文章阅读卡

文章阅读卡

读书卡步骤：1、书名2、作者3、出版社4、主要内容简介（故事主要人物、情节、结局）也可是好词好句的摘录（大约10个词语，3个句子）5、感想（也叫心得体会或者读后感）这种模式可以用“叙述”的方式表达出来，也可以以“卡片”的形式表现出来。范例：（自拟）我的读书收获年月日文章题目：《鱼夫和金鱼的故事》作者：（俄国）普希金主要情节：这首著名的童话讲述了一位鱼夫的妻子贪得无厌、永不满足，对知恩图报的金鱼提出越来越高的要求，最后一无所获的故事。好词好句：自由自在、无影无踪、大吵大嚷、威风凛凛、汹涌澎湃、汪洋大海我的收获：读完这个故事，我知道老鱼夫这个人有点软弱无能，我们不要学他的妻子贪得无厌，用我们勤劳的双手去收获，用我们的劳动去创造。妈妈或老师的话：孩子，你今天读得很认真，能从鱼夫和他的妻子的行为上看到一些内容，并且联系自己去感悟，做得不错，继续努力哦！可制作成卡通图案边框。

问题一：小学三年级的读书卡怎么做 格式如下： 书名：鲁宾逊漂流记 作者：笛福(1660～1731)，英国小说家。出生于伦敦 内容:鲁宾逊不幸漂流到了一个孤岛上，他凭借着自己的力量顽强地获了下来 主要人物：鲁宾逊 感受：不要轻易放弃，要努力为生存而奋斗；要利用已有的知识通过多次实践来克服种种困难。 作品名：《钢铁是怎样炼成的》 出版社：大众文艺出版社 作者：尼古拉・奥斯特洛夫斯基 内容摘要：主人公保罗为了神圣的事业不怕献身。并且在最后说出了：“最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死的时候，它可以说我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争！ 我的思考：一个人只有在**的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 作品：《名人传》作者：罗曼.罗兰 人物有三：贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗 内容摘要：贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。我的思考：贝多芬双耳失聪但意志顽强，任然坚持创作！ 作者：海伦・凯勒（Helenkeller），美国盲聋女作家、教育家。 内容：海伦・凯勒――一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。 这要人物：海伦・凯勒，斯莉文老师 感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。不能够害怕困难，要想海伦・凯勒一样热爱生活，勇于向命运挑战 《骆驼祥子》 故事梗述以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 精彩片段为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。 读后感悟 1. 《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，而是不健康的心灵。也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀，人性的悲哀，组成了一幕社会的悲剧! 2.《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。 《爱的教育》 A 是由意大利作者艾得蒙多・德・亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。同名电影《爱的教育》是钟启文导演于1961 香港所拍摄。作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。 B 万灵节......>> 问题二：小学三年级读书卡怎么做 读书卡 课题： 作者： 词语积累： 提示要求： 主要内容： 提出问题： 阅读感受： 问题三：三年级读书卡怎样制作 爱咋做咋做 问题四：读书卡怎么做三年级的 就是书名 作者 简介（作者和书内容) 摘抄（可以是最精彩的一段，或者经典句子） 感悟 【这个格式走】 问题五：读书卡怎么做是三年级的 写上书的名字，作者的名字，书的主要内容，自己的感受或者体会 问题六：读书卡片怎么做？ 初中三年级学生要“学会做读书卡片”。做读书卡片不仅对语文学习有帮助，而且对各方面的学习和研究都是很有好处的。做读书卡片，是一种为一般学者广泛采用的积累知识的好方法。 读书卡片上可以记哪些内容呢？一张卡片，可以记下一本书的简要介绍，记下一篇文章的内容提要或它的出处，记下一个论点或有说服力的论据，记下一段格言、语录，也可以记下一则资料、一张图表、一个公式、一个典型例题，等等。总之，凡是对自己学习、生活中有用的知识或收获、体会，都可以用卡片记下来。 做读书卡片对中学生是非常有用的。比如，有的同学学习古汉语有困难，就把文言文里虚词的用法记在卡片上，一张一个词，记上它的含义、词性，并随时把课内外搜集到的例句抄录在后面。积累多了，印象自然会深。 做读书卡片应该注意的几个问题：（1） 卡片的大小要一致。这便于查检和整理，使用图书馆用的特制白卡片最好；也可以自己制作，纸张最好硬一些。（2） 每张卡片要专用。一张卡片上只记同一件事、一个人或一个问题，字数可多可少，从自己的需要出发。如果一张卡片记不下，可以在反面接着写，也可以写在第二、第三张卡片上，要注意把它们排在一起，不要散乱。（3） 卡片要随即标类。卡片分多少类，应根据自己的需要，或请老师帮助预先列出来。可先粗分几个大类，卡片积累多了，还要再细分若干小类，使卡片类目形成一个科学的逻辑体系。类目可用导卡指引。读书卡片写完后一定立即在上角标出应归的类目，并及时、准确地放到应归的类目中去。（4） 写卡片的格式要一致。一般要把类目、题目、内容、出处、日期等按照一定规格书写在读书卡片上。（5） 字迹要清楚。“一字不清，误事千载”，抄写卡片后务必认真与原书核对，避免差错。（6） 读书卡片用完之后，要及时放回去，以免时间一长放错类或丢失。（7） 要经常翻阅、经常整理。“矿石越炼越精，浑水越澄越清”，经常翻阅读书卡片，是一种精神享受，可以提高自己认识，也可以发现知识的不足，便于日后不断补充新的内容，还可以剔除陈旧的资料。 第一行起一个标题 第二行写阅读书（篇）名 第三行写作者 第四行之第～行写积累的词语 接下来写好句好段积累点评 最后写心得体会 最后靠右写日期 问题七：小学生三年级读书卡怎么写 不知道你所说的读书卡是什么样的。我理解的是，一种是老师要求学生每天看课外书的记录，这可以做成一个表格，上面可以列出日期、每天读书的时间、读书的书名、精彩片断摘抄、读书体会等等；另一种是将家里或学校班级里的很多书进行分类，那就可以设计得简单点儿，毕竟只是三年级的学生，可以制作很多的及时贴，上面写有书名、作者，或者还可以根据书的不同分类进行编号，再将及时贴贴到书脊上，这样就很容易让大家找到想要的书了。 不知我的理解是否正确，希望能帮到你。 问题八：三年级的读书卡怎么写 你好，很高兴为你解答，那么如果想制作读书卡的话，你可以在读书卡上画上关于书籍的，图片，然后写上自己喜欢的句子。

呵呵，我读书的时候老师也有要求做这个，行动是好的，就效果似乎没在我身上产生。

做一张张卡片（普通的本本就可以了），划几个框框，表明文章名称、体裁，精彩句子摘要，读后感等，按照这些把相关内容填上去。主要是把好词好句抄下来。好版面，要美_。名，作者，以及分好板_，如：最喜_的句子、_容_介、感想等。最後_名

准备材料：白色卡纸、彩笔、剪刀。

1、把白色卡纸放到桌面上，然后用深绿色彩笔在卡纸上方，画出叶柄和几片叶子，如图所示。

2、然后用红色的彩笔画出草莓的形状。

3、把叶子涂上浅绿色，然后再给红色的线条加粗一下。

4、用剪刀把画好的草莓轮廓剪出来。

5、最后写上内容，读书卡就做好了。

明阅文章阅读网

快速阅读文章的技巧有哪几个

快速阅读则是一种“眼脑直映”式的阅读方法：“它是将书面的文字信息对眼睛产生光学刺激之后所产生的整体文字图像，直接传送到右脑以图像的形式记忆住，之后再由大脑将文字图像解析出来”的阅读方法。下面就是我给大家带来的快速阅读的技巧，希望大家喜欢！

快速阅读的九种技巧

技巧1、默读法。

进行速读时，注意只“阅”不“读”，发音必将影响速度。“阅”者有回旋的余地，可以不采用所读材料的全部词汇，而只取其中的某几个词，甚至只是一个完整的形象，只有采用经过压缩的语句，才有可能快读，才有可能从词汇的树丛中找到思想的森林。

技巧2、浏览法。

即阅读时，目光撒下去所接触的不是两三个词，而是完整的一句，整整的一行甚至再多些。这种浏览的用在了解一本书的大意上，通常在图书馆、阅览室、书摊前拿到新书时使用。

技巧3、选读法。

这是快速阅读的一种形式，这种办法用来选读文章里的部分章节。在这种情况下，读者应通观全文，争取不要漏过任何部分，但注意力只能放在他要读的主要观点上。

这种常常在读者浏览了全书之后回过头来通读第二遍的时候使用，如要求在《范爱农》一课中找出追述和补叙的段落即可选用此法。

这样，阅读速度就会大大加快，因为在这种情况下，读者在未找到他所需要的章节、内容前，对其它部分可以一掠而过，不予细看，只把精力放在要读的部分。

技巧4、扫描法。

这是一种快速浏览法。它的目的是为了从中找出我们所需要的且又较为明显的东西，如人名、数据、成语、生词、论点等。视觉（特别是周围视觉）发达和经过训练的人一打开书就能迅速发现要找的东西。

技巧5、提问法。

在阅读时，有意识地提问，然后迅速在书上寻求答案。如《崇高的理想》一文就可以提出一系列问题：什么是理想；为什么说理想是有社会性、阶级性的；什么是传大的理想；

为什么说实现共产主义是最崇高、最传大的理想？读了《鲁迅的精神》就该知道鲁迅的精神是什么，这样，阅读有了目标，有了疑问，带着问题阅读，便可争取在阅读中解决疑问。

技巧6、提要法。

阅读时不宜平均使力，应有目的、有重点地进行阅读，要抓大意，抓主句，抓脉络，抓中心，可以边读边列提纲和图表，从中了解和发现重点、难点、新问题及新材料。

技巧7、变音读为视读。

视读是不经过声音的媒介，让文字符号通过视觉直接反映到中枢神经，形成整体反映某一概念。因而比音读快三四倍。

技巧8、变顺读为跳读。

跳读时，只抓住关键的词、句、段而跳过非关键的词、句、段、形成整体记忆。整体记忆又称“积块”记忆。如一篇文章的字可以视为“点”，词、句、概念可视为“块”。

大脑中贮存了许多词组、句子和逻辑关系后，就可以看到一个字而“须知”一个词，见到上句而“预知”下句，达到“一目十行”。

技巧9、运用组合记忆。

当记新概念时，许多概念脑中已有的，则无须重记，而对少量要记的，却又可以以熟带生、以老带新。组合记忆的训练愈多，阅读的速度就愈快，每分钟可达八百字以上，且记住的内容更牢固。

文章的体裁不同，篇幅的长短不一，阅读的目的有别。因而，阅读的也应因体裁、篇幅、目的的差异而灵活运用。实践证明，采用速读，既可以弥补精读的不足，又可以提高阅读的效益。

皮亚杰指出：“良好的学习可以增进学生的效能，乃至加速他们的心理成长。”

快速阅读是提高阅读效益、培养自学能力的有效，它不仅为学生涉猎课外读物，开阔视野、启迪思路、增长知识打开了方便之门，而且为语文教学适应改革开放的.需要添上了翅膀。

快速阅读需要注意的问题

第一、要保持注意力的集中。

快速阅读不只是求速度，还要求达到理解的程度，如果注意力不集中就很难保证在极短的时间内能够对内容理解，更谈不上对内容的记忆和掌握。因此，阅读的速度越快，就越需要读者的注意力保持高度集中。这对于保证快速阅读的效率是非常重要的。

第二、提高整体识读的能力。

阅读速度的提高，与阅读者的整体识读能力有着很直接的关系。逐字逐句读书的习惯使注视点增多，眼跳次数增多，势必影响阅读的速度。而如果将许多字词、一句或数句甚至一段作为一个整体来识读，就会大大减少注视点和眼跳次数，使每次眼停的阅读视野扩大，阅读速度也会成倍地提高。因此，在阅读中注意养成整体识读的习惯，也是提高快速阅读能力的一个重要方面。

第三、正确处理好阅读速度与理解、记忆的关系。

我们所说的快速阅读，当然是在理解、记忆基础上的阅读。如果抛开了对所读材料的理解和记忆，而单纯追求速度，那这个速度即使再快也是没有意义的。因此，提高阅读的速度，一定要处理好速度与理解、记忆之间的关系。快速阅读必须以一定的理解水平、记忆掌握能力为前提。一般来说，快速阅读的理解率应保持在70%左右的水平。

阅读•生活

阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。然而，这一天，一切都变了。我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗？不，我在走路。那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”。我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价，就显得毫无分量。多年来的积累，写出来还是一纸空文。我的阅读之路，也许还有很长的路途要走。于是，开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡 *** ，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜，我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始。

1

.联系上下文，理解加粗的字，再解释词语。

喜笑颜开：

垂头丧气：

2

.划出文末一段中的四个错别字，并把改正过来的字依次写在横线上：

3

.

本文是按照怎样的顺序记叙“归帆”的景象的

从文章的哪些语句可以看

出来

?

4

.第

3

自然段在文章中起到什么作用

?

5

.“对于明天的信念，人们总是相同的。”“明天的信念”指的是什么

?

1

、指心里很高兴，满面笑容

形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子

2

、暮改为幕

鱼改为渔

畜改为蓄

既改为即

3

、

事情发展的先后顺序

（或时间顺序）

,

“一会儿、

不多久、

沉沉夜暮笼罩、

都休息了”等词

4

、作用：是文章更加充实，细致描写船上人的动作、神态、语言等，是文

章中不可缺少的一环。吸引读者眼球。

5

、指：对明天或是未来的憧憬，一种目标，和一种向上的动力。这种力量

将陪他们一起面对未来的一切不顺利，一切战斗！

一、题目阅读下面材料，根据要求作文：（60分）巴金曾这样说：“在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。

文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。

一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴地读着平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事的看法。

优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。”

从这段文字可以看出，提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品中的人物、思想、品格都能潜移地影响人的气质、陶冶人的修养。

同时，作家是用感情用心灵去写作，他们对世界对人生的洞察是那么深刻。请以“阅读”为话题，写一篇文章，可以写一段关于阅读的故事，可以写自己阅读时的领悟，也可以写自己对读物的认识。

要求：（1）立意自定。（2）文体自选。

（3）题目自拟。（4）不少于800字。

（5）不得抄袭。二、审题“阅读”这个话题与我们的生活实际联系最为紧密，也能直接体现我们的语文素养，可以说是一个比较好写的题目。

作文材料比较长，可概括为两个方面，一是“阅读”的内容，只提到文学作品，一是阅读的作用，主要是陶冶情操，启迪思想。一般而言，话题作文只要与话题有关，不脱离话题的范围，都不算离题，但这决不意味着材料对话题没有限制作用。

无论是巴金的话，还是命题者的解释，或是作文要求“可以写一段关于阅读的故事，可以写自己阅读时的领悟，也可以写自己对读物的认识”来看，这里的“阅读”，都是指读书，而读书又是我们人人都有话可说的话题，所以，完全没有必要冒着偏离题意的风险，去写阅读自然，阅读人生。三、整体情况1、年级均分：分以上82篇，45-49分433篇，40-44分399篇，40分以下72篇。

2、主要优点：绝大部分同学能正确理解题意，按照题目要求写自己的阅读感受和收获。相当多的同学比较重视写段首中心句，少数同学能注意使用点例或引用诗文，努力表现自己广博的阅读积累。

3、主要问题：①立意平庸，如回顾自己小学读童话，初中读小说，现在读传记。②缺少独特的感悟，靠转述故事凑字数。

③段首中心句杂乱无章。④偏离题意，个别段落甚至全文写阅读自然，阅读人生。

⑤材料老套，除了课文，举不出其他例子。四、作文选评阅读•生活 高三（3）班 钟钜斌阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。

阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。

任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。

每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。

然而，这一天，一切都变了。我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。

没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。

我在阅读吗？不，我在走路。那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。

抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”。

我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价，就显得毫无分量。

多年来的积累，写出来还是一纸空文。我的阅读之路，也许还有很长的路途要走。

于是，开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。

走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡 *** ，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜，我跟从文一起阅读。

我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地。

当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始。【得分】54【简评】这是将阅读真正契入了生命的人所写的文字。

正如作者所说“我在阅读吗？不，我在走路。”这样的阅读，来自书本，却不局限于书本，由于与生活的血脉相连，阅读成为一种生活，从而获得了最深处的意义。

文章没有用大多数人所用的模式，但它也有着清楚的构架，体现了作者思路的明晰。

河南济源北海马寨小学 范康康写人类文章，就是以人物描写为主的文章，人物可以是一个人，也可以是群体.写人文章不同于一般的记事文章，记事文侧重于写一件具体的事，落脚于事情发生的详细过程，人物不是主要的描写对象；写人的文章则着眼于描写人物的言行举止、心理活动等，人物是主要描写对象，事是为突出人物的性格特点、思想品质服务的.在阅读写人的文章时，应注意以下几个方面：1、抓住人物的外表特征，体会人物的个性和品质人物的外表包括容貌、神情、体态、衣着等，往往反映人物的个性与内心活动.如《丰碑》一文中描写一个老红军战士：倚靠光秃秃的树干坐着.他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详；右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微微向前伸着，好像在向战友借火.单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上.这段文字正是运用了外表描写，形象生动地刻画了一位掌握着部队所需要的被服等物资，而自己却穿着单薄破旧的衣服被活活冻死之后的军需处长形象，突出了军需处长一心为公、毫不利己的高尚精神.2、注意人物的语言、动作和心理活动的描写，体会人物的思想感情和内心世界言为心声.人物的语言最能展示他的性格和内心.如《灰雀》一文，记叙列宁在莫斯科郊外养病菌期间爱护灰雀的故事，它的主要内容就是用对话的形式来写的.这些语言描写既写出了列宁因找不到灰雀那种焦虑、担心、惋惜的心态，也表现出了列宁对灰雀的喜爱.另一方面，从男孩语言的变化，可以体会出他心时充满矛盾以及改正错误的决心.动作描写同样能直接表现人物的性格特征和思想品质.如《凡卡》一文，描写凡卡学徒生活的艰苦难熬，文中写道：老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿.这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸.这里揪、拖、拿、揍、捞、戳一系列动词，既写出了老板残忍的狰狞面目，又写出了凡卡悲惨的命运.人物的心理活动直接反映人的内心世界，一个鲜活、生动的人物往住是靠许多的心理描写而突出其个性的.如《我的战友邱少云》一文中，描写我目睹邱少云壮烈牺牲经过时的内心活动就很好地表现邱少云遭受的巨大痛苦，反衬出邱少云的英雄与伟大.3、通过典型事例，分析人物特点，把握文章内容.刻画人物，总离不开典型事例，只有把人物置于具体的事例中，人物的性格特点、内心世界等才能充分地表现出来.这个典型事例，可以是一件，也可以是几件.如鲁迅先生的《少年闰土》，抓住海边农村孩子最熟悉的几件事捉鸟雀、捡贝壳、看瓜刺猹、看跳鱼儿，表现了闰土知识丰富、聪明能干的特点，展现了他美好的内心世界.4、分析写作目的，深化认识理解.写人的文章一般都是通过一件或几件事表现人物的，有的是通过一件事或几件事来表现人物某方面的特征，有的则是通过几件不同的事反映人物某几方面的特征.这就要求我们根据具体的情况进行具体分析，把段落层次理清理顺.同时，也要通过归纳文章的中心思想来加深对文章内容的理解.如《一夜的工作》作者通过周总理一夜工作的情形，来歌颂周总理生活俭朴、工作劳苦的崇高品质，同时也抒发了作者对周总理无比崇敬和爱戴的思想感情.。

徜徉于书海之间

书是人类进步的阶梯。书不仅是人类发展的驱动，更以涣然一新的方式给我们一方畅索未来，渺若辰星，扑朔迷离的幻想之境。也许就在我与它心与心的触摸，体及之中，我已展开了一对以智慧为羽翼的翅膀，在忘我的书海中飞翔……

生命的形式不仅仅是满足于，在平实的路地上默默无语的度过空虚的寂寞时光。而应该在潜移默化中升华自己的肉体，更重要的是提高自身灵魂的高尚情操。我思故我在，人只有在读书中思索，在思索中读书，在不知高深处的湖水中漫逆，从而达到另一种生命形式的诞生。也就这样灵魂从混沌的尘世中超脱出来。《爱莲说》中的荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在浑浊之中，不受污染，以洁身自好的品格立足于尘世中，亦称之“君子者也”。在不尽的书海中，无数倾吐芳香的荷花，在文人墨客的笔下。更显其高贵从容之色。也就在文学气息的充溢间，这个世界的纷繁事物都被净化了，丝丝渺渺浸润着这香气四溢的空灵之境。人在书中，也就更像是飞翔，毫无束缚，随心所欲，在不尽的大自然中也能嗅之清灵之气。在书中的一隅，奏响了春之声，绵柔细滑，清新怡人，恰似一位出浴的少女身着粉裙，在柳叶间翩然起舞，无怪乎有诗云：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁栽出，二日春风似剪刀。”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书中的世界令人神往，如痴如醉于诗情画意之中。枫叶寄托着人的思念故人之情，秋风瑟瑟，枫叶飘飞，滑落于你的指尖，你是否会想起“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”当读到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天时。”是否会为瀑布的壮阔雄浑所吓倒，要知道假若瀑布退缩于岩壁之上，而不迈出腾空飞越之举，瀑布又怎么会有今天之奇观呢？

我不是一棵干枯的芦苇，而是在书香的雨露中沐浴长大的青翠欲滴的幼苗。在不断的畅想中飞翔，又在不断飞翔中升华。只有与书心与心地触及，才会感受到生命竟是如此丰富多彩。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。这种境界恐怕只能在徜徉于书海时，才能真正体会，也因为如此生命才能得卓的飞越。

年少时，父亲对我讲，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”不解其意.长大后，对文学类书籍颇感兴趣，经常沉溺其中，《三国演义》、《水浒传》等长篇巨著，时常挑灯夜读，以至于书未读出名堂，境片厚度到增加不少，但对那句话还是似懂非懂.成年后，在经历了人生蹉跎岁月后，慢慢理解了那句话的真正含义，明白了古人的万般皆下品，唯有读书高的意旨，对读书有了一点真切的感悟.

读书是一种享受.读书有亲切感，如见亲友故人，如见良师益友，读书是在和古代人、现代人切磋洽谈、是在和大师、友人促膝谈心，是在与长辈、同龄交流情感，如与他们谈得投机时，你会连称妙，那超乎寻常的想象会让你拍案叫绝.当读到你满意的答案时，或与你的设想一致时，你会开怀大笑，如饮甘露.读书给人知识、给人力量，似乎已经是最高享受，比这更美好的享受是为生命、为成长的阅读.

读书是一种境界.读未知书，如得良友，读已知书，如遇故交，明代于谦在《观书》一诗描述了读书的感受，“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘.活水源源随处满，东风花柳时时新，金鞍玉勒寻芳容，未信我庐别有春”.宋朝朱煮在《四时读书乐》中有“读书之乐何处寻，数点梅花天地心.”明代《小窗帘记》中说，“闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐.”可谓妙不可言.《菜根谭》中讲，“善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落签蹄，善观物者，要观到心融神洽时，方不泥迹象.”看来说这话的人不仅有书瘾，而且还有酒瘾，不然何来如痴如醉，可见境界之高.

阅读•生活

高三（3）班 钟钜斌

阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。

阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。

我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。

“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。

然而，这一天，一切都变了。

我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗？不，我在走路。

那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”。我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价，就显得毫无分量。多年来的积累，写出来还是一纸空文。我的阅读之路，也许还有很长的路途要走。

于是，开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡 *** ，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜，我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。

是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始。

阅读好 文章 需要时间，品味好文章需要心细。下面就是我给大家整理的好文章，希望大家喜欢。 好 文章阅读 ：在最清浅的禅意里，等你 你的出尘不染，让我赏心悦目，让我于阅读你的芳华里，修道立德，不以穷困而改节——题辞.微尘陌上 世间，或许会有这样一个女子，蛰居于山水静庐，青梅花间，读书听曲、种花养梅、绘画赋诗，用一支素简的笔，在文字里修行，为清素时光描摹刻意，为花鸟虫草结绳 造句 ，为赏过的花邂逅的人句读遣词。于山水间流连，于日月里清净，这样的和婉女子，心素如简、宠辱不惊，在最清浅的禅意里，深情的活着! 在最浅淡的文字里，你落落大方的放下一城繁荣，如宋词里南渡的那个女子，洗尽铅华，与泼墨山水结缘，与线装典籍作伴，徜徉在文字的山村小镇，独守自己的 清明 一隅，日常没有清词丽句的生活，但有素简的朴，幽雅的美，如山林里的妙人，自在如明清的小品文。那个女子，好似与大千浮华自自然然的分划了一个不远不近的界限，不理纷扰，不迷俗媚，更不幽溺于犬马的奢靡，在一个人的生活里，一壶茶，一盏酒，一支笔，若偶尔得了一句清雅极致的文字，那便是整个世界的清风明月。 在每一日清晨、黄昏的流连中，让日子流淌在简而又简的每一秒钟，吹云见日。看虫蚁忙碌，赏浮云聚合，尝瓜菜米香，度日如翻书，点点心事皆是人间真味! 倘得一清明地，如禅院里的清幽，没有歌乐，只有梵音，而满院的菩提，三生的石上，处处皆含禅意，饱满了自己的精神世界。任流年如逝水，于我，于你，全无关系。即便有偶尔动人的日常 故事 ，扣中微妙心事，也可于无声里飞度万物于熹微! 在有情的文字里，深情的活着，在最清浅的禅意里，等你! 我喜欢你，这个南渡来的和婉的女子，如莲的脾性，像一阕温淡、柔雅、意境闲适的文字;喜欢你棉麻青衣上没有花俏繁丽的烟火气息;喜欢你煮茶养花种菜制衣，把朴素的日子开放成一朵素馨的花;更喜欢你把自己日常的琐细，过得像一幅皴染的山水，或是一首陶渊明的诗，把对人间的爱意统统煮进生活的美学里，见素执朴，以文字为道场，清修那颗温润如玉的心。 你的出尘不染，让我赏心悦目，让我于阅读你的芳华里修道立德，不以穷困而改节。 老早的，你的不染铅华，便在我的心里留下了一道永远擦不去的痕迹。 曾经，我远远的看着你，走出那千年的禅院，棉麻的青衣，俏丽背影，泛散着风雅幽微的美，有如一砚青墨，染了尘间的色，却出尘于凡俗，不浑不浊，蘸了墨香，在云烟深处落笔，挥毫出一纸田园山乡的恬淡意境，有一缕清幽的冷香。 或者，平素，你也会与如我似的友人聊斋食、文字、诗礼、茶道，也会在香火袅袅的大殿与来访的客人谦逊有礼的相谈甚欢。无论怎样的场景，你的样子都是如此清丽恬淡而出尘，因为，毕竟，你是终究活得有如草木，像一滴露珠蕴含的精魂，寂静欢喜。 我迷恋草木山水，常常在给你写的文字里，备注上许多养花游历的心得，就似在写回忆，回忆里的那些人，写旅途，旅途里的那些事，絮絮叨叨言如不尽，却单单不敢有哪个字写上有关你的一二事，其实，自始至终，你便是我繁盛时光里最美好的记忆，零零碎碎的 句子 。 记得，饶雪漫说过一句话，“喜欢的歌，静静的听，喜欢的人，远远的看!” 喜欢的人，远远的看，——何尝不有一种禅意，如秋天的伶人想见冬天的雪花，如海中的浪人想见岸上的白马，也如久别的归人想见挚爱的思心，那样的离殇，是一抹晕不开的苍凉。就好像每到这个冬月，风动了残雪，老日头如老榕树的细叶子，纷纷的落，总能感受到向晚里伊人未至的寂静，而想见你的心绪亦会随风漫无目的的飘向你或者在过的地方。心里的文字，总会有你磨出来的墨香，在浅浅的描述里，会或多或少的有一些留白。而每一次与你有关的美好时刻，却不敢写进关于你的那一行句子。 很多深夜，寂静如禅，回想起你的样子，就像你为我倒了一盏茶，茶色微温，坐在你的蒲团上，慢慢地说话，聊文字小诗，聊柴米油盐，聊出尘入世，你的情思细腻丰盈，思绪散淡细碎，声音清甜柔和而有力量，往往可以让有时浮躁的我的心，沉静下来，以出尘的心游走于入世的闹市里。 想起雪小禅的一句话，“同道的人，终会相见。”我想，在人生的行道上，因为彼此追求着朴素至真、出尘不染的志趣，我们便是同道的人，我与你终会相见。或者是在他乡的一条游轮上，也或许是在异地的一条小径间，经历了人世间的百转千回，于岁月的某个节点，殊途同归! 即便会有人走灯灭的凄凉，会有人去曲终的散场，做人生的主角也好，做岁月的观众也罢，与你一遇，好歹一世，无妨! 你这样一个心曲澹然素若青梅的女子，是我在最深情的文字里，等的。在每一句写给你的文字里，彼此映照，见心明性。我愿意用文字作针，以深情为线，在岁月的棉麻青衣上一针一缕，织补那些想要给你的花好月圆，在经年以后，老去光阴的藤萝架下，有清风明月，有老酒，有禅茶，有皴染画，有线装书，……还有旧人。 经年以后，若你还是那个从宋词里南渡而来的女子，而我，便在最清浅的禅意里，等你! 好文章阅读：风过，雨落，流年依旧 有余心爱自己，有余力爱他人——题辞.微尘陌上 记忆里，厦门的天空，似乎每每临近年关的时节，总是会有一些儿细细的雨丝儿，时不时的从白云深处挂下来，像银丝面须子似的，轻轻悄悄，在你不经意间就来了，不着一丝儿痕迹。 我站在我的办公室的窗前，心里在想着来年工作的一些构想，眼光在窗外的雨丝里游移，是无目的的。 母亲今早来电话说，小三儿，你今年可能又不回老家过年了罢，妈给你寄来点东西，应该到了你公司了哦，你可得去留意哈。 我急急的问，是啥呢? 母亲顿了顿，打了个哈哈，说，你猜猜，呵呵，……反正，你看了就知道啦。哦，对了，你那里是海边，只怕有点冷呢，你可得多穿衣服，晚上自己把被子盖厚点哈。……言语絮絮叨叨，但母亲与我，彼此心里是静默欢喜的。 窗外的风轻轻的，雨也清清的，写字楼下的庭院中有几棵榕树，垂下的树须和岭南的榕树的一样轻灵，不过，叶子似乎要比较宽大些，在腊月的轻风细雨里，轻轻摇曳，如闽南海边那个织网的青布衣的女子，浅浅低眉，婀娜多姿。 想起母亲的样子，由美丽的青春到蹒跚的年老，在我心里，总也是一位心意澹然静若山桂的女子，是美丽如花的。 我在海边，她在川中，多年了，彼此的联系，就只能是她手中的那个没有多少功能的诺基亚，还有，就是我手中的这个一直不舍得换掉的智能小米了。每次接听到从手中的这个小方块里传过来的声音，不变的是絮絮叨叨，可音色却是一年比一年苍老的了。 她在岁月的那头，用声音做针，以牵挂做线，在距离的裂帛上一针一线的缝补着她的牵挂，以及这个漂游在外的儿子在她记忆里的样子;而在她絮絮叨叨的语言里，有清风明月，有旧年老事，有天凉加衣，有健康美满，还有放心工作，别担心家里老人的句子……，就像是你听她面对面的给你说她记忆里最美好岁月里的诸多事，如多年老友似的有一搭没一搭的说着话，说生活柴米油盐的琐事，也说川中老家的风土变迁的掌故和新事，声音温柔而苍老。或者，有时，在我来说，这样零零碎碎的句子，散淡，碎语，是不知所云的。 我以前是不大喜欢听的，可是随着年龄的逐年递增，我喜欢听母亲的有一搭没一搭的碎语了。 她常常说，儿啊，你一个人在外头，一定要做好自己。 这样的言语，很久以前不是太明白的，后来，我慢慢的懂了，母亲是在告诉我，要善待工作，善待生活，善待自己，善待他人，有余心爱自己，有余力爱他人，对世间所给予自己的馈赠，心存感激，如此，方能做好自己! 我的文字里，写给母亲的，是的确很少的，这是我深感愧疚的事情。 想想自己曾经青春盛行的时代，凡事求大，求全，总以为挣钱要大，房子要大，所做的工作要大，所要的面子要大，其实，现在静下来想想，其实真不必，很多时候，足够就好。 如此，可以将生活琐细成小资文艺，将人生提炼成生活美学，不喧嚣，也不刻意，对一些功利化的追求可以退避三舍，能够在生命的文字中彼此映照，见心明性。母亲的话，有时像温淡、柔雅、意境闲适的文字，语言里没有盛大繁丽的夸大告白，也没有市井浮躁的烟火气息，只有寻常生活里的二三琐细，是关于吃茶养花，种菜缝衣，街邻四舍等等柴米油盐酱醋茶日常生活里的寻常事，但我每每可以在这些淡淡的碎语里，看到母亲把朴素的日子盛开成一朵清幽的花，把生活过得如一幅山水的画，一首清凉的诗，把过去过来的岁月统统过成一种优雅的生活美学。 在繁盛喧嚣的城市里过着自己的日子，久了，不可避免的会有浮躁功利的心性生出来，而母亲偶或从电话那头传来的语言，往往可以为这日子带来幽微清雅的美，宛如是一砚老墨，染着了平凡生活的色，蘸上了朴拙的笔，写出一阕山村乡野的生活书卷，平常而大气。 常常想呵，母亲有时不经意里的一些言语，亦如母亲如莲的脾性，即便在这世间为日常的生活，为儿孙的琐事操劳忙碌，但也见素抱朴，以一颗柔软的心，把大千红尘当成一个清修的道场，不尘不垢，在这个素简的世界里，深情的活着。 她如清净散人，如朴玉素莲，就那样清清简简的过着日子。 我可以想见她素日里在家中与老友见 面相 谈甚欢的场景，与邻里煮茶清谈的日常，与孙辈绕膝玩乐的平和，于菜园里锄草扶木的自乐。我想，母亲欢喜清幽的环境，欢喜清简的草木，而她也活得像草木! 母亲，活在日常的逝水流年里，活在寻常的动人日子里，在每一日的清晨黄昏的重复中，过着吹云见日的日子。寻常里，身上衣，篮里菜，瓜田米香，一箪食，一瓢羹，一日日干干净净的过着，全是人间真味。 母亲于我来说，与其说是一位步入古稀的老人，不如说是一位通达随和的妙人，她落落大方的放下城市繁华，与山水结缘，与草木作伴，于一隅山村小镇独守自己的一方清明天地，徜徉在自己精神的饱满世界里，与浮华大千拉开界限，不理纷嚣，不耽俗媚，更不溺于犬马生活的奢靡，只清守住自己内心世界里的风清月明。 我想，我是懂母亲的，毕竟，母子连心! 窗外，风，轻轻的拂过，雨，清清的下着，依旧的流年依旧的我，在千里之外，在厦门的海天世界里，想着母亲，一个通达平和的老人，祈愿您安暖静好! 好文章阅读：雁子归时，人依旧 遇见，正是你给我的成全——题辞.微尘陌上 饶雪漫说，我常常在思索我们的青春，它真是一个奇形怪状的玩意儿，短短的身子偏偏拖了一个长长的尾巴，像翅膀一样招摇着，久久不肯离去。 这日子，在秋天里是静好安暖的，从未曾刻意的忽冷忽热，也从未曾刻意的让人无所适从，是这样简简淡淡，不惊不扰的，从你低眉的瞬间流走，滑落，了无痕迹。 即将跨进冬的秋阳，对岭南来说，依旧是暖暖的，不温不火，照在容里书院后山的那堵崖壁上，晃动了陆离的光，斑驳着。青青的藤萝，依旧葱茏，爬满了崖壁，以及旁边的老墙，繁生得任性。 也许是季节的原因，秋日透亮而清白，不再浓烈，温温的照在头顶三尺，跟现下静好的时光也都应了景，就如你的样子，白衣胜雪，清清爽爽，浅浅低眉的时候，有七分温柔，不妖娆，不荼蘼，也不热烈，素面朝天，恬淡，静好无伤，……没有悲喜，就像等待一场花事，在某个阳光暖暖清白的日子，如滴落在青花瓷上的水迹，晶莹剔透，与我，安暖相遇。 总也想，那些旧年的曾经，在一个芳草青青的小山坡上，有一份执手的情意，如山涧的澄澈清亮，干干净净，缄默的流淌，存在， ……在心里藏了春暖花开，山清水秀，桃花满天，不与风移动，不和花痴缠。那些曾经，是多么的美好，安暖，干净，而我便正是靠着你往昔的纯真情怀，在为你写的文字里，取暖。 有些事，有些人，是不是如果你真的想忘记，就一定会忘记? 饶雪漫说，最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在你心头，一直拔不去，它想让你疼，你就得疼! 我们就是这样苍老的，与年少青涩的曾经，再也不见，或者说，来不及再见。 在每一个季节的变迁里，我们都在重复着自己，每天走着同样的路，行迹匆匆，再也没有抬起过头，看看天空，或者，偶尔停下来，让自己看看自己一路走来的身后，是否，有了遗失的落，再也捡不回来!在日复一日的人生的半途，我们的心里，已经装满了曾经沧海的水，填满了一路走来的酸甜苦咸，再也漂不起一只小小的船。 木棉的叶子已经失去了荼蘼浓烈的颜色，在窗外静静的飘落，滴落于地。木叶飒飒，成长过，绚烂过，美丽过，然后，终至有一天，虽恋恋旧枝，叶终是得离开了枝头，在飘落的途中，会渐渐的枯，坠落，扑于地，最后死去，化作了尘泥;而叶的不舍离去，是风的不再追逐，还是枝的不再挽留? 经过了诸多日子，过了风雨，遇见阳光，但你不必欣喜，也用不着悲戚，只需将每一天的日子攥在手心，把岁月的好，抱紧，珍惜当下，安放好每一个曾经与现下的美丽，等待下一场即将绽开的花事，与未来，温暖相遇。 幸福不需要背景，留下踏实的心境就行。 我想，你是懂我的! 看着窗外，十月的天空，是深蓝的，云上留着日头的影子，金黄而绚烂。南来的雁子们又归来了，人字形的姿势，在我的云天里飞行，彼此呼唤着同伴，声声慢，然后，渐去渐远，……每一个年头里的这个时节，都会有如此的迁徙，要么南来，要么北往，注定了你，或者我，会是这场季节里的过客，无法成为那个可以归去的人，在这场花事结束的时候，在这个南来北往的半途，一不经意间，就再也看不见那张熟悉的脸。 突然间想起了一句并不太喜欢的词，——红叶黄花秋意晚，千里念行客。有些凄清的感觉，让人有恨别离愁的情绪，而这种情绪，我是不太喜欢的，我还是喜欢轻轻浅浅的，在别人没留意的地方暂停片刻，亲近世俗山水的静好，去发现寻常里的小意趣，欣赏每一个尘世间微不足道的小景致，小风情，然后，心事安暖而静致!隐于街市之间，游于山水之际，阅扰攘大千，经尘世俗事，修明立德，不以困厄而失节! 骨子里到底还是随性正直的，正如，我生何喜?不改欢笑，我悲何苦，不减狂骄。从何而来?从何而去?同生世上，齐乐而歌，不如与我，相逢一笑。轻舟芒鞋一路，古道西风一朝，随性自在逍遥…… 恋恋风尘，跟时间的长度无关，跟热爱的宽度有关! 今晨，我走过小巷的时候，没有遇见那只红唇鸟，停在那个高高的青瓦台，或许，它已是出去觅食了吧。 相遇，就是这样的，是在你毫不经意的时候，走在茫茫人海，偶尔的回头，在手足无措之间，看见了那张似曾相识的脸。 岁月的留白里，会偶尔有对你的念起，还想起你那时葱茏而清美的样子，一袭白衣，浅浅的笑，一低头的温柔里，缄默不语。风，会翻动你的秀美长发，花，会痴缠你的盈袖暗香，而我，则可以把每一次关于你的每一个美丽的季节，填进我为你谱写的那首曲子，然后，在那个光阴浅浅的日子里，与你，半途遇见。 遇见，正是你给我的成全! 每一个十月，风都会吹动那一池残荷，然后，看见后山上那株老榕树的细碎的叶子，纷纷的落，铺得满地都是，而此时，总能感受到向晚深秋的寂静，思绪任随清风飘向远方。从心里，便总也会在云烟深处落笔，轻蘸了浓重的墨，勾勒出你的样子，渲染成宋徽宗的瘦金体，或谱写成唐明皇的霓裳羽衣，最后，是留给我自己的一点念起。 有谁知道，这光阴浅浅，得须经过多少流年和曾经的沉淀，再次在某一个转角处相遇，就如那些街口痴缠的男男女女，须得在对的时间，对的地点，对的念里，才会遇到对的那个人，可两个人的遇见，得需要修行几个一千年?许多时，那些缘，是那样清浅，就像一夜昙花的花事，十个小时就凋零，然后，转身，把自己遗忘在晨间的露水里，忘记了曾经有过那么一段六百分钟的热情，浓烈，妖娆而荼蘼，幸福活过，爱过，希望过…… 幸福没有十全十美，知足就好。 你还记得吗?谁还是谁，留下了那时的暖，谁还是谁，涌起了那时的念，谁还可安暖的走在生命的半途，记起你手里拈着的那朵美好的花儿，有淡淡香气。其实，很多时候，是来不及，有缘未必有份，一生只能一会!

文章阅读读后感

一篇文章的读后感100字

写读后感的时候一定先要把读的书籍理解透彻，这样才能写出好的读后感。下面是我为你整理的文章的读后感100字，欢迎参考阅读。

我从老师手里接过《不做马大哈》的课外书。我读了其中的一个小故事，叫“小马虎”与马小虎。因为我对这个故事很感兴趣，所以我读的特别认真。

我读完这个小故事，不由自主的想起了，在我这学期的成绩单上小组给我的评语是：作业马虎，不认真。小组给我的评语非常正确，我也感觉到有时做事也是马马虎虎不认真，简直就是马小虎的影子。

通过阅读“小马虎”与马小虎这个故事，我受益匪浅，使我明白做任何事情都要认真、仔细，不能马马虎虎，在今后的学习当中我一定要改掉这个马虎的坏毛玻认认真真地把每一件小事做好，才能不做小马虎。

要从我做起，从现在做起。有了奋斗的目标，有了学习的榜样，才能做一个认真的孩子。

波莉安娜父母双亡，是个孤儿。让人意想不到的是，他没有让自己的人生充满失望、苦恼和哭泣，而是在每一个困难和打击面前都积极地发现快乐，享受快乐。她的`“快乐游戏”让整个贝汀斯镇充满生机，甚至让脾气乖戾，冷漠孤傲的波莉姨妈变的理解和宽容他人……

波莉安娜，这个快乐的女孩，就像一束阳光照亮了她所居住的小镇，也照亮了我的心。这个在别人看来“不幸的”孩子，却用它自己的方式生活着，而且生活的有意义，有光彩!

读了《波莉安娜》这本书后，我深深地被波莉安娜所感动。

试想，一个孤儿且能这样乐观，我们这些在“蜜罐子”里长大的孩子，却有太多的“理由”去生气、烦恼：家长不给买品牌衣服、零花钱只给了区区几元……我们是不是也应该做一做“快乐游戏”?虽然衣服不是名牌，可是很耐穿、很保暖;零花钱虽然只有一点点，不过可以让我们改掉乱花钱的坏毛病;除了这些，我们有健全的身体，有很多爱我们的、关心我们的人，这么多“快乐的理由”等着我们，为何还不大喊一声“I’m happy”呢?

学习了《小萝卜头》，他出生不到八个月的小萝卜头就被关进了监狱里，吃的是剩饭，又发霉又发臭，穿的都是补了又补的衣服。而我们穿的好，吃得好，要什么学习用具，爸爸妈妈都给我们买，我们还在上课的时候说话，我想我们真是不知道羞耻，我觉得我们上课应该认真听讲，老师上课会比我们的累多十倍!

小萝卜头因为吃不饱，见不到阳光，所以头大身小，我们却在明媚的阳光里开心、快乐、幸福的成长，我们一定要好好学习，用自己的成绩来报答爱我们的父母，教我们知识的老师，当我们考上名牌大学的时候，我们会深深的祝福你们，深深的谢谢你们，谢谢了!

今天我读了小萝卜头这一课，我十分的感动。我们从小就过着衣食无忧的生活，而可怜的小萝卜头却八个月就住进了监狱，

吃着又霉又臭的牢饭，衣服穿得破破烂烂，而我们却过着衣来伸手饭来张口的幸福生活。更可怜的是小萝卜头失去了自由，他渴望自由，渴望解放，遗憾的是，他却在祖国解放前夕被敌人杀害了，为祖国的解放献出了他年幼的生命。我们要珍惜现在的美好时光，不辜负老师和家长对我们的辛苦培养。我一定要好好学习，长大报效祖国。

今天，我读了一本名叫《奇妙的数王国》，这本书非常好看，讲了许多的数学童话，寓教于乐，能激发我们对数学的兴趣，里面的故事很有趣，也很搞笑。说了猴法官和熊警探联合破案，除暴安良，保护动物的故事，用智慧与狐狸等狡猾的动物轮番交战，最后以猴法官的机智勇敢而告终。

从这本书我懂得了：做班干部，一档尽到自己应该做的，不是拿权力来约束别人，要起带头作用。做一个品学兼优的好孩子。

我读了《奇妙的数王国》，这本书给我留下了深刻的印象。

《奇妙的数王国》就像磁铁一样把我牢牢地吸住。它让我像是在知识的海洋里自由自在的遨游着。

读了这本书，它让我懂得了许多数学知识：分数也分真假，有真分数，也还有假分数;小数点是个神奇活泼的东西，就像一个顽皮的孩子，它可以使数忽而变大、忽而变小……读完了这本书，我也迷上了数学，这本书真是太好了!

在这一个星期，我读了一本名叫《吵闹村的孩子》的书。

这本书主要讲的是吵闹村里的事。吵闹村是一个很小的村庄，只有三户人家，七个孩子。但这里又是一个快乐的地方，生活在这里的孩子们十分幸福，他们时时刻刻都能感受到生活的乐趣。在学校里，有温和的老师、友善的同学。

在家里有爸爸妈妈的关爱和给予的自由。他们游戏和吵闹中学会了乐观、自信……我要向他们一样做一个诚实、乐于助人的好孩子。

让自己快乐起来吧!这时你会发现，这个世界也在跟着你欢笑!

认真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，写一份读后感，记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是我为大家整理的读书读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读了《剥豆》一文，我心中久久不能平静。

《剥豆》讲述了一位母亲与儿子的剥豆比赛。母亲盆里有底子，儿子却没有底子。比赛开始，母亲瞻前顾后，小心翼翼，剥豆的速度随着心理的变化时快时慢。不一会儿，一大袋豆很快被剥完了。母亲赢了，儿子却没有沮丧。

记得有句话，叫“失败乃成功之母。”是啊，没有一次次从失败中吸取教训，哪儿来的成功？《剥豆》中的母亲也说，“对孩子来说，该承受的，该经历的，都应该让他体验。”即使是失败，去体验一下，去承受一下，去经历一下，又何妨？一棵小树只有经历过日晒雨淋，风吹雨打才能长成一棵参天大树，如果我们的成长没有经受一点儿困难、挫折、失败，那么我们只能像温室里的花朵，稍受打击就会一蹶不振，垂头丧气，失去生活的勇气。

开始，学骑自行车的时候，我总是跌倒。不仅是身体跌倒，自行车跌倒，更是信心跌倒。每当我跌倒之时，就一屁股赖在地上号啕大哭。可父母一次又一次地鼓励我，一次又一次地帮我分析失败原因，我就一次又一次坚强地站起来继续练。最后，经过无数次的跌倒和失败，我终于征服了不听话的自行车。

暑假里，爸爸教我下中国象棋，刚开始，没下几步我就输了，我急得常常掉眼泪，有时还赌气摔棋子。但渐渐地，随着爸爸教我的招式越来越多，只要他饶我几颗，我还能和他抗衡。偶尔他大意，还能摆出杀招，让他悔之晚矣。这就是一次次失败和痛苦给我来的成绩。读过《剥豆》以后，我觉得以后无论学什么，无论多么艰难，我都要像那儿子一样，“没有赌气，没有沮丧”，因为赌气和沮丧并不能助我成长，助我成熟。

生活是实在的，真实的生活有快乐，也一定有磨难。但我知道，磨练，自有它的价值。

《读书求学》 一文主要描述了：朱熹，南宋哲学家、 思想家、教育家，康熙帝曾用这样的话赞美他：“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规。”朱熹与其弟子刘清之合编的《小学》，作为旧时封建社会的小学教材，宣传孔孟之道，灌输封建 思想，是一部反映儒家少年儿童德育教育 思想和观念的经典著作。《小学》全书六卷，分内外两 篇，其立教的目的就是为了明伦，即明父子之亲，君臣之义，夫妇之别，长幼之序和朋友之信。所以讲究节气，重视品德，强调自我节制和发奋励志则是《小学》要告诉我们当代小学生应继承和发扬的传统美德。

通过对《读书求学》的学习，首先使我认识到从小就要养成良好的行为习惯，而习惯往往起源于平时看似不经意的小事，但是它却蕴含了足以改变我们未来命运的巨大能量。小学是我们人生道路中的初始阶段，这时的我们逐步懂得了孝敬父母，尊敬师长，善待朋友等最基本的伦理道德规范。以后，无论在中学还是在大学阶段，我们都要继续加强和学习道德教育，使我们不仅在 思想上，更在行为上成为有道德的人。

其次，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，作为小学生的我们，也要多读书，扎扎实实打下良好的基础，只有这样才能探索更高深的知识。

高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”读书，有如最美丽、最优雅的 思想交流，它可以引导我们畅游神秘的历史，可以给予我们丰富的想象，可以教授我们有关品行修养、发扬道德的规范，还可以让我们明白一个又一个真理。

书，是知识的源泉，是心灵的良药。一本书，蕴含着丰富的知识和深刻的道理。在你伤心的时候，它帮你治愈心灵的创伤;在你开心的时候，它让你的笑容更加灿烂;在你无助的时候，它会告诉你怎样才是正确的……书，给了我知识，给了我智慧。谢谢你，书。书是我的启蒙老师，从牙牙学语，到教室里朗朗书声。我一直握着它，不曾放开手。是它告诉了我世界的五彩缤纷，是它告诉我世间的善恶丑美，是它告诉了我如何做人。谢谢你，书。书是我的伙伴，它陪我走过了几年的风雨历程。在我看来，品一杯清茶，看一本充满哲理的书，是一件十分浪漫的事。我很喜欢品味文字与文字之间跳跃的韵味，就像茶一样，虽然味道不如果汁那么甜美，但是它却有着自己独具特色的茶香。每一个文字，每一个段落，都展示着自己的韵意，它深深地吸引着我，使我到了忘我的境界。谢谢你，书书是我的心灵导师，它能真正让我放松，书中的故事是我忘记一切的尘世烦恼，静静地徜徉在书的海洋中，在这一刻我的心是真空的，与书一起狂欢，我喜欢闻着它的味道，与它一起捉迷藏。谢谢你，书。我和书，仿佛有着不解之缘。我的书架上摆满了名著和刊物。没事的时候，我就会随手拿起一本书，翻阅几页，就会被书中的内容所吸引。每一本书我都会看上很多遍。对我来说，书是百看不厌的。书，就是一座知识的宝库，这座宝库里的知识是取之不尽、用之竭的。就像一句古话所说的，“书中自有黄金屋，书中只有颜如玉”啊。谢谢你，书，只有和你在一起时才能真正的快乐，你，会让人上瘾，看了一眼便不曾忘记，读书节，是属于你的节日，让我们放开自己在你的臂弯里尽情欢笑，尽情狂欢吧!

今天老师给我们讲了一个有关雷锋叔叔的故事——《挤时间学习》。这个故事主要讲了雷锋只要一有时间，哪怕只有短短的几分钟也要用来读书。要是有什么新的任务要去办，他就把自己要读要看的书装在一个背包里面。不仅如此，他还带领他们班里面所有的人都来读书、学习。雷锋在读书时，还在空白处写上自己的阅读体会。

雷锋是一个十分爱读书爱学习的人，我觉得以下几点非常值得我们去学习。第一、无论工作再忙，也要抽出时间来学习，哪怕只有几分钟也要拿出书来读几行不可。可是我们呢？还不是只要一有时间就是看电视、贪玩、上网啊什么的。就算是书拿在手里面我们也没有用心去看去读，走马观花似的根本就没有理解体会文章里面的内容、涵义。第二、在读书时还要边读边做笔记，读完书以后还要写上自己的读后感受，可是我们呢？还不是只是简简单单地瞄一眼了事，就算是要做读书笔记也只不过是草草地了事，根本就没有认真去做。第三、雷锋自己爱读书爱学习，更是带领大家一起来读书学习。可是我们呢？我们不仅自己没有好好的学习，有时候还把一些不好的事情、责任总是推卸给他人，老是认为自己的成绩不好，都是因为他人影响的。在学校，我们会认为是同学影响了我们、在家里面，我们又会认为是家人影响了我们。我们从来没有自己好好的想过、问过自己：你努力了、认真了吗？

雷锋在那么艰苦的日子里都能够时时想着读书学习。想想雷锋叔叔的事迹，再想想我自己平时的表现，我为自己感到惭愧！从今日起：我要把雷锋叔叔当做我的榜样，做一个爱读书爱学习的人，我要抓住分分秒秒，决不让时间白白溜走，我要用知识来武装自己，将来做一个对国家对社会有用的人才。

作为学生，最大的困惑便是读书，它不仅关系到你的未来，还影响着你的一生。

读书看似简单，却也不简单，但说它难，那就要看你读书认不认真了。一个好的习惯，铸就学习的成功。这句话是毋庸置疑的，习惯代表你的性格，你个人的形象，也能看出你做事是否认真，仔细，沉稳，不浮躁。

同在一个学校，同处一个班级，同样的老师，同样的作息时间，到了期末，为何成绩的差异让人不堪直视。说智商的问题，家庭背景的差异，以及不感兴趣等等这些，来弥补掩盖成绩不好的漏洞，这些全部都是借口。既然你能机灵地想到既能欺老师，又能哄住家长的借口，为何不能将书读好，提升自己的成绩。

家长对你娇宠惯了，你要什么就买什么，老师站在讲台上苦口婆心的讲解知识，细心的批改作业，还要为学生的安全担忧等等。这么多能让你奋斗的动力你却不在乎，却为了一个伤脑筋的游戏经常熬夜，为了一部对生活没多大帮助的电影浪费大好的光阴，白天上课你没有精神，晚上该休息时却躲在被窝里看其他东西，把学习没当回事，把父母的辛辛苦苦当作三分钟感动，把老师的讲解认为理所应当。学习只关乎你个人的前途，拿你自己的前途看玩笑，何必呢。

少壮不努力，老大徒伤悲。年轻的时候把心用在正当的事上，老了才不会懊悔。不要总找一些听起来很有道理的理由和借口，你若真的问心无愧，认真对待学习，那成功也不会食言，必然离你不远。

成败就在年轻时，收起你贪玩的心，拿出勇气和决心，做到心无旁念，奋斗吧！

历经近2个月的时间，我终于读完了吴非老师的著作《不跪着读书》。本书共六辑，由永不凋谢的玫瑰；我美丽，因为我在思想；爱与敬重的阅读；往高处飞；“实话”怎么说；在欢乐中沉思六部分构成。在这本书中有两部分给我留下了深刻的印象。

在第三辑爱与敬重的阅读中，我比较欣赏小睡有何不可这篇文章，对于学生在课堂上出现小睡的现象，该如何对待？我的做法是给他机会让他休息，既然在课堂上出现这种状态，肯定是学习太晚，或有其他原因。但在课下我会对其进行思想教育。

面对此情此景，引用吴老师的一段话“对老师而言，要有本领把课上的让学生喜欢，让学生轻松愉快地学习。如果学生能喜欢他的课，只是因为特殊原因偶尔打个瞌睡，不值得大惊小怪。”在现代教育中，如何做个学生喜欢的老师呢？思索中.......

在第六辑在欢乐中反思中的一则寓言：蜈蚣狂妄的对青蛙说：“你只有4条腿，而我有40条腿，你不如我。”青蛙精明，说：“我的腿的确没有你的多，但是我知道自己的每条在干什么；我倒是想问问你，当你的第18条腿聚起来的时候，你的第35条腿在什么位置？”蜈蚣原本爬的并不慢，但是他老想着要记住每步动作时各条腿的位置，结果没法走路了。要学做寓言中的青蛙哟！加油朋友！

我们这些留守儿童，他们往往通过电话与父母进行联系，而没有书信等情感交流方式。但是现在就有这样一本书，写一个父亲通过书信引导孩子的成长，这就是《你在为谁读书》——它很适合留守儿童阅读。

因为我们不少人不明确自己的学习目的，“为谁读书”这样的问题成了最重要的问题。不少学生经常发呆，为什么发呆呢？因为他们在困惑，“我在为谁读书”呢，一个个问号接踵而至，使他们的心情难以一如既往地保持平静。

而《你在为谁读书》则为我们解释、论证和回答“你在为谁读书”这么一个具体的问题，而且还以“读书”为中心，以自己的成长轨迹与奋斗历程，以一个长期在外，很少与孩子当面沟通的父亲的立场，和自己的孩子谈论如何培养和积蓄自己的智慧和能力等等。

书里中的少年叫杨略，他和我们一样，他父亲在公司上班，事务繁忙，平素很少和他进行交流。在杨略初三时，他以“一个神秘的大朋友”的身份给儿子写了十封长信，书信从理想、毅力、勤奋等多个方面论述，引导杨略踏上了一段不同寻常的心路历程。我想，要是我也有这样的父母该多好啊！

而事实上，我们没有这样的父母，我们的父母为了生计在外奔波，他们没有那么多的时间为他们留守在家的孩子写信，也没有这个文化条件这样表达他们对自己子女的满腔关爱。他们都很质朴而简单地以挣钱，为自己的孩子挣钱为理由而拒绝给孩子写信。

因此，我们未必不可以在精神上先接受这样的教诲，作为我们留守儿童残缺的精神世界的一种有益补充吧！所以我建议，每个留守儿童都应该读读这本《你在为谁读书》吧！

在我的心目中,书本是一中另人看得眼花缭乱和提高知识的精神营养品.但我经过许多名人所给的明艳之后,对书有另外的看法:就是书不止能教会我知识,还能教懂我们许多做人的道理.

同学们,我们脑里装满着知识,当能运用上,我们回感到幸福和快乐.着如同苏联作家:康.帕乌斯托夫斯基说的一句话:"幸福只属于知识丰富的人.一个人懂得愈多,他就愈能清楚地在那些知识贫乏的人无法发现诗意的地方发现大地的诗意.这句演化和我的话息息相关.

我们同学会觉得自己没什么天赋便不学,但你的品德好是会令你觉得自己的存在:"无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光耀找到他人身上发现了热力,再由他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值的存在."----英国剧作家.莎士比亚.

同学门,在我们的人生中包伙了许多的七情六欲,拥有这些的才是一个真正的人.正如苏联教育家.苏霍姆林斯基说的一句话:热爱祖国,这是一种最出借最敏锐最高尚最强烈\最温柔最有情最温存最严酷的感情,才是一个各方面都是一个真正的人.

好了,各位同学听了我说了这些,你是否觉得你的脑子里塞了一些东西呢?没关系,只要你知道读书的好处在哪就行了.大家也一起假如读书这个神圣有快乐的大家庭吧!

前几天，我们刚学了《圆明园的毁灭》这篇课文。我深深地被这悲惨的历史而震撼。当我读到英法联军在这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华中，任意破坏、销毁时，我心中万分憎恨；当在课外书上读到了??时，我又为身为中国人的万般懦弱而悲愤：当英法联军侵入时，士兵们竟各个跪在城门前，打开大门让他们进去，龚自珍的儿子龚橙还给英法联军带路而感到无比的羞耻。看到这里，我又是憎恨，又是愤怒，但我却无能为力，只能是万分惋惜。

时光的列车穿梭在1860年前，那时的圆明园是一颗耀眼的珍珠，镶嵌在古老的神州大地上。漫步圆明园内：这里有金碧辉煌的宫殿，红墙黄瓦又庄严又美

丽。这里有各类历史文物，如：十二生肖铜像，青铜礼器，名人书画??这里还有仿照各地名胜的景观，如：海宁的安澜园，苏州的狮子林等。流连其间，仿佛让人置身在童话般的幻想境界中。

可这美好的一切已不复存在。如果时间可以倒流，我愿走进那个时代，当一名将军，领兵打仗，在战场上我决不临阵脱逃，我要和英法联军誓死拼搏。是可憎的英法联军，毁掉了圆明园辉煌的历史。为了圆明园的存在，我决不懦弱，一定和敌人决一死战。在生命的最后一刻，我也要与他们同归于尽。

但是，历史终归是历史，时间也不会倒流。我希望人人为祖国尽一份力，让圆明园的毁灭历史成为我们这代人的警钟，“只有民强，才有国富。”

“落后才会挨打”的历史，时刻提醒我们应该用自己的行动来换取祖国的锦绣未来，我们现在能做的就是好好学习，如果人人献出一份力，祖国的未来将一片光明。

在听介绍之前我想问问你两个问题。你在为谁读书？你的学习快乐吗？如果你是为了取悦他人而读书，那你就要看看这本书了。

这本书写了一个叫胡小闹的孩子在圣诞节里许下一个愿望：和同学一起欢度圣诞节，不想学习！可是这竟然在电视中播放出来。大家都在嘲笑责备，只有乐多多小学的校长夸他有灵性。并且还委托胡小闹：让学校的同学快乐起来……

正好胡小闹的班上转来了胡小闹的爸爸的朋友的儿子——卡罗。在他的带领下胡小闹的班级多了一分欢乐。胡小闹又故意来到卡罗家，打探他快乐学习的秘诀。

学习小秘诀；1·一切有计划。

2·经常光顾读书馆，博物馆。

3·和自己比。

4·每周对自己学习做一次总结。

5·准备一个改错本。

其实学习可以累，也可以不累。累与不累取决于主观上你认为自己在为谁而学习。

取悦老师，为老师学习，我们不得不完成作业，不得不认真听讲。，不得不做出好榜样，不得不……

取悦父母，为父母学习，我们不得不强迫自己做大量习题，不得不争取考个好成绩，不得不少玩多学习，不得不……

有这么多‘不得不’完成的事情，我们怎么能感觉不累呢？但是如果我们为自己而学习，情况就有了天地之差了。

为自己学习，我们愿意专心致志地完成作业，聚精会神地听课，愿意多读书，愿意对自己的学习事先计划一番，愿意……

学习是为自己学的。让我们一起快乐的学习吧。同学们我想问你们两个问；1·你们在为谁学习？你们学习快乐么？

书籍是人类进步的阶梯！这个寒假，我读了一本特别有意思的书－《你在为谁读书》。

刚拿到这本书，看到这本书的名字“你在为谁读书”时，我不禁陷入了沉思。我到底在为谁读书？这个看似简单的问题，我却想了许久了没想出来。难道是为父母吗？我在心里默问，“不”我立即否定了，父母有稳定的工作和美好的生活，不需要我长大以后，赚钱来改变他们的生活。所以，我还是觉得是在为自己读书。为自己长大后，能有好的生活条件、好的工作，为自己以后工作苦得有价值。

《你在为谁读书》这本书讲述了五位主人公：杨略、孙甜、陈之浩、袁征和顾盛凌的成长。五位主人公生活在不同的家庭，遇到了不同的挫折。杨略意外遭遇车祸，人生随之陷入迷茫，父亲的谆谆教导，让杨略和同伴们与挫折顽强的做斗争，最终，取得了成功的故事。

读完这本书，我受益匪浅。让我感悟最深的是第一章—挫折：背对的阴影，才能拥抱阳光。这一章里，是讲了主人公杨略考一所音乐学院，没被录取，通过心仪的开导，从消沉难过中走出来的故事。我觉得心仪说的这句话，让我懂得了许多—一时的失败，并不意味着你比别人差，也不意味着你永远不会成功，更不意味着你已经到了人生的终点。

在我的生活中，我的数学并不是特别好，经常考砸。每次一考砸，我就认为我下一次还会考砸，就这样的`心态，我一次考试比一次差，甚至认为我的数学是注定要学不会的。从以前的十分在意成绩，但现在认为反正也考不好，对数学成绩已经没有抱太大希望。读完这句话，我认为，我要勇敢面对挫折，一次失败不算什么，一次的失败不代表以后就会考得失败。所以在下学期中，当我再次没考好时，我就要以这句话来激励我。

不久前我看了一篇培根写的《谈读书籍》，从中收益非浅。感觉里面句句都是真言，使我对读书籍有了新的认识。 培根简介

“读书籍足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书籍可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。

但是读书籍又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。“读书籍还可以补先天的不足，而经验又能补读书籍的不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书籍然后知如何修剪移接；而书籍中所示，如不以经验范之，则又大而无当。”这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书籍时所不能学到的东西。

“书籍有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.”换句话说,有只读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.而且不可尽信书籍中所言,也不可只为寻章摘句,而应该仔细推敲思考.读书籍使人充实，讨论使人机智,笔记使人准确.因此我们要多读书籍,读好书籍.同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格.

皆因以上所叙之诸多好处,我强力推荐大家看看这篇文章.

有些人以为挣到钱就是幸福，这些人所追求的都是物质上的享受；而有些人却以读书、学到知识为幸福，他们所追求的是精神上的享受，心灵的慰藉。我就属于后一种人。

记得一篇文章上记载着一位哲学家这样的一般话：当我有一些钱时，我买书；余下的钱买食品、衣服。物欲如无垠的沙漠，找不到去绿洲的途径，而精神的追求却如曲径通幽，愈走愈妙。与其花天酒地，不如投资书籍，受益终生。看了这精辟的阐述，我心有同样的感受。

曾经看过一个故事：有一个中学生，平时酷爱读书。有一天早上，他帮父亲去买东西。当他完成父亲交给他的任务后，看到商店旁边有一间书店。他进入书店里看书。正当他津津有味地看着一本文学名著时，他的父亲正焦急地等着他回去。而当这个人回到家时，已是中午分了，还忘了把东西带回家呢。由于这个父亲是支持儿子看书的，竟没有责备他。

由此看来，一本有益的书对人的吸引力有多大。确实，读书是一件有益的事。贝多芬不能动，躺在身床上的时候，还坚持每天看10页有益的书。读书可以使我们丰富知识，扩大视野，了解世界各地不同的人、事和风俗习惯。在现今社会，越多越少人喜欢读书可能是由于受其他的人的影响或工作太忙的缘故吧。书籍被人冷淡地看待，文化意识不高也是造成很少人读书的原因。

但是，我相信我不会放弃读书，因为读书不仅是一件有益的事，还是一件幸福的事。读书也是一种美的享受。

《钢铁是怎样炼成》这本小说是作家奥斯基的亲身经历，保尔??柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友等种种考验，从一个老百姓变成了一名优秀红军战士，最后在残忍的战争中瘫痪，双目失明。他却始终保持着乐观、开朗、无私无畏，为革命事业奋不顾身的态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。

“人最宝贵的是生命。”生命对于每个人来说只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而奋斗!”这曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时今日意义仍在，他可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基矗

钢铁是怎样炼成的，是通过烈火炼成的。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要去抱怨世事的无常，俗话说：“不经历风雨，怎能见彩虹，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨练，终于有一天会通过困难长大。”正如保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因这些风吹雨打，才是他对革命事业的信心丰厚了，成为一个信念崇高，志趣高尚的伟人。《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作，他也是我们现代人的一盏明灯，保尔的光辉形象永远活在我们的心间!

“读书破万卷，下笔如有神。“自古以来，书籍就是人类的伙伴及老师。每本好书都会给我们带来不小的好处。让我们受益匪浅。

《你在为谁读书》这本书主要有十四章。分别为：挫折、懒惰、目标、快乐、竞争、偏科、恋爱、逆反、方法、冲动、沟通、创新、压力、感悟。这14样与我们的初中生活十分贴切，并且读了会使我们受益一生。

书中主要写了5个孩子：杨略、孙甜、顾盛凌、陈之浩、袁征。几人与我们相同，都是刚入学的初中生，他们也在生活学习上碰到了许多中学生都有的问题。他们也像我们一样会迷茫和无助，每当这时，他们都会收到一个叫心仪的人的来信，为他们解惑提供帮助。

初中与小学不同，初中的竞争更加激烈，会让我们与他人拉开巨大的差距。人类不可能一直走直路，一定会遇到上坡或下坡的情况，这时我们就要用正确的心态去面对这些挫折，否则你将一再挫落。

目标十分重要，这是你前进的方向。就如一艘船在大雾中航行，但有座灯塔指引它前进一样。目标就是如灯塔而我们就如小船。同此可见目标的重要性。

我们这个年龄正处于叛逆期，所以在与父母交谈时不免会发生口角。这时我们就需要好好的与父母进行沟通。精彩的初中生活才开始，我们应好好努力！

相信大家每一次看完一本书之后都会有许多的感受，但是又不知道如何下笔是好。接下来我搜集了读书后的读后感怎么写，仅供大家阅读，希望帮助到大家。

读书后的读后感怎么写

读后感是读书笔记的一种形式，有时也被称作感想性议论文。日常生活中我们阅读一本书、学习一篇文章或读了一首诗之后，把所产生的感想、体会和收获写出来这就是读后感。无疑“感”是核心，“感”可以是从书中领悟出来的真切道理或精湛的思想；也可以是受书中内容的启发而引起的思考与联想；也可以是因读书而激发出来的决心和理想；也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论。

读后感的突出特点即“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果 ，“感”因“读”而来，所以首先得在“读”上下功夫。第一步就要认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。一般说来，我们可以从读懂词句了解内容入手，进而理解文章的难点、疑点，掌握文章的中心，理清文章的思路。同时，还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来，认真思索广泛联想。这样，读书的感受才会丰富，才会深入具体，从而为写好读后感打下坚实的基础。

切记：认真、仔细地读是写好读后感的前提！读后感写作的一般结构是：引——议——联——结

一、“引”

就是要从原文中引述材料，引出自己的感受来源。“读是感”的基础，写“感”不能离开原文的内容，更不能从头至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做，“读”和“感”就脱节了，“感”便成了无源之水。是不正确的。把原文中你觉得很好、很受感动的地方，你感受最深的那件事，引述到文中来。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想；也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。但要记住：“感”是文章主体，因此行文过程中内容安排上要注意“读”和“感”的比例。课文内容引用不要太长、太细，否则会喧宾夺主。很多只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。

二、“议”

就是要针对原文提出自己的感受。写读后感重点应落在“感”字上。一定要把自己真实的感受写出来，还要写得具体，这样才能让人信服。要抓住体会最深的一两点，任何一篇文章，读完后受到的触动是多方面的，如果不加选择，面面俱到，泛泛的谈，那就根本什么也说不清楚，所以要选择自己体会最深刻、有独到见解的感受来写。千万不能“感”到哪里就写到哪里。那么如何选择感受的角度呢？注意以下两点：

1、选择你能发掘出深度的角度来写，不可勉为其难。

2、感受点要有新意，切忌千人一面，所以写作时要全面透彻地理解文章实质，紧扣原文中心同时从不同角度去想，就会有不同的感受和启发。例如：《孙权劝学》一课，我们可以从吕蒙接受别人的意见角度来写，也可以从孙权善于劝说引导来谈，也可从学习的内因外因、鲁肃重学识等角度来写。

3、读后感应力求入情入理、新鲜、活泼。有些同学写读后感或是板着面孔议论一番，或是痛心疾首自责一番，前者往往流于枯燥，后者则不大自然。要做到这一点，首要的是“言必由衷”，“情动于中而发于辞”，只有深受启发，确有所得，才能以理服人，以情动人。

三、“联”

就是联系，它有两层意思：一是对原文进行材料分析、评论；二是要针对自己的感受联系实际生活，这是很重要的一步。

对原文进行材料分析评论要略写但却不要不写，与实际生活的联系非常必要也非常重要。联系实际才能使文章有可读性、有价值。由原文推而广之，使原文的内容得到充分发挥，同时自己对原文的`体会也会更深刻。可以联系自己的思想实际、学习实际、社会实际、现实生活及其他方面的实际，这一点是读后感的重要特点之一，也是区别于其他文体的主要界限。当然，联系实际并不是漫无边际地去联系，而也必须如写议论文那样有很强的针对性，也就是说要有的放矢，决不能泛泛而谈，牵强附会，生拉硬扯，要自然，要和情和理。

联系实际要注意以下几点：

（1）联系自己个人生活，不要写成自己某项成绩的汇报，也不要写成检讨书。

（2）联系社会生活实际，一定要实事求是，注意分寸，不说假话、大话、空话、。这样才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。

（3）联系实际时还要力争情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡编乱造。

（4）联系实际时，联想要丰富。多关心国家大事、社会热点、各个领域的突出表现的人和事，多选择新近发生的新人新事，体现与时俱进的特点。

四、“结”

就是结尾，总结全文，重申自己的观点，要求简洁有力。

总之，写好一篇读后感无论怎样都不能只有引述没有感想，也不能人云亦云的重复别人的观点，应从文中提炼出新观点，结合现实生活，从新的角度写出内容较为深刻、又颇具新意的读后感。

拓展：如何读书

1、主食阅读，又称生存需要的阅读。

如同吃白米饭，馒头一般，主食类阅读书籍带给我们一种“饱腹感”。生存需要的阅读是为了满足我们在职业、工作、生活等方面，一些现实问题的直接解决之道。

2、美食阅读，又称思想需要的阅读。

该类书籍不是针对你现有的问题直接提问方法论的指导意见，而是从本质出发，帮助你思考你所处的环境，思考这些问题或现象的本质是什么，想比主食阅读，它更隐晦，是一种间接带给你帮助的阅读书籍，但又是能彻底更新或者改变你观念的书籍。当然，就因为该类书籍没有吃主食那样方便快捷，大家往往鼓不起勇气上前，但是美食阅读那种口齿留香的美味，带给心灵的震撼，也是主食阅读没法比拟的。

3、蔬菜阅读，又称工具需要的阅读。

该类书籍是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义、语义等等，此类阅读书籍很好区分，例如词典，百科全书，地图都属于蔬菜阅读。

4、甜食阅读，又称休闲需要的阅读。

它不为了寻求现实问题的直接解决之道，不为了寻找思想的结晶，也不为了参考和查证，纯粹为了娱乐，消遣。漫画书，武侠八卦小说都属于甜食阅读。当然，甜食吃多了会长蛀牙的，适当的补充即可。

好文章阅读

冰心《笑》雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来,推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映著月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。－－真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。－－这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，－－默默的想。严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。－－他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想－－默默的想。又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。－－茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。－－一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人－－她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。这时心下光明澄静，如登仙境，如归故里。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。笑雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来,推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映著月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。－－真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。－－这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，－－默默的想。严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。－－他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想－－默默的想。又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。－－茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。－－一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人－－她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。这时心下光明澄静，如登仙境，如归故里。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。茅盾《白杨礼赞》白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”！可不是，单调，有一点儿罢？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！看着亲人的脸(鲍吉尔·原野)不久前，我去俄罗斯联邦的图瓦共和国游历。在该国的首都克孜勒市，星期天的大街上行人稀少。这里的人们经济富足，虽然商店里的物品并不奢华——这是对照西方社会的消费观念而言。然而到哪里去找他们的国民呢?当时我们要制作一档电视纪录片，我是主持人。电视的特点是到处找人，和人没完没了地说话。图瓦共和国的艺术科学院院长告诉我：人们都在家里。我问：“星期天人们也不出来散步或购物吗?”院长说：“购物?只有日本人、韩国人还有你们中国人才购物，我们在家里喝茶。图瓦人喜欢待在家里，说说话，看着亲人的脸。”我被“看着亲人的脸”这句话所打动。我对于所有亲情的记忆与思念都没有离开“亲人的脸”。人并不是因为血缘或上帝为你规定了大哥、小弟、四舅母、老叔这些亲情位置就完成了一个人的使命，并不是逢年过节拜访亲友之后就圆了面子上的事。亲情要推动与构建，像用一砖一瓦盖一座房子。亲情需要经营。“经营”这个词稍嫌商业化，但用心经营就与商业无关了。图瓦人像孔子一样热爱家庭。别人告诉我，图瓦的总统先生常和夫人一道在百货大楼里背着手溜达。我为何把图瓦人牵上圣人孔夫子呢?孔子时时说国，处处说家。咱们仔细琢磨一下他老人家的思路：孔子其实是以家说国，以亲情譬喻社会秩序。他怕人们莽撞的人生不到位，多次说到仁、义、忠恕，还有礼。当一切事情做好之际，自然合乎于礼。礼是孔子对世界大同的美好推想，相当于社会和谐。亲情是一种修炼。实事求是讲，有的人对血亲寡于恩，对友人重于情。这一种情形并不少见。当一个人对已然设定的亲情尚不够亲，怎么说得上与外姓旁人亲呢?亲戚不亲，无非是亲情软弱。亲情不可以用实力衡量，这并不是一场军事演习。当一个人怀着爱经营亲情的时候，首先满足的是自己的需求——这也是生物学的召唤。然后是什么?是榜样，是从自己做起，以血液奔流的方式串起家族的每一个人的热望，共赴亲情。上述这番话说出口有一些幼稚。亲情还需要召唤吗?怎么不需要?如今夫妻间两口子的时光尚被电视机霸占，两口子尚不知晓对方近况，怎能不呼唤亲情?亲情需要建设，是一条需要用心用钱铺设的高速公路。现今的媒体，在宣传上把“亲情”给外化了。即，重视对素不相识之人的关心照顾，谓之“不是亲人胜似亲人”。这当然好，属于仁慈。但“已是亲人”还算不算亲人呢?我见过一些人，包括一些英雄模范人物，他们好像得了一种病。这种病的特征是——六亲不认，践踏亲情。其实英模人物未必如此，一定是我们的文化出了问题。这一种文化有时会过度强调牺牲，而后才把六亲不认视为大义。如果真的如此，社会还会和谐吗?子曰：“过犹不及。”自我牺牲精神固然高尚，但超越了尺度，不异冷血。孔子在他的学说中先设定一个人是爱家派，接着推演，将其化作爱国派。在由家而国的论证中，孔子考虑尺度，认为“过”不好，“不及”亦不好，中庸最好。他老人家教导我们：亲力亲为，亲人相亲。说起来天下已经无事了，这篇文章为什么还要往下写呢?事由据说巴黎、伦敦和许多地方的人们都在杜绝电视机，家人聚在一起，“看着亲人的脸”。一家人彼此襄助鼓励，这果真是一个美好的场景。伊凡·蒲宁（俄）《静》我们是在夜里到达日内瓦的，正下着雨。拂晓前，雨停了。雨后初霁，空气变得分外清新。我们推开阳台门，秋晨的凉意扑面而来，使人陶然欲醉。由湖上升起的乳白色的雾霭，弥漫在大街小巷上。旭日虽然还是蒙蒙胧珑的，却已经朝气勃勃地在雾中放着光。湿润的晨雉轻轻地拂弄着盘绕在阳台柱子上的野葡萄血红的叶子。我们盥漱过后，匆匆穿好衣服，走出了旅社，由于昨晚沉沉地睡了一觉，精神抖擞，准备去作尽情的畅游，而且怀着一种年轻人的预感，认为今天必有什么美好的事在等待着我们。“上帝又赐予了我们一个美丽的早晨，”我的旅伴对我说，“你发现没有，我们每到一地，第二天总是风和日丽？千万别抽烟，只吃牛奶和蔬菜。以空气为生，随日出而起，这会使我们神清气爽！不消多久，不但医生，连诗人都会这么说的……别抽烟，千万别抽，我们就可体验到那种久已生疏了的感觉，感觉到洁净，感觉到青春的活力。”可是日内瓦在哪里？有片刻工夫，我们茫然地站停下来。远处的一切，都被轻纱一般亮晃晃的雾覆盖着。只有街梢那边的马路已沐浴在霞光下，好似黄金铸成的。于是我们快步朝着被我们误认为是浮光耀金的马路走去。初阳已透过雾霭，照暖了阒无一人的堤岸，眼前的一切无不光莹四射。然而山谷、日内瓦湖和远处的萨瓦山脉依然在吐出料峭的寒气。我们走到湖堤上，不由得惊喜交集地站住了脚，每当人们突然看到无涯无际的海洋、湖泊，或者从高山之巅俯视山谷时，都会情不自禁地产生这种又惊又喜的感觉。萨瓦山消融在亮晃晃的晨岚之中。在阳光下难以辨清，只有定睛望去，方能看到山脊好似一条细细的金线，迤逦于半空之中，这时你才会感觉到那边绵亘着重峦叠嶂。近处，在宽广的山谷内，在凉飕飕的、润湿而又清新的雾气中，横着蔚蓝、清澈、深邃的日内瓦湖。湖还在沉睡，簇拥在市口的斜帆小艇也还在沉睡。它们հ�像张开了灰色羽翼的巨鸟，但是在清晨的寂静中还无力拍翅高飞。两三只海鸥紧贴着湖水悠闲地翱翔着，冷孤丁其中的一只，忽地从我们身旁掠过，朝街上飞去。我们立即转过身去望着它，只见它猛地又转过身子飞了回来，想必是被它所不习惯的街景吓坏了……朝暾初上之际有海鸥飞进城来，住在这个城市里的居民该有多幸福呀！我们急欲进入群山的怀抱，泛舟湖上，航向远处的什么地方……然而雾还没有散，我们只得信步往市区走去，在酒店里买了酒和干酪，欣赏着纤尘不染的亲切的街道和静悄悄的金黄色的花园中美丽如画的杨树和法国梧桐。在花园上方，天空已被廓清，晶莹得好似绿松石一般。“你知道吗，”我的旅伴对我说，“我每到一地总是不敢相信我一真的到了这个地方，因为这些地方，我过去只能看着地图，幻想前去一游，并且时时提醒自己，这只不过是幻想而已。意大利就在这些崇山峻岭的后边，离我们非常之近，你感觉到了吗？在这奇妙的秋天，你感觉到南国的存在吗？瞧，那边是萨瓦省，就是我们童年时代阅读过的催人落泪的故事中所描写的牵着猴子的萨瓦孩子们的故乡！”码头旁，游艇和船夫都在阳光下打着瞌睡。在蓝盈盈的清澈的湖水中，可以看到湖底的砂砾、木桩和船骸。这完全象是个夏日的早晨，只有主宰着透明的空气的那种静谧，告诉人们现在已是晚秋。雾已经消散得无影无踪，顺着山谷，极目前湖面望去，可以看得异乎寻常的远。我们迫不及待地脱掉上衣，卷起袖子，拿起了桨。码头落在船后了，离我们越来越远。离我们越来越远的还有在阳光下光华熠熠的市区、湖滨和公园……前面波光粼粼，耀得我们眼睛都花了，船侧的湖水越来越深，越来越沉，也越来越透明。把桨插入水中，感觉水的弹性，望着从桨下飞溅出来的水珠，真是一大乐事。我回过头去，看到了我旅伴那升起红晕的脸庞，看到了无拘无束地、宁静地荡漾在坡度缓坦的群山中间浩瀚的碧波，看到了漫山遍野正在转黄的树林和葡萄园，以及掩映其间的一幢幢别墅。有一刻间，我们停住了桨，周遭顿时静了下来，静得那么深邃。我们闭上眼睛，久久地谛听着，什么声音也没有，只有船划破水面时，湖水流过船侧发出的一成不变的汩汩声。甚至单凭这汩汩的水声也可猜出湖水多么洁净，多么清澈。“划吗？”我问。“慢着，你听！”我把桨提出水面，连汩汩的水声也渐渐消失。从桨上滴下一颗水珠，然后又是一颗……太阳照得我们的脸越来越热……就在这时，一阵悠扬的钟声，从很远很远的地方飘至我们耳际，这是深山中某处的一口孤钟。它离我们那么远；有时我们只能隐隐约约听到它的声音。“你还记得科隆 大教堂的钟声吗？”我的旅伴压低声音问我。“那天我比你醒得早，天还刚刚拂晓，我便站在洞开的窗旁。久久地谛听着独自在古老的城市上空回荡的清脆的钟声。你还记得科隆大教堂的管风琴和那种中世纪的壮丽吗？还有莱茵省，那些古老的城市。古老的图画，还有巴黎……然而那一切都无法和这里相比，这里更美……”’由深山中隐隐传至我们耳际的钟声温柔而又纯净，闭目坐在船上，侧耳倾听着这钟声，享受着太阳照在我们脸上的暖意和从水上升起的轻柔的凉意，是何等的甜蜜，舒适。有一艘闪闪发亮的白轮船在离我们约摸两俄里远的地方驶过，明轮拍击着湖水，发出疏远、暗哑、生气的嘟嚷声，在湖面上激起一道道平展的、象玻璃一般透明的涌，缓缓地朝我们奔来，终于柔情脉脉地晃动了我们的小船。“瞧，我们已置身在崇山的怀抱之中，”当轮船渐渐变小，终于隐没在远处以后，我的旅伴对我说，“生活已留在那边，留在这些崇山峻岭之外了，我们已进入寂静的幸福之邦，这寂静之邦何以名之，我们的语言中找不到恰当的字眼。”他一边慢慢地划着桨，一边讲着、听着。日内瓦湖越来越辽阔地包围着我们。钟声忽近忽远，似有若无。“在深山中的什么地方有一座小小的钟楼，”我想道，“独自在用它回肠荡气的钟声赞颂着礼拜天早晨的安谧和寂静，召唤人们踏着俯瞰蓝色的日内瓦湖的山道，到它那儿去……”极目四望，山上大大小小的树林都抹上了绚丽而又柔和的秋色，一幢幢环翠挹秀的美丽的别墅正在清静地度过这阳光明媚的秋日……我舀了一杯水，把茶杯洗净，然后把水泼往空中。水往天上飞去，迸溅出一道道光芒。“你记得《曼弗雷德》吗？”我的同伴说，“曼弗雷德站在伯尔尼兹阿尔卑斯山脉中的瀑布前。时值正午。他念着咒语，用双手捧起一掬清水，泼向半空。于是在瀑布的彩虹中立刻出现了童贞圣母山……写得多美呀！此刻我就在想，人也可以崇拜水，建立拜水教，就象建立拜火教一样……自然界的神力真是不可思议！人活在世上，呼吸着空气，看到天空、水、太阳，这是多么巨大的幸福！可我们仍然感到不幸福！为什么？是因为我们的生命短暂，因为我们孤独，因为我们的生活谬误百出？就拿这日内瓦湖来说吧，当年雪莱来过这儿，拜伦来过这儿……后来，莫泊桑也来过。他孑然一身，可他的心却渴望整个世界都幸福。当年所有的理想主义者，所有的恋人，所有的年轻人，所有来这里寻求幸福的人都已弃世而去，永远消逝了。我和你有朝一日，同样也将弃世而去……你想喝点儿酒吗？”我把玻璃杯递过去，他给我斟满酒，然后带着一抹忧郁的微笑，加补说：“我觉得，有朝一日我将融入这片亘古长存的寂静中，我们都站在它的门口，我们的幸福就在那扇门里边。你是否记得易卜生的那句话：‘玛亚，你听见这寂静吗？我也要问你：你有没有听见这群山的寂静呢？”我们久久地遥望着重重叠叠的山峦和笼罩着山峦的洁净、柔和的碧空，空中充溢着秋季的无望的忧悒。我们想象着我们远远地进入了深山的腹地，人类的足迹还从未踏到过那里……太阳照射着四周都被山岭锁住的深谷，有只兀鹰翱翔在山岭与蓝天之间的广阔的空中……山里只有我们两人，我们越来越远地向深山中走去，就像那些为了寻找火绒草而死于深山老林中的人一样……我们不慌不忙地划着桨，谛听着正在消失的钟声，谈论着我们去萨瓦省的旅行，商量我们在哪些地方可以逗留多少时间，可我们的心却不由自主地离开话题，时时刻刻在向望着幸福。我们以前所从未见到过的自然景色的美，以及艺术的美和宗教的美，不论是哪里的，都激起我们朝气蓬勃的渴求，渴求我们的生活也能升华到这种美的高度，用出自内心的欢乐来充实这种美，并同人们一起分享我们的欢乐。我们在旅途中，无论到哪里，凡是我们所注视的女性无不渴求着爱情，那是一种高尚的、罗曼蒂克的、极其敏感的爱情，而这种爱情几乎使那些在我们眼前一晃而过的完美的女性形象神化了……然而这种幸福会不会是空中楼阁呢？否则为什么随着我们一步步去追求它，它却一步步地往郁郁苍苍的树林和山岭中退去，离我们越来越远？那位和我在旅途中一起体验了那么多欢乐和痛苦的旅伴，是我一生中所爱的有限几个人中的一个，我的这篇短文就是奉献给他的。同时我还借这篇短文向我们俩所有志同道合的萍飘天涯的朋友致敬。雪 鲁迅暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的 一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

林清玄的散文很好！ 美，且有禅意。两只眼睛 --林清玄情感是我们心的眼睛。智慧是其中一只，慈悲是另一只。当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。一个爱恨强烈的人，两眼就会处在半盲状态。在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时；我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。忧伤的雨--林清玄下雨的时候走在街上，有时会不自觉地落下泪来，心里感到忧伤。有阳光的时候走在街上，差不多都能保持愉快的心，温暖地看待世界。从前不知道原因何在，后来才知道，水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗？明性也不二，我们心中的温暖就会与阳光的光明相映。下雨天特别能唤起我们的悲心，甚至会感觉到满天的雨也比不上这忍苦世间所流的泪。由于世间是这样苦，雨才下个不停。我相信，在诸佛菩萨的净土一定是不下雨的，在那里，满空的光明里，永远有花香随着花瓣飘飘落下。在苦痛的时候，我们真的可以感受到每一滴雨水，都是前世忧伤的泪所凝结。雨，是忧伤世间的象征，使我看见了每一位雨中的行人，心里都有着不为人知的隐秘的辛酸。但想到我们今生落下的每一滴泪，在某一个时空会化成一粒雨珠落下，就感到抬头看见的每一颗雨珠都是我们心田的呈现。下雨天的时候，我常这样祈愿：但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。这样许愿时，感觉雨和泪都清明了起来。这样许愿时，使我知道，娑婆世界的雨也是菩萨悲心的感召。

我关注时间不长，也就一周的时间吧，但收获却很多，在这里我发过自己的文章，更多的是阅读到了很多精彩实用的分享。我在不仅看热门文章，也会阅读那些点击率并不高的文章，其实我们都很清楚，一篇文章的好坏不能用是否热门来评价，关键得看文章给我们带来的价值，有价值，实用的文章才是好文章。看到这么多好文章，我忍不住想推荐大家来阅读，在这里先推荐10篇。 该文作者:紫侠狼，2017年2月28日发表于。此文采用故事+干货+人情味的框架，作者以2月18日外地人姚某到武汉胡某面馆吃面，因一块钱而引发的血案新闻作为导语。第一部分，以三国王思砍苍蝇，东晋王述和一颗煮熟的鸡蛋致气的故事。阐明观点:当一个人暴怒的时候，一个书香门第的学子智商还不如一只苍蝇，一个时任将军和尚书令，能把王羲之都挤出政坛的风云人物，智商甚至会败给鸡蛋。 第二部分，通过列举实例，如吴三桂一怒为红颜，小孩玩具被抢，张三老婆出轨等，再对武汉杀人事件的主人公进行心里分析，劝导大家在现实生活中碰到不愉快的事情时要换位思考，这样才能相互理解，其实每个人做出冲动的举动并非真的多么在乎这件事，比如杀人事件中的两位事件主人，谁也不在乎那一块钱，他们都只是需要认同和理解。 第三部分，通过韩信受胯下之辱，荆轲和大侠盖聂论剑被吓跑，又列举了大诗人普希金与情敌绝斗死于非命，美国总统林肯居然也曾经冲动与人决斗，差点丧命，等等。阐明我们做人要有大目标，时刻要告诉自己，还有很多重要的事情需要自己去做，要克制情绪。 一句话点评:从多角度论证劝导大家不要被情绪反制，成为不良情绪的祭品。 该文作者:少女陆sunny，2016年8月13日在简该文采用观点+论据+金句的框架写作。通过讲述作者自己大学时期学霸宿舍与普通学生宿舍的区别，朋友找个优秀男朋友，自己也变得优秀，自己的职场故事，表达了如下观点:优秀的人自律；优秀的人能带动他人优秀；优秀的人很谦虚，从不刻意优秀，总在无意中卓越，总能让人主动想成为和他们一样优秀的人。 一句话点评:阅读此文会让你有立下让自己优秀起来的冲动。 该文作者:布洛迪的后花园，2016年11月11日在发表。这篇文章稍微有点长，但信息量大，值得一读，读完后，能让你接受作者“进行深入思考，成为高品质勤奋者”的观点。我想没有人愿意让自己的勤奋白费吧，人人都肯定想事半功倍，那就去看看作者怎么讲的吧？找到原因，你的勤奋才会更有效哦！ 该文作者:饱醉豚，2016年12月5日在发表。这篇文章很具有话题性，作者用了常人很难接受的观点，虽然有论据，有数据来支撑观点，冷静客观分析，其实作者讲的不无道理，而且也提供了解决住房问题的方法，指出了很多人关于房价高的认识误区。但在情感上还是不能让很多读者接受，这篇文章是写给冷静思考问题的人读的。 一句话点评:这真的是一篇好文章，但请阅读时冷静思考。 该文作者:饱醉豚，2017年2月26日在发表。作者真的是一个善于发现问题，具有批判性思维的高手，尽管文风犀利，但问题点得真的很准。在这个快节奏的年代，人人希望通过阅读学习别人的干货来实现快速成功，却不愿意踏踏实实地去学习思考。其实成功哪有那么容易，怎么可能通过干货就可以成为某个领域的专家，干货只能把我们领进门，如果自己不愿动一点点脑子，不愿意去深入钻研，那你永远都只能是干货的搜集者和捧场者，不可能成为行业的真正高手。如果学点干货就能成功的话，那岂不是人人都能成为牛人了。所以，要想让自己牛起来，干货只是我们吸取经验的一种途径，最主要的还是要自己去钻研探索。如果你认同我的观点，不妨去读读比文，你的认同感会更强，更清楚在追求成为牛人梦想的路上该怎么做。该文作者:顾一宸，2017年2月24日在发表。这是一篇给自媒体写作者的鸡汤文，行文比较平，但作者侃侃而谈，很走心，如果你正好迷茫，想放弃继续努力，请读读此文，相信能让你重拾信心的。因为没有谁可以随随便便成功，在追梦的路上总会有拦路虎，总会有不顺利，我们需要做的是坚持继续往前走。就如我，写的文章还没什么人看，但还在坚持，现在是凌晨2点，我在用手机写这篇文章，你呢？加油！ 该文作者:谢小迪，2017年2月25日在发表。作者通过这篇文章阐述了写书评的重要性，总结了提升阅读效率的方法，当然也给大家奉上了如何写书评的干货，感兴趣的朋友可以阅读下，一定不会让你失望的。记住:阅读量不等于阅读质量。 该文作者:武冬清，2017年2月25日在发表。我承认，这篇文章不是热门文章，点击率都没有过千，但是不可否认这是以前有很强实用价值的文章。我想，每个人都一定想拍出美丽的照片吧，可是连构图你都不懂，怎么拍出好照片？该文作者分享的技巧简单易学，全是干货，喜欢干货，想快速掌握拍照技巧，拍出美丽照片的朋友赶紧看看这篇文章，一定会让你收获满满的。 该文作者:雪花如糖，2017年2月19日在发表。这也是一篇干货文章，以作者自己的亲身经历为例，讲述了如何通过拆文赚到钱，如果你喜欢阅读，何不读读此文，学习下如何拆文，把书读薄，然后写出来，既能提升自己的阅读效果，又能掌握一门新技能，赚点外快，何乐而不为呢？我特别想这样子做，所以我还加作者为微信好友，作者是大学老师，很热情哦！特别会讲解方法哦！ 该文作者，吴释若，2017年2月23日在发表。哈哈，不好意思，最后自恋一下，也是自私一下，推荐我这首散词，虽然在的阅读量都没有三位数，但我才加入一个星期嘛！我觉得我这首词没什么点击率是因为我还不出名的原因，自我感觉很良好的，希望得到大家的支持，当然，我相信，这首次一定能陶冶您的情操的。追梦的路上，很孤独，希望携手共进。 2017年3月1日深夜  于北京

归有光《项脊轩志》鲁彦《听海》何其芳《独语》刘墉《只因不在一个世界》龙应台《如果你为四郎哭泣》这些人写的东西都很好的，如果这几篇不行可以找这几个人的其他作品

读者文章在线阅读

在《读者》的官方网站今年推出了电子杂志，欢迎阅读： 网友制作的《读者》在线阅读：

读者文章阅读网：这些狂野激进的民族主义行动，使得卡扎菲在国内的仇外支持者面前成了一个英雄，甚至是一位圣人。他的照片排满街头，他的画像甚至被挂到的黎波里耶稣受难像上面，不过这个大教堂已改为加麦尔·阿卜杜勒·纳赛尔清真寺。年轻时的卡扎菲，据说每天要工作20个小时。他向民众发表演说时，有时一口气说上四五个小时，急得声嘶力竭：“不要认为我有什么事情不告诉你们；我要把一切事物都告诉你们；我们大家应该互相信任！”他甚至急得哭起来。群众则回答说：“我们将以我们的精神、我们的鲜血和我们的宗教，同你一起战斗，喔，卡扎菲！”像中世纪的侠客一样，他用狂风骤雨式的个人行动向他不满意的体制和行为开刀。1971年，他到政府机关突访，发现许多机关职员在办公室喝咖啡聊天，这引起他的极大不满。第二天，他派军用卡车开进政府的所有办公大楼，军队甚至闯入了内阁部长的办公室，拉走了办公室里的大部分家具。后来那里的工作人员只能靠着空荡的房间和走廊的墙壁来看报纸，或在水泥地板上泡咖啡。有一次他乔装成平民，脸上用一块布半掩着，来到的黎波里一家拥挤不堪的中心医院，和医生说他的父亲得了重病，要求医生去他家看病。忙得不可开交的医生最后给了他两片阿司匹林敷衍了事。卡扎菲立即拉下围布，愤怒地向医生宣布：他必须现在就离开这个国家。当天晚上，这个倒霉的医生就被驱逐出利比亚。喜欢制造新闻，喜欢被人关注，这是卡扎菲被外界公认的性格。在生活中，他同样喜欢成为众人注意的焦点。与后期只穿单身传统民族长袍相反，80年代左右的卡扎菲衣饰华丽。“有时一天要换3次衣服。”英国出版的《卡扎菲传》描述，从装饰着奖章的海军装，到阿拉伯国家元首服，直到装有复杂的拉锁和纽扣的跳伞服。“在危机时期一位访问阿齐齐亚的人发现，卡扎菲身着红绸衬衫，金色的斗篷和蜥蜴皮的拖鞋，很像一位要去参加迪斯科舞会的时髦青年人。”据说卡扎菲在利比亚时尚潮流上面也是“领袖”的角色。“无论我穿哪种服装都会流行。”他曾不无得意地告诉别人。他还说自己曾收到过很多美国妇女的来信，称赞他是风度翩翩的美男子，喜欢他的头发。卡扎菲显然认为，自己是这个世界的超级明星。可是他感受到的外部世界，与真实的世界有多大差距？早期曾采访过卡扎菲的一位美国记者发现，卡扎菲当时用一台很小的索尼收音机，收听英国BBC的阿拉伯节目，“这是他能得到不带偏见信息的少数渠道之一”。这位记者观察，利比亚的电台、电视台、报纸和官方新闻机构都向这位领袖极尽谄媚之能事，他们有选择地报道、无限夸大外部对利比亚支持的消息。卡扎菲的外事机构也被革命委员会的狂热分子所控制，外交部的电报喋喋不休地报告来自第三世界领导人和组织的赞美之辞，卡扎菲于是不由自主地沉浸在周围为他编织的一幅幻象当中。神秘与荒诞卡扎菲大部分时间都待在戒备森严的阿齐齐亚兵营里，这里也成了卡扎菲权力的象征。新华社记者刘顺曾几次到利比亚采访过卡扎菲，得以有机

1、用户可以在线欣赏原创文章、日志、散文以及情感故事。 2、用户可以在本站发表自己的意见和自己的文章、日志。