思维定势国外研究论文

思维定势国外研究论文

在知网有一篇这个文章，如果你需要我发给你，改革开放以来,伴随着经济增长、综合国力和人民生活水平的提高,政府信用状况日益受到人们的广泛关注。客观来说,当前我国政府信用的总体状况是良好的,但是由于社会环境的影响和个体思想的偏差,政府信用缺失现象仍以各种各样的形式存在,政府信用受到怀疑和挑战,从而导致其它各种社会资源在政府信用缺失下而严重损耗。本文立足于当前我国政府信用建设的客观需要,在对政府信用的理论根源、现状透视进行考察的基础上,分析了政府信用缺失的产生原因,探讨了如何对政府信用缺失进行有效治理的具体措施。我们研究的焦点从当前我国经济水平低下、传统官僚体制存在惯性、传统文化产生消极影响以及法律威慑力不强这些社会层面逐步深入到行政道德短缺的行政个体在面临行政伦理冲突时的行为成本与行为收益的比较选择上。根据缺失原因剖析,在对相应的对策进行整合之后,本文尝试从制度规范和道德文化两个方面对政府信用缺失进行系统治理,从而实现了对传统信用制度的超越。制度规范治理对策通过一系列具有可操作性的经济、政治、法律制度形成合力构建他律防线;道德文化治理对策则通过调整人的思想言行从内心唤起自律意识。只有实现他律与自律的有机结合,才能从根本上改变政府信用缺失的状况,以建立和完善...（摘要）

关于创造性思维的特征及训练方法论文

无论是在学习还是在工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的关于创造性思维的特征及训练方法论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

论文摘要：

创新是一个民族进步的灵魂。创新能力的核心是创造性思维，它是指人的最高级的产生创新性、独特性和有价值的成果的思维。这种思维是创造性人才心理结构的主要组成部分，是整个教育、科技和社会发展的基石。本文从创造性思维的特征入手，着重论述了创造性思维的训练方法。

论文关键词：

创新思维；特征；训练方法

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新能力是个体运用已有的基础知识和可以利用的材料，并掌握相关学科的前沿知识产生某种新颖独特、有社会价值或个人价值的思想、观点、方法和产品的能力。关于创新能力的结构要素，比较流行的观点认为它由创新意识、创造性思维、创新技能三大要素构成。创造性思维是创新能力的核心要素。

一、创造性思维的内涵

创造性思维是一种具有开创意义的思维活动，即开拓认识新领域、创造新成果的思维活动。创造性思维不仅能揭示事物的本质,还能在此基础上提出新的、建树性的设想和意见。它往往表现为发明新技术，形成新观念，提出新方案和决策，创建新理论。从广义上讲，创造性思维不仅表现为做出了完整的新发现和新发明的思维过程，而且还表现为在思考的方法和技巧上，在某些局部的结论和见解上具有新奇独到之处的思维活动。它是一种发散思维与复合思维的辩证统一。创造性思维广泛存在于政治、军事决策中和生产、教育、艺术及科学研究活动中。

二、创造性思维的特征

（一）流畅性：所谓流畅性，又称非单一性，是思维对外界刺激做出反映的能力，它是以思维的量来衡量的，要求思维活动畅通无阻，灵敏迅速，能在短时间内表达较多的概念。流畅性反应的是一个人在情境面前反映的速度快还是慢，这与创造性是很有关系的。要表现出创造性，就需要以思维流畅做基础。这一品质可以用现象学的方法来反映，如教师提出一个问题，看谁想出答案快，快者思维就流畅，慢者思维就不流畅或不太流畅。一些标准化的测量工具就是依照这一方法来编制的，如托兰斯图形创造思维测验等。

（二）所谓变通性，是指思路开阔，善于根据时间，地点、条件等的变化，迅速灵活地从一个思路跳到另一个思路，从一种意境进入另一种意境，从多角度，多方位地探索，解决问题；这一品质可以从课堂反映来体现，如学生的`一题多解，一个故事多种结尾，一件事情多种写法，等等；也可以让学生说出一件事物的用途，说得越多越好，然后对所说出的用途进行整理分类，分类越多表明思维灵活性越强。美国吉尔福特的创造力测验及明尼苏达大学的创造力测验，就是采用这种方法编制的。

（三）所谓叛逆性，是指思路不断突破常规定型模式和超越传统理论框架，指向新的领域和新的客体。它不迷信原有的传统观念和经典信条，对既定事物进行批判性的思考，体现的是一种叛逆精神。思维的叛逆性是流畅性和变通性的归宿，是创新性思维的最高层次。思维的批判性首先体现在敢于用科学的怀疑精神，对待自己和他人的原有知识，包括权威的论断。思维的批判性还体现在敢于冲破习惯思维的束缚，敢于打破常规去思维，敢于另辟蹊径、独立思考，运用丰富的知识和经验，充分展开想象的翅膀，这样才能迸射出创造性的火花，发现前所未有的东西。

三、创新思维训练的三大方法

研究表明，学生创造性思维的发展不是一个自然而然的过程，而是一个需要精心培养的过程。只有创造性教育教学，才能促进学生创造性思维的发展。注入式、填鸭式教学阻碍和压抑了学生创造性思维的发展。

（一）发散思维训练

发散思维是主体面临问题时由一条扩展到多条、由一个方向转移到多个方向的思维方式，即倘若一个问题可能有多种答案，那就以这个问题为中心，思考的方向往外散发，找出适当的答案越多越好，而不是只找一个正确的答案。在发散思维的培养过程中，注意拓展学生思维的广度，扩大观察范围，培养群体协作精神，避免一味求同，以使得思维“软化”。

1、大脑激荡法。以集思广益的方式，在一定时间内采用极速度的联想作用，大量产生各种主意。这是个团体训练方式，因而个体能在小组中充分发挥才智与创造力，如小组讨论比单独思考更易发挥创造力。竞争状态下个人创造力易激发，因而是一种十分有效的训练方法。其特点和要求包括自由奔放、严禁批判、以量为主、相互激励等。

2、反向法。即从相反的方向出发引出问题，展开思路，得出新观点，是科学技术研究中应用广泛的创造性思维方法之一。人们在运用反向构思法时，可以从已有事物的相反功能区设想新的创造，称为功能性反转；也可以从已有事物的相反结构去设想新的技术创造，称为结构性反转；还可以改变已有事物的因果关系来引发新的创造性设想和思路，称为因果关系反转。

3、类别变动法。这种方法是用来克服定势的影响，以提高思维的变通性。在创造性思维过程中，思维定势是主要障碍之一。克服的有效方法是进行“生”“熟”转化与“顺”“逆”转化。当遇到陌生事物难以发现新关系时，可以帮助学生在思想上将其转化为熟悉的事物，消除其陌生因素从而引导新思想迸发出来。相反，面临熟悉事物时有意保持一种认识上的陌生感，使熟悉的认识对象陌生起来，这样往往会引起学生异想天开的想法和见解。

（二）直觉思维训练

所谓直觉思维是指不经过一步一步分析而突如其来的领悟或理解。很多心理学家认为它是创造性思维活跃的一种表现，它即是发明创造的先导，也是百思不解之后突然获得的硕果，在创造发明的过程中具有重要的地位。物理学上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入浴缸的一瞬间，发现浴缸边缘溢出的水的体积跟他自己身体入水部分的体积一样大，从而悟出了著名的比重定律。

直觉思维在学习过程中，有时表现为提出怪问题，有时表现为大胆的猜想，有时表现为一种应急性的回答等等。为了培养学生的创造性思维，当这些想象纷至沓来的时候，可千万别怠慢了他们。青年人感觉敏锐，想象极其活跃。当出现突如其来的新想法、新观念，要及时捕捉这种创造性思维的产物，要善于发展自己的直觉思维。

1、大胆设想法。这是指彻底冲破现存事物和思想的束缚，对当前还没有但有可能产生的事物进行大胆设想的创新方法。海阔天空，甚至可以想入非非，这样便于扩大想象的范围，捕捉创造想象的火花，激发灵感的产生。要大胆构思、探索和对比，将形象思维与逻辑思维有机地结合起来，既要异想天开，又要脚踏实地。

2、还原法。又称回溯思维法。这是对已有的结论或事物的结果应用还原和回溯的思考方法，对其产生的原因进行考虑，暴露出其中谬误，以排斥旧的偏见，建立新的学说和观点。这种由果推因的思维方法在科技发明中得到广泛的应用。

（三）形象思维训练

在教育实践中，结合不同的学科进行不同的训练，能促进学生对视、听、嗅、触等方面形象的陶冶，发展表象系统，提高对事物的敏感性，从而促进形象思维，培养创造力。

1、图像法。一种运用符号以求转移创造性思维的方法。抽象符号或图像的使用是人类思维的一个巨大进步，也是人类创造性思维能力的一次飞跃性发展。因为符号和图像能把复杂的事物表象得通俗易懂、简明扼要，还可以看出事物的新关系，可以自由地进行脱离现实的构思或进行新的组合。

2、联想法。它是把已经掌握的知识与特殊的思维对象联系起来，从其相关性中获得启发的思维过程。联想思维方法能够克服两个概念在意义上的差别，并把它们联结起来。经常的自由联想可以增强想象力，为进一步的创造或创新奠定基础。按联想事物之间的关系，联想可以分为相似联想、接近联想、对比联想、仿生联想和仿形联想等多种方式。

（四）特异思维

特异思维是一种超常规的思维方式。虽然它不是常用的、规范的思维方式，但他对培养思维的灵敏性、广阔性、变通性，激发创新灵感，发挥着独到的作用，常常收到“歪打正着”的效果。

“脑筋急转弯”和“猜谜语”是特异思维训练的有效方式。“脑筋急转弯”是一种运用非常规思维解答问题的游戏，它故作谜团，常设“陷阱”，而使人按照常规思维思考则误入歧途。在这种情况下，只能以一种特异的，甚至怪异的思维途径思考方能“顿悟”。而在这个过程中便有效地训练了思维的变通性、灵活性等，在“顿悟”中燃起创造性的火花。在这里强调的是，“脑筋急转弯”和“猜谜语”对于创造性思维训练，关键不在于学生能不能答出它所要求的答案，而是在于学生百思不得其解而一旦查找到它的答案而产生的“顿悟”，并循此探寻到它的思维走向和脉络的过程。了解这一点对于开启创造性思维极有好处。

创新是我们这个时代的主旋律，是创造性人才的核心品质。只有勇于发挥创造性思维，一个人、一个民族、一个国家才能在日益激烈的竞争中取胜。

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摘要：按照时间顺序对关汉卿的研究进行梳理，分别从元明清三个朝代以及二十世纪以来的相关研究进行分析总结。在对关汉卿的人物评价以及作品的思想内涵、艺术特色等方面的研究已有很丰富的成果，在关汉卿文学创作方面取得如此成就的深层原因还有待研究。关键词：关汉卿；戏剧；关学引言关汉卿是中国古代戏剧发展史上一位杰出的戏剧家、文学家。元明清三代都有人对其进行研究，但研究成果非常零散。如果说1913年王国维《宋元戏曲考》一书的出现，是近代中国戏剧研究的标志的话，那么现当代关汉卿研究也正是在此时开始逐渐活跃起来。在王国维、吴梅等第一批学者的努力下，对的关汉卿研究己经初具规模。自兹以降，胡适、王季思、孙楷第、冯沉君、郑振铎等一大批学者力图把考据学和社会学结合在一起，尤其重视运用社会学的方法研究关汉卿，为当时的关汉卿研究领域注入了一股清新的空气。在文学和文化学上，研究一个作家、一部作品，或是对这个作家及其创作进行整体性的研究，它的意义都是远远超过作家、作品本身所具有的内涵的。特别是在历史的不断发展中，由于社会形态的不同，对作家、作品的研究也会出现不同的结果。关汉卿研究也是在一个动态发展的过程中前行的，不同的历史时期所展现出来的作家形象和其作品的文化意蕴也是不同的，研究的深度和广度日益扩展，取得了可喜的成绩。本文按照时间顺序，进行对关汉卿的研究简单的梳理。本论一、元代对关汉卿的评价元代戏剧创作与表演为中国文学史上填上了浓墨重彩的一笔，作为一种文学体式，它辉煌的成就让人震惊。但是在于戏剧理论研究方面，其发展则远远不如戏剧创作本身。元代对于关汉卿以及他的艺术创作的研究，是十分匮乏和片面的。一些零散的点评并没有达成系统全面地研究和论述。包括关汉卿本人也没有留下任何与文学创作有关的理论性言论，这也为后人的研究和学习留下了一种空白。元代对与关汉卿及其作品的评价多数是针对其才能方面，与理论相关的很少。元代对于关汉卿的研究主要是从以下三个方面进行的，主要是对关氏的肯定：（一）对关汉卿才学的肯定，以及对关汉卿戏剧语言风格的赞誉，确立他在戏剧创作方面的地位，肯定他戏剧的社会价值。熊自德在《析津志》中评说关汉卿为：“生而惆搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”元末贾仲明对他的挽词中云：“珠矶语唾自然溜，金玉词源即便有，玲珑肺腑天生就。风月情，武惯熟，姓名香四大神州，驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。贯云石在《阳春白雪.序》中对关汉卿的评说：“关汉卿、庚吉甫造语妖娇，适如少女临杯，使人不忍对殊。”杨维祯在《东维子集》卷十一《周月湖今乐府序》里说关汉卿语言“奇巧”；又在《沈氏今乐府序》中总结了关汉卿与庚吉甫的杂剧总体特征：“其于声文，缀于君臣、夫妇、仙释氏之典故，以警人视听，使痴儿女知有古今美恶成败之观〔劝」惩，则出于关、庚氏传奇之变。”杨维祯在这里对关汉卿等戏剧的社会价值做了评价，这一评价固然反映出论者对关汉卿戏剧思想意识的认识不足，但能给予关剧的社会作用以如此高度的肯定，在中国戏剧理论史上杨维祯还是第一次。周德清在《中原音韵》中对杂剧创作特点的描绘是以“关、郑、白、马”(即关汉卿、郑光祖、白朴、马致远)为例，即：“一新制作，韵共守自然之音，字能通天下之语”又有“字畅、语俊、韵促、音调”。贾仲明说他“珠矶语唾自然溜，金玉词源即便有，玲珑肺腑天生就。”贾仲明高度概括了关剧本色、行当，妙在自然、真切、质朴，绝无藻饰、雕琢、斧削的痕迹的特点，也肯定了关汉卿为元曲四大家之冠的地位。关汉卿在元代戏剧界之所以有如此大的名气，主要是他戏剧创作的时间最早、数量最多、意义最大的原故。（二）对关汉卿的人品性格方面的评价。对关汉卿的“风流”人格品性做了明确的概括，如郝经在《青楼集.序》中评说关汉卿云：“不屑仕进，乃嘲风弄月，留连光景。”熊自德说“生而惆搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”陶宗仪在《南村辍耕录》中评说关汉卿为：“高才风流人也。”这些评价都可以认证关汉卿的风流品性。二、明代对关汉卿的研究明代对关汉卿的研究发生了变化。主要体现在以下几个方面：（一）对关汉卿的评价有所降低。明代严格限制戏剧活动，《大明律·刑律杂犯》中明确规定：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许妆扮历代帝王后妃忠臣烈士先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令妆扮者同罪；其神仙道扮及义夫节妇孝子顺孙劝人为善者，不在禁限。”明代大力推行功利主义的戏剧意识，封建君主专制将戏剧活动乃入到掌控范围之内，将戏剧变成教化人民的工具。这里要提到皇室的代表人物——朱元璋十七子宁献王朱权。朱权认为，论剧最高标准应为“治世”，最高艺术境界为“安以乐”与“心之和”为。他认为：“盖杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出。”他还要求剧作家“乐雍熙之治，欲返古感今，以饰太平。”在戏曲创作题材上，特别提倡和推崇“神仙道化”剧，并将其列在《杂剧十二科》之首。他极力主张剧作家应当“有不吃烟火食气”，而“无纤翁尘俗之气”，以阻隔剧作家与显示生活的联系。这样的戏剧观念必然使朱权在评价元代已经被推崇为戏剧大家并占有第一位置的关汉卿时，不得不说他是“可上可下之才”。（二）明代从“诗”的角度对元杂剧进行评价。如朱权“关汉卿之词，如琼筵醉客。观其词语，乃可上可下之才”。又如明代刘揖《词林摘艳.序》云：“至元、金、辽之世，则变而为今乐府。其词擅场者，如关汉卿，庚吉甫、贯酸斋、马昂夫诸作，体虽异而宫商相宜，此可被于弦竹者也。”明代王世贞《曲藻.序》云：“曲者，词之变。……诸君如贯酸斋、马东篱、王实甫、关汉卿、张可久、乔梦符、郑德辉、宫大用、白仁甫辈，咸富有才情，兼喜声律，以故遂擅一代之长，所谓`宋词、元曲，’殆不虚也。”明代何良俊《四友斋丛说》云：“元人乐府，称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。马之词老健而乏姿媚，关之词激厉而少蕴籍，白颇简淡，所欠者俊语，当以郑为第一。”以上均是从元杂剧“诗性”语言的角度对关汉卿及其作品进行的评价，所以，关汉卿在明代戏剧的地位并不是很高。三、清代对关汉卿的研究清代对于关汉卿的态度较为平和。有关记载如下：李玉《南音三籁·序言》中云：追至金元，词变为曲。实甫、汉卿、东篱诸君子，以濒瀚天才，寄情伴吕，即事为曲，即曲命名，开五音六律之秘藏，考九宫十三调之正始，或为全本，或为杂剧，各立赤帜，旗鼓相当，尽是骚坛飞将。凌廷堪《校礼堂诗集》卷二《论曲绝句》三十二首有云：时人解道汉卿词，关马新声竞一时。振俄长鸣惊万马，雄才端合让东篱。焦循《易余篱录》卷十五：词之体尽于南宋，而金元乃变为曲，关汉卿、乔梦符、马东篱、张小山等，为一代巨手。乃谈者不取其曲，乃论其诗，失之矣。刘熙载《艺概》卷四《词曲概》中有云：北曲名家，不可胜举，如白仁甫、贯酸斋、马东篱、王和卿、关汉卿、张小山、乔梦符、郑德辉、宫大用，其尤著也。诸家虽未开南曲之体，然南曲正当得其神味。观彼所制，圆溜潇洒，缠绵蕴籍，于此事固若有别材也。李调元《雨村曲话》卷上：王弃州云“宋未有曲也。自金、元而后，半皆凉州嚎嘈之习，词不能按，乃为新声以媚之。而一时诸君，如马东篱、贯酸斋、王实甫、关汉卿、张可久、乔梦符、郑德辉、宫大用、白仁甫辈，咸富有才情，兼喜声律，遂擅一代之长，所谓宋词、元曲，信不诬也”按：贯酸斋、张可久、宫大用工小令，不及马、王、关、乔、郑、白远甚，未可同年语也。综合以上记录，从研究关汉卿的角度讲，不仅肯定了关汉卿的文学地位与创作风格，也给后人进行关汉卿研究提供了思考的空间，具有积极的意义。 清代另有两则记录对关汉卿的研究也有很大的参考价值，一则是清代中后期的梁廷梢，他在《藤花亭曲话》卷二中有云：关汉卿《玉镜台》温娇上场，自[点绛唇]接下七曲，只将古今得志不得志两种人铺叙繁衍，与本事没半点关照，徒觉满纸浮词，令人生厌耳。律以曲法，则入手处须于泛叙之中，略露求凰之意，下文情散彼美，计赚婚姻，文义方成一串；否则突如其来，阅之者又增一番错愕也。在关汉卿众多的戏剧创作中，梁廷梢选择了不是关汉卿优秀之作的《玉镜台》进行评论，颇为新奇，他所说的“本事”应该是指戏剧创作的“立意”，而对于《玉镜台》的“立意”，他是认为没有新意、过于直白，或者说没有跳出传统的伦理道德范畴。而对《玉镜台》的“结构”又有赞赏之意，表达了他个人对戏剧创作要讲究“结构布局”的观点。另一则记录为清代乾隆二十年修订的《祁州志》，其中卷八《纪事》中“关汉卿故里”条云：汉卿，元祁州之伍仁村(今属河北省安国县)人也。在现存的历史资料中，有关关汉卿的记载很少很少，其中关氏生平、籍贯的资料更是少而又少，现存的记录有：元钟嗣成《录鬼簿》中记有关汉卿“大都人”；元末熊自得《析津志》又称其为“燕人”的记录；清姚之胭《元明事类钞》卷二十三引元末明初人朱右所撰《元史补遗》云：“关汉卿，解州人。工乐府，著北曲六十本。”乾隆《解州志·人物》、光绪《山西通志·文学》及《蒲州志》、《解县志》等均有类似的记载。《祁州志》的记载，使研究关汉卿的籍贯又增添了一条新的信息，为后来的诸多学者研究关汉卿提供了比较有力的证据，开拓了研究的范围。四、20世纪对关汉卿的研究关汉卿研究在20世纪成为研究元代杂剧中的热点，对其在元杂剧创作方面的成就取得了充分的认识，肯定了他在中国古代戏曲史、古代文学史乃至世纪文学、戏剧史上的“大家”和杰出地位。王国维是近现代开启中国古代戏剧，特别是元杂剧研究之幕的第一人，也是研究关汉卿的第一人，他对关汉卿的评价奠定了20世纪元杂剧研究中的崇高地位。与王国维大致同一时代的吴梅（1884—1939）在《中国戏曲概论》中，他肯定了关汉卿戏剧创作的地位和豪放的艺术风格，是很有见地的。郑振铎也是最早对关汉卿进行深入研究并给予高度评价的学者之一。从1930年1月开始，《小说月报》以近两年时间连续载郑振铎写的《元曲叙录》共75则，其中有15则介绍关汉卿的生平，评介关汉卿13个杂剧作品的版本、人物与情节。郑振铎很早就对关汉卿的生卒年进行研究，他在《中国文学史》第四十六章云：汉卿有套曲《一枝花》一首，题作`杭州景’者，曾有“大元朝新附国，亡宋家旧华夷”之语，借此可知其到过杭州，且可知其作于宋亡（1278）之后。《录鬼簿》称汉卿为已死名公才人，且列之篇首，则其卒年至迟当在1300年之前。其生年至迟当在金亡之前的二十年（即1214年）。后来，郑振铎又在1958年6月28日，纪念“世界文化名人”关汉卿戏剧活动七百周年大会上作了题为《中国人民的戏剧家关汉卿》的报告。胡适在20世纪30年代也关注元杂剧的研究，1936年发表了《关汉卿不是金遗民》一文，对关汉卿生平进行认真而有成效的考证。其结论为：郑振铎先生根据汉卿“杭州景”套曲，考定他到过杭州，在278年宋亡以后，是很对的。但他说汉卿的“卒年至迟当在1300年之前”，还嫌太早。关汉卿有《大德歌》十首，此调以元成宗的“大得”年号为名，必在“大德”晚年。大德凡十一年（1297一1307），而汉卿曲子中云：“吹一个，弹一个，唱新行大的歌”。这可见他的死年至早在1307年左右。此时上距金亡已七十四年了。故我们必须承认关汉卿是死在十四世纪初期的人，上距金亡已七八十年，他决不是金源遗老，也决不是“大金优谏”。平心而论，胡适对关汉卿生卒年的推断，虽然文字不多，却卓有成效，对当代的研究者很有影响，对他的推论也很难找到资料、证据进行质疑。孙楷第在《关汉卿行年考略》一文中认为，关汉卿生年在宋淳枯元年至十年（1241—1250），卒年在元延枯七年至泰定元年（1犯0—1犯4）这种说法也没有得到学术界的认同。冯玩君在《孤本元明杂剧钞本题记》中提出了“两个关汉卿”的说法，“一个籍贯是解州”、“一个籍贯是大都”，表现了女学者大胆假设的另一面，但这种说法没有得到学界的认同。1958年的“关热”形成了1949年以后元杂剧研究的第一个高潮。这一时期，研究者们主要从两个方面对关汉卿进行了比较全面的研究：一是关汉卿生平事迹的考证。研究者对关汉卿的生平事迹提出了各种观点，对自己已经掌握的史料进行辨析，并发现了新的史料，通过讨论，学界对关汉卿的生平以及创作活动有了进一步的认识。在这方面比较有代表性的学者及其文章有：赵万里《关汉卿史料新得》公布了他发现的《析津志·名宦传》中的关一斋小传；蔡美彪《关于关汉卿的生平》和《关汉卿生平续记》；戴不凡《关汉卿生平新探一一从高文秀是东平府学生员说起》等都是研究关汉卿的重要成果。二是对关汉卿作品思想内容和社会意义的评析。从人物形象的塑造入手研究作品是这一时期关汉卿研究的特点。王国维在《宋元戏曲史》中提出关汉卿“当为元人第一”的观点后，研究者主要把关汉卿的曲辞和文章作为研究对象和内容，从而忽略了作品思想内容和社会意义的研究。自1949年至“文革”开始的17年里确实是元杂剧也是关汉卿研究的一个重要的历史阶段。其间尽管有由教条主义和形而上学、特别是政治思维定势的介入导致的学术讨论方向的偏颇，但总体上讲，对关汉卿的研究已经达到了一个很高的水平，对以后（特别是八、九十年代）的学术发展与繁荣起到了铺垫的基石作用，为当代人的进一步研究打下了坚实的基础。“文革”十年期间，大陆的学术空气凝滞，研究停止，但香港、台湾等地区的学者还是下工夫对关汉卿进行了进一步的研究，其中比较有代表性的是香港梁沛锦与日本学者波多野太郎合著的《关汉卿现存杂剧研究》，该书对关汉卿现存杂剧进行了整理和校订，而卢元骏的《关汉卿考述》是一部比较系统地介绍和初步探讨关汉卿生平创作的专著。20世纪80年代中期以后，中国的改革开放和思想解放带来的进步使研究者又获得了“科研”的春天，很多学者的心情与干劲像接受阳光与雨露的小草在科学园地里充满了勃勃生机。学术著层出不穷；尤其是西方学术思想和学术方法的大量注入，使一大批中青年学者受西方思潮的启发，打开并形成自己新的学术视野。这些同样给古代文学研究领域带来了新的气象，也形成了一个健康、科学、热烈的学术氛围，并推动了各项研究的发展。在这样的环境和气氛下，继1958年后，关汉卿研究再度出现高潮。20世纪50年代末期，田汉、夏衍等人还倡导建立“关学”，此项工作虽然没有像他们期盼那样达到预期的效果。但，20世纪八、九十年代，以关汉卿及其作品为研究对象，学术界开展了比较全面的研究，成立了全国性的关汉卿研究会，出版、发表了大量的研究专著、文章，研究成果还是可观的。仅关汉卿的传论，就有野马的《关汉卿的生平及其作品》、谭正璧的《元代戏剧家关汉卿》等论著。多种选集共同的特点是：他们大都收集了关汉卿现存的18部全本杂剧（包括存疑的）3种残剧，并且在编注、注释、剧本存疑探讨等方面，作到了学术性和普及性兼顾。再有值得注意的就是田汉的话剧《关汉卿》为宣传关汉卿起到了极大的作用，受到了人们的关注。可以说、20世纪，关汉卿研究取得了丰硕的成果，起到了保存和宏扬中国古代戏剧的作用，也使人们包括整个世界的人们看到了中国除诗歌、小说以外元代戏剧艺术的辉煌和关汉卿在此所作出的伟大贡献。结论1958年，关汉卿被世界和平理事会提名为世界文化名人，学界以此为契机展开了大规模的研究及关氏的戏剧编演活动，取得了丰厚的成果。但由于受政治思想等因素的影响，在关汉卿的研究中，未能立足于文学与戏剧艺术本身和作家本身，而仅仅是围绕“作者生平、籍贯”“作品主题思想”“人物形象”等内容进行分析与探讨，政治思维定势以其极大极强的优势侵占着人们的头脑，导致文学研究被“异化”，于是关汉卿就成为了反封建的勇敢“斗士”。这种研究的结果无疑是历史局限性的。纵观20世纪关汉卿及其作品的研究概况，大都是围绕着关汉卿的籍贯、生平以及杂剧(包括散曲)的思想内容、艺术成就等等，争论虽多，但也基本有大致的看法。我们应该承认，研究性的文章、著作虽多，但问题也不少。其中最主要的问题：一是材料很少，除了已经被传抄摘引了无数次的《录鬼簿》、《青楼集》、《太和正音谱》、《南村辍耕录》、《宋元戏曲考》、《曲律》等以外，没有发现新的有价值的材料;二是研究范围狭小，总是在作家生平、籍贯、活动地点、从事职业、是否遗民、入仕与不入仕等问题上打转转;三是受时代的影响，有的学者在研究和评价关汉卿时仅注重其戏剧的社会性和思想性，把关汉卿拔高到一个彻底的反封建斗士形象上来。有识之士在中国近代的政治斗争中把文学当作了斗争的武器和宣传工具，文学在斗争中显示了非常的意义。在以政治为核心的意识形态中，文学包括文学研究都沾染上了政治的色彩，甚至是绝对化了的政治的文学与文学研究，使文学作为与政治并行的一种人类存在的社会现象发生了变形，这种变形同样反映在关汉卿的研究上。这样研究的结果，必然导致关汉卿与其作品和他创作的初衷之间产生极大的距离。因此有必要重新对关汉卿及其作品进行新的探讨。关汉卿之所以能成为元代戏曲家创作所取得成就的顶峰，自有其复杂的客观环境，历史背景、创作深度和作家条件等原因。参考文献：1.论关汉卿的人生观与创作观林岳晋阳学刊2003年02期2.莎士比亚和关汉卿李样林华夏文化2003年02期3.“铜豌豆”与“马神仙”—试论关汉卿、马致远杂剧创作倾向之不同李建武乐山师范学院学报2003年02期4.关汉卿的民间情怀孙燕华上海戏剧2003年01期5.从《窦娥冤》看关汉卿的南权本质张维娟戏曲艺术2003年02期6.试论关汉卿笔下的妓女形象张海燕沧州师范专科学校学报2003年02期7.人文奥运为何要请关汉卿吴志根湖北社会科学2003年10期8.关汉卿与马致远杂剧之比较何悦玲固原师专学报2003年02期9.“本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎”—窦娥冤屈的深层文化意蕴钱华海南师范学院学报(社会科学版)2003年05期10.关汉卿的生卒年和里籍问题章宏伟中国典籍与文化2003年04期

美国教育思维趋势研究论文

无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我为大家收集的美国教育“思维新奇”作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 现在，有许多跟我年龄相仿的`孩子们，都去美国上小学。都说美国教育“思维新奇”，挺好的，不料有些——应该说是绝大多数从那边回来的孩子，都换上了“留美后遗症”。这可不是什么病症，而是精神观念发生了巨大的变化。一名中国女孩Poncho在美国的班级里，老师问他们觉得哥伦布到底是好人还是坏人？为什么？结果，全班只有两个是说“喜欢”，理由是“他发现了新大陆”。然而，除了几位同学态度不认真外，其他同学全获了A等级。另外，在中国她基本上得不到表扬，在美国，她可是因为“数学太好”而被授予“小博士”称号。 以上事例，表现出了中美教育的不同之处。美国教育强调创造与想象、特长能力的培养；而中国则更加重视基础教育。这让我想起了我爸爸同事的儿子。他们家也是早早就移民去了加拿大，儿子今年17岁了，学习成绩用“一塌糊涂”来形容一点都不为过，不会中文；但体育方面确实好的令人难以置信。他游泳已经考过了运动员级，教官说他可以当一名救生员了；滑冰更像是走路一般，收放自如。他也擅长拼装电器，手机啦电话啦，他都会拆、会安。这令我羡慕。 但我还是觉得，这两种教育都存在缺陷。中式教育固然不错，却抑制了想象空间；美式教育则过于忽视了基础的学习。就像瑞士人所说的：“一双球鞋，欧洲牌子，中国制造。中国人只拿20%的加工费用，价值80%的设计，你们做不到。”这句话的确有些直言不讳，我听着都有些难受，但事实确实如此。“中国制造”的泛滥，表面上似乎体现了中国制造业的“飞黄腾达”；但只要深入地思考一下，就会发现这其实并不是一个好现象。世界最顶级的品牌，没几个属于中国。我想或许正是中国的教育方式对中国人的想象力打了一定折扣，从而造不出名牌货——没创意，哪来的产品？我希望在不久的将来能够看到一种更加完美、成熟的教育理念和模式在中国诞生！

美国堪称世界上 教育 事业最发达的国家之一，它的教育方式是怎么样的呢？下面是我给大家推荐的有关美国教育的论文，希望能对大家有所帮助!

摘要：美国堪称世界上教育事业最发达的国家之一，它不仅普及了中小学教育，而且拥有世界第一流的科学技术人才，经济实力在当前首屈一指。这一切不能不归功于其教育领域的不断变革，正所谓“变，不一定会导向成功，然而不变，一定不会成功”。本文试图对近半个世纪的美国教育改革作一概述，并对其进行粗略的分析。

关键词：教育;教育改革;美国

纵观美国教育的改革，不难看出，其实真正意义上的教育改革始于第一次世界大战结束(1918年)，而激烈的教育改革始于1957年“卫星冲击波”导致《国防教育法》(1958年)的颁布，持续到60年代中期，改革最引人注目的又集中在基础教育这一领域，此后1965年《高等教育法》的颁布，改革的视角才不断地扩展开来，一直持续到现在。

截止到上世纪80年代末，由瞿葆奎先生主编的《美国教育改革》这本书将美国教育改革划分为3个主要阶段：1918~1945，主要解决的是一些中等教育问题，其间以“八年研究”最为醒目;1946~1957，致力于机会均等、课程、 儿童 及师范学院等一些问题;1958~1987，对公立教育、进步教育中出现的一些问题作出激烈的 辩论 [1]。

因此，我们可以将1958年《国防教育法》的颁布作为分界线，将近一个世纪的美国教育改革一分为二：之前是总体趋向缓和的教育改革，之后是激烈而又不乏激进的教育改革。本文以后者为论述对象。

一、二战后美国教育改革的历程

(一)拉开帷幕。第二次世界大战以后，美国生产力得到迅速发展，需要培养各方面的人才，这在客观上促进了教育改革的进程。此外，当时美国出现了各种思想、流派，特别是“进步教育”思想、实用主义教育思想的影响[2]，这又在一定程度上为改革奠定了 文化 基础。而真正的导火线是1957年苏联第一颗人造卫星上天，引起了美国朝野上下的极大震动，教育改革的呼声更为高涨。

1958年9月2日，美国总统艾森豪威尔亲自批准了《国防教育法》(National Defense Education Act)，拨出大笔经费用于改善美国中小学数学和科学领域的教学，以改善日益下降的公立学校教学质量。其主要内容有：加强普通学校的自然科学、数学和现代外语的教学;坚持职业技术教育;强调“天才教育”;增拨大量教育经费作为对各级学校的财政援助等等[3]。《国防教育法》拉开了二战后美国教育改革的帷幕，是美国教育立法史上一个极其重要的里程碑，也影响了以后美国教育发展的方向。

(二)改革在继续。进入60年代以后，美国的教育改革继续进行。主要表现在三个方面：一是中小学的课程改革;二是继续解决教育机会不平等问题;三是发展高等教育，提高高等教育质量。此时期发生的重要事件主要是心理学家布鲁纳领导的课程改革;与之匹配的一系列法案主要有1965年的《中小学教育法》、1966年与1967年的《中小学教育法》(修正案)、1963年的《高等教育设施法》、1965年的《高等教育法》以及1968年的《高等教育法修正案》。

《国防教育法》颁布以后，一些问题也随之出现，因为教材过深、要求过高而导致了“学生难学，教师难教”的现象。因此截止到70年代中期，美国中小学生的素质不仅并没有得到应有的提高，反而出现了低于“卫星冲击波”之前的水平，加之美国在与日本、联邦德国的竞争中连连失手，其一极化的地位逐渐呈现多极化趋势。在这种背景下，美国政界、企业界和教育界强烈要求“回归基础”(Back to Basics)，于是1976年美国开展了一场“回归基础运动”。主要是对中小学校出现的基础知识教学和基本技能训练方面的问题进行改革;内容主要是围绕“生计教育”和基础教育;旨在消除进步主义教育造成的学生知识水平下降，忽视基础知识与基本技能的倾向，主要强调读、写、算等基础知识与基本技能，实行严格的纪律，开展学习上的竞争，采用标准化测验，实行能力分组，增加家庭作业，加强爱国主义与道德品德教育[4]。不可否认，这次运动为20世纪80年代的美国教育改革奠定了基础。

(三)新一轮改革。20世纪80年代可以说是美国教育改革大刀阔斧的开始。美国向来是擅长以危机促进改革的国家[5]。美国高等教育质量委员会于1983年4月发布的教育 报告 书——《国家处在危险中：教育改革势在必行》是推动美国新一轮教育改革的名篇之作，在全国引起了强烈的反响。这个报告最大的特点就是将教育在国民经济、社会生活和培养国民素质的作用与美国在国际社会中的地位高低甚至是国家的兴衰存亡联系在一起。报告书开头即指出美国社会的教育根基现在正在为日益强大的“平庸”浪潮所侵蚀，教育质量不断下降，已经到了对国家形成安全威胁的地步[6];主要内容是加强中学五门“新基础课”的教学，中学必须开设数学、英语、自然科学、社会科学、计算机课程;提高教育标准和要求;改进教师的专业训练标准、地位和待遇;各级政府加强对教育改革的领导和实施。此报告的公布，在美国教育史上又一次揭开了教育改革的序幕，大大超过了1958年教育改革的声势和规模。

到1985年，由美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构共同启动了“2061计划”，经过将近四年的调查，最终用哈雷彗星下一次与地球相遇的时间为代号完成了该报告，命名为《普及科学——2061计划》。报告称：“普及科学知识包括科学、数学和技术，已经成为教育的中心目标”，“美国没有任何事情比进行科学、数学和技术教育改革更为迫切”，最终“帮助美国变成一个普及了科学知识的国家”;报告认为：“教育的最高目标是要使人们能够达到自我实现合过负责任的生活”，然而科学文化应成为教育的中心目标，因为科学教育是教育的一部分，传授科学、数学和技术知识可以增进学生的理解，养成良好的思维习惯，使他们变成富有同情心的人，使他们能够独立考虑怎样面对人生[7]。这一工程代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势，对于深化美国基础教育改革发挥了重要作用。

20世纪80年代后期，一向以“教育总统”自居的老布什又推行了2000年教育优先法，其主要内容是：提高学术水平，奖励学生努力学习，鼓励教师热心工作;兴办新型学校促进学校体系更新;关注困难儿童教育;坚持职业教育和高等教育等等。

(四)教育改革的新高潮。20世纪90年代的美国教育改革呈现出前所未有的新迹象，一系列的法案多是直接由总统亲自提出和签发的，并且在教育领域投入的经费也是大大超过了以前，开创了一股教育改革的高潮。可以说，20世纪90年代的美国教育改革，既是对80年代教育改革的继续和深化，也是对20世纪最后十年面向21世纪的战略思考和总体规划。

1991年4月18日，美国前总统布什正式签发了《美国2000年教育战略》。他提出了六项宏伟的教育目标：到2000年，①所有儿童具有入学读书的准备;②高中 毕业 生至少达到90%;③学生在英语、数学、科学、历史、地理方面具有国际竞争能力;④学生在科学领域领先于世界各国;⑤每个成年人都具有文化知识和在国际经济活动中的竞争能力;⑥每所学校都成为没有暴力和毒品的良好场所[8]。为实现上述目标，布什还提出应该采取四项策略与之匹配：①为今日的学生创立更好和更负责任的学校;②为明日的学校创立新一代美国学校;③把美国变为一个全民皆学之邦;④使社区成为可以进行学习的场所。由此可见，美国2000年的教育战略已不仅仅是面对普通教育，同时也是成人教育改革的纲领性文件，这一点可以说是一个突破。

1993年1月，克林顿就任美国总统。出于政党的不同和政治竞争的需要，克林顿虽然对布什时期的许多条文作出了修改，但在教育上基本是采取了延承的态度。次年3月，国会通过了《美国2000年教育目标法》并使其成为正式法律。该法首先将布什的六项全国教育目标增至八项，增加了教师培训和家长参与两项新目标以及八项目标的检测数据指数;其次，还增加了外语、艺术两门核心课程及其他内容。该法得到了广泛的支持。随后，联邦政府还颁布了《改进美国学校法》、《学校与就业机会法》等一系列法律，并且都得到了国会预算的支持。

1997年2月4日，克林顿在国情咨文中全面地阐述了教育问题，并指出：美国要在下一个世纪保持其在国际竞争中的地位，就必须建立世界一流的教育制度，培养一流的人才;把教育作为他第二任期里的头等大事来抓，并提出了美国未来发展教育的三大目标及实施纲领[9]。同年，克林顿总统又提出了《1997重建美国学校伙伴关系法》，计划用四年的时间拨款54亿美元来协助州和地方整修旧学校和兴建新学校。同年，美国教育部还提出了一个《21世纪社区学习中心计划》，要求延长公立学校时间，让儿童、社区民众在课后、周末和假期拥有一个安全无毒害的去处，在其中学习、成长。

1998年，美国教育部提出《小班化计划》，计划在十年内拨款208亿美元，增加10万教师，从而把小学一至三年级的班级学生数降低至每班18人。其中一项重要 措施 就是采用“校中校”(Schools Within a Achool)的方式，将一所大规模的高中分成小规模学校，由师生自己选择一所“校中校”，学生大部分课一起上，但各个校在人事、财务、教学计划等方面是分开自治的[10]。

2000年5月，克林顿总统在其“学校改革之旅”中宣布了《学校为社区中心：规划与设计公民抉择指南》，提出教学适应学习者需要、学校成为社区中心、提供健康安全的学习环境、有效利用所有资源、在变革中赋予学校弹性等教育改革思路，尝试着让学校和社会共同努力推进教育改革。

2001年1月，美国总统小布什提出了《不让一个儿童掉队》(No Child Left Behind)简称(NCLB)的教育改革计划。“这项改革计划称之为《不让一个孩子掉队》的原因在于它确定了这样一个目标：每个孩子应该接受好的教育，也就是说，不允许任何一个孩子在学业上掉队，每个孩子必须会学习。”[11]该法案要求所有学校都必须在12年内使阅读与数学达标的学生达到100%，各州必须在四年内使所有教师都合格，同时强调要缩小富人和穷人、少数族裔与白人学生的学业差距;该法案还强调州和地方要致力于绩效责任的落实，奖励成绩优秀的学校，惩罚绩效太低而又改善不力的学校。

这个法案自出台至今已有五年多的时间，国内有关这方面的 文章 和资料也不少见，到底进展如何?相信能得出一个比较客观的结论。

二、改革过程中呈现出的特点

了解一下美国教育改革的历程，我们会发现一些矛盾的现象。比如，一方面是政府的责任在不断地加强，影响在不断地增大;另一方面是一些别的因素(主要指市场)不断渗入并发挥作用;一方面是对教育质量的不断强调，另一方面是对教育公平的不断追求;一方面是政府的自上而下，另一方面又是平民百姓的全体动员，等等。说到底，这些矛盾在一定程度上恰恰反映出美国教育领域乃至世界整个教育领域内的问题。

我们不妨简单分析一下美国近半个世纪教育改革的特征：

(一)速度快，步伐大。从1958年《国防教育法》的颁布，到2001年的《不让一个儿童掉队》，不到50年时间，美国教育先后经历了四次大的变革。且从本文的第一部分我们可以看出：改革的步伐一次比一次大，受重视程度也一次高过一次。也正是这些，才使美国教育更好地适应了21世纪和信息社会的需要，使美国教育不断前进、领先世界。

(二)前进中不乏浮躁。不可否认，这半个世纪的教育改革对美国教育的发展至关重要，好多问题特别是中小学领域内的问题在这50年中得到有效地解决。但可能是基于各方面的需要，“浮躁”之风在美国也是愈演愈烈，其实不仅仅是在美国，“浮躁”可能是整个教育领域内的通病。

比如，《国防教育法》的颁布确实适应了当时大背景的需要，但里面定的好多目标都偏高，所要解决的问题也是迟迟没有得到好的效果，以至于后来很多法规的颁布都是在不断地对它修正;再者，著名的《美国2000年教育战略》中老布什定的六项宏伟的教育目标过于笼统与死板;还有，80年代在美国几乎随处可见的“危险论”，但当时的情景远不是1983年报告书中渲染得那样，“我们的国家处于危险。我国一度在商业、工业、科学和技术上的创造发明无异议地处于领先地位，现正在被世界各国的竞争者赶上”[12]，“危险”一次的涵义早已被大大地泛化了。

(三)成绩不断肯定，问题不断出现。《国家处在危险之中，教育改革势在必行》(1983年4月发表)这一报告发表至今已有20多个年头，美国各界也在对这20多年的教育改革的成败得失不断地评价。2003年4月26日，美国教育部组织了一次座谈会，正是以该报告诞生20周年给美国带来的影响为主题来展开分析，可以说评价和结论是多样的，支持与批评共存。其实从这50年来出台的一系列 政策法规 可以看出，正是由于问题的不断出现，才有相应的法规不断地出台。

(四)成人教育、职业教育越来越受到重视。自20世纪60年代以来，世界整个教育领域出现了一股新思潮——终身教育(法国、朗格朗)[13]。美国也受到这一思潮的影响。1963年颁布《职业教育法》;1975年将原来的“全国职业教育中心”改称“全国职业教育研究中心”，加强了理论上的指导与研究;从1962年到1976年，美国国会通过了四次加强职业教育法案，颇有影响的《生计教育法》便是在这一时期提出的，强调要重视学生职业准备能力的培养。

自70年代以后颁布的有关成人教育、终身教育文件可以参见文后附录。

三、小结

综观美国这半个世纪的教育改革，不难看出：自20世纪60年代以来，建立高质量的教育(即优质教育)一直是贯穿始终的一条重要指导思想。进入90年代以来，这一思想仍表现得十分明确和突出，但自80年代以来还有另外一条基本思想愈加明显——民主主义，表现在教育领域就是促进教育机会均等。

最后，需要说明两点：①美国教育的立法实际上还是一种经费资助法。因为美国教育的决定权主要是在州和地方，假若有的学校因某种原因拒绝该法，那么这一立法的完全实施还是很难的;②目标与现实之间总会有差距，教育改革更是如此。教育改革是一项困难的、需要长期努力的任务，任何教育问题都不是一次两次的法案的提出就能解决的，教育问题依然是决策领域的前沿和中心问题。

当然，任何一项政策的有效实施离不开各方面的支持与配合。美国政府的好多教育改革都是通过自愿参加的改革计划来实施的，教育界及民众在其中的渗透力越来越大，像特许学校、高成就中学、磁性学校、“校中校”等一系列新思路的出现，都是政府、教育界和社会各方最终达成平衡的结果。在这种情况下，学校只有把自己置身于整个社会环境下，取得社会的支持和合作才有可能成功。

参考 文献

1.瞿葆奎，马骥雄.美国教育改革[M].北京：人民教育出版社，1990

2.单中惠.西方教育思想史[M].太原：山西人民出版社，1996

3.教育发展与政策研究中心编.发达国家教育改革的动向和趋势[M].北京：人民教育出版社，1986

4.姚丽霞，洪明.美国真的处于危险中吗?——20世纪80年代以来美国教育改革主旨探析[J].福建师范大学学报(社科版)，2006;(1)

5.谷贤林.九十年代的美国教育改革[J].国家高级教育行政学院学报，2000;(1)

6.项贤明.20世纪90年代以来的美国教育改革[J].比较教育研究，2003;(5)

7.史静寰.八九十年代[J].清华大学教育研究，1997;(4)

摘 要：学校环境教育关系到学生和教职工的健康。学校环境教育是保障学校健康可持续发展的重要力量。华盛顿特区的学校环境教育形式为学校推进环保和促进学生健康提供了参考。

关键词：美国 华盛顿 学校 环境教育

美国一直将学生的身体健康和学校环境健康作为健康教育的出发点，学校环境教育是保证学生和教师具有高质量的教育和学习生活的重要力量。

一、学校环境教育的背景

世界卫生组织(WHO)的调查研究证实，学校环境对学生和教职工的健康和执行学校健康教育计划的成败之间有着重要的影响。美国是最早开展环境教育的国家，具有较为完善的法律制度和各种教育计划，保证学校环境教育顺利发展。

华盛顿特区在2010年通过了健康学校法(HSA)，旨在改善学生的健康。法案对学校环境教育做了专门论述。包括学校花园计划、健康环境素养培养计划(ELP)和绿色宣传等。

二、学校环境教育

华盛顿学校环境教育以绿色校园作为理念，通过全方位实践式教育实现学校良性发展。环境教育鼓励校内外人员广泛参与，重视社区和学校的相互支持。

1.学校花园项目

该项目由华盛顿教育监管办公室(OSSE)设立，联合社区组织、特区环境部等为特区学校创建绿色花园。OSSE为学校提供园艺学课程，由专家进行指导和培训，为计划提供技术和财政上的支持。

花园项目包括学校申请注册花园、申请项目资金、技术支持和专业发展。学校首先申请注册，填报花园项目的相关信息，建立一个项目沟通和支持 渠道 。特区教育监管办公室提供园艺指南、学校花园模型、系统设计以及项目管理的技术支持。

花园项目还开展花园教师培训，为有兴趣的老师提供为期一年的花园课程学习。同时每月举行一次学校花园主题的会议，以解决学校花园建设相关问题。 目前华盛顿特区已拥有93所学校花园。

2.环境素养培养计划(ELP)

该计划于2012年7月正式出台，是华盛顿政府为本区域社会和学校创设健康环境的体现。使学生获得解决健康和环境问题的相关知识和技能，成为健康环境的管理者。

计划是从幼儿园到12年级的一个系统的环境课程。围绕健康环境知识、态度和相关技能，培养学生能对环境保护做出明智选择，能正确处理城市发展和自然环境之间的关系。开展户外实践体验;，能分析周边环境信息，并找出问题的关键;，采取行动保护环境。课程以大自然为素材，采用“自然教育”、“自然学习”或“户外教育”的 方法 ，让学生建立人与自然和谐共处的意识和情感。

该计划(ELP)要达到的目标是：

(1)K-12环境素养知识课程。每个学生每学年至少参与一个户外环境教育活动。会访问和下载环境资源相关资料并完成作业。具备整合和创建环境策略的素养。

(2)增加教师的环境教育和培训。为教师提供环境教育辅助服务，举办环境教育研讨会和开展培训。进行社区环境服务实践，促进教育者和社区居民之间对话。

(3)把环境素养培养融入中学课程。增加高中生的环境科学课程，把学生参与社区环境服务作为学生毕业的一项指标要求。

(4)建立学生环境素养评估体系。收集学生环境素养知识成绩信息。创建各类活动用以评估学生环境素养。将学生的环境素养纳入到学生的综合评估系统。

(5)学校配置一定的环境设施，用于支持学生户外环境体验学习。鼓励和帮助学校申请美国绿丝带学校认证项目。

(6)协调政府和非政府组织协同实施计划。统筹特区相关组织和机构，划分各自在计划实施中的工作职责和范围，协同完成环境素养培养计划。

3.绿色宣传

华盛顿环境部对学生、教师和居民开展不同形式的环境宣传。帮助人们正确处理个人行为与周围环境之间的关系，采取负责任的行动，防止环境受到破坏。

面向学生的绿色宣传有：①水产资源教育，使学生了解野生水生动物资源，掌握如何保护和利用水产资源;②能源教育，使学校参观特区环境部相关的能源项目，理解和学习如何节约能源;③实践体验学习，学生通过户外活动，探索周边地区自然环境，并参与社区环境服务项目。

针对教育工作者的宣传，有环境教育研讨会和培训。教师们相互交流 经验 ，学习如何更好的指导学生处理复杂的环境问题。寻求更好的方法整合自己的环境教学实践。特区规定教师必须在课余时间参加相关的环境教育研讨会，促进自身的专业发展。

三、学校环境教育的意义

学校环境教育能推动构建绿色学校，改善学校基础设施，创造更多的工作机会，推动学校教学体制和运营等各方面的绿色发展，节省经费。培养学生环保意识，为参与绿色经济的建设做好准备。

华盛顿学校环境教育为其他地区树立了榜样，能改善社区生活环境。健康的学校环境有利于节约能源与学校运营成本。培养学生批判思维和创新技能，减少损害环境的不良行为，使学校朝着可持续的健康校园环境发展。

从更高的层面来讲，学校环境教育有利于节省和储备宝贵的自然资源，加强地区和国家能源安全，有利于地区社会经济的健康可持续发展。

参考文献：

[1]王翠华、王金雪等译，学校健康教育指南[M].人民卫生出版社，1999，第58页.

[2]

[3]

[4]崔凤，藏辉燕，美国环境教育及其对我国的启示[J]，华东理工大学学报，2009(02).

教育 哲学是关乎教育价值的学问，依据价值达成设计美好教育生活的路径，这是教育哲学作为实践哲学的根本要义。下面是我给大家推荐的浅议教育哲学的论文3000字，希望大家喜欢! 浅议教育哲学的论文3000字篇一 《美国教育哲学研究的多元化特征及其启示》 摘要：20世纪80年代中后期以来，美国教育哲学在研究基础与形式、研究领域与内容、研究视角以及研究人员构成等方面都表现出多样化的特征。随着时代的发展，这种特征日益凸显并为多视角研究和解决教育问题提供了更加开放的空间和可能。 关键词：美国;教育哲学;多元化;启示 中图分类号：G40-02 文献标志码：A 文章 编号：1673-4289(2009)06-0013-03 从20世纪80年代中期开始，美国教育哲学在研究基础与形式、研究领域与内容、研究视角以及研究人员构成等方面都表现出多元化的特征，这意味着美国教育哲学领域出现了一种不同于以往的研究趋势。因此，探讨美国教育哲学研究的多元化特征，对于我们准确理解美国教育发展的哲学基础具有重要意义。 一、美国教育哲学研究多元化特征的表现 (一)多元化的研究基础与形式 20世纪以来，美国教育哲学研究仍然以西方哲学作为主流甚至是唯一的研究构架，并以此囊括所有教育学科领域。80年代中期以后，这种情况发生了很大改变，出现了如黑人教育哲学、“仁(Zen)”教育哲学等在内的新的研究方向和如数学教育哲学、高等教育哲学、教师教育哲学、音乐教育哲学以及环境教育哲学等在内的新的研究基础和形式。 (二)众多新兴的研究领域与内容 教育哲学研究除了研究如公平、正义、权力、权威、道德、伦理等在内的传统问题之外，还研究如教育改革、教师教育、批判思维、评价问题、教育市场化以及教育政策制定等在内的20世纪末突显出来的问题。另外，如网络背景下的教育、赛柏空间下的教育、多元 文化 教育以及民族认同与民族教育等问题也开始被逐渐纳入研究视野。 (三)女性主义、后现代主义和解释学的新视角 教育哲学研究除了继续沿用体系与分析的 方法 ，还采用了女性主义、后现代主义和解释学等新视角。从女性主义教育哲学的视角来进行教育哲学研究，意味着要改变传统的“男性认知”视角，试图从“性别敏感”视角来看待教育问题，破除性别歧视和性别刻板印象;从后现代主义的视角来进行教育哲学研究，意味着要对教育中所谓的“现代主义”即普世、追求终级真理、强调理性以及高扬主流、压抑边缘问题等进行解构;从解释学的视角来进行教育哲学研究，意味着从生活世界的角度来理解教育问题并生成教育意义，强调对教育与人进行理解，而不是把人当作“物”进行分析。 (四)形形色色的研究人员构成 长期以来，美国教育哲学研究界主要由哲学研究者与教育理论者构成。20世纪80年代以来，教育哲学会员的构成可以说是“各色人等”、“有教无类”。许多教育实践工作者、非专业人士等纷纷加入教育哲学研究的行列，其中女性研究者的增加，尤其为教育哲学研究注入了新鲜的活力[1]。 二、美国教育哲学家对多元化的看法 (一)教育哲学的多元化现象 对于美国教育哲学研究中的多元化现象，许多美国学者承认其存在，但对其能否作为教育哲学研究的特征却产生了争论。对此，有的学者认为，教育哲学的多元化并不意味着教育哲学研究是一盘散沙，相反地，多元的教育哲学研究中存在一致性。如阿文·涅门就认为，教育哲学虽然存在多元化现象，但至少具有两点一致性，“第一是，任何一个哲学探究者的研究的一致性。第二个是，被称为教育哲学家的人，所进行的研究不必要类似但却至少相像”[2]。也有学者认为，多元化本身就是教育哲学认同的一个标志。如琳达·斯通宣称，“就我个人而言，多元化是一种有生力量，而非孽子。教育哲学没有一致性的必要。除了关注教育问题并将其作为中心的任务，没有必要寻找涅门和陶泽所说的共同基础。而且，门和拉尔德所追求的包容的概念也被重新界定了，因为多元化意味着并不存在一种占主导地位的传统来‘包含’其他传统。”[3]1在此之外，也有学者提出对教育哲学多元化的问题进行悬置。如斯科特·弗莱认为：“关于多样性的问题，从研究范式和视角来看，应少一些外部的争论，多一些内部的和跨传统的洞见来提高学校教育质量。……方法的差异不足为虑，因为如果方法的分门别类成为中心议题，就会损害我们手头的工作，而不会使我们专心致志于手头的工作或有更多的建树。我们不会对方法问题置之不理，我也不认为应该如此，然而，我们应先学会如何更好地置身于其中。”[4] (二)多元化与教育哲学的学科边界 教育哲学多元化现象带来了教育哲学学科界限的模糊，使其无论在研究内容还是研究方法上都与其他研究领域有大量重叠。曾几何时，教育哲学与其他学科之间的界限一清二楚，教育哲学利用哲学来捍卫自己的边界。但是，随着哲学自身边界的模糊，靠着哲学进行防御的教育哲学边界频频告急。很多学者如果不从他们所从事的职业来划分他们是教育哲学家或是教育社会学家，也很难说清楚其著作是教育哲学著作还是社会科学著作，因为他们采用的方法和研究的主题并不属于传统的教育哲学领域。 多元化的视角使教育哲学的基础发生动摇，使得教育哲学边界模糊，继而使人产生教育哲学研究支离破碎的印象，并带来了某种焦虑。但同时，它也使原先处于教育哲学边缘的研究领域发出了自己的声音，使我们自己重新审视已有的假设，并为教育哲学的发展带来了新的可能。“如果教育哲学固守一个模式，而非多元，则会走向死胡同。正如生物群的种类多元化有利于各个生物生长一样，世界需要多元，教育哲学也需要多元。”[3]2 三、美国教育哲学研究多元化的启示 (一)教育哲学的多元化现象一直存在并日益凸显 其实，多元化并不是教育哲学研究的一时的短暂特征，而是一直伴随着教育哲学发展过程。在主义时代①，教育哲学研究也是多元的。主义教育哲学家采用观念论、实在论、理念论和实用主义等哲学流派作为研究基础。但其研究内容体系却大致上是相同的，都研究教育目的、教育价值和课程等问题。在分析时代，虽然采用分析哲学作为教育哲学研究的基础，研究基础是单一的，但被分析的概念是多元的，如教育、教学、知识以及灌输等概念。 美国教育哲学家所以宣称，只是较之主义时代和分析时代，80年代以来教育哲学的多元化特征更为凸显。而且，教育哲学的多元化是因应教育结构乃至整个社会发展的多元化特征而不断成长起来的。 的确，美国教育哲学研究中的多元化现象使得教育哲学产生了认同危机。纵观教育哲学史，教育哲学发展的两个关键时期都面临重新定界的任务。如在主义时代，教育哲学向纯哲学靠拢，从而使教育哲学从社会科学、公共福利中摆脱出来。在分析时代，教育哲学只对教育中的概念进行语言学上的研究，而教育的其他问题，教育哲学家只是理直气壮地袖手旁观。那么，这一次，教育哲学的界线划在哪里呢?似乎是划在教育研究中的具体问题上。但对教育具体问题的研究也可以从心理学、社会学、人类学的角度来入手，哲学仅仅是研究这些教育问题的一个视角而已。这样看来，教育哲学仍不能通过此界线确立其独特的学科地位和研究风格。那么，从哲学的角度来划界呢?但问题是，哲学的概念本身也面临着挑战。哲学家公开宣布哲学死亡就像尼采宣称上帝死了的时候一样的认真和痛苦。那么，会不会有一天，教育哲学家也会认真而痛苦地宣布教育哲学死亡了呢? (二)教育哲学研究的多元化特征为研究教育问题提供了更加开放的空间和可能 对于边界问题，教育哲学家已不再像麦克里兰时代的教育哲学家一样自豪地划分边界，而是迎接“混沌”的教育哲学，允许教育哲学的混沌模糊状态的存在。所有的教育问题领域是公共开放的，教育研究中不存在圈地的现象。各个教育学科都可以对某一个问题进行研究，只是研究的视角不同罢了。固定的主题、固定的问题域时代已不复存在，教育哲学研究的多元化特征为研究教育问题提供了更加开放的空间和可能。克利夫·白柯(Clive Beck)说到“我做一个大胆的预言，教育哲学研究的主题与课程理论、教育心理学等等有重叠之处：在许多方面，它们处理相同的问题。这些下属学科之间的不同不在于劳动分工不同，而在于不同的关注视角，不同的关注中心，当游离了关注中心，便产生了大量的重叠。”[5]哲学只是研究教育问题的一个角度，而不是凌驾于其他教育研究之上的学问。教育哲学研究与哲学研究之间是一种平等交流的关系，是一种互惠的关系。哲学是一种邀请，哲学以其自身的魅力来邀请教育研究从哲学的视角来研究。哲学与教育哲学之间的关系，是包容、理解与沟通的关系。 (三)对我国教育哲学研究的启示 美国教育哲学研究的多元化特征对我国教育哲学研究是有启示意义的。我国的教育哲学研究虽以马克思主义哲学为研究基础，却并不意味着马克思主义哲学是唯一的研究视角和方法。而且，马克思主义哲学的形成和发展本身就是多元融合的产物。所以，我国教育哲学研究也应确立多元的研究视角和方法。但事实上，我国教育哲学研究中单一的研究视角和方法造成了教育哲学研究的不足。我国学者认为其主要表现在：未形成完整科学的方法论体系;对教育哲学采用的一般研究方法缺乏具体化研究;某些方法论思想片面、不够科学。 中国教育哲学要面向实践问题，研究教育实践中所产生的问题。20世纪80年代以来，中国的教育哲学研究是一种教育知识的研究，并没有真正地指向丰富多彩的教育理论与实践问题。在作者看来，理论问题与教育中的知识的研究是不同的。对教育中知识的研究不会而且，这种研究对知识进行封闭的循环的论证，产生任何新的东西，研究的问题也是从哲学或教育知识中来，封闭的、循环的论证知识，结果只会产生几条正确但却无用的规则和原理。而理论问题可能来源于知识上的论争，也可能来源于实践，并且理论问题会产生多样化的新观点、新见解和新思想。 教育问题是个公共和开放的领域，教育社会学、教育哲学以及教育人类学等学科和研究领域都可以对同一个教育问题用不同的视角对其各个方面进行研究。因此，教育哲学不应“以教育知识为核心”，而应“以教育实践或教育生活为核心”，切切实实地为教育的理论与实践做点力所能及的事情。 参考文献： [1]邵燕楠.中美教育哲学研究人员之比较[J].宁波大学学报：教育科学版，2006，(4)：9—13. [2]Alven NEiman. Introduction: Coherence, Inclusion, Prognosis:Remarks on the State of the Philosophy of Education Society at 51 Years Old[C]// Philosophy of Education Society. Philosophy of Education of Illinois at Urbana-Champaign,1996：1-3. [3]Lynda PES:Introduction to Philosophy of Education at 2000 [C]//Philosophy of Education Society. Philosophy of Education : University of Illinois at Urbana-Champaign, 2001. [4]Scott [C]//Philosophy of Education of Education : University of Illinois at Urbana-Champaign,2003：1-2. [5]Clive Philosophy and Theory: An Introduction[M].Boston:Little, Brown And Company,1974：290-291. (作者单位：浙江大学教育学院，杭州 310027)

改变思维定势为主题论文

数学具有高度抽象，语言特别精确的特点。数学教学课可以说就是一种思维训练课。特别在低年级尤为重要，要把创造性思维能力的培养作为一项重要任务。一、培养学生思维的灵活性迁移是一种学习对另一种学习的影响。在小学数学教学中，要科学运用迁移规律，加强对学生基础知识和基础技能的训练，培养学生思维的灵活性。如在第一册数学教材中学生已学了20以内的进位加法，像比较9+6（ ）8+6，部分学生可能还要先算出得数再比较，在这里要教给学生不一定要计算，先去观察，启发思考，学会估算，为以后的估算教学做铺垫，这样比较大小的例题很多，再如9＋4（）9，13－9（）13。二、培养学生思维的求异性求异思维指思维的路径朝着各种可能的方向扩散，并引出更多的信息，使思维者能从各种设想出发，不拘泥于一个途径，布局限于既定的理解，尽可能作出合乎条件的多种解答。如9加几的进位加法，出示9加3，让学生思考怎么计算。不一定局限于教材中的“凑十法”，只要学生说得正确，都应给予肯定。像这样发散性思维有利于拓宽学生的思路。三、培养学生思维的独创性小学低年级学生不可能去创造新的知识，培养学生思维是要求学生能在一般解题方法的基础上另辟蹊径，寻求独创解法。如8加5的进位加法，有的学生说不一定用凑十法算，我把5分成1和4，8加1得9，再用9加4得13，因为9加4的知识前面已经学过，掌握得比较牢固。对于学生的这种独创方法也应予以肯定，使学生产生满足要求感，使其在今后能去独创思考。总之，在小学数学中，教师要十分重视培养学生的创造性思维，从培养思维的灵活性入手，给学生提供更多的创造机会，这是培养人才的前提和基础。

在很小的时候我就读过《苹果里的五角星》这篇课文，至今，我还铭记着它给人们的启示：创造来源于打破常规的思维方式。这篇课文讲述的是邻居家的小男孩向"我"展示了一种独特而新颖的切苹果的方法。我们通常的切法是循规蹈矩地从顶部切到底部，而他呢，却是从中间切下去，这样可以清晰地看到苹果核像一颗五角星！通过这次切苹果，使我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟有那么大的魅力，一个普通的苹果里居然还隐藏着一个五角星！是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。人只有突破传统的思维方式，才能发挥我们身上未曾发掘的潜能，如果一个人心灵受到束缚，他的潜能也会受到限制！比如说一头被习惯所约束的大水牛！这头牛很小的时候就被拴在一个小小的木桩上，而当时的它力气还小，没能力挣脱，但长大后的它，仍然没有从小小的木桩上挣脱。为什么呢？因为它还是抱着小时候的那个不可能挣脱的心。你明白了吗？约束它的不是小小的木桩，而是多年来的习惯！再比如说，看魔术表演，一个人从扎紧的袋子里奇迹般的出来了，人们总是习惯性的想他怎么能从里面出来呢？而不会去想带下面的秘密！思维定势让大家都傻了，才显出魔术师的聪明！要改变僵化的思维定势，需要我们改变观念。不断的去学习新的知识，并随着形势的发展不断调整和改变自己的行动。而不是习惯性地顺着定势思维思考问题。爱观察，勤思考，勇于尝试，勇于创新，就一定能走出思维定势！

在很小的时候我就读过《苹果里的五角星》这篇课文，至今，我还铭记着它给人们的启示：创造来源于打破常规的思维方式。

这篇课文讲述的是邻居家的小男孩向"我"展示了一种独特而新颖的切苹果的方法。我们通常的切法是循规蹈矩地从顶部切到底部，而他呢，却是从中间切下去，这样可以清晰地看到苹果核像一颗五角星！通过这次切苹果，使我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟有那么大的魅力，一个普通的苹果里居然还隐藏着一个五角星！是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。

人只有突破传统的思维方式，才能发挥我们身上未曾发掘的潜能，如果一个人心灵受到束缚，他的潜能也会受到限制！

比如说一头被习惯所约束的大水牛！这头牛很小的时候就被拴在一个小小的木桩上，而当时的它力气还小，没能力挣脱，但长大后的它，仍然没有从小小的木桩上挣脱。为什么呢？因为它还是抱着小时候的那个不可能挣脱的心。你明白了吗？约束它的不是小小的木桩，而是多年来的习惯！

再比如说，看魔术表演，一个人从扎紧的袋子里奇迹般的出来了，人们总是习惯性的想他怎么能从里面出来呢？而不会去想带下面的秘密！思维定势让大家都傻了，才显出魔术师的聪明！

要改变僵化的思维定势，需要我们改变观念。不断的去学习新的知识，并随着形势的发展不断调整和改变自己的行动。而不是习惯性地顺着定势思维思考问题。爱观察，勤思考，勇于尝试，勇于创新，就一定能走出思维定势！

创新就像魔术。

我们看人喜欢史蒂夫·乔布斯和Bob迪伦，我们得出这样的结论：他们必须拥有超自然力量的凡人一样，我们否认，礼物，让他们想象以前从来没有过的东西。他们的创作类型。

我们不是。 但创新不是魔术，也没有这样的东西作为一个创新型。

创新不是一个特点，我们继承了我们的基因或一个天使赐予的奇迹。这是一种技巧。

任何人都可以学习，勇于创新，更好地得到它。新的研究揭示什么使人们产生改变世界的产品和解决最棘手的问题。

一个令人惊讶的具体经验已出现有关创造力是什么和怎样的火花呢我们自己和我们的工作。 创新的科学是相对较新的。

直到启示，想象行动都等同于更高的力量。创新意味着窜缪斯，说出神。

（'inspiration”的字面意思是“玷污了。”）即使在现代，科学家们很少关注创新的来源。

但在过去的十年中，已经开始改变。想象曾被认为是一个单一的东西，从其他种类的认知分开。

最新的研究表明，这种假设是错误的。原来，我们使用“创造力”作为一个多种认知工具的统称，它们适用于特定的问题类型，巧妙地以特定的方式行动。

我们面临的挑战，并需要一个顿悟的时刻，意识突然的飞跃呢？或者它可以逐步得到解决，一次一片？答案往往决定我们是否应该喝杯啤酒放松或跳起来在红牛，我们是否需要洗个澡或在办公室呆到很晚。 新的研究也建议如何解决棘手问题的最佳途径。

我们倾向于认为，专家是他们所在领域的创造天才。但重大突破往往取决于外人的天真大胆。

为促进创造力，很少有时间投入到我们的专业领域之外的交叉授粉的重要领域。 让我们用最难的问题开始，这些挑战，乍一看似乎是不可能的。

这样的问题通常是解决（如果他们根本解决）在一个时刻洞察。 考虑亚瑟Fry的情况下，在3M公司纸制品部门工程师。

1974冬天，弗莱先生参加了一个由谢尔登介绍银，一个工程师的工作在胶粘剂。银先生已开发出一种极其微弱的胶，粘贴如此虚弱，它只能将两张纸粘在一起。

和在场的其他人一样，弗赖耐心地听了报告并没有拿出任何实际应用的化合物。什么是好的，毕竟，是胶不棒吗？ 在一个寒冷的星期日早晨，然而，粘贴将进入弗莱先生的思想，尽管在一个不太可能的上下文。

他在教堂唱诗班唱歌，喜欢把小纸片夹在赞美诗集里标记他要唱的歌。不幸的是，这些小纸片经常吵架，迫使弗莱先生花服务疯狂地翻阅这本书，寻找合适的页。

这似乎是一个不固定的问题，其中一个普通的麻烦，我们不得不住到。 但是，一个特别冗长的说教中，弗莱先生有一种顿悟。

他突然意识到他可能会利用这一弱胶：可以用于创建可重用的书签文件！因为粘合剂几乎没有粘性，它将坚持页但不把它当删除。在教堂里，启示，最终会在世界上最广泛使用的办公产品之一：后注意。

弗莱先生的发明是一个经典的顿悟的时刻。虽然这样的事件似乎春天无处不在，如皮层是惊人的我们的一个突破，科学家们已经开始ST。

创造力就是创造者在创造动机和创造意识的支配下，运用一切已知信息，通过创造思维和创造方法产生出新的，具有社会价值的产物的能力.其中包括新观点、新理论、新方法、新产品和新工艺等.创造力主要由创造性思维与创造性想象所组成.它是人类思维能力与想象能力的花朵，智慧的结晶，是人的一种最高级、最宝贵的能力.

创造力是人类普遍的一种心理能力，创造力在儿童时期就以各种形式表现出来，并随着年龄的增长而发展.

天才人物的最大特征就是创造力.有的人小时候表现得聪明过人，在校学习成绩优异，考入了名牌大学，而进入社会后却无所成就；有些人在小时候表现并不特殊，在校学习成绩一般，有的还较差，而走入社会后却成了稀世之才.这里除了其他原因之外，其中一个主要的因素，是具有较强的创造能力.康德讲过：“天才是创造，它不是根据某种规则可以学到的那种技巧和本领.因此，独创性必然是天才的基本特征.”

创造力是社会进步的必要条件.如果人类没有智慧之中最美丽的花朵——创造力，那么人类社会就永远停留在原有的水平上，没有创造力，

有火车、汽车、电脑、电灯、电视机……现代人的基本特征是，不人云亦云，不囿于成见，不因袭传统，不迷信权威，乐于接受新的思想观念和新的行为方式，能适应各种改革和变化.一句话，就是要具有创新精神和创造能力.

美国斯坦福大学教授，著名的社会学家英克尔在中国讲学时说道：“我特别注意到了这样一个残酷而又带有国际性的问题：许多急切寻求实现现代化的国家，虽然采用了国外卓有成效的最先进的科学技术，仿效过最完善的经济管理制度和方法，而结果却收效甚微，甚至失败，浪费了大量的人力财力.我发现，造成这种现象的一个很主要的原因，在于那些国家中执行管理制度的人和运用最先进科学技术的人还不是‘现代人’，他们还没有实现由传统的人到‘现代人’的转变.”

智力发展的最后阶段应当是创造力.智力包括认识能力、实践能力和创造能力.智力水平的高低，除了用认识能力衡量外，应当用实践能力和创造能力加以衡量.

创造力是人类“智力物化”的力量源泉。创造力是人才的主要特征，是衡量人才的基本标准.人类社会的一切物质财富和精神财富都是人类“智力的物化”.创造力主要表现在劳动成果上.

比如科学家完成一项新发现，发明家搞成一项新技术，工程技术人员搞成一条新的生产线等等，这些物质财富当然是创造性的劳动成果.艺术上的构思，一部好的作品、一部优秀影片、一首歌曲、一幅画，都是创造性的精神财富.

1、中国瓜果书创意产业基地

在充分吸收日本、美国创意设计的基础上，自主设计研发出来的瓜果书系列产品开创性地集合了时尚创意和园艺科学理论的本质。国内瓜果书的设计和制作尚处于初期发展阶段，中国瓜果书的设计富有创意并体现了瓜果书的精髓。

瓜果书最早起源于日本，日本最早致力于农业高新技术产业化研发推广， 瓜果书的设计和制作发轫于创意产业的勃兴和园艺科学理论的发展。

2、思考砖头有多少种用途。至少有以下各式各样的答案：造房子、砌院墙、铺路、刹住停在斜坡的车辆、作锤子、压纸头、代尺划线、垫东西、搏斗的武器，如此等等。

扩展资料

创造性思维具有着十分重要的作用和意义。首先，创造性思维可以不断增加人类知识的总量；其次，创造性思维可以不断提高人类的认识能力；再次，创造性思维可以为实践活动开辟新的局面。

此外，创造性思维的成功，又可以反馈激励人们去进一步进行创造性思维。正如我国著名数学家华罗庚所说：“人之可贵在于能创造性地思维。”

参考资料来源：百度百科-创造性思维

参考资料来源：百度百科-创新思维

用创造性思维解决实际问题的例子有：

一：鲁班造锯

鲁班是怎样发明锯子的呢？相传有一次他进深山砍树木时，一不小心，手被一种野草的叶子划破了，他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿，他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着许多小齿，所以能很快地磨碎叶片。鲁班就从这两件事上得到了启发。他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗！于是，他经过多次试验，终于发明了锋利的锯子，大大提高了工效。

二：仿生学事例

人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。

电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。

根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成。

三：二十六个字母的畅想：

A：挺拔的大山，向上只有一个休息的小站。 B：人们啊，请不要满足于八分的收成。

C：永远圆不了，是因为每一次都半途而废。 D：天若有情天亦老，月如无弦月常圆。

E：向上的台阶，登高才能望远。 F：是一把智慧的钥匙，只送给钟情她的人。

G：运动员美的体形，来自于艰苦的锤打。 H：只有团结，你我才能并驾齐驱。

I：顶天立地，方显出有志者本色。 J：水里有铁制的鱼钩，人间何尝没有它。

K：交响乐的指挥，凝视着整个乐队。 L：一把不歇的锄头，开拓荒芜的土地。

M：低谷与险峰，构成多姿多彩的生活。 N：闪电，你成了预示雷雨的使者。

O：周而复始，但不是简单的重复。 P：不倒的旗帜。

Q：阿Q走了，儿子犹在，孙子也不绝。 R：到达成功的顶点，有曲线也有直线。

S：弯弯曲曲，人生之路。 T：力聚千钧，宁折不弯。

U：不是一张舒适的床，而是一个危险的坑。 V：是获胜的标志，还是逃兵投降的手。

W：波谷和波峰，都是人生的一种状态。 X：是四通八达的路标，还是禁止通行的封条。

Y：尽管是一株幼苗，也知道向上的重要。 Z：放慢速度转弯，是为了以后的疾驶。

一：创造性思维拼音：创造性思维 [chuàng zào xìng sī wéi]。

二：释义词语解释：创造新形象或新事物的思维形式。主要表现为，有积极的求异性、敏锐的洞察力、创造性的想像、活跃的灵感和新颖的表述等。

三：创造性思维的重要性：

1.创新思维能力的有与无，将决定一个人的发展前途.

2. 创新思维能力的高与低（大与小），将决定一个人的事业天地.

3. 创新思维能力的超与凡，将决定一个人的勇气谋略.

创造和创新

李毅民 By Liyimin 2003-3-5

人生的价值在于创造，即创造某一种产品。如果你创造了一个东西或者是一个产品你就会看到自己的价值。人们常把创造和发明联系在一起，即发明与创造。所谓创造是过去没有的东西通过一定的努力而发现或找到的一种东西或产品。

和创造相比，在现代的舆论界或产业更多的谈论的或讨论的话题是创新，在众多的企业里或社会团体、学校的方针和目标中经常可以看到“创新”一词。可见创新可以称得上是某种时尚。事实上，创新不能是仅仅局限在表面，创新蕴藏着十分深刻的内涵。创新其实存在于各种行业和各个领域，可以说创新无处不在。在任何一个领域都存在创新的条件。其实创新也可以称做为改革、改造。是一种方法，一种体制，一种模式，一种文化，一种理念的变更和变化。这种变更或变化和过去的相比提高了效率或效益，并被实践证明是一种行之有效的方法。

创造可以改变世界，同样创新也可以改变世界。创造改变的世界和创新所改变的世界的领域存在着不同和区别。创造强调的是世界，过去有这样一句话，“我们不但要打破一个旧世界，我们还要建设一个新世界。”这里的创造强调的是新制度，也强调对自然界的创造和改造。创造更侧重于对自然界的改造。创新则与创造不同，创新更侧重于管理、意识形态、观念、理念等各个方面。企业也好，社会也好，都需要创新。没有创新，企业和社会就不会向前发展。

创新是相对的概念，是某个领域内部的方法的变化，有可能这种方法在外部其它领域早已经被应用。如果你将它引用到这个领域，并辅助实施，还取得了成功，那么，对这个领域就算做创新。创新更多的强调某个领域内部的变化。创新强调的是向好的方向变化，是更好，而并非更糟。

人们追求创新其实就是追求美好，追求进步。创新就是进步，就是发展。没有创新，企业也好，社会也好就不可能有进步和发展。

其实，创新在改变着人的主观世界的同时也在通过人类的智慧改变着客观世界，使这个世界变得更加进步，更加美好。

创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。[1]

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语，它原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新。创新在经济，商业，技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆，经常用“创新”一词表示改革的结果 。既然改革被视为经济发展的主要推动力，促进创新的因素也被视为至关重要。

准确地说，创新是创新思维蓝图的外化、物化。

为了你的学业着想，我不打算给你范文，但是会给你个提纲，希望你自己写好。

1、分析创新易或不易的前提是首先要知道什么是创新，所谓创新，需要满足三个条件：第一个是独特性，第二个是价值性，第三个是现实性。说白了就是创新要与众不同，还有有价值，更得注重现实，脚踏实地。不独特的没有改变，就不能叫创新，没有价值的改变叫做胡闹，也不是创新，脱离现实的叫做空想依旧不能叫做创新。从这三个条件上来看，满足哪个条件都不易。

2、创新的最大敌人就是习惯，旧的习惯越是顽固，创新就越是困难。举一个例子，电脑系统的升级就是一个很困难的事情，因为人们刚刚习惯了一个操作系统，突然换成了新的，人们就会觉得不适应。这说明人们对习惯的依赖性。这种对习惯的依赖会阻碍人们的创新思考，从突破习惯的角度来看，创新不易。

3、创新还有一个大敌就是文化环境。很多新的想法刚刚萌芽的时候会存在很多不成熟甚至错误的地方，这个时候如果没有一种很好的保护，它就会被一片批评声扼杀在摇篮里。创新需要宽容，因为它是试验性的，是探索，既然是试验和探索，就是有可能走弯路、有可能遇到失败的。如果人们期望每一次创新都能取得最好的结果，就很难允许创新过程中的大量失败积累，如果不允许这种积累，创新又怎能实现呢？但是太多时候，我们对于新鲜事物、新的尝试都抱有过多的批评而缺乏宽容，给创新制造了困难。从文化环境这个角度来看，创新不易。

4、从毅力的角度：创新来自于艰苦的尝试，要忍耐大量挫折，没有一定的毅力是不可能成功的。（比如爱迪生的例子、诺贝尔的例子，居里夫人的例子，很多很多）

5、从知识的角度：创新一定是要站在巨人的肩膀上才能完成的，历史上任何一个极具创造力的大师都不是无知的人，牛顿的数学知识、爱因斯坦的物理知识，有很多这样的例子，他们都是学识渊博的人。想创新，先打好扎实的知识基础，这是很艰苦很漫长的过程，从这个角度，创新不易。

这位朋友，怎么组织作文是你的事，我给你的提纲至少给你指出了几个方向，全部都给你代劳并无不可，但是对你自己的发展真的没好处。我相信，有我给你的这个提示做基础，别说写800字的作文了，3、5千字也是不难的。写作文的关键之处还是要有想法，有了想法之后组织文字就没什么难的了。如果随随便便拿来一篇什么破文章充数，要知道，你会上网，你的老师也会上网的。类似的范文不难找，那种什么看见只鳄鱼就得到了启发的烂文章对你不会有任何好处，毫无思想，全无见地，洛里啰嗦一大堆，其实都是废话，创新那是仅有勇气就够的吗？仅有勇气没有智慧和方法，跟义和团的乌合之众有什么区别。为了感慨而感慨，是中国教育最大的弊端，写作文，一定要 *** 话而不是屁话。

我给你5个角度，你任选其中一二，沿着这个方向深入思考，给自己再找点例证，有观点，有实证，你写出来的就会是好作文。你能学会写作文，比你从网上抄一篇作文要重要得多。

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。

纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师？这是因他具有创新精神。

正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。 大约2300年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。

约莫400年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。

还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好，如果失败，又有什么关系呢？” 我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明。

做事要懂得变通所谓变通，顾名思义，就是以变化自己为途径，通向成功。我们每天面对层出不穷的矛盾和变化，是刻舟求剑以不变应万变，还是采取灵活机动的变通方式，这是我们要确立的一种做人做事的态度。 学会变通，是做人做事之诀窍。我们如何提高自己的变通能力呢？ 1．学会变通要审时度势、打破常规 2．学会变通要借助外力为我所用 一个人不管自恃有多大本事，个人的力量毕竟是有限的，但是却可以借用外力，使自己强大起来，这也算是一种变通。有一则笑话讲一个大汉在大街上喊：“谁敢惹我？”看到这位膀大腰圆的大汉，人们纷纷闪开。这时来了一个更大的大汉。他走了过去，大叫一声：“我敢惹你！”原先的大汉沉思了一会儿，便回答说：“那好吧，谁敢惹咱俩！”围观的人群本想让两个大汉较量一番，没想到他们竟联合起来。虽然一台好戏没看成，但大家悟出一个道理，借助别人的力量，自己就可以变得强大起来，这就是借的变通术。 3．学会变通要有勇气应对变化 勇气是什么？勇气是一个哨音，一声呐喊，一个命令，它的作用就是调动起自己全部的能力去迎接变化和挑战。有一个美国人曾对数百个百万富翁做过一番调查，发现这些百万富翁并非都是名牌大学毕业的，其中不少人是智力平平者，然而他们创新的勇气却大大超过前者。勇气是人的一种非凡力量，它虽然不能具体地去处理某一个问题，克服某一种困难，但这种精神和心态却能唤醒你心中的潜能，帮助你应对一切变化和困难。 4．学会变通要有信心开发潜能 所谓信心，就是一种心态潜能。一个人对自己充满信心的时候，常常就是他获得成功的时候。有一位心理学家指出：“人的天性里有一种倾向：如果将自己想象成什么样子，就真会成为什么样子”。也就是说，如果你是一个充满信心的人，你有信心克服困难，有信心处理问题，有信心获得成功，那么，你身上的一切能力都会为你的信心去努力，你也就有可能成为你希望成为的那样。 5．学会变通要善于改变自己的思维定势 人的思维方式，常常出现两大定势：一是直线型，不会拐弯抹角，不会逆向思维和发散思维；二是复制型思维，常以过去的经验作为参照，不容易接受新鲜事物。而文中的苏东坡则市一个典型的例子：当地有一种流行病肆虐，本地医生无法治疗，后有一外人献出奇方，东坡采用后很快见效控制了疾病，于是东坡就习惯性的认为这种药对所有病都有效，却害死他人！西方有一句谚语“上帝向你关上一道门，就会在别处给你打开一扇窗。”只要我们不拒绝变化，并且善于变化自己的思维习惯，善于改变自己的观念，我们就能走出困境，进入新的天地。 实践证明，不管你是觉察到还是没有觉察到，不管你是愿意还是不愿意，每个人时时刻刻都在寻求变通。所不同的是，善于变通的人越变越好，而不善于变通的人却是越变越差。我们只要掌握了变通之道，就会应对各种变化，在变化中寻找到机会，在变化中取得成功。

改变思维定势为主题的论文

常识是人们在实践生活中总结而成的经验，很多时候常识有助于我们“诗意地栖居”，但有时，常识也可能会欺我们。 亚里斯多德看见飘落的叶子，提出“物体质量越大，下降速度越快”这一论断看似符合常理，却被伽利略用铁球实验推翻了。可见，常识有时只是虚渺的烟，绕过去，便会发现真理。 因为常识，我们避开了许多弯路；也因为常识，我们容易形成思维定势。突破这一重围挡，自有康庄大道。 适时跳出常规，超越常识，才会有一片开阔的境地。正如陶渊明抚无弦之琴时悠然道出“但识琴中趣，何劳弦上声？”不被常识的弦束缚身心，突破思维定势的围挡，才能自由地高飞，抵达悠远的天空。 常识中，旭日是淡紫色的吗？当然不可能，但莫奈告诉我们，薄雾中的初日看得不真切，却分明不是红色，他用深邃的笔触点染出波光与日影，创作出《日出?印象》，开创了印象派的先河。突破思维定势的围挡让他超越了一个时代。 我们必须清楚地知道，没有常识，我们寸步难行，但只依靠常识，我们则无法走得更远。恰如看待那只砸中牛顿的苹果，依据常识，我们会认为苹果就应该落到地上；而跳出常识，突破了思维定势，牛顿才发现了万有引力，开启了科学发展的一个全新的时代。 科学家告诉我们，打破常识的壳，突破思维定势，我们便能发现深藏其中的真理；艺术家告诉我们，摆脱常识的锁链，突破思维定势，我们便能跳出更美的舞姿；文学家告诉我们，脱去常识的外衣，突破思维定势，我们便能发现平时看不到的新奇。 常识就像拐杖，很多时候，我们需要它的辅助，但随着我们的成长和研究思考的不断深入，拐杖有时也会牵绊住我们前进的脚步，此时我们必须学会超越常识，突破思维定势的围挡，奋勇前行。 对待常识，我们也要擦亮眼睛，去粗取精，突破围挡，追逐梦想。

语文教学中口语训练和写作能力培养的论文

一、口语训练对于学生的作用

（一）改变思维定势，消除心理障碍

教学中经常会发现这样的现象：平时伶牙俐齿的学生，写作时却往往只会生硬地套用一定的模式。例如，无论写人也好，写事也罢，结尾总会生硬地得出要向他学习或从此事中懂得了做人的道理等类似的结论，内心的真实感受反倒不去表达或表达不出来。这种难以改变的思维定势似乎成了一种心理障碍。面对如此僵局，笔者几经尝试，将口语训练作为突破口，变生硬的“写”为轻松的“说”，同样的题材，收效却大为不同。例如，在一堂以“爱”为话题的作文课中，学生千篇一律地写成了套话作文，对此，笔者并不急于下评语、做定论，而是先让学生说作文，力求说出自己的真心话、真感受，效果出人意料。因为自己随意的一句“好想吃家里做的酿皮”，妈妈半夜起来在厨房忙乎；因为抽烟不学好，爸爸狠狠地用皮鞭抽了我，晚上又偷偷地给我涂抹伤口；七十岁的奶奶给我送吃的，因为叫不上我的大名，只好颤巍巍地一个教室一个教室地张望；白天在地里辛苦劳作了一天的爷爷每天在我晚自习后到校门口等着接我回家……内容真实、感情真挚，更主要的是，学生关注到生活，关注周围活生生的人物而不是照搬别人的故事。在此基础上，笔者再从如何组织材料上稍加点拨后让学生重新去写，效果明显好了很多。从此，笔者每次作文课上先让学生说作文，然后在此基础上写作文，慢慢地，学生对作文的惧怕心理消除了，能够放开手脚写自己的人和事，也不拘泥于现成的条条框框了。

（二）增强写作信心，培养写作兴趣

长期以来，枯燥乏味的写作课令学生头疼，也令老师不知所措。学生很大程度上将写作当成了非完不可的任务，而将丰富的内心封闭起来，交给老师的只是一具空壳，这样既难以提高写作水平，也无法使师生相互沟通。无怪乎一提到作文，大家都摇头。其实，口语训练不失为解决上述诸多难题的有效途径，同时也可以为解决作文“瓶颈”问题提供有效的帮助。在口语表达中，学生的点滴进步都可以及时地得到老师的肯定，而“现场直播”的形式既能刺激每一位不同水平的学生努力向上，又能在相互学习中取长补短，相对于书面写作，对学生信心的增强和兴趣的培养也更为直接和有效。笔者就发现了这样一个有意思的现象：学生说作文的兴趣要比写作文兴趣高。在说作文时，学生的积极性和参与度也高很多。当学生的积极性被调动起来，有兴趣参与作文活动，教师的任务就是引导和点拨了。

二、口语训练中应注意的问题

（一）教师要合理引导，积极创造氛围

要使口语训练顺利、持久地进行，教师的引导非常必要。在口语训练中，学生常会出现“一边倒”的倾向，当学生千篇一律地倒向同一题材或同一语言模式时，教师要及时给予提示引导，防止出现课堂上的低级模仿现象，及时鼓励学生畅所欲言并要有自己的思维和表达方式，而创造适宜的氛围更是教师必不可少的工作。例如，在进行一堂“感受幸福”的话题作文时，一位平时很少开口的学生在大家的感染下，勇敢地表达了自己对幸福的感受，虽然表达并不怎么到位，但能有这样的.表达欲望，不正是一种良性发展的开始吗？笔者带头送上由衷的掌声，这种氛围又感染了更多的学生，大家开始争着发言，课堂氛围形成了，学生情绪高涨，信心倍增，训练效果自然不错。

（二）发挥“领头羊”的示范带头作用，形成良好氛围

在一个班级中，总有那么几个学生表现相当活跃。教师应充分发挥这一部分学生的带动作用，让这些学生的积极性感染到其他人，先由这一部分人带动起另一部分较为活跃的学生参与进来，再由这些人感染、带动全班学生，形成氛围。教师在点评过程中，利用不同的尺度，既要保持这一少部分人的活跃势头，也要鼓励后面那部分人的勇气和积极性，不能因为学生表达的欠缺或者模仿前面的学生就加以否定，在这一点上，教师一定要真诚，肯定优点也好，指出不足也好，不能敷衍，防止他们自尊心受挫。

（三）口语训练应不拘形式，循序渐进

其实，语文口语训练并不应局限于作文课上的这种形式，课堂发言、诵读或演讲比赛、主题讨论等都可以根据实际情况灵活选择。采取何种形式进行口语训练并不重要，关键是目的。教师要心中有既定目的，并有意识地朝着既定方向引导方可见效。另外，在口语训练中，切忌急于求成，应本着循序渐进的原则。教师可先制定简单的阶段目标，如参与人数由少到多，表达内容由粗到细等都可作为某一阶段的努力方向。或许在一两次的训练中，并不见得有成效，但这不是关键，能否坚持才是最重要的，不懈的努力必然会有意想不到的收获。如此，写作又何尝不会成为一件有意思的事呢？

在很小的时候我就读过《苹果里的五角星》这篇课文，至今，我还铭记着它给人们的启示：创造来源于打破常规的思维方式。这篇课文讲述的是邻居家的小男孩向"我"展示了一种独特而新颖的切苹果的方法。我们通常的切法是循规蹈矩地从顶部切到底部，而他呢，却是从中间切下去，这样可以清晰地看到苹果核像一颗五角星！通过这次切苹果，使我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟有那么大的魅力，一个普通的苹果里居然还隐藏着一个五角星！是的，如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法。人只有突破传统的思维方式，才能发挥我们身上未曾发掘的潜能，如果一个人心灵受到束缚，他的潜能也会受到限制！比如说一头被习惯所约束的大水牛！这头牛很小的时候就被拴在一个小小的木桩上，而当时的它力气还小，没能力挣脱，但长大后的它，仍然没有从小小的木桩上挣脱。为什么呢？因为它还是抱着小时候的那个不可能挣脱的心。你明白了吗？约束它的不是小小的木桩，而是多年来的习惯！再比如说，看魔术表演，一个人从扎紧的袋子里奇迹般的出来了，人们总是习惯性的想他怎么能从里面出来呢？而不会去想带下面的秘密！思维定势让大家都傻了，才显出魔术师的聪明！要改变僵化的思维定势，需要我们改变观念。不断的去学习新的知识，并随着形势的发展不断调整和改变自己的行动。而不是习惯性地顺着定势思维思考问题。爱观察，勤思考，勇于尝试，勇于创新，就一定能走出思维定势！

人都有惯性思维，爱用常用的方式思考，善用常用的行为方式处事。久之，就养成了根深蒂固的惯性思维。很多人说，人是习惯的产物，这话一点不假。想想我们生活中的绝大部分时间做的事情都跟习惯有关。最简单的例子，比如：睡觉，要占用我们人生的1/3时光。这是我们人类的生理习惯。还有上学、读书、工作、交友、休闲等等任意领域我们的行为都以习惯性行为为主。当然养成良好的习惯势必会推进我们快速成长的进程。不良的习惯也会滞留我们获取健康美满人生的脚步。人是习惯性的动物，企业由人构成、由人经营，那势必就被人注入了习惯性思维。规范的行为方式锻造了企业的规章制度，思想的价值认可形成了企业的核心文化，同时还有绝大部分操作手法、运作方式、行销手段基本上都是按照套路出牌，按游戏规则办事。这就如同人类的习惯一样，企业也有好习惯和坏习惯。借用最伟大的推销员一句话，好习惯是开启成功的一把钥匙，坏习惯则是向失败敞开的门。习惯的作用对人、对企业、对国家及社会有着同样的作用。事有本末，物有终始。归根结底还是思想决定行为，之所以有习惯，是因为养成了惯性思维。在企业经营中，尤其是市场营销中，有时最怕的就是惯性思维，只看到人家怎么干的、前人怎么做的、政策允许的、行业的游戏规则等等。迷失在自己的惯用套路和行业人的惯性招数上。跟着人家的套路走可以成长、照搬人家的做法可以生存，但想快速成长和突破就得创新，必须打破惯性思维。我先举个生活中的例子：一家化学实验室里，一位实验员正在向一个大玻璃水槽里注水，水流很急，不一会儿就灌得差不多了。于是，那位实验员去关水龙头，可万万没有想到的是水龙头坏了，怎么也关不住。如果再过半分钟，水就会溢出水槽，流到工作台上。水如果浸到工作台上的仪器，便会立即引起爆裂，里面正在起着化学反应的药品，一遇到空气就会突然燃烧，几秒钟之内就能让整个实验室变成一片火海。实验员们面对这一可怕情景，惊恐万分，他们知道谁也不可能从这个实验室里逃出去。那位实验员一边去堵住水嘴，一边绝望地大声叫喊起来。这时，实验室里一片沉寂，死神正一步一步地向他们靠近。就在这时，只听“叭”地一声，大家只见在一旁工作的一位女实验员，将手中捣药用的瓷研杵猛地投进玻璃水槽里，将水槽底部砸开一个大洞，水直泻而下，实验室里一下转危为安。在后来的表彰大会上，人们问她，在那千钧一发之际，怎么能够想到这样做呢？这位女实验员只是淡淡地一笑，说道：“当我们在上小学的时候，就已经学过了这篇课文，我只不过是重复地做一遍罢了。”这个女实验员用了一个最简单的办法来避免了一场灾难。《司马光砸缸》我们都学过，砸缸救人，关键在于舍缸，破缸求命。牺牲缸一个，幸福归大家。但多数人的思维都想得，想活，而不是先想到舍。殊不知，舍弃有时也是一种智慧。舍放前得放后，最终是小舍小得、大舍大得、不舍不得。其实这个“缸”就可以看作我们的惯性思维，很多时候我们对很多机会视而不见，只因我们被我们思维束缚住了。这个时候惟有打破，才能放飞我们的思维，进入一个新天地。还有个案例：大家都知道，广告、广告，广而告之。平面广告得有内容、广播广告得有声音、电视广告都有画面。这是所有人的惯性思维。但是纽约一银行新开业，想迅速打开知名度，在电台做广告。一般做法是宣传一下，搞个大促销，或者请个名人推广。但他们没有采用其他银行开张宣传使用的方法。要想快速获得知名度，就得出位，明显的差异化才会赢得关注。于是他们买断纽约各电台的黄金时段10秒钟，向人们提供沉默时间，他是这样宣传的“听众朋友，从现在开始播放由本市国际银行向您提供的沉默时间。”然后整个纽约所有电台都沉默，听众被这莫名其妙的10秒钟激起了兴趣，纷纷开始讨论。各大媒体也争相报道，成了热门话题。这家银行彻底打破了惯性思维，告诉了世人，谁说广播广告非得在那大费口舌。这个沉默时间以自己的不说话唤起所有人说话。总之，在变化速度不断加快的年代，不仅要关注和追赶变化的步伐，更要鼓励使用创新的方法，使自己变得更快、更好、更异。这个年代永远是创新的企业能走在前端、创新的个人更易于进入公众的视野获得更多的机会。孙子兵法讲以正合、以奇胜。奇招绝对不是常规的方法，肯定创新的方案，超出对手的想象和预测，打破了惯性思维进而才有了出奇制胜的效果。当然，在模仿基础上的积极改进也是一种创新、把其他行业的成功模式用于自己行业也同样是一种创新。然而这一切也都必须从打破惯性思维开始。

语文创造性思维论文国内外研究

我个人认为，语文教师不应该只做一个教书匠，而应该作为一个杂家。什么都要知道一些，什么都要懂一些，什么都要关注一些。只有这样，才能在语文教学中，随时给学生补充各种知识、随时引导学生对事件的看法、随时指导学生正确的价值观。

一、激发学生学习兴趣 兴趣是人的一种带有趋向性的心理特征，兴趣与探索有着密切的联系。兴趣，是推动学生进行学习的强大动力，是推动智力发展和培养探索精神的动力，是成功的先导。教师在教学过程中。首先要激发学生的兴趣，有了浓厚的兴趣，学生才会积极主动去学习，思维才能更丰富、灵活和多变，这就为创造能力的培养敞开了大门。学生的好奇心理、情感体验、求知欲等以及语文教材的思想性、情感性、知识性、应用性、文学性、审美性等，均为激发学生学习语文的兴趣提供了可能。因此，在初中语文教学，教师要努力通过教学来刺激学生对所学材料的直接兴趣，使他们感到课上得有趣。 二、 努力营造和谐、民主的教学氛围宽松、和谐、民主的教学氛围，使学生产生心理自由和安全感，勇于发表自己的不同见解，充分的展示创造力。要营造和谐、民主的教学氛围，可以从以下三个方面进行：1、建立新型的师生关系。新型的师生情感应该建立在师生个性全面交往基础上，是师生心灵沟通，创造性得以充分发挥的催化剂。2、促进学生的个性自由发展。学生生活经验、知识基础以及思想境界等方面不同，会产生认识差别。在语文教学中，教师要特别注意差异造成的学生对课文理解的差异。如对岑参《白雪歌送武判官归京》中“峰回路转不见君，雪上空留马行处”的理解，大部分学生认为表现了诗人对归京的好友依依惜别的留恋之情；有的学生则认为不仅如此，也表现了恶劣天气诗人为友人归途安全担心；也有的认为这是诗人触景生情在自己为归期未定，前途未卜而迷惘、伤感……这种差异，正是学生个性自由发展的表现，教师应小心呵护，并给予积极的评价，让学生明白自己的见解是有价值的。久而久之，学生的个性就会在语文课上得到充分的张扬。作为语文教师，要结合自身的特点以及学生的现状，大胆探索，逐步形成多种灵活有效的具有个人风格的教学方法即以学生为中心，善于创设轻松愉快的教学情境，充分的调动学生的主观能动性，不断挖掘学生的创造潜力。三、 有意识地培养学生创造性的心理品质创造力是一种多因素的综合，它首先是由观察力、想象力、思维力等多种与智力因素相关的品质构成。要发挥心理品质的培养，良好的创造性心理品质包括智力因素和非智力因素两个方面的内容。创造力需要以观察力作为基础。培养学生敏锐的观察力，要积极开展探索性的观察活动。比如教授《人民英雄永垂不朽》一课，就让学生利用周末去参观太和县草寺烈士墓，仔细的观察其地理方位、结构特征、风格等，并写一篇介绍性的文字。在教学了《大自然的语言》后，则要求学生去观察我们本地的四季物候，写一篇观察日记等。创造力更离不开丰富而新颖的想象力。大凡伟大文学艺术家的作品及科学发明家的成果，都是首先从他们非凡想象力开始的，语文教师在教学中要从学生知识水平和生活经验出发，通过想象，达到理解课文的目的。如讲读老舍先生的散文《济南的冬天》有关济南的地理特征时，教育者要设法唤起和调动学生头脑中有关童年生活的种种表象积累，从而在脑海中再现出在母亲怀抱中温馨的感受，进而体验和理解作品所传达的意境。创造力还要求思维具有独特性，求异性，教育者要努力引导学生用新角度、新观点去认识事物、反映事物，对事物提出与众不内的见解。如在作文教学中，由俗语“忠言逆耳利于行”，要求学生“反弹琵琶”，以“忠

关于创造性思维的特征及训练方法论文

无论是在学习还是在工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的关于创造性思维的特征及训练方法论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

论文摘要：

创新是一个民族进步的灵魂。创新能力的核心是创造性思维，它是指人的最高级的产生创新性、独特性和有价值的成果的思维。这种思维是创造性人才心理结构的主要组成部分，是整个教育、科技和社会发展的基石。本文从创造性思维的特征入手，着重论述了创造性思维的训练方法。

论文关键词：

创新思维；特征；训练方法

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新能力是个体运用已有的基础知识和可以利用的材料，并掌握相关学科的前沿知识产生某种新颖独特、有社会价值或个人价值的思想、观点、方法和产品的能力。关于创新能力的结构要素，比较流行的观点认为它由创新意识、创造性思维、创新技能三大要素构成。创造性思维是创新能力的核心要素。

一、创造性思维的内涵

创造性思维是一种具有开创意义的思维活动，即开拓认识新领域、创造新成果的思维活动。创造性思维不仅能揭示事物的本质,还能在此基础上提出新的、建树性的设想和意见。它往往表现为发明新技术，形成新观念，提出新方案和决策，创建新理论。从广义上讲，创造性思维不仅表现为做出了完整的新发现和新发明的思维过程，而且还表现为在思考的方法和技巧上，在某些局部的结论和见解上具有新奇独到之处的思维活动。它是一种发散思维与复合思维的辩证统一。创造性思维广泛存在于政治、军事决策中和生产、教育、艺术及科学研究活动中。

二、创造性思维的特征

（一）流畅性：所谓流畅性，又称非单一性，是思维对外界刺激做出反映的能力，它是以思维的量来衡量的，要求思维活动畅通无阻，灵敏迅速，能在短时间内表达较多的概念。流畅性反应的是一个人在情境面前反映的速度快还是慢，这与创造性是很有关系的。要表现出创造性，就需要以思维流畅做基础。这一品质可以用现象学的方法来反映，如教师提出一个问题，看谁想出答案快，快者思维就流畅，慢者思维就不流畅或不太流畅。一些标准化的测量工具就是依照这一方法来编制的，如托兰斯图形创造思维测验等。

（二）所谓变通性，是指思路开阔，善于根据时间，地点、条件等的变化，迅速灵活地从一个思路跳到另一个思路，从一种意境进入另一种意境，从多角度，多方位地探索，解决问题；这一品质可以从课堂反映来体现，如学生的`一题多解，一个故事多种结尾，一件事情多种写法，等等；也可以让学生说出一件事物的用途，说得越多越好，然后对所说出的用途进行整理分类，分类越多表明思维灵活性越强。美国吉尔福特的创造力测验及明尼苏达大学的创造力测验，就是采用这种方法编制的。

（三）所谓叛逆性，是指思路不断突破常规定型模式和超越传统理论框架，指向新的领域和新的客体。它不迷信原有的传统观念和经典信条，对既定事物进行批判性的思考，体现的是一种叛逆精神。思维的叛逆性是流畅性和变通性的归宿，是创新性思维的最高层次。思维的批判性首先体现在敢于用科学的怀疑精神，对待自己和他人的原有知识，包括权威的论断。思维的批判性还体现在敢于冲破习惯思维的束缚，敢于打破常规去思维，敢于另辟蹊径、独立思考，运用丰富的知识和经验，充分展开想象的翅膀，这样才能迸射出创造性的火花，发现前所未有的东西。

三、创新思维训练的三大方法

研究表明，学生创造性思维的发展不是一个自然而然的过程，而是一个需要精心培养的过程。只有创造性教育教学，才能促进学生创造性思维的发展。注入式、填鸭式教学阻碍和压抑了学生创造性思维的发展。

（一）发散思维训练

发散思维是主体面临问题时由一条扩展到多条、由一个方向转移到多个方向的思维方式，即倘若一个问题可能有多种答案，那就以这个问题为中心，思考的方向往外散发，找出适当的答案越多越好，而不是只找一个正确的答案。在发散思维的培养过程中，注意拓展学生思维的广度，扩大观察范围，培养群体协作精神，避免一味求同，以使得思维“软化”。

1、大脑激荡法。以集思广益的方式，在一定时间内采用极速度的联想作用，大量产生各种主意。这是个团体训练方式，因而个体能在小组中充分发挥才智与创造力，如小组讨论比单独思考更易发挥创造力。竞争状态下个人创造力易激发，因而是一种十分有效的训练方法。其特点和要求包括自由奔放、严禁批判、以量为主、相互激励等。

2、反向法。即从相反的方向出发引出问题，展开思路，得出新观点，是科学技术研究中应用广泛的创造性思维方法之一。人们在运用反向构思法时，可以从已有事物的相反功能区设想新的创造，称为功能性反转；也可以从已有事物的相反结构去设想新的技术创造，称为结构性反转；还可以改变已有事物的因果关系来引发新的创造性设想和思路，称为因果关系反转。

3、类别变动法。这种方法是用来克服定势的影响，以提高思维的变通性。在创造性思维过程中，思维定势是主要障碍之一。克服的有效方法是进行“生”“熟”转化与“顺”“逆”转化。当遇到陌生事物难以发现新关系时，可以帮助学生在思想上将其转化为熟悉的事物，消除其陌生因素从而引导新思想迸发出来。相反，面临熟悉事物时有意保持一种认识上的陌生感，使熟悉的认识对象陌生起来，这样往往会引起学生异想天开的想法和见解。

（二）直觉思维训练

所谓直觉思维是指不经过一步一步分析而突如其来的领悟或理解。很多心理学家认为它是创造性思维活跃的一种表现，它即是发明创造的先导，也是百思不解之后突然获得的硕果，在创造发明的过程中具有重要的地位。物理学上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入浴缸的一瞬间，发现浴缸边缘溢出的水的体积跟他自己身体入水部分的体积一样大，从而悟出了著名的比重定律。

直觉思维在学习过程中，有时表现为提出怪问题，有时表现为大胆的猜想，有时表现为一种应急性的回答等等。为了培养学生的创造性思维，当这些想象纷至沓来的时候，可千万别怠慢了他们。青年人感觉敏锐，想象极其活跃。当出现突如其来的新想法、新观念，要及时捕捉这种创造性思维的产物，要善于发展自己的直觉思维。

1、大胆设想法。这是指彻底冲破现存事物和思想的束缚，对当前还没有但有可能产生的事物进行大胆设想的创新方法。海阔天空，甚至可以想入非非，这样便于扩大想象的范围，捕捉创造想象的火花，激发灵感的产生。要大胆构思、探索和对比，将形象思维与逻辑思维有机地结合起来，既要异想天开，又要脚踏实地。

2、还原法。又称回溯思维法。这是对已有的结论或事物的结果应用还原和回溯的思考方法，对其产生的原因进行考虑，暴露出其中谬误，以排斥旧的偏见，建立新的学说和观点。这种由果推因的思维方法在科技发明中得到广泛的应用。

（三）形象思维训练

在教育实践中，结合不同的学科进行不同的训练，能促进学生对视、听、嗅、触等方面形象的陶冶，发展表象系统，提高对事物的敏感性，从而促进形象思维，培养创造力。

1、图像法。一种运用符号以求转移创造性思维的方法。抽象符号或图像的使用是人类思维的一个巨大进步，也是人类创造性思维能力的一次飞跃性发展。因为符号和图像能把复杂的事物表象得通俗易懂、简明扼要，还可以看出事物的新关系，可以自由地进行脱离现实的构思或进行新的组合。

2、联想法。它是把已经掌握的知识与特殊的思维对象联系起来，从其相关性中获得启发的思维过程。联想思维方法能够克服两个概念在意义上的差别，并把它们联结起来。经常的自由联想可以增强想象力，为进一步的创造或创新奠定基础。按联想事物之间的关系，联想可以分为相似联想、接近联想、对比联想、仿生联想和仿形联想等多种方式。

（四）特异思维

特异思维是一种超常规的思维方式。虽然它不是常用的、规范的思维方式，但他对培养思维的灵敏性、广阔性、变通性，激发创新灵感，发挥着独到的作用，常常收到“歪打正着”的效果。

“脑筋急转弯”和“猜谜语”是特异思维训练的有效方式。“脑筋急转弯”是一种运用非常规思维解答问题的游戏，它故作谜团，常设“陷阱”，而使人按照常规思维思考则误入歧途。在这种情况下，只能以一种特异的，甚至怪异的思维途径思考方能“顿悟”。而在这个过程中便有效地训练了思维的变通性、灵活性等，在“顿悟”中燃起创造性的火花。在这里强调的是，“脑筋急转弯”和“猜谜语”对于创造性思维训练，关键不在于学生能不能答出它所要求的答案，而是在于学生百思不得其解而一旦查找到它的答案而产生的“顿悟”，并循此探寻到它的思维走向和脉络的过程。了解这一点对于开启创造性思维极有好处。

创新是我们这个时代的主旋律，是创造性人才的核心品质。只有勇于发挥创造性思维，一个人、一个民族、一个国家才能在日益激烈的竞争中取胜。