个大农业国的情况出发，以农业为基础，正确处理重工业同农业、轻工业的关系，走一条适合我国国情的工业化道路。在这个方针指导下，我国胜利地克服过许多困难，其中包括帝国主义封锁等造成的困境。 从文化方面来看，毛泽东主张坚持以马克思主义为指导的“百花齐放、百家争鸣”方针，广泛地吸收、批判地继承古今中外一切优秀的文化成果，建立我{门自己的民族的、科学的、大众的文化。他提出的“双百”方针，被写入党的八大文件，正式成为我国发展科学和社会主义文化事业的方针。 二、毛泽东为巩固社会主义提出的主要观点 在如何巩固社会主义问题上，毛泽东同样创造性地提出了许多重要观点。 他第一次提出了社会主义社会存在矛盾这一观点，把社会主义社会的矛盾分成人民内部矛盾和敌我矛盾两类。他认为，一方面从总体上看，社会主义社会的矛盾是非对抗性的，但另一方面，敌我矛盾也还存在甚至还可能激化。所以他提出，既不要混淆两类不同矛盾，要特别注意正确处理人民内部矛盾;但也不能放松警惕，以为已经没有敌我矛盾，可以高忱无忧了。这是毛泽东对马克思主义的一个重大发展。 三、研究毛泽东中国特色社会主义建设理论与实践的现实意义 尽管毛泽东在探索中既有正确的方面也有错误的方面，但他在探索中留下的丰富的经验教训和思想财富，为今天的社会主义现代化建设提供了可贵的营养和借鉴。可以说，毛泽东的探索，在建设中国特色社会主义理论的形成过程中，起到了奠基者的作用。 在毛泽东领导下，我国开拓了一条独特的社会主义建设道路，并取得了辉煌成就。中国社会主义事业的胜利和发展与毛泽东的领导是分不开的。毛泽东的功绩是巨大的，他的理论与实践在中国历史上，特别是在新中国历史上打下了不可磨灭的印记，对于新中国后来历史的发展具有决定作用。他的名字与中国社会主义事业紧密相联，通过研究毛泽东社会主义建设理论，肯定其居主要地位的有价值的方面，不仅仅是实事求是肯定毛泽东的历史功绩问题，而且关系到社会主义中国的前途和命运。

1、《马克思恩格斯全集》

《马克思恩格斯全集》一本2006年由人民出版社出版的图书，是中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译而成。

本书是无产阶级的伟大导师和领袖、马克思主义创始人马克思和恩格斯一生的全部著述的汇集，收入了马克思和恩格斯在1859年10月至1860年3月的文献24篇。所收著作按写作或发表的时间编排。

2、《列宁选集》

《列宁选集》选载列宁1894年至1907年即投身革命初期、建党时期和俄国第一次民主革命时期的著作，共27篇。列宁开始革命活动是在19世纪80年代末。

3、《毛泽东选集》

《毛泽东选集》是1944年人民出版社出版的图书，作者是毛泽东。《毛泽东选集》是毛泽东思想的重要载体，是毛泽东思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。

4、《毛泽东著作选读》

《毛泽东著作选读》由中共中央文献编辑委员会编辑，人民出版社1986年8月出版，分上下两册，共万字。

5、《毛泽东外交文选》

《毛泽东外交文选》是1994年由中央文献出版社、世界知识出版社出版的图书。本书主要讲述毛泽东在外交工作方面的贡献，用于学习、研究和继承他的外交思想。

参考资料来源：百度百科——马克思恩格斯全集

参考资料来源：百度百科——列宁选集

参考资料来源：百度百科——毛泽东选集

参考资料来源：百度百科——毛泽东著作选读

参考资料来源：百度百科——毛泽东外交文选

与好饿毛毛虫有关论文参考文献

《好饿的毛毛虫》的教育意义：让孩子经历毛毛虫从出生、成长、结茧、羽化这四个阶段的过程，从而述说出个人角度的观察与感受。不但能使孩子深度了解故事内容，还能使孩子通过绘本童书有更好的探索、体验与思考能力，也能更好地连接孩子的生活。内容节选 月光下，一个小小的卵，躺在树叶上，一个星期天的早晨，暖暖的太阳升起来了——啪！——从卵壳里钻出一条又瘦又饿的毛毛虫。他四下寻找着可以吃的东西。星期一，他啃穿了一个苹果，可是肚子还是好饿。星期二，他啃穿了两个梨子，可是肚子还是好饿。星期三，他啃穿了三个香蕉，可他还是好饿。作品简介 《好饿的毛毛虫》作者为美国的艾瑞·卡尔，译者郑明进，是2008年由明天出版社出版的图书。

读完一本经典名著后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是我收集整理的好饿的毛毛虫读后感范文，希望对大家有所帮助。

昨天，我读了《好饿好饿的毛毛虫》，感觉非常有意义。

故事讲到：晚上一个小小的蛋躺在叶子上，星期天，蛋破了，变成了一只小小的毛毛虫，它看到了灿烂的阳光，肚子饿了，要去找吃的。星期一，它吃了一个苹果；星期二，它吃了两个梨；星期三，它吃了三个杏子；星期四，它吃了四颗草莓；星期五，它还是很饿，又吃了五个橘子，结果它肚子很疼。又到了星期天，它吃一片又嫩又绿的树叶，觉得肚子舒服多了。最后，它变成了一只又肥又大的毛毛虫。并且造了一间小房子，这个房子的名字叫蛹。有一天，它破蛹而出，终于变成了一只美丽的蝴蝶。

通过这篇故事，我们可以学到很多东西，一是要多吃蔬菜，不能挑食，不然会肚子疼；二是每个人的成长需要补充能量的，吃饭是补充能量，学习也是补充能量；三是我们的成长就像毛毛虫一样，总有一天也会由小小的蛋变成美丽的蝴蝶。

天我读了《好饿好饿的毛毛虫》，作者是艾瑞·卡尔，明天出版社出版。课文的主要内容是毛毛虫是怎样变成蝴蝶的。

“月光下，一颗小小的蛋躺在叶子上。

星期天早上，暖和的太阳升起来了。‘啵’一声，一条又小又饿的毛毛虫，从蛋里爬了出来。

它要去找一些东西来吃。

星期一，它吃了一个苹果。可是，肚子还是好饿。

星期二，它吃了两个梨，可是，肚子还是好饿。

星期三，它吃了三个李子，可是，肚子还是好饿。

星期四，它吃了四个草莓，可是，肚子还是好饿。

星期五，它吃了五个橘子，可是，肚子还是好饿。

星期六，它吃了一块巧克力蛋糕、一个冰激凌甜筒、一条腌黄瓜、一块奶酪、一截火腿、一根棒棒糖、一块樱桃派、一条香肠、一个纸杯蛋糕和一片西瓜，那天晚上，毛毛虫的肚子好痛！

第二天，又是星期天了。毛毛虫吃了一片又嫩又绿的叶子，觉得舒服多了。

现在，毛毛虫不觉得肚子饿了。它不再是一条毛毛虫了。它是一条又肥又大的毛毛虫。

它造了一间小房子，叫做‘茧’，它自己包在里头。它在里头住了两个多星期，然后，把茧咬破一个洞，钻了出来······

啊！毛毛虫变成了一只漂亮的蝴蝶。”

从这次读了《好饿好饿的毛毛虫》，我懂得了，要学会节约东西，不要浪费粮食。

爸爸的话：

女儿，我希望你能像好饿的毛毛虫那样，总有一种饥饿的感觉，吃苹果、吃梨、吃李子、吃草莓、吃橘子，总是感到很饿很饿，吃巧克力蛋糕、吃冰激凌甜筒、吃奶酪、吃香肠······如饥似渴，多吃知识，多积累能量，日积月累，厚积薄发，直到最后才能破茧成蝶，化为一只漂亮的蝴蝶，翩翩起舞于天地间！

看了绘本课《好饿好饿的毛毛虫》后，感受颇多！

多么简单而又美丽的绘本故事啊！它揭示出毛毛虫成长的执着与美丽！每一位成功人士不都是由一条毛毛虫蜕变而来的吗？他们像毛毛虫一样，一本一本啃着书，从书中吸取丰富的知识，作为成长的养料。为他们伟大而美丽的梦想去努力、坚持、奋斗！

亲爱的家长朋友们，我们的孩子不正是一条这样的毛毛虫吗？我将我们1。5班取名为“毛毛虫班”，就是希望我们的孩子可以像毛毛虫一样有着啃书的本领，从有趣的连环画到美丽的童话，从朗朗上口的诗歌到深刻的哲学故事或散文等等，从一本本不同的书籍中吸取不同的养分。

我相信：只要我们坚持不懈，我们的每一个孩子都将破茧成蝶！

一只毛毛虫，非常羡慕别人会飞。看到蜜蜂飞，它羡慕；看到小鸟飞，它羡慕；看到蝴蝶飞，它也羡慕。只是在羡慕的同时，毛毛虫也在不断的吃着叶子，一直吃、坚持吃、不停的吃。直到有一天，毛毛虫长出了美丽的翅膀变成蝴蝶飞了起来！

我是个蛮容易感动的人，读绘本时也是这样。当我读到毛毛虫长出翅膀的时候，感动了。因为，谁都会为梦想成真的那一刻动容。看到不谙世事的孩子们，想象着他们的人生，我最怕两件事情：

第一，人生没有梦想。我真的遇到过这样的人，他就会理直气壮的说，我是个没有梦想的人。我无法想象没有梦想的人生。从哲学上说，人生的本质是无意义的，但人追求意义的这个过程是有意义的，而这个过程就叫追逐梦想。如果没有梦想，其实人生就已经失去了意义。

第二，只有梦想不去追。梦想总是放在心里，从不付诸行动。我想这类人是大多数，因为有梦、追梦、圆梦的过程，需要高度自律，自律从本质上说，是一种能力。并不是每个人都拥有这种能力。

有梦是人生的意义，追梦是修炼自己的过程，圆梦就靠自己的能力。就像毛毛虫一样，先设定一个展翅高飞的远大梦想，然后专注当下为之努力（不断的吃叶子），能否圆梦，就交给时间吧。

另外，这本绘本的书名是《好饿好饿的毛毛虫》，或许，作者也想告诉我们，保持饥饿感的重要性。保持饥饿感，不是为了减肥。保持饥饿感，我的解读是，保持好奇心。

保持好奇心，别以为只是孩子们的专利，成年人更需要保持好奇心，只有好奇心才能增加人生的.厚度，父母才有机会成为孩子们的楷模。保持饥饿感的人生，就应该每时每刻对这个世界充满好奇，就像，那只“好饿好饿的毛毛虫”一样。

这个暑假，我读了《毛毛虫的天空》这本书。书中讲述的是毛毛虫蜕变成蝴蝶的经过，它带给了我许多启发。

在一片草地里，有一只毛毛虫，小小的眼睛，灰黑的皮肤，长得非常丑陋。有一次，它看见了一群小蚂蚁排着整齐的队伍前进，毛毛虫非常渴望加入他们。结果，小蚂蚁一看到毛毛虫就七零八落地到处逃窜。毛毛虫好不容易拦住了一只跑得慢的小蚂蚁问到：“小蚂蚁，你们为什么看见我就逃呀？”小蚂蚁胆怯地说：“因为你长得太可怕了……”毛毛虫还来不及伤心就被远处的一个小红点吸引了，它慢慢爬到小红点那里一看，原来是一只七星瓢虫。它对七星瓢虫说：“我想和你做朋友，可以吗？”七星瓢虫回答：“我才不要和你做朋友呢，你长得那么丑。”后来，毛毛虫遇见了一只美丽的花蝴蝶，它伤心地向花蝴蝶述说了自己的被小蚂蚁和七星瓢虫嫌弃的经历，花蝴蝶安慰了毛毛虫，还告诉毛毛虫怎样可以蜕变成美丽的蝴蝶。

于是，毛毛虫按照花蝴蝶说的，首先给自己做了蛹房，蛹房很小，它躺在里面非常地难受，但是为了能够变成美丽的蝴蝶，它勇敢地坚持下来了。它还在蛹房里做了一个美妙的梦，它梦见自己躺在一条藤蔓上，它想到月亮上去睡觉，于是藤蔓就长到了月亮上，它在月亮上美美地睡了一觉。藤蔓一直向上长，长到火星上的时候，它感到身体一阵疼痛，它便从蛹房里挣脱了出来。终于，它变成了一只美丽的蝴蝶，在花丛中自由自在地飞翔……

多么勇敢的毛毛虫，多么美丽的蝴蝶呀。

在我们的生活中又何常不是这样。有很多人都和毛毛虫一样，经受过别人的打击与嘲笑，但是他们并没有悲观失落、伤心哭泣，而是用坚强乐观的心态去面对，用自己的努力去寻找能够蜕变成蝴蝶的方法。

每个人的心中都和毛毛虫一样，有着一个美丽的梦想。我想，只要努力对待，总有一天，我们会像毛毛虫一样破茧成蝶，梦想成真。

暑假里我读了《毛毛虫的天空》这本书。书里主要讲述了生活在河边的毛毛虫，特别羡慕蝴蝶的美丽和自由，在花蝴蝶的鼓励下，她有了自己的梦想，并且给自己建造了一座做梦的房子。经历了奇妙的梦境和肉体的痛苦后，毛毛虫终于化茧成蝶。

从这本书中我受到了很大的启发，当做事遇到困难时，不能停滞不前，要学会勇敢面对、努力改变困境。虽然改变的过程中要付出很大代价，甚至是痛苦的，但一路走来终将有你意想不到的收获。

语文课上，老师经常对我们说“一本好书能改变人一个人的一生”。假期里，当我认真读完杨红缨写的童话小说《毛毛虫的天空》后，我对老师的话有了一定的理解。

《毛毛虫的天空》这本书向我们讲述了这样一个故事：在一片碧绿且茂盛的草地上，住着一只外表极其丑陋的毛毛虫。它每天不知疲倦地在草叶上爬上爬下，快乐的生活着而且感到很满足。一天，当它看到一只花蝴蝶飞来后，它开始羡慕起蝴蝶的美丽与自由了。后来，在蝴蝶的鼓励下，它有了自己的梦想，于是它开始了一段为梦想努力的过程，它还给自己造了一座做梦的房子。在这座房子里，它经历了奇妙的梦境和肉体的疼痛，一天一天过去了，毛毛虫终于发生了巨变——化茧成蝶。

而就在此刻，它也将离开这个世界，将不再是毛毛虫。

从毛毛虫变成花蝴蝶，这个过程虽然非常痛苦，但它却什么也不管什么也不顾。它把自己关在茧里奋力蠕动着自己的身体，甚至还不时发出痛苦的呻吟声，他是想将自己从那副丑陋的皮囊中挣扎出来，尽管那种挣扎是痛苦的，但毛毛虫相信，只要努力，一切都会发生改变，一定会取得成功。没过多久，奇迹果然发生了，她终于咬破了那丑陋的茧子，变成了美丽的花蝴蝶模样。真可谓“功夫不负有心人”，看来只要坚持不懈地努力，就一定能取得成功。

看完故事，我内心久久不能平静，耳畔回响着老师常常跟我们说的一句话：“只要功夫深，铁杵磨成针。”

其实，学习上也是如此。作为小学生的我们，如果学习上遇到困难和挫折，只要你发奋、努力，就有机会战胜这困难和挫折。就文中的像毛毛虫那样，树立超强的自信心，并为梦想不懈努力，就一定能最终取得成功。

小小的极不起眼的毛毛虫都能这样，它为我们树立了积极向上的榜样。我们小学生就应该像毛毛虫那样，有了挫折不悲观、不失望；当别人超过自己时，不记恨、不妒忌；当确立目标后，要努力、要坚持。这样你才会离你的梦想越来越近，越来越近，最终实现梦想！

“一本好书能改变一个人的一生。”希望我能向书中的毛毛虫那样，有一个美好的未来，当然我会为此不懈努力的！

暑假期间我读了杨红樱阿姨的《毛毛虫的天空》，受益匪浅。这个故事讲的是生活在河边的一只小小的毛毛虫羡慕蝴蝶的美丽与自由，受到蜻蜓的无情嘲笑，但在一只花蝴蝶的鼓励下，她有了自己的梦想，拥有一片属于自己的天空那该多好！当经历了奇妙的梦境和肉体的疼痛之后，毛毛虫终于实现了自己的梦想——变成了一只美丽的花蝴蝶。

最后我以为变成了蝴蝶就完美谢幕了，但是毛毛虫化茧成蝶的那一刻也就意味着她生命的结束，因为她只能活几天。生命虽短，她却能让生命中的每一天、每一刻活的充实、精彩。

这本书给我最大的感受：梦想的力量实在是太伟大了。虽然毛毛虫生命短暂，但梦想的天空她留下过痕迹，就像本书的最后一句话那样写到：“这个世界，她来过。虽然短暂，但极其绚烂多彩。”我们是学生，要学习毛毛虫那种精神，遇到困难时不悲观失望；别人超过自己了不妒忌别人，而要虚心去学习。埋头苦干，好好学习，长大了才能够报效祖国呀！

我看了《毛毛虫的天空》，这本书主要讲了毛毛虫从出生长大变成蝴蝶一直到死去得故事。我很喜欢这本书，故事很感人，读了这个故事，我觉得生活中我们不能嘲笑别人的相貌和缺点，每个人都在成长，都会有破茧成蝶的一天。

一天，有一条绿色的毛毛虫在河边爬。小动物们都怕他，因为它模样太丑了，大家都不和他玩，毛毛虫很伤心。当我读到这一段时，我觉得毛毛虫很孤单、自卑，我好想陪伴他，好想让他变的美丽漂亮，好交到很多的朋友。

后来有一只蝴蝶对毛毛虫说：“给自己建一座梦想的房子，在里面做梦，等做完梦，就长出翅膀了。”等毛毛虫变成蛹的时候，就在里面做梦，他做了许多好玩的梦。他做完梦了，也就变成蝴蝶了，可他还不知道自己是蝴蝶。突然，一只大鸟想吃掉蝴蝶，他在心理说：“这下我死定了，”可大鸟却飞走了，因为他翅膀上两个斑纹像大眼睛。他就愉快的过着幸福的日子。

读到这里时，我为毛毛虫感到高兴，因为别人再也不会嘲笑他了。

我最喜欢读得一本书的名字叫《毛毛虫的天空》，书中讲了一个丑陋的毛毛虫变成一只美丽的蝴蝶的故事。

书的开始讲述了毛毛虫在一条小河边照镜子。这时候飞过一只金蝴蝶，它不屑地对毛毛虫说道：“你长得这么丑陋，都破坏了小河的风景。”毛毛虫很沮丧，想要找个地方躲起来。后来，毛毛虫遇见了花蝴蝶，它友好的毛毛虫说：“毛毛虫，不要放弃，你也会长出漂亮的翅膀的，不过你要付出努力和痛苦才能得到。”毛毛虫听后，十分感动，它仔细的向花蝴蝶请教了变成蝴蝶的方法。最终，毛毛虫克服了困难及痛苦，变成了一只漂亮的蝴蝶。

通过这个故事，我联想到了电视上的短片，主人公是一个残疾人，他没有手，但是他没有放弃学习。他开始用脚写字，刚开始写的字弯弯曲曲，但是他坚持不懈，过了好长一段时间，他写的字越来越规范整齐。

通过毛毛虫及电视中残疾主人公的故事，让我明白了只要坚持自己的梦想，就一定会实现，正如名言所说“有志者事竟成”。

听到这个书名，你可能会想到是不是真毛毛虫和蝴蝶呢？NO！毛毛虫是假的，它是一个小姑娘的外号。而蝴蝶是真的蝴蝶。

这个故事讲得是：“毛毛虫”在学校里闯了祸，逃到了农村的哥哥家里。通过“狗子”（哥哥的外号）的帮助，认识了许多朋友和昆虫的故事。

这本书很幽默，又很搞笑。“狗子”走路时会放屁，高兴时也会放屁。豆角特别能哭，有一次别人家办白事，别人哭，她也哭，结果一个老奶奶都把她当成了办白事人家的亲戚了，结果闹出了笑话。

我觉的“毛毛虫”很好学，见到不懂的东西就问，所以才会学到这么多的东西的！

我还觉的“狗子”最有趣，因为他会按照自己的方式出谜语，比如：“天下掉下来找不着！”谜底是“屁”。

而读了这本书最大的收获是：他使我觉的昆虫真奇妙，我以后要研究昆虫了。

《毛毛虫的故事》这篇课文讲的是一只毛毛虫，他羡慕小昆虫们又唱又跳，十分快乐，自己觉得不如别人，连小瓢虫也笑话他，它听到小瓢虫的笑话，毛毛虫自卑感油然而生，瓢虫妈妈听到了，批评了她的孩子，教育她不能笑话别人，因为人各有所长，毛毛虫也是如此。只要认识到自己的长处就会努力去做自己能做的事情，也就会产生耐心，也就会自我鼓励，最终就会成功。

我的出的结论是自信—奋斗—耐心—自励—成功

蝴蝶是会飞的花朵，它舞动着轻盈的翅膀，穿行在鲜花和丛林中的时候，可是有谁知道如今的一切是它忍受了多少笑话、克服了多少自卑、经历多少风雨的洗礼才换来的呀﹗肩负祖国重任的我们，也应该有毛毛虫的自信、耐心和坚持不懈的努力，去完成祖国赋予我们的神圣使命。

昨晚，伴随着楼下小女孩响亮的读书声，我忍不住拿起了之前没见过的《毛毛虫与蝴蝶》，细细读了起来。

看着标题，我想，这本书不是讲毛毛虫如何变成蝴蝶的吗？然而，我错了。

当我打开第一页时，我看到了许多字符。故事的主人公叫毛毛虫，有很多奇奇怪怪、五花八门的名字：狗、石头、亚亚、熊、黑豆。

故事是这样的：毛毛虫是城里的小学生。有一次，我在学校犯了错，不敢回家。他跑到他乡下的兄弟狗家。哥哥把她藏在自己的瓜棚里，怕让她父母知道。晚上毛毛虫害怕的时候尿裤子。早上，她告诉狗。她的朋友中有一个叫亚雅的小女孩。亚雅对妈妈撒了一个谎，让毛毛虫住在他们家。给了她一个新名字——臭虫毛毛。

虫子毛毛和亚雅一起吃饭，一起生活。在农村，孩子们是如此快乐和自由。她也观察了一些bug，了解了一下（比如比较好）。

看完这本书，有趣的故事仍然深深吸引着我。

暑假里，我读了儿童文学作家杨红樱的——《毛毛虫的天空》一书，感受颇多，受益匪浅。

这本书讲述了一只在河边生活的毛毛虫，遭受了许多小动物的嘲笑和唾弃，它被贴上“丑陋”的标签。孤独的毛毛虫非常羡慕蝴蝶的美丽与自由。在一只花蝴蝶的鼓励下，它有了自己的梦想并且给自己建造了一座做梦的房子。虽然经历了奇妙的梦境和肉体的疼痛，但是毛毛虫终于化茧成蝶。

故事到了这里，似乎有了完美的结局，就像丑小鸭一样变成了让人羡慕的美丽的白天鹅。但是它又和丑小鸭不一样，毛毛虫化茧成蝶的那一刻也就意味着它的生命即将结束，因为它只能活几天。即便如此，毛毛虫依然选择了化茧成蝶。生命虽然短暂，但是它却让生命中的每一天、每一刻活的充实、精彩万分。

梦想的力量是伟大的。虽然毛毛虫的生命短暂，但是在梦想的天空上它留下过痕迹，就像书里的最后一句话那样写到：“这个世界，她来过。虽然短暂，但及其绚烂多彩”。

暑假里，我有幸读了著名作家杨红樱的童话故事《毛毛虫的天空》，被书中的毛毛虫所震撼。

河边的青草地上有一只毛毛虫，它想和许多小昆虫交朋友，可是它长得太丑，没有谁愿意和它做朋友。它羡慕蝴蝶的美丽与自由。在花蝴蝶的鼓励下，它有了自己的梦想，还建了一座做梦的房子，历经千奇百怪的梦后，它拼命地挣扎，终于成了一只，美丽的蝴蝶，可是随着美丽的到来，毛毛虫的一生也就要结束了。

毛毛虫能变成蝴蝶，是因为它心中有着梦想。它为了自己的梦想，不断地努力，最终梦想成真。虽然美丽只是短暂的，但它却因为曾经的精彩与辉煌活得有意义，也从不后悔，因为这个世界上曾经留下过它绚烂的身影。

读完这本书，我不禁想起自己。生活中，我是一个普普通通的男孩。没有俊俏的外表，也没有优异的成绩，所以一直以来，我都很自卑，做事都小心翼翼，生怕出错。记得有一次，班上要举行讲故事比赛，老师让我们回家准备。回到家我就迫不及待地准备了，并把爸爸、妈妈当成观众，对着他们把故事演练了一遍又一遍，直到自己觉得满意为止。比赛那天，看着参赛的同学一个个都讲得那么好，我没有了举手的勇气，生怕自己忘记了内容，做错了动作，让同学们瞧不起。最终我放弃了比赛。看到同学拿到奖，那一刻我好羡慕，同时也很失落。

在通过阅读结识了这只可爱的毛毛虫后，我为自己当时的表现感到羞愧，毛毛虫为了实现梦想，历经千辛万苦，最终成为了一只能自由飞翔的蝴蝶，如果我们像毛毛虫那样不怕苦不怕累，总有一天梦想也会成真！

《毛毛虫的天空》让我明白：是“金子总会发光的”，只要我们朝着梦想去努力奋斗，总有一天我们也会“破茧成蝶”，也会像毛毛虫一样，在美丽而短暂的一生中为世界增添一份光彩！

昨晚，伴着楼下小姑娘朗朗的读书声，我不禁随手拿起身边没有看过的《毛毛虫与蝴蝶》认真地读了起来。

看着书名，我就想到，这本书不就是写毛毛虫怎变蝴蝶的吗？然而，我错了。

当我打开第一页的时候，我便看到了很多人物。故事的主人公叫毛毛虫，还有许多千奇百怪、五花八门的名字：狗子、石头、丫丫、熊、黑豆。

故事内容是这样的：毛毛虫是一个城里的小学生。一次，在学校犯了错不敢回家。便跑到了乡下哥哥—狗子家。哥哥把她藏在了自家瓜棚里，不敢让爸爸妈妈。晚上，毛毛虫一害怕就尿了裤子。早上，她就告诉了狗子。狗子认识的朋友里有一个小姑娘叫丫丫。丫丫说了一个谎言告诉妈妈，让毛毛虫住进了她们家。还给她取了一个新名字—虫毛毛。

虫毛毛和丫丫吃住在一起。在乡下，小朋友们是多的快乐自由。她还观察了一些小虫子，对它们有了了解（举个例子更好）。

书看完了，可有趣的故事还是深深地吸引着我。

寒假期间，我读了一本名叫《毛毛虫的天空》的书，由此引起了我的联想。

这本书讲的是一只很丑陋的毛毛虫经常被别人取笑，甚至被金蝴蝶嘲笑，那只金蝴蝶忘掉它是怎么来到这个世界上的，但是有一只花蝴蝶没有嘲笑它，花蝴蝶说：“你要建个房子。”毛毛虫按照花蝴蝶的话，建了个房子，它也就进入了梦乡。

它梦到了和嫦娥还有玉兔一起上了月亮上，吃着用桂花做的东西，一起睡了一觉。然后它又来到了蓝色星球，里面所有的东西都是蓝色的，就连毛毛虫也变成了蓝色。毛毛虫又来到了猫星球，里面的猫像人一样行走和吃东西，猫还在水里游来游去。毛毛虫又到了水星球上，上面的人、狗、猫……各种各样的动物都在水里游。又到了树星球，人和许多动物都从树上长出来。最后又来到了火星球，里面的东西都在燃烧。然后它醒来了，变成了蝴蝶，可惜，很快它就死了，临死的时候，它留下了卵。

我的联想油然而生，那些卵变成了很多毛毛虫，这些毛毛虫一点都不孤单，但是它们总是想我们的妈妈是什么样的呢？于是它们便去问其它的昆虫，有的说：“看你们的样子就知道你们的妈妈也是条丑陋的虫子。”有的说：“你们的妈妈可能是飞在天上的蝴蝶。”小毛毛虫们很困惑，到底谁说的对呢？一只花蝴蝶飞来对它们说：“你们不用困惑，毛毛虫和蝴蝶都是你们的妈妈，只不过是一个幼年时代和平成虫时候。”小毛毛虫们终于弄明白了。

从此它们不在困惑，而是无忧无虑的生活着。

《好饿的毛毛虫》说课稿

说课方式多种多样，不是一层不变的。下面是我为大家收集的关于《好饿的毛毛虫》说课稿，欢迎大家阅读借鉴!、

一、说教材

《好饿的毛毛虫》是一本充满了诗情与创意的图画书。它没有太多的文字，而是以孩子感兴趣的图画表现出来。根据星期几的不同，会吃不同的水果，数量和星期几有关系。书上还有小洞洞，而且可以看到虫子从小洞洞里爬出来，最后还变成了美丽的蝴蝶。这个有趣的故事将语言、科学、数学的知识进行了有效的融合。图画生动形象，非常符合小班幼儿天性好奇、爱观察的特点。

纲要中指出：儿童是活动的主体，只有在自主活动的过程中，儿童才能充分的体验自身存在的价值，更好的发展。在纲要语言领域中强调发展语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说的积极的应答环境。因此我从幼儿的兴趣出发设计了本次活动，以求达到教育最优化。

二、说目标

依据小班孩子的认知特点，以及我班孩子的现有经验，我从知识情感、技能方面确定了本次活动的目标。

1、欣赏绘本故事、了解毛毛虫的生长以及变成蝴蝶的演变过程。

2、学说“星期X，他吃了X个XX，可它还是饿”。

3、体验绘本阅读的乐趣。

本次活动的重点是感知绘本故事的内容，学说“星期X，它吃了X个XX它还是饿”

难点是了解毛毛虫的`演变过程。

为了完成目标我做了以下准备：

课件、大书、音乐、视频等

三、说教法

小班孩子的思维以具体形象思维为主，直观的物体更能引起孩子的注意。在活动中我采用演示法、直观教学法、提问法、谈话法、讨论法、游戏法等来进行教学。从而更好的激发孩子参与活动的兴趣。

通过实物的演示，吸引孩子的注意力，自然而然的引出课题。通过视听结合的方法使孩子对绘本内容产生兴趣，迫不及待的想要看一看，通过谈话，提问的方法学习句式，发展孩子的语言表达能力。通过孩子之间的相互交流讨论体验毛毛虫变成蝴蝶的过程。通过情景表演的形式既了解了毛毛虫演变成蝴蝶的过程，又体验了和同伴之间合作的愉悦。大书的使用将阅读活动渗透到今后的阅读活动中

四、说学法

在本次活动中，先采用分段阅读故事，分段讲述的时候，结合自制的绘本ppt进行故事的讲述。我通过引导孩子自己观察，设计了层层递进的提问帮助孩子让孩子猜一猜，说一说“星X，他吃了X个XX还是饿”，注重孩子语言能力的发展，

再完整欣赏故事、在欣赏故事的时候师幼一起绘制毛毛虫变蝴蝶的循环图，不仅将毛毛虫变蝴蝶的知识直观化了，也能增强孩子们的自信心，最后进行表演的方法。

五、说教学过程

本活动分为三个环节：

第一环节：导入，出示实物，运用了演示法。目的通过实物的色彩形象的鲜艳来吸引孩子的注意力。我采用游戏捉迷藏的引导孩子仔细阅读绘本封面。

第二个环节：欣赏故事绘本，理解故事内容

1、分段欣赏故事

这一过程通过ppt课件，让孩子初步了解毛毛虫的生长变化。学说“星期X，他吃了X个XX，可它还是饿”以此类推进行6以内数的点数。

我设计了以下问题

①星期一的时候，毛毛虫吃了什么东西?

毛毛虫星期一啃了一个苹果，还是饿，

②星期二的时候，它吃了什么?那它吃了几个呢?星期二啃了两个梨子还是饿

③星期三的时候，它吃了什么?它吃了几个呢?

④星期四的时候，它可能吃什么?它会吃几个呢?

⑤星期五的时候可能会吃些什么呢?会吃了几个呢?为什么呢?你是怎么知道的?

2、完整欣赏故事

通过观看绘本视频帮助孩子提炼毛毛虫变蝴蝶的过程。绘制生长循环图活动的难点通过孩子喜欢的动画效果直观的演示后，在经过图示的结合一下子就得到了解决。这一环节我采用启发引导的方法，充分的采纳孩子们的想法，孩子的自信心得到了满足。

第三个环节，表演《毛毛虫变蝴蝶》

幼儿和教师一起做毛毛虫在地上爬行着去“找东西吃”，吃饱之后开始“吐丝”做成茧把自己包裹起来不动，然后慢慢地破茧而出变成蝴蝶飞起来。

(让幼儿动起来，使幼儿的注意力能够集中，并且利用游戏突破本次活动的难点。)

六、说教学效果

我认为本次活动的一开始的捉迷藏游戏环节是孩子们喜欢的，孩子的情绪非常的愉悦。最后的表演是非常好的。在轻松中达到了本次活动的目标。另外绘本大书可以填充到区角让孩子进一步的阅读。