毕业论文遥远的救世主

毕业论文遥远的救世主

效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。回到古城“隐居”时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋

《遥远的救世主》是2005年作家出版社出版的长篇小说，作者是豆豆。

该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。

内容简介

效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。回到古城“隐居”时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋。

把群聊设置“消息免打扰”，这是很多人常见的做法。但是，你听说过把某个人的微信聊天设置“ 消息免打扰 ”吗？ 很奇葩，但这事我干过。不过，我这也是我没办法的办法呀…… 他每天都要给我发2-3条信息，什么“早安心语”“晚安问候”之类的心灵鸡汤，还有一些推xiao信息。 快节奏的工作和生活让我们的时间更加碎片化，而我又喜欢清静，于是，我更加珍惜早晨和晚上的宁静时光。可偏偏这时候手机冷不丁地响两声，就像 宁静的山谷中的湖面突然砸进来一块巨石 ，“咚……” 山谷的宁静被彻底打碎。 随之而来的是“啁啾 ”“呖呖”等各种鸟叫，还夹杂着远处的猿啼声，湖底的鱼儿也惊慌失措了起来。 清静被扰乱，我一时烦躁，就把这位“肇事者”的微信聊天设为“消息免打扰”。没有拉黑，是碍于某些情面，也给对方留一些余地。 其实，有时候想想，这样“勤奋”的人也是可敬的。 人人都想成功，可有的人用错了方法，就会与成功背道而驰。 为啥？ 因为他们 看不清形势，认识不到事物的规律。 上一篇讲到丁元英为朋友很仗义，这是韩楚风喜欢这位朋友的原因。另外很重要的一点， 丁元英能运用事物的规律，为朋友分析局势，出谋划策，为韩楚风在商场上赢得机遇。 我经常办傻事，真希望我也有丁元英这样的朋友。 回到正题，丁元英看到了什么规律呢？ 丁元英处理完私募基金的事，准备离开北京。韩楚风在一家高档酒店订好房间，准备和丁元英来一场“两个人的酒话”，这可是经典场面。 正天集团总裁病逝，在遗嘱中提名韩楚风为总裁候选人。但是正天集团已经有两位副总裁，这个提名势必会掀起一场风波。 丁元英建议韩楚风“不争”，暂避锋芒，让两个副总裁的矛盾上升为主要矛盾。有矛盾，必然会引起争斗，企业经营受损。总裁局关心利润，而韩楚风踏踏实实地干实事，自然就把争权的给比下去了。两位副总裁两败俱伤，受益者却是韩楚风，而这一切都在丁元英的预料之中。 这里面有什么规律呢？ 我觉得有两个：第一，处事不争；第二，干实事，为他人创造价值。 首先，“不争”符合大道规律。 纵观历史，过度追名逐利的人都不会有很好的下场。乾隆皇帝驾崩后，嘉庆帝列举了和珅的二十条大罪，并下旨抄家。知名演员翟天临为了更高名誉，竟然不惜论文造假取得北京大学博士头衔。结果呢，翟天临名声扫地。他不仅被毕业生们臭骂，还无戏可拍淡出娱乐圈，令人可恨，也令人惋惜。 《道德经》里说，水善利万物而不争。当我们能做到像水一样“处众人之所恶”时，事情往往会向好的方面发展。老子被人们后人铭记，曾国藩成就晚清第一名臣，皆因他们有大智慧，谦卑低调。他们的“不争”，使“天下莫能与之争”。 在公司里，争强好胜的人往往都不是笑到最后的人，因为他们的才能、财富会招来嫉妒。而 真正聪明的人，他身上有水的“处下”和“润泽万物”的特性 。 其次，为别人创造价值，你才有价值。 我们都知道，无私的亲情、纯粹的爱情和真挚的友情非常可贵。可贵是因为没有利益交换。而在商业环境中，有哪一次成交不是建立在合作共赢的基础之上？不管是人与人之间，还是公司与公司之间， 要想持续发展，都必须为他人创造价值。 韩楚风办事，老总裁放心，所以才提名韩楚风为正天集团总裁候选人。可现在老总裁病逝了，做决定的是董事局，他们能放心吗？董事局关心的是利润，如果另外两位副总裁争权导致集团企业蒙受损失，董事局必然会想到第三个人。韩楚风踏踏实实做事，自然众望所归，正天集团总裁的位置也就非他莫属了。 丁元英跟韩楚风说，两位副总裁必定会内耗。而这是“ 文化属性 ”，不以他们的意志为转移。 总之，如果我们想要在公司里成为最终的那个赢家，需要学会“不争”的智慧，还要做一个“为他人创造价值”的实干家。 至于“文化属性”这一词，小说里提到过很多次，后面的更文里再慢慢展开。

一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作。这话说的就是《遥远的救世主》。 根据这部小说改编的电视剧《天道》，豆瓣评分高达 1、 认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思 考、觉悟，这已经够了。 肖亚文在拜托小丹在古城为丁元英租一套房子时，这样介绍她想继续与丁元英继续保持一些牵连的原因。 丁元英是一个很“牛”的人。清华大学毕业，留学柏林洪堡大学。曾就职金融投资公司、证券公司、柏林《世界经济周刊》，后来创办个人私募基金。 在获得6家德国投资公司共计1700万马克的委托资金后，进入中国A股市场。经过11个月的经营，净利润达到4280万马克，投资回报率高达240%。 作为这样一个“牛”人的助理，肖亚文无疑也是优秀的。 肖亚文是武汉人，在北京上完大学后，就一直留在北京。她想通过打工攒点钱，然后再开个自己的公司。 在给丁元英做助理的大半年时间里，肖亚文无疑是即增长了见识，思维模式也发生了变化。 这在面对格律诗与乐圣的诉讼时，肖亚文与刘冰、叶晓明等三人的第一反应中得以充分的体现。 叶晓明三人认为与乐圣的官司，格律诗必输无疑，因为他们是在摸老虎屁股。 而肖亚文却有自己的见解。她认为这场诉讼就是丁元英设计的，目的就是要达到乐圣主动与格律诗合作。 事实的真相就如她猜想的那样。 故事的最后，肖亚文凭借自己的能力让格律诗赢得了诉讼，与乐圣成功合作。而肖亚文也当之无愧地成为格律诗的控股股东。 由此可以看出， 与一个优秀的人同行非常重要 。 因为 这个人会教你透过现象看本质，会拓展你的眼界，转变你的思维方式。 正如巴菲特说，你最好跟比你优秀的人混在一起，和优秀的人合伙，这样你将来也会不知不觉得变得更加优秀。 与优秀的人同行，你才会变得更优秀。 2、 人的法则，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。 这是芮小丹在审讯“马王黑恶集团案”二号人物王明阳时说的一句话。 王明阳号称“冷血诸葛”，是黑恶集团的二号人物。即使身陷囹圄，也没有一丝一毫的惊慌失措。 审讯他时，常规的审讯手段毫无用处。 在丁元英的指点下，小丹撬开了王明阳的嘴，最终让他伏法。 一个够判十次死刑的人，早已经不在乎生死。但如何让他死得心服口服，才重要。 找一个干净的地方安放他的灵魂，给他一个可以忏悔的理由就好。 佛说：相由心生，境由心转。 一个恶魔，不管怎么武装，都无法掩饰身上的戾气；一个良人，不管怎么落魄，也无法掩盖其善良。 要想改变自己外在的容颜，先得改变自己的内在，把自己的内心变得平和、向上、善良，才能收获灿烂的笑脸。 3、 你是站在你所能把握的条件上判断我的前途，但那是你的，不是我的。如果我不是我自己，而是你的，那就不是我爱你了，那是你自己爱你自己，也就没有爱了。 经历过小丹差点丧命的事情后。丁元英与芮小丹的感情有了质的飞跃，他们进入热恋的状态。 此时的丁元英，不得不考虑小丹及两个人的未来。 他希望小丹能辞去刑警的工作。这个看似自私的想法，其实也透露出他对小丹深深的爱。 然而，小丹是一个独立的女人，她不依赖任何人，不从属于任何人。她按照自己的生存支点来规划将来，过好现在。 所以，注定她会拒绝丁元英的提议。 每个人都应该像小丹一样对待自己的人生。自己的人生自己决定，不需要他人的评判。哪怕是自己最爱的人也不行。 就像张国荣在歌里所唱：我就是我，是颜色不一样的烟火。 虽然芮小丹的父母在她很小的时候就离婚了，但她还是过得很幸福。 她跟随妈妈去法兰克福，后来想考电影学院，在16岁回到古城上高中。没想到，却因为觉得警察威风，便自作主张考了警官大学。 所有人都认为她应该在法兰克福享受高福利、高收入，然后回到国内彰显身份、面子。 对小丹不想这样，她知道在国外永远都是边缘人，融入不进别人的主流社会。 而在自己的国度，不需要去寻求认同，因为你自己就代表着主流社会。再加上觉得警察威风，所以她遵从了自己的内心，选择做了一名刑警。 小丹上大学时，用妈妈的房子做抵押，跟欧阳雪合伙开酒店。工作后，考取了律师职业资格证，还在规划自己留学的问题。 这样一个活得自性自在的女子，岂能让别人定义。 对丁元英动情后，小丹也规划过他与丁元英的未来，她想在她留学时，丁元英应该待在一个距离她不远不近的地方，即免去相思之苦，也可以让自己安心学习。 对相爱的人来说，最好的状态就是：我的生活中一直有你，但我不会为你而改变我自己的生活。 4、 为人处世怎么才能做到恰到好处？随缘惜缘不攀缘。 肖亚文在跟韩楚风等人一起吃饭时，说出这句“随缘惜缘不攀缘”的话，由此也可以看出肖亚文的处事原则。 当芮小丹第一次前往北京，跟韩楚风见面想要了解丁元英这个人时。因为韩楚风亲自到火车站接人。 肖亚文远远看见韩楚风，就转身离开了。因为她知道韩楚风是正天集团的总裁，这个时候上前去，就有了攀缘的嫌疑。 本来就不是同一个阶层的人，硬往上凑，只会让人鄙视，低看，自己也会觉得自卑。 不是自己的圈层就别勉强往里凑，那样只会让人尴尬。 后来，随着丁元英与小丹的感情升温，格律诗公司的筹建，肖亚文用自己的能力获得了韩楚风的赏识。 她随着这份缘分，让自己有资格跟韩楚风坐在一张桌子上吃饭。 惜缘也体现在她与格律诗的关系上。 在格律诗涉诉前，她作为朋友，帮前忙后，从来没有提出过任何要求。 当叶晓明三人都不再看好格律诗的前途，欧阳雪也没有多余的精力经营格律诗时，肖亚文愿意作为格律诗的控股股东去经营这家公司。 不管是肖亚文还是欧阳雪，她们都珍惜朋友间的缘分。欧阳雪担心小丹退股，不是怕自己遭受损失，还是不愿意让好朋友越走越远。 为人处世，最好的状态就是珍惜眼前人，平常心看待眼前事，不强行攀附。 写在最后： 每个人都想变得优秀、活得自在、过得洒脱，这一切都需要跟对人、做对事。不亏欠别人，也不愧对自己。如此而已。

远红外遥控设计的毕业论文

液压伺服系统设计 液压伺服系统设计 在液压伺服系统中采用液压伺服阀作为输入信号的转换与放大元件。液压伺服系统能以小功率的电信号输入，控制大功率的液压能（流量与压力）输出，并能获得很高的控制精度和很快的响应速度。位置控制、速度控制、力控制三类液压伺服系统一般的设计步骤如下： 1）明确设计要求：充分了解设计任务提出的工艺、结构及时系统各项性能的要求，并应详细分析负载条件。 2）拟定控制方案，画出系统原理图。 3）静态计算：确定动力元件参数，选择反馈元件及其它电气元件。 4）动态计算：确定系统的传递函数，绘制开环波德图，分析稳定性，计算动态性能指标。 5）校核精度和性能指标，选择校正方式和设计校正元件。 6）选择液压能源及相应的附属元件。 7）完成执行元件及液压能源施工设计。 本章的内容主要是依照上述设计步骤，进一步说明液压伺服系统的设计原则和介绍具体设计计算方法。由于位置控制系统是最基本和应用最广的系统，所以介绍将以阀控液压缸位置系统为主。 全面理解设计要求 全面了解被控对象 液压伺服控制系统是被控对象—主机的一个组成部分，它必须满足主机在工艺上和结构上对其提出的要求。例如轧钢机液压压下位置控制系统，除了应能够承受最大轧制负载，满足轧钢机轧辊辊缝调节最大行程，调节速度和控制精度等要求外，执行机构—压下液压缸在外形尺寸上还受轧钢机牌坊窗口尺寸的约束，结构上还必须保证满足更换轧辊方便等要求。要设计一个好的控制系统，必须充分重视这些问题的解决。所以设计师应全面了解被控对象的工况，并综合运用电气、机械、液压、工艺等方面的理论知识，使设计的控制系统满足被控对象的各项要求。 明角设计系统的性能要求 1）被控对象的物理量：位置、速度或是力。 2）静态极限：最大行程、最大速度、最大力或力矩、最大功率。 3）要求的控制精度：由给定信号、负载力、干扰信号、伺服阀及电控系统零飘、非线性环节（如摩擦力、死区等）以及传感器引起的系统误差，定位精度，分辨率以及允许的飘移量等。 4）动态特性：相对稳定性可用相位裕量和增益裕量、谐振峰值和超调量等来规定，响应的快速性可用载止频率或阶跃响应的上升时间和调整时间来规定； 5）工作环境：主机的工作温度、工作介质的冷却、振动与冲击、电气的噪声干扰以及相应的耐高温、防水防腐蚀、防振等要求； 6）特殊要求；设备重量、安全保护、工作的可靠性以及其它工艺要求。 负载特性分析 正确确定系统的外负载是设计控制系统的一个基本问题。它直接影响系统的组成和动力元件参数的选择，所以分析负载特性应尽量反映客观实际。液压伺服系统的负载类型有惯性负载、弹性负载、粘性负载、各种摩擦负载（如静摩擦、动摩擦等）以及重力和其它不随时间、位置等参数变化的恒值负载等。 拟定控制方案、绘制系统原理图 在全面了解设计要求之后，可根据不同的控制对象，按表6所列的基本类型选定控制方案并拟定控制系统的方块图。如对直线位置控制系统一般采用阀控液压缸的方案，方块图如图36所示。图36 阀控液压缸位置控制系统方块图表6 液压伺服系统控制方式的基本类型伺服系统 控制信号 控制参数 运动类型 元件组成机液电液气液电气液 模拟量数字量位移量 位置、速度、加速度、力、力矩、压力 直线运动摆动运动旋转运动 1.阀控制：阀-液压缸，阀-液压马达2.容积控制：变量泵-液压缸；变量泵-液压马达；阀-液压缸-变量泵-液压马达3.其它：步近式力矩马达 动力元件参数选择 动力元件是伺服系统的关键元件。它的一个主要作用是在整个工作循环中使负载按要求的速度运动。其次，它的主要性能参数能满足整个系统所要求的动态特性。此外，动力元件参数的选择还必须考虑与负载参数的最佳匹配，以保证系统的功耗最小，效率高。 动力元件的主要参数包括系统的供油压力、液压缸的有效面积（或液压马达排量）、伺服阀的流量。当选定液压马达作执行元件时，还应包括齿轮的传动比。 供油压力的选择 选用较高的供油压力，在相同输出功率条件下，可减小执行元件——液压缸的活塞面积（或液压马达的排量），因而泵和动力元件尺寸小重量轻，设备结构紧凑，同时油腔的容积减小，容积弹性模数增大，有利于提高系统的响应速度。但是随供油压力增加，由于受材料强度的限制，液压元件的尺寸和重量也有增加的趋势，元件的加工精度也要求提高，系统的造价也随之提高。同时，高压时，泄漏大，发热高，系统功率损失增加，噪声加大，元件寿命降低，维护也较困难。所以条件允许时，通常还是选用较低的供油压力。 常用的供油压力等级为7MPa到28MPa，可根据系统的要求和结构限制条件选择适当的供油压力。 伺服阀流量与执行元件尺寸的确定 如上所述，动力元件参数选择除应满足拖动负载和系统性能两方面的要求外，还应考虑与负载的最佳匹配。下面着重介绍与负载最佳匹配问题。 （1）动力元件的输出特性 将伺服阀的流量——压力曲线经坐标变换绘于υ－FL平面上，所得的抛物线即为动力元件稳态时的输出特性，见图37。 图37 参数变化对动力机构输出特性的影响a）供油压力变化；b）伺服阀容量变化；c）液压缸面积变化 图中 FL——负载力，FL=pLA； pL——伺服阀工作压力； A——液压缸有效面积； υ——液压缸活塞速度， ； qL——伺服阀的流量； q0——伺服阀的空载流量； ps——供油压力。 由图37可见，当伺服阀规格和液压缸面积不变，提高供油压力，曲线向外扩展，最大功率提高，最大功率点右移，如图37a。 当供油压力和液压缸面积不变，加大伺服阀规格，曲线变高，曲线的顶点A ps不变，最大功率提高，最大功率点不变，如图37b。 当供油压力和伺服阀规格不变，加大液压缸面积A，曲线变低，顶点右移，最大功率不变，最大功率点右移，如图37c。 （2）负载最佳匹配图解法 在负载轨迹曲线υ－FL平面上，画出动力元件输出特性曲线，调整参数，使动力元件输出特性曲线从外侧完全包围负载轨迹曲线，即可保证动力元件能够拖动负载。在图38中，曲线1、2、3代表三条动力元件的输出特性曲线。曲线2与负载轨迹最大功率点c相切，符合负载最佳匹配条件，而曲线1、3上的工作点α和b，虽能拖动负载，但效率都较低。 （3）负载最佳匹配的解析法 参见液压动力元件的负载匹配。 （4）近似计算法在工程设计中，设计动力元件时常采用近似计算法，即按最大负载力FLmax选择动力元件。在动力元件输出特性曲线上，限定 FLmax≤pLA= ，并认为负载力、最大速度和最大加速度是同时出现的，这样液压缸的有效面积可按下式计算： （37） 图38 动力元件与负载匹配图形 按式37求得A值后，可计算负载流量qL，即可根据阀的压降从伺服阀样本上选择合适的伺服阀。近似计算法应用简便，然而是偏于保守的计算方法。采用这种方法可以保证系统的性能，但传递效率稍低。 （5）按液压固有频率选择动力元件 对功率和负载很小的液压伺服系统来说，功率损耗不是主要问题，可以根据系统要求的液压固有频率来确定动力元件。 四边滑阀控制的液压缸，其活塞的有效面积为 （38） 二边滑阀控制的液压缸，其活塞的有效面积为 （39） 液压固有频率ωh可以按系统要求频宽的（5～10）倍来确定。对一些干扰力大，负载轨迹形状比较复杂的系统，不能按上述的几种方法计算动力元件，只能通过作图法来确定动力元件。 计算阀控液压马达组合的动力元件时，只要将上述计算方法中液压缸的有效面积A换成液压马达的排量D，负载力FL换成负载力矩TL，负载速度换成液压马达的角速度 ，就可以得到相应的计算公式。当系统采用了减速机构时，应注意把负载惯量、负载力、负载的位移、速度、加速度等参数都转换到液压马达的轴上才能作为计算的参数。减速机构传动比选择的原则是：在满足液压固有频率的要求下，传动比最小，这就是最佳传动比。 伺服阀的选择 根据所确定的供油压力ps和由负载流量qL（即要求伺服阀输出的流量）计算得到的伺服阀空载流量q0，即可由伺服阀样本确定伺服阀的规格。因为伺服阀输出流量是限制系统频宽的一个重要因素，所以伺服阀流量应留有余量。通常可取15%左右的负载流量作为伺服阀的流量储备。 除了流量参数外，在选择伺服阀时，还应考虑以下因素： 1）伺服阀的流量增益线性好。在位置控制系统中，一般选用零开口的流量阀，因为这类阀具有较高的压力增益，可使动力元件有较大的刚度，并可提高系统的快速性与控制精度。 2）伺服阀的频宽应满足系统频宽的要求。一般伺服阀的频宽应大于系统频宽的5倍，以减小伺服阀对系统响应特性的影响。 3）伺服阀的零点漂移、温度漂移和不灵敏区应尽量小，保证由此引起的系统误差不超出设计要求。 4）其它要求，如对零位泄漏、抗污染能力、电功率、寿命和价格等，都有一定要求。 执行元件的选择 液压伺服系统的执行元件是整个控制系统的关键部件，直接影响系统性能的好坏。执行元件的选择与设计，除了按本节所述的方法确定液压缸有效面积A（或液压马达排量D）的最佳值外，还涉及密封、强度、摩擦阻力、安装结构等问题。 反馈传感器的选择 根据所检测的物理量，反馈传感器可分为位移传感器、速度传感器、加速度传感器和力（或压力）传感器。它们分别用于不同类型的液压伺服系统，作为系统的反馈元件。闭环控制系统的控制精度主要决定于系统的给定元件和反馈元件的精度，因此合理选择反馈传感器十分重要。 传感器的频宽一般应选择为控制系统频宽的5～10倍，这是为了给系统提供被测量的瞬时真值，减少相位滞后。传感器的频宽对一般系统都能满足要求，因此传感器的传递函数可近似按比例环节来考虑。 确定系统方块图 根据系统原理图及系统各环节的传递函数，即可构成系统的方块图。根据系统的方块图可直接写出系统开环传递函数。阀控液压缸和阀控液压马达控制系统二者的传递函数具有相同的结构形式，只要把相应的符号变换一下即可。 绘制系统开环波德图并确定开环增益 系统的动态计算与分析在这里是采用频率法。首先根据系统的传递函数，求出波德图。在绘制波德图时，需要确定系统的开环增益K。 改变系统的开环增益K时，开环波德图上幅频曲线只升高或降低一个常数，曲线的形状不变，其相频曲线也不变。波德图上幅频曲线的低频段、穿越频率以及幅值增益裕量分别反映了闭环系统的稳态精度、截止频率及系统的稳定性。所以可根据闭环系统所要求的稳态精度、频宽以及相对稳定性，在开环波德图上调整幅频曲线位置的高低，来获得与闭环系统要求相适应的K值。 由系统的稳态精度要求确定K 由控制原理可知，不同类型控制系统的稳态精度决定于系统的开环增益。因此，可以由系统对稳态精度的要求和系统的类型计算得到系统应具有的开环增益K。 由系统的频宽要求确定K 分析二阶或三阶系统特性与波德图的关系知道，当ζh和K/ωh都很小时，可近似认为系统的频宽等于开环对数幅值曲线的穿越频率，即ω-3dB≈ωc，所以可绘制对数幅频曲线，使ωc在数值上等于系统要求的ω-3dB值，如图39所示。由此图可得K值。 图39 由ω-3dB绘制开环对数幅频特性a）0型系统；b）I型系统 由系统相对稳定性确定K 系统相对稳定性可用幅值裕量和相位裕量来表示。根据系统要求的幅值裕量和相位裕量来绘制开环波德图，同样也可以得到K。见图40。 实际上通过作图来确定系统的开环增益K，往往要综合考虑，尽可能同时满足系统的几项主要性能指标。 系统静动态品质分析及确定校正特性 在确定了系统传递函数的各项参数后，可通过闭环波德图或时域响应过渡过程曲线或参数计算对系统的各项静动态指标和误差进行校核。如设计的系统性能不满足要求，则应调整参数，重复上述计算或采用校正环节对系统进行补偿，改变系统的开环频率特性，直到满足系统的要求。 仿真分析 在系统的传递函数初步确定后，可以通过计算机对该系统进行数字仿真，以求得最佳设计。目前有关于数字仿真的商用软件，如Matlab软件，很适合仿真分析。

本系统主要由单片机和GSM短信模块组成，借助最可靠、最成熟的GSM移动网络，以最直观的中文短消息或电话形式，直接把报警地点的情况反映到您的手机屏幕上。它采用主动式红外传感器进行检测，变有形的传统防盗网防盗窗为无形，给火灾时的逃生提供方便。并配备烟雾传感器和燃气泄漏传感器，实现防火、防燃气泄漏的作用。【关键词】单片机 GSM模块 传感器237513901

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我这里有 并且带gsm无线报警模块基于GSM平台的小区防盗报警系统设计摘 要现在单片机和PC机通过串行接口构成的多微机系统已经广泛应用于工业控制、，环境监测等场合，这些系统大多采用RS-232, RS-485或是有线Modem的通信方式，虽然很经济适用，但是有线数据传输方式很大程度上限制了其使用的场合，针对这种情况，可以利用GSM网络进行数据传输，在单片机系统中利用GSM引擎模块，结合已有的单片机系统通过RS-232接口实现数据的无线传输。本系统主要由单片机和GSM短信模块组成，借助最可靠、最成熟的GSM移动网络，以最直观的中文短消息或电话形式，直接把报警地点的情况反映到您的手机屏幕上。它采用主动式红外传感器进行检测，变有形的传统防盗网防盗窗为无形，给火灾时的逃生提供方便。。【关键词】单片机 GSM模块 传感器The guard against theft and alarm system Based on GSM ModemAbstractNowadays, the mufti-microcomputers system, which constituted with the single chip computer and PC through the serial interface, is already widely applied in many situations such as industry control, environment monitoring and so on. These systems are mostly based on RS-232, RS-485 or wired modem. Although very economical they are, their application is limited by the wired data transmission way in very great degree. To solve the problem, the data transmission would carry on through the GSM network, in other words, the GSM engine module would be combined with the traditional single chip system, and realize wireless data transmission through the RS-232 System is made up of MCU and GSM Modem. It will display the alarm content in Chinese directly at your mobile screen, and it recurs to the most reliable GSM mobile network. The system adopted initiative infrared sensor to detect, and it turned the traditional alarm net and alarm windows to immateriality..【keywords】 MCU GSM modem sensor绪论 22 89C51单片机简介 53 GSM系统简介 144系统硬件设计 195 家庭防盗报警系统的软件设计 29结 论 31致 谢 32参考文献 32

毕业论文路遥平凡的世界

掩卷深思，心中浮浮沉沉，颇有感叹世事苍桑，人海茫茫之情，正象路遥在后记中写道“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”近几年长篇小说中表现农民生活和农村题材的不少，确实也涌现出一些力作，如陈忠实的《白鹿原》、赵德发的《缱倦与绝决》，这些作品的背景确也波澜壮阔，纵横数十年。但我认为，若从对时代脉搏的把握和对重大历史事件的小处着笔来看，《平凡的世界》显得更加大气。内容提要：《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。作者简介：路遥，陕西著名作家，已故。他在文学领域进行过很多有益的探索，尤以小说成就最高。代表作有短篇小说《人生》，长篇小说《平凡的世界》，《平凡的世界》曾获茅盾文学奖。片断： 在校园内的南墙根下，现在已经按班级排起了十几路纵队。各班的值日生正在忙碌地给众人分饭菜。每个人的饭菜都是昨天登记好并付了饭票的，因此程序并不复杂，现在值日生只是按饭表付给每人预订的一份。菜分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉条为主，里面有些叫人嘴馋的大肉片，每份三毛钱；乙菜其它内容和甲菜一样，只是没有肉，每份一毛五分钱。丙菜可就差远了，清水煮白萝卜——似乎只是为了掩饰这过分的清淡，才在里面象征性地漂了几点辣子油花。不过，这菜价钱倒也便宜，每份五分钱。各班的甲菜只是在小脸盆里盛一点，看来吃得起肉菜的学生没有几个。丙菜也用小脸盆盛一点，说明吃这种下等伙食的人也没有多少。只有乙菜各班都用烧瓷大脚盆盛着，海海漫漫的，显然大部分人都吃这种既不奢侈也不寒酸的菜。主食也分三等：白面馍，玉米面馍，高梁面馍；白、黄、黑，颜色就表明了一种差别；学生们戏称欧洲、亚洲、非洲。从排队的这一片黑鸦鸦的人群看来，他们大部分都来自农村，脸上和身上或多或少都留有体力劳动的痕迹。除过个把人的衣装和他们的农民家长一样土气外，这些已被自己的父辈看作是“先生”的人，穿戴都还算体面。贫困山区的农民尽管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念书，家长们就是咬着牙关省吃节用，也要给他们做几件见人衣裳。当然，这队伍里看来也有个把光景好的农家子弟，那穿戴已经和城里干部们的子弟没什么差别，而且胳膊腕上往往还撑一块明晃晃的手表。有些这样的“洋人”就站在大众之间，如同鹤立鸡群，毫不掩饰自己的优越感。他们排在非凡的甲菜盆后面，虽然人数寥寥无几，但却特别惹眼。

《平凡的世界》值得每位中国人阅读的名著。本书告诉我们，无论在哪个时代，劳动者是幸福的。人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。以下是我整理的关于《平凡的世界》的 读后感 ，希望大家喜欢。

平凡的世界读后感1

我以前读过许多古色古香的名著小说，有些如蜻蜓点水一般，像一泔清泉流过我的心田，却慢慢淡忘。唯有这本妇孺皆知的长篇小说――《平凡的世界》深深地刻在我的心里，使我同感深受，却难以忘怀。也是这本平凡而又并非平凡的小说，改变了我对人生的态度······

辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是平凡如河水般地淌流不息......《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇小说，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平、孙少安等人物代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，生生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

平凡，是生活的本色，我们每一个人，对于这个广阔的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道，也许就是因为生活的这抹平凡吧，使我们内心燃烧起为实现自己梦想，为改变自己命运的熊熊火焰。其实我们每个人都是不平凡的，面对生活的艰难考验，不放弃、不懈怠，为家庭的美好和社会的发展贡献自己的力量时，就是在用认真、勤劳、善良、坚持、责任，勇敢书写自己的生命价值。

梦想还是要有的，万一实现了呢?梦想可以激发我们的潜能，让我们不断实现自我超越，实现梦想一定不是一帆风顺的，痛苦，是第一个映入我脑海的词汇，痛苦就像孙少安和孙少平的影子，与他们形影不离。对比，我表示深深的同情。

正当我心中的同情逐渐弥漫时，孙少安和田润叶的纯洁凄美的 爱情 故事 激怒了我。由于贫穷限制了他们，这对有情人最终还是曲终人散了。他们俩虽然都活在这个世界上，但却活在不同的人生轨道上。

这个世界以平凡而起，平凡而终，留下的是每个人的那一抹不平凡。

平凡的世界读后感2

人生中每个人所遇到的机遇是不同的，这种几率的不平衡性，对于与机遇擦肩而过的人来说，感悟更为深刻，但人生不能因为错失一次机遇而玩世不恭、颓然一生。

人生中的机遇转瞬即逝，但绝不可能只有一次，我觉得青年干部在成长过程中，一定要正确的看待机遇，但一定要时刻准备好，不能让机遇从你指尖轻易溜走。在面对恢复高考的这场大机遇时，若孙兰香没有充分准备，努力学习，她又怎能抓住机遇，改变自己返回双水村、嫁给农家汉的宿命呢?

在铁路转型的变革时期，这对于我们的人生来说，就是一个巨大的机遇。是否能够抓住这个大机遇，将对我们人生产生深刻的影响。但真正能够名垂青史、刻碑留念的人毕竟是少数，那我们的人生如果没有后人传颂就真的失败吗?

我认为不是，如果我们能在功绩碑中榜上有名，固然是我们人生的莫大荣幸，但即使没有榜上提名，只要我们的人生，像孙少平那样努力拼搏了、奋斗了，我们的人生就是不平凡的人生。

平凡的世界读后感3

我曾读了两次《平凡的世界》，一次是初中，只体会到了平凡所面对的艰辛与不易，社会的不公，理想的渺茫与现实的悲剧;一次是高中，重温的背后我懂得了即使在最平凡的日子里，有努力就有收获，贫富间的爱情也是那么伟大，平凡的世界里一群不平凡的人让我们懂得，“无论在哪个时代，劳动者是幸福的”的人生真谛。

路遥在《平凡的世界》里向我们讲述了劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起的社会现状，深刻地揭示了普通人民在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。但就是这群社会中下层的人，他们不言放弃，随心远行，用自己的双手去创造幸福，用自己的努力去改变现状。他们在最苦闷的日子里将亲情、爱情与友情最生动的一面，展现给了读者，让我们懂得了无论何种生活现状，人间真情的美好。

我读完《平凡的世界》后，时常以这样一句话激励自我——“假如生活选择了你，大声笑，快步走”。

本书中作者以孙少平和孙少安为主线人物展开叙述，孙少安作为一家人的主心骨，全心想着带一家人吃饱穿暖、脱贫致富，而孙少平作为大革命时代的读书人，看穿了农村与城市、富裕与贫穷、爱情道路上的挫折、成功道路上的不易。即使生活给他们太多的压力和不公，他们也从未抱怨，不曾退缩，却一心努力超越，敢于向平凡与现实发起挑战，努力改变现状，向美好的生活吹响号角。

所谓平凡，不是低人一等，而是出路更广;不甘平凡，不是低头埋怨，而是自创辉煌。读完一本书，读懂一个理，这才是文学的味道。让我们携手共进，在这平凡的世界里，展现不平凡的自己;让我们谈笑风生，在这平凡的世界里，拥抱不一样的自己;让我们放眼望去，在这平凡的世界里，寻找最光芒的自己。

平凡的世界读后感4

已经是来到了开学的第四周。总算，利用平常的一些空余时间读完了一本书的一个部分，而这本书的名字《平凡的世界》《平凡的世界》是由上个世纪我国的著名作家路遥所写的。于1988年完成的，是一篇百万字的长篇巨著，书总共被分为三部。小说以恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡社会生活和人们思想情感的巨大变迁在。而我所看的，则是其中的第一部，虽然只是快速地看了一遍，但我还是有了许多的感悟。

书中主要讲述的是主人公十年左右的平凡故事以及他的成长经历。而整个故事都是由双水村这样一个村庄展开来写的。可总让我念念不忘的，还是写他求学时代的初期。

记得那是主人公刚刚入学时的一个场景，当时他们家的经济十分的困难。他连学校最便宜的饭菜都买不起，实在没有办法了，只好吃学校资助贫困生所吃的黑馍，这是一种跟馒头长的差不多却异常难吃的东西。出于面子，孙少平只好等每天食堂中 其它 同学都吃完饭走了，自己才会愉愉摸摸的跑到食堂的角落吃掉属于自己的那一份，尽管生活条件看起来是那么的糟糕，可孙少平从来都没有过半句怨言，而是努力的去克服它，不向挫折去屈服，甚至打败它。我认为这种面对挫折，勇于对抗的精神十分值得我们学习。

读到这里，我不禁想到了今年刚放暑假时参加的夏令营。在去内蒙7天返家的途中已是凌晨两点，因为自己的疏忽，下车后才发现自己拿了别的同学的箱子，而自己的旅行箱不见了。当确定这个消息时，发现大巴车已走远，同学们也都陆续回家，而两手空空的我站在大马路上，心情十分着急也无比的沮丧，带队的老师说要我不急，先回家，说也许另一个同学拿了我的，但通过电话联系，事实是没有任何同学拿我的。回到家，想着自己新买的旅行箱再也回不来，想着千里迢迢精心挑选的纪念品就这么付诸东流，真没劲，就这么无精打采过了一天。还是家里人一句话鼓励了我:在家坐着旅行箱也不会回，不如再试着找一下嘛。我想是呀，不甘心的我抱着一线希望，仔细回忆，经过自己冷静分析，后来锁定箱子应该还是在回家大巴车上。功夫不负有心人，两天后，通过我的努力终于找回了自己的旅行箱，我开心极啦，这也让我更加明白了面对挫折，不要灰心，要勇于面对的道理。

以上，也是我读《平凡的世界》的一点感悟。

平凡的世界读后感5

为《平凡的世界》中你最为感慨的一位女性写一篇 文章 ，我想很多人看到这个题目时，第一时间想到的都是田晓霞吧(包括我在内)。确实，她活泼、有正义感、不娇揉造作，最后甚至为救人牺牲了自己。她就像林徽因一样，活的太过用力，如果用一个词来形容她的话，那就是“海绵女”，不放过一刻生命，活出精彩。但是，当我再细想想时，突然，一张苍白的面孔出现在了我的脑海中。

如果说田晓霞是一朵娇艳的玫瑰，那么田润叶就是一朵需要呵护的雏菊。她一点儿也不张扬，只迎风而舞。我们第一次见到她时，是在孙少平上高中的时候，她是少平亲切地称为润叶姐的人，她温柔、善良，具有一种母性的光环(当然，我们也不否认，这其中也有私心在作怪)。她热情地招待基本吃不上饭的孙少平来她家吃饭，又贴心地留他一个人在那儿吃，为的是不让他尴尬。也就是在那一次，我们见到了田晓霞。她的举动和润叶完全相反，一动一静，一张一驰。润叶姐是多么善良，临走时还不忘了塞一把粮票给孙少平。要知道，在那个年代，粮票何其珍贵。

润叶姐深深地爱着孙少安，甚至不惜放下身段去寻他。而他，这个“负心汉”，却碍了地位不同，拒绝了，毫不犹豫地娶了那个山西姑娘。也许，确实是山西姑娘更适合孙少安，她勤劳、淳朴、能干，是个典型的农村姑娘。可是，我们还是为润叶深深悲叹，深深惋惜。当她送来了新婚礼物——两条贵重的锦花缎被面，我们也只能“哀其不幸”了。

离开少安后，她过得并不幸福，在父母的期盼下，为了二爸田福军的政治生涯，委曲求全嫁给了李向前。婚后两人分居，李向前如此爱田润叶，而润叶留给他的只是一个冷淡的背影，可能很多人看到这里，会替李向前不平，认为不值得，又去唾骂田润叶负了人家。可是，田润叶从未负心啊!孙少安对她来说，永远是心中的一道坎。就像书中所说的——一旦当她第一次对一个男人产生了热烈的爱情，就会深陷进去而不能自拔，可一旦这热烈的想望落空时，又很难从因此而造成的痛苦中解脱出来。她除过日常的生活和工作，又没有远大的事业上的追求来弥补感情上的损失……她即便结了婚，依旧守住了自己心灵的一番净土。我们并不能置予评判。她是纯洁的、高贵的。

当李向前的腿断了后，我们又一次看到了田润叶灵魂的高度，她听到消息后，毅然决然地放弃了工作，肩负起妻子的责任。固然是因为内疚，也更因为她要尽起责任，给李向前一个活下去的希望。我们不难想象，当润叶听到李向前车祸这个消息时的心理活动，是震惊、难过，抑或是悔恨?我们无从而知。我们只知道她尽了责任，凡是尽了责任的人，都应该尊重。这一次，润叶的形象瞬间丰满起来，成了一个有血有肉的活生生的人。

也许有些人很难理解润叶的行动，认为她是自讨苦吃，却未曾想过这是性格使然。润叶善良、敏感、富有同情心，也许她刚开始照顾李向前，就是因为同情，而渐渐地，她真正地从孙少安的阴影中走了出来，准备好接受一段新感情了。于是，她和李向前真正成为了夫妻。她爱上了他，不然又怎会为他生儿育女呢?

田润叶身段柔软，却内心强大地足以撑起一片天空。她的体贴、她的善良，无一不让人为之动容。她是一个有血有肉的人物，是一个有生命的人。

平凡的世界读后感6

炎炎夏日，门外似火球太阳将人烤得心烦意乱。与其在家外受骄阳的炙烤，倒不如在家找几本好书读一读。我选择了路遥的《平凡的世界》。

通过读《平凡的世界》，我真正感悟到了“无论哪个时代，劳动者都是幸福的”。

作家路遥以平凡朴实的笔触写出了人性的光辉。字里行间流露出来的亲情、友情与责任担当温暖人心。

善良的兰花，让我看见了农村妇女的辛劳、朴实和不畏劳苦;孙少平不顾往日恩怨冲入洪流中救下跛脚的侯玉英，让我看见了这个少年心中的坦然大方、心胸开阔与英勇无畏;田润叶坚守心中最初的爱情却因二爸的前程不得不委屈求全，让我看到的是一个痴情女子内心的脆弱、敏感;孙少安执意不让妻子为自己盛饭时挑稠的盛，不让她为自己拿白馍馍，让我看到的是这位铁骨铮铮的汉子在缺粮少食的年代和高强度劳作下仍顾及全家人的情谊。

《平凡的世界》中诸多人物看似平凡而实际不平凡的光辉品质，这些有血有肉的小人物身上折射出的，却是他们克服重重困难的美好心灵与坚韧不拔的奋斗精神，他们身上发光发亮的精神品质对今天的年轻一代仍有启迪和 教育 意义。

读《平凡的世界》也勾起了我幼时的回忆。小时候，爸爸一有时间就会和我讲起他们小时候的故事，现在想起心里也会泛起阵阵涟漪，倍感心酸。

爸爸小时候我们家里的情况和孙少平家差不多，我爷爷以前是一名老师，他工作很忙工资也很少，平时顾不了家，家里一直都是奶奶一个人操持，爸爸每次放学后都要帮助奶奶干农活。到了后来，因为家庭原因爸爸终止了学业。也是从爸爸的故事和《平凡的世界》，我知道了我现在美好生活来之不易，也让我有了努力读书的动力。

一个人并不是生来就被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。

孙少平坚持住了，他没有被困难吓退，他没有放弃追逐梦想，他是自己的赢家，他活出了自我活出了价值。

在读书的同时，我更是感受到了什么叫幸福：一个人在做事的时候并非最后的成功才是幸福，幸福在于追求梦想的过程之中。

什么叫失败?失败的真正问题是在遭受了挫折之后没有勇气爬起来，失去了再来一次的勇气，失去了对生活的希望，失去了人生的梦想。

什么是英雄?英雄就是敢于直面困难，迎接挑战，以滚石上山，爬坡过坎的毅力，以舍我其谁的英雄气概，不断攀登，再创辉煌，这才算是英雄。

现在的我，只会想着怎样去追逐梦想，不会再像初中时，虚度光阴了。我知道自己在学习上最大缺点就是懒，我一直都没有克服它，今后我一定会竭尽全力改掉这个坏毛病。让自己更优秀，离自己的梦想再近一步。

祝福我们00后，我们注定是不同的一代，沉重而又有思想。也愿这个世界因为有我们而美丽，五十年后回头看自己，无悔人生。

平凡的我，将不断的追逐梦想，做一个不平凡的我。

我不平凡!

平凡的世界读后感7

晓霞死了，我听到了心碎的声音。一个多才能干的美丽姑娘，一个有着显郝地位却又抛弃一切功名利碌而不顾一切去爱的伟大姑娘，一个处于人生最辉煌时期、最美好时代的年轻姑娘，她在一次采访中英勇牺牲了。

她和少平的那个约定还没有实现，就走了。我替少平感到痛苦，仿佛感觉到了他的悲伤，仿佛看到了一颗破碎的心。无独有偶，秀莲也得了肺炎去世。少安没了妻子，少平没了爱人，他们生命中两个最宝贵的，最至亲至爱的女人走了，永远地离开了他们。生活啊，你为什么这样残酷?感动的不只是他们之间那种不至死不谕的爱情，而是这两位女性的伟大。想想看，秀莲也真够可怜。她不嫌弃少安穷，连一分财礼也不是就嫁给了少安。

她不怕苦不怕累，体贴善良勤劳能干，和少安一起吃了许多的苦一起经历了许多的风风雨雨，还没过上几天好日子，当生活刚刚好转，刚刚有起色的，幸福的生活才刚刚开始的时候，就这样突然地去了，留给我的是遗憾和悲伤。禁不住又怀疑了，这就是生活的本来面目吗?而少平，我完全理解他为什么不愿在大山里生活，而要到外面去闯荡去经历去受苦。是的，我完全能理解。

麻木、甘于现状、甘于落后，这是多么的可悲。这个年轻的小伙子引起了我心灵的震憾和共鸣。可就是这样一个出色的青年，他连最起码的幸福都得不到，不仅女朋友死了，最后他为了救一个旷工而受伤毁容。欣慰的是，他是那样一个坚强。他从不为自己的地位、自己命运的坎坷而怨天尤人。他那种对生活的态度、对人生的态度不得不令我折服。但更令我佩服的是孙兰香，她是一个让人骄傲的女大学生。比较一下，我和她一样年纪的时候，我又做了什么，她又做了什么。现在想来，每每读到她，我心里是一阵惭愧。怪不得少平说，他从不为妹妹兰香的交往担忧——她妹妹比谁都配。

《平凡的世界》中的王满银就是这样一个人。他生性爱逛，游手好闲，好吃懒做。他把孙玉厚的大女儿孙兰花取了回家。如果说他是一个本分的人、勤劳的人，那么他应该算是有个比较幸福的家。孙兰花很爱他，不让他下山干活，拉扯两个孩子，还把他侍候得周周到到，可他不懂得珍惜。一年到头地跑去外面流浪，去做“生意”。可他做的生意除了能养活自己之外，再也没有什么了，有时候甚至连自己的温饱都解决不了，弄得狼狈不堪。可他就是喜欢流浪，不愿回家。有一天。他突然从镜子里看到他的眼角的皱纹，头上也有了白发，他才真正意识到自己是谁，他需要的是什么。他需要的是一种平静的生活，需要的是一个温暖的家，而不是一个到处流浪的孤雁。

人到中年，会对自己的前半生做出 反思 ，从而调整心态去对待生活。有时候，往往一个极偶然的因素，就可能会改变一个人的生活，甚至整个人生。是的，我相信。

平凡的世界读后感8

《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚;在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实;但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进心正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗，并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，不正是我们所追寻的真善美吗?我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌，一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。

平凡也可以如此的伟大。在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。我们平凡，但我们有热情。我们热爱生命，热爱生活，热爱人生中一切美好而又苦难的品质。我们追求真善美，但面对苦难，我们依然能挺直脊梁，直视它!上苍是公平的，他让我们历经磨难，是锻炼我们的心智与意志。人生的结局都是我们自己精心设计的。纵然英雄们都是百折不挠英勇不催的，浑身都笼罩着一层神圣的光圈。但我们平凡人多了一层朴实，多了一份亲切，有了生活中琐碎的缠绕，无端地让我们的人生真实起来。我们用真诚的心去体验，用真挚的心去生活，我们的每一步都走得踏踏实实，我们才是生活的主宰。生命只有一次，我们要用全副身心去享受，去对待，去珍惜。浮云流水，白驹过隙，从呀呀学语到记事开始，从少年到青年，到现在回首长叹，人生在成长中思考。人生的每一步都在成长，都在进步。世界是由我们这些平凡人撑起来的，只要我们有着坚定的信念，有着坚忍不拔对抗困难的精神，有着敢于拼搏的热血，有着对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界!

平凡的世界读后感9

孙少安立在他们家一棵开满花朵的杏树下，陷入了对儿时的深深回忆……

他是如此难以忘怀他与润叶的深厚友谊。那个可爱的女孩不嫌弃他和他家庭的贫穷，天天与他玩耍。当他饥渴难耐时，总会发现那些藏在自己桌屉中的珍贵的干粮，那是润叶每天节省下来的粮食。他知道，那些干粮包含着她对他的心疼与同情，他也要用同样的帮助来回报她。他是一个正直仗义的小男子汉，每当有人欺负润叶，他会全然不顾同学议论他们两个的长长短短，挺身而出护着润叶。我不禁感到，这两个人的深厚友谊是牢不可摧的，友谊的铁链两头拴着两颗彼此关心、彼此爱护的热乎乎的心灵。这两颗心，是无论如何也不会分开的。

如果两人能一块去县城上初中该有多好!但现实是残酷的。少安的家境是无论如何也供应不起他的。他的父亲拼命干活，也只不过能勉强养活一家人，根本积攒不出那点尽管我们现在看来微不足道，但少安一家看来遥不可及的学费。因此，摆在少安面前的道路只有一条：放弃学习，回家务农，养家糊口。

这也意味着：他将与润叶分别了。这是一件多么令人惋惜的事情啊!少安是个读书的好材料，年年考全班第一名，只是因为钱的问题，他失去了上初中的机会，失去了童年的朋友，更遗憾的是，他也即将失去童年的幸福了。多么辛酸的事情!然而孙少安不悔。他这个孝顺的儿子为父亲着想起来：老人年纪一大把还要干活，钱来之不易。他为弟弟妹妹担心起来：如果自己上了初中，弟弟妹妹的学费又从何而来?唉，弟弟妹妹念成和自己念成一样，少安无奈地放弃了求学路。可他没有向命运低头，他坚持要考全县升初中的考试，他要向大家证明，他不上中学不是因为考不上。多么有志气的一个孩子!难怪他一向刚强的父亲也感动得痛哭流涕。

录取 通知书 到了，少安在全县几千名考生中，考取了第三名。然而，他的学生生涯也随着这张录取通知书的到来而完全终结了。他回家干起了粗重的体力活，他的童年也在一段沉重的打击后结束了。在劳动中，他开始逐步走向成熟。

对比孙少安的童年，我们的童年都是幸福的。我们有着更好的生活条件，有着更多的游戏，拥有着更多的欢乐与幸福。正是因为有这些，我们更应珍惜现在，不抱怨生活，向着美好的明天昂首迈进。

平凡的世界读后感10

《平凡的世界》这本书曾经就读过，再一次读的时候我又有不一样的理解和感触。书中没有华丽的语言，有的只是通俗简单明晰的语言，讲述的是再平凡不过的人和事，就是这平凡的人和事中表达出不平凡的道理。书中主要描写1975以后特别是1978中国进入改革开放的时代以后，孙少平和孙少安兄弟俩为改变生活，改变命运与命运抗争、不屈不挠的故事。

孙少平是这部作品中我最欣赏的人物。他是一个英俊、纯朴、积极向上的完美青年。他对生活充满了热情，充满信心和理想，所以他没有屈从于命运做一个农民一辈子待在农村。他勤劳、执著、自信，有思想，有深度有胆量。他可以放下读书的架子，为了生计去最底层工作，在困难下仍然坚持读书。他向田晓霞借，向诗人借。当他蜷缩在破旧的被子里，就着昏暗的灯光读书时，心里因为读书而产生兴奋感和崇尚感。他可以这边脱掉肮脏的工作服，这边和田小霞，顾养民探讨人生，与他们交流思想。在那些揽工的日子里他总能找到工作;在煤矿里能很快受到尊重;他不卑不亢地与所有的人交流，无论是没有知识的农民还是博学多才的大学生，因此他也得到了田晓霞的爱情。

孙少平生活在一个连温饱都不能解决的家庭，但是他并没有怨天尤人，悲观厌世。从学生时代到成年时代他经历的.是艰苦的人生奋斗，他对劳动和困难有着深刻的认识。孙少平相信经过苦难的洗礼，他终会成功。他对于苦难这样理解：他相信，自己经历千辛万苦而酿出来的生活之密肯定比轻而易举拿来的更有滋味。他自嘲地把自己的这种认识叫做关于苦难的认识。他慢慢懂得人活着就得随时准备，经受苦难。他在给妹妹的信中写道：首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难。如果能理解苦难，苦难就会给人带来崇高感…

这本书告诉我苦难的遭遇能磨练我们坚强的意志，人只有经过苦难的磨练才能走向成熟、走向成功。也许我们现在遇到的困难同孙少平相比是那么的微不足道，我们又有什么理由自甘堕落，安于现状，怨天尤人!在今天这样一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个有思想有追求的人都应该重温这本书。尽管命运不公，现实也不公，都应该去不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，这样我们终能成功。所以不要再去抱怨大学生活的无聊，更不要去虚度光阴，因为我们没有理由去堕落。我相信平凡的生活也可以活得很精彩!

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介个，有个电视剧就是叫平凡的世界啊

路遥表现出特有的文化气质和文化修养。他写苦难，写那些苦涩的生活场景，会忽然惹得你发出笑声来，充满了温暖、热情、乐观。它不是让人感到颓废、绝望和厌世，它不是个人主义的东西。”在李建军看来，当下文学写作有一个很明显的倾向，那就是个人主义和自私自利的自恋倾向，这甚至会影响当代文学的健康。这类作品也许一时会制造非常有影响的话题，甚至可以获得具有市场号召力的外在成功，但是这样的作品往往是短暂的，是没有价值的

论路遥平凡的世界主题性的论文

《平凡的世界》值得每位中国人阅读的名著。本书告诉我们，无论在哪个时代，劳动者是幸福的。人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。以下是我整理的关于《平凡的世界》的 读后感 ，希望大家喜欢。

平凡的世界读后感1

我以前读过许多古色古香的名著小说，有些如蜻蜓点水一般，像一泔清泉流过我的心田，却慢慢淡忘。唯有这本妇孺皆知的长篇小说――《平凡的世界》深深地刻在我的心里，使我同感深受，却难以忘怀。也是这本平凡而又并非平凡的小说，改变了我对人生的态度······

辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是平凡如河水般地淌流不息......《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇小说，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平、孙少安等人物代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，生生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

平凡，是生活的本色，我们每一个人，对于这个广阔的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道，也许就是因为生活的这抹平凡吧，使我们内心燃烧起为实现自己梦想，为改变自己命运的熊熊火焰。其实我们每个人都是不平凡的，面对生活的艰难考验，不放弃、不懈怠，为家庭的美好和社会的发展贡献自己的力量时，就是在用认真、勤劳、善良、坚持、责任，勇敢书写自己的生命价值。

梦想还是要有的，万一实现了呢?梦想可以激发我们的潜能，让我们不断实现自我超越，实现梦想一定不是一帆风顺的，痛苦，是第一个映入我脑海的词汇，痛苦就像孙少安和孙少平的影子，与他们形影不离。对比，我表示深深的同情。

正当我心中的同情逐渐弥漫时，孙少安和田润叶的纯洁凄美的 爱情 故事 激怒了我。由于贫穷限制了他们，这对有情人最终还是曲终人散了。他们俩虽然都活在这个世界上，但却活在不同的人生轨道上。

这个世界以平凡而起，平凡而终，留下的是每个人的那一抹不平凡。

平凡的世界读后感2

人生中每个人所遇到的机遇是不同的，这种几率的不平衡性，对于与机遇擦肩而过的人来说，感悟更为深刻，但人生不能因为错失一次机遇而玩世不恭、颓然一生。

人生中的机遇转瞬即逝，但绝不可能只有一次，我觉得青年干部在成长过程中，一定要正确的看待机遇，但一定要时刻准备好，不能让机遇从你指尖轻易溜走。在面对恢复高考的这场大机遇时，若孙兰香没有充分准备，努力学习，她又怎能抓住机遇，改变自己返回双水村、嫁给农家汉的宿命呢?

在铁路转型的变革时期，这对于我们的人生来说，就是一个巨大的机遇。是否能够抓住这个大机遇，将对我们人生产生深刻的影响。但真正能够名垂青史、刻碑留念的人毕竟是少数，那我们的人生如果没有后人传颂就真的失败吗?

我认为不是，如果我们能在功绩碑中榜上有名，固然是我们人生的莫大荣幸，但即使没有榜上提名，只要我们的人生，像孙少平那样努力拼搏了、奋斗了，我们的人生就是不平凡的人生。

平凡的世界读后感3

我曾读了两次《平凡的世界》，一次是初中，只体会到了平凡所面对的艰辛与不易，社会的不公，理想的渺茫与现实的悲剧;一次是高中，重温的背后我懂得了即使在最平凡的日子里，有努力就有收获，贫富间的爱情也是那么伟大，平凡的世界里一群不平凡的人让我们懂得，“无论在哪个时代，劳动者是幸福的”的人生真谛。

路遥在《平凡的世界》里向我们讲述了劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起的社会现状，深刻地揭示了普通人民在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。但就是这群社会中下层的人，他们不言放弃，随心远行，用自己的双手去创造幸福，用自己的努力去改变现状。他们在最苦闷的日子里将亲情、爱情与友情最生动的一面，展现给了读者，让我们懂得了无论何种生活现状，人间真情的美好。

我读完《平凡的世界》后，时常以这样一句话激励自我——“假如生活选择了你，大声笑，快步走”。

本书中作者以孙少平和孙少安为主线人物展开叙述，孙少安作为一家人的主心骨，全心想着带一家人吃饱穿暖、脱贫致富，而孙少平作为大革命时代的读书人，看穿了农村与城市、富裕与贫穷、爱情道路上的挫折、成功道路上的不易。即使生活给他们太多的压力和不公，他们也从未抱怨，不曾退缩，却一心努力超越，敢于向平凡与现实发起挑战，努力改变现状，向美好的生活吹响号角。

所谓平凡，不是低人一等，而是出路更广;不甘平凡，不是低头埋怨，而是自创辉煌。读完一本书，读懂一个理，这才是文学的味道。让我们携手共进，在这平凡的世界里，展现不平凡的自己;让我们谈笑风生，在这平凡的世界里，拥抱不一样的自己;让我们放眼望去，在这平凡的世界里，寻找最光芒的自己。

平凡的世界读后感4

已经是来到了开学的第四周。总算，利用平常的一些空余时间读完了一本书的一个部分，而这本书的名字《平凡的世界》《平凡的世界》是由上个世纪我国的著名作家路遥所写的。于1988年完成的，是一篇百万字的长篇巨著，书总共被分为三部。小说以恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡社会生活和人们思想情感的巨大变迁在。而我所看的，则是其中的第一部，虽然只是快速地看了一遍，但我还是有了许多的感悟。

书中主要讲述的是主人公十年左右的平凡故事以及他的成长经历。而整个故事都是由双水村这样一个村庄展开来写的。可总让我念念不忘的，还是写他求学时代的初期。

记得那是主人公刚刚入学时的一个场景，当时他们家的经济十分的困难。他连学校最便宜的饭菜都买不起，实在没有办法了，只好吃学校资助贫困生所吃的黑馍，这是一种跟馒头长的差不多却异常难吃的东西。出于面子，孙少平只好等每天食堂中 其它 同学都吃完饭走了，自己才会愉愉摸摸的跑到食堂的角落吃掉属于自己的那一份，尽管生活条件看起来是那么的糟糕，可孙少平从来都没有过半句怨言，而是努力的去克服它，不向挫折去屈服，甚至打败它。我认为这种面对挫折，勇于对抗的精神十分值得我们学习。

读到这里，我不禁想到了今年刚放暑假时参加的夏令营。在去内蒙7天返家的途中已是凌晨两点，因为自己的疏忽，下车后才发现自己拿了别的同学的箱子，而自己的旅行箱不见了。当确定这个消息时，发现大巴车已走远，同学们也都陆续回家，而两手空空的我站在大马路上，心情十分着急也无比的沮丧，带队的老师说要我不急，先回家，说也许另一个同学拿了我的，但通过电话联系，事实是没有任何同学拿我的。回到家，想着自己新买的旅行箱再也回不来，想着千里迢迢精心挑选的纪念品就这么付诸东流，真没劲，就这么无精打采过了一天。还是家里人一句话鼓励了我:在家坐着旅行箱也不会回，不如再试着找一下嘛。我想是呀，不甘心的我抱着一线希望，仔细回忆，经过自己冷静分析，后来锁定箱子应该还是在回家大巴车上。功夫不负有心人，两天后，通过我的努力终于找回了自己的旅行箱，我开心极啦，这也让我更加明白了面对挫折，不要灰心，要勇于面对的道理。

以上，也是我读《平凡的世界》的一点感悟。

平凡的世界读后感5

为《平凡的世界》中你最为感慨的一位女性写一篇 文章 ，我想很多人看到这个题目时，第一时间想到的都是田晓霞吧(包括我在内)。确实，她活泼、有正义感、不娇揉造作，最后甚至为救人牺牲了自己。她就像林徽因一样，活的太过用力，如果用一个词来形容她的话，那就是“海绵女”，不放过一刻生命，活出精彩。但是，当我再细想想时，突然，一张苍白的面孔出现在了我的脑海中。

如果说田晓霞是一朵娇艳的玫瑰，那么田润叶就是一朵需要呵护的雏菊。她一点儿也不张扬，只迎风而舞。我们第一次见到她时，是在孙少平上高中的时候，她是少平亲切地称为润叶姐的人，她温柔、善良，具有一种母性的光环(当然，我们也不否认，这其中也有私心在作怪)。她热情地招待基本吃不上饭的孙少平来她家吃饭，又贴心地留他一个人在那儿吃，为的是不让他尴尬。也就是在那一次，我们见到了田晓霞。她的举动和润叶完全相反，一动一静，一张一驰。润叶姐是多么善良，临走时还不忘了塞一把粮票给孙少平。要知道，在那个年代，粮票何其珍贵。

润叶姐深深地爱着孙少安，甚至不惜放下身段去寻他。而他，这个“负心汉”，却碍了地位不同，拒绝了，毫不犹豫地娶了那个山西姑娘。也许，确实是山西姑娘更适合孙少安，她勤劳、淳朴、能干，是个典型的农村姑娘。可是，我们还是为润叶深深悲叹，深深惋惜。当她送来了新婚礼物——两条贵重的锦花缎被面，我们也只能“哀其不幸”了。

离开少安后，她过得并不幸福，在父母的期盼下，为了二爸田福军的政治生涯，委曲求全嫁给了李向前。婚后两人分居，李向前如此爱田润叶，而润叶留给他的只是一个冷淡的背影，可能很多人看到这里，会替李向前不平，认为不值得，又去唾骂田润叶负了人家。可是，田润叶从未负心啊!孙少安对她来说，永远是心中的一道坎。就像书中所说的——一旦当她第一次对一个男人产生了热烈的爱情，就会深陷进去而不能自拔，可一旦这热烈的想望落空时，又很难从因此而造成的痛苦中解脱出来。她除过日常的生活和工作，又没有远大的事业上的追求来弥补感情上的损失……她即便结了婚，依旧守住了自己心灵的一番净土。我们并不能置予评判。她是纯洁的、高贵的。

当李向前的腿断了后，我们又一次看到了田润叶灵魂的高度，她听到消息后，毅然决然地放弃了工作，肩负起妻子的责任。固然是因为内疚，也更因为她要尽起责任，给李向前一个活下去的希望。我们不难想象，当润叶听到李向前车祸这个消息时的心理活动，是震惊、难过，抑或是悔恨?我们无从而知。我们只知道她尽了责任，凡是尽了责任的人，都应该尊重。这一次，润叶的形象瞬间丰满起来，成了一个有血有肉的活生生的人。

也许有些人很难理解润叶的行动，认为她是自讨苦吃，却未曾想过这是性格使然。润叶善良、敏感、富有同情心，也许她刚开始照顾李向前，就是因为同情，而渐渐地，她真正地从孙少安的阴影中走了出来，准备好接受一段新感情了。于是，她和李向前真正成为了夫妻。她爱上了他，不然又怎会为他生儿育女呢?

田润叶身段柔软，却内心强大地足以撑起一片天空。她的体贴、她的善良，无一不让人为之动容。她是一个有血有肉的人物，是一个有生命的人。

平凡的世界读后感6

炎炎夏日，门外似火球太阳将人烤得心烦意乱。与其在家外受骄阳的炙烤，倒不如在家找几本好书读一读。我选择了路遥的《平凡的世界》。

通过读《平凡的世界》，我真正感悟到了“无论哪个时代，劳动者都是幸福的”。

作家路遥以平凡朴实的笔触写出了人性的光辉。字里行间流露出来的亲情、友情与责任担当温暖人心。

善良的兰花，让我看见了农村妇女的辛劳、朴实和不畏劳苦;孙少平不顾往日恩怨冲入洪流中救下跛脚的侯玉英，让我看见了这个少年心中的坦然大方、心胸开阔与英勇无畏;田润叶坚守心中最初的爱情却因二爸的前程不得不委屈求全，让我看到的是一个痴情女子内心的脆弱、敏感;孙少安执意不让妻子为自己盛饭时挑稠的盛，不让她为自己拿白馍馍，让我看到的是这位铁骨铮铮的汉子在缺粮少食的年代和高强度劳作下仍顾及全家人的情谊。

《平凡的世界》中诸多人物看似平凡而实际不平凡的光辉品质，这些有血有肉的小人物身上折射出的，却是他们克服重重困难的美好心灵与坚韧不拔的奋斗精神，他们身上发光发亮的精神品质对今天的年轻一代仍有启迪和 教育 意义。

读《平凡的世界》也勾起了我幼时的回忆。小时候，爸爸一有时间就会和我讲起他们小时候的故事，现在想起心里也会泛起阵阵涟漪，倍感心酸。

爸爸小时候我们家里的情况和孙少平家差不多，我爷爷以前是一名老师，他工作很忙工资也很少，平时顾不了家，家里一直都是奶奶一个人操持，爸爸每次放学后都要帮助奶奶干农活。到了后来，因为家庭原因爸爸终止了学业。也是从爸爸的故事和《平凡的世界》，我知道了我现在美好生活来之不易，也让我有了努力读书的动力。

一个人并不是生来就被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。

孙少平坚持住了，他没有被困难吓退，他没有放弃追逐梦想，他是自己的赢家，他活出了自我活出了价值。

在读书的同时，我更是感受到了什么叫幸福：一个人在做事的时候并非最后的成功才是幸福，幸福在于追求梦想的过程之中。

什么叫失败?失败的真正问题是在遭受了挫折之后没有勇气爬起来，失去了再来一次的勇气，失去了对生活的希望，失去了人生的梦想。

什么是英雄?英雄就是敢于直面困难，迎接挑战，以滚石上山，爬坡过坎的毅力，以舍我其谁的英雄气概，不断攀登，再创辉煌，这才算是英雄。

现在的我，只会想着怎样去追逐梦想，不会再像初中时，虚度光阴了。我知道自己在学习上最大缺点就是懒，我一直都没有克服它，今后我一定会竭尽全力改掉这个坏毛病。让自己更优秀，离自己的梦想再近一步。

祝福我们00后，我们注定是不同的一代，沉重而又有思想。也愿这个世界因为有我们而美丽，五十年后回头看自己，无悔人生。

平凡的我，将不断的追逐梦想，做一个不平凡的我。

我不平凡!

平凡的世界读后感7

晓霞死了，我听到了心碎的声音。一个多才能干的美丽姑娘，一个有着显郝地位却又抛弃一切功名利碌而不顾一切去爱的伟大姑娘，一个处于人生最辉煌时期、最美好时代的年轻姑娘，她在一次采访中英勇牺牲了。

她和少平的那个约定还没有实现，就走了。我替少平感到痛苦，仿佛感觉到了他的悲伤，仿佛看到了一颗破碎的心。无独有偶，秀莲也得了肺炎去世。少安没了妻子，少平没了爱人，他们生命中两个最宝贵的，最至亲至爱的女人走了，永远地离开了他们。生活啊，你为什么这样残酷?感动的不只是他们之间那种不至死不谕的爱情，而是这两位女性的伟大。想想看，秀莲也真够可怜。她不嫌弃少安穷，连一分财礼也不是就嫁给了少安。

她不怕苦不怕累，体贴善良勤劳能干，和少安一起吃了许多的苦一起经历了许多的风风雨雨，还没过上几天好日子，当生活刚刚好转，刚刚有起色的，幸福的生活才刚刚开始的时候，就这样突然地去了，留给我的是遗憾和悲伤。禁不住又怀疑了，这就是生活的本来面目吗?而少平，我完全理解他为什么不愿在大山里生活，而要到外面去闯荡去经历去受苦。是的，我完全能理解。

麻木、甘于现状、甘于落后，这是多么的可悲。这个年轻的小伙子引起了我心灵的震憾和共鸣。可就是这样一个出色的青年，他连最起码的幸福都得不到，不仅女朋友死了，最后他为了救一个旷工而受伤毁容。欣慰的是，他是那样一个坚强。他从不为自己的地位、自己命运的坎坷而怨天尤人。他那种对生活的态度、对人生的态度不得不令我折服。但更令我佩服的是孙兰香，她是一个让人骄傲的女大学生。比较一下，我和她一样年纪的时候，我又做了什么，她又做了什么。现在想来，每每读到她，我心里是一阵惭愧。怪不得少平说，他从不为妹妹兰香的交往担忧——她妹妹比谁都配。

《平凡的世界》中的王满银就是这样一个人。他生性爱逛，游手好闲，好吃懒做。他把孙玉厚的大女儿孙兰花取了回家。如果说他是一个本分的人、勤劳的人，那么他应该算是有个比较幸福的家。孙兰花很爱他，不让他下山干活，拉扯两个孩子，还把他侍候得周周到到，可他不懂得珍惜。一年到头地跑去外面流浪，去做“生意”。可他做的生意除了能养活自己之外，再也没有什么了，有时候甚至连自己的温饱都解决不了，弄得狼狈不堪。可他就是喜欢流浪，不愿回家。有一天。他突然从镜子里看到他的眼角的皱纹，头上也有了白发，他才真正意识到自己是谁，他需要的是什么。他需要的是一种平静的生活，需要的是一个温暖的家，而不是一个到处流浪的孤雁。

人到中年，会对自己的前半生做出 反思 ，从而调整心态去对待生活。有时候，往往一个极偶然的因素，就可能会改变一个人的生活，甚至整个人生。是的，我相信。

平凡的世界读后感8

《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚;在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实;但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进心正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗，并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，不正是我们所追寻的真善美吗?我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌，一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。

平凡也可以如此的伟大。在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。我们平凡，但我们有热情。我们热爱生命，热爱生活，热爱人生中一切美好而又苦难的品质。我们追求真善美，但面对苦难，我们依然能挺直脊梁，直视它!上苍是公平的，他让我们历经磨难，是锻炼我们的心智与意志。人生的结局都是我们自己精心设计的。纵然英雄们都是百折不挠英勇不催的，浑身都笼罩着一层神圣的光圈。但我们平凡人多了一层朴实，多了一份亲切，有了生活中琐碎的缠绕，无端地让我们的人生真实起来。我们用真诚的心去体验，用真挚的心去生活，我们的每一步都走得踏踏实实，我们才是生活的主宰。生命只有一次，我们要用全副身心去享受，去对待，去珍惜。浮云流水，白驹过隙，从呀呀学语到记事开始，从少年到青年，到现在回首长叹，人生在成长中思考。人生的每一步都在成长，都在进步。世界是由我们这些平凡人撑起来的，只要我们有着坚定的信念，有着坚忍不拔对抗困难的精神，有着敢于拼搏的热血，有着对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界!

平凡的世界读后感9

孙少安立在他们家一棵开满花朵的杏树下，陷入了对儿时的深深回忆……

他是如此难以忘怀他与润叶的深厚友谊。那个可爱的女孩不嫌弃他和他家庭的贫穷，天天与他玩耍。当他饥渴难耐时，总会发现那些藏在自己桌屉中的珍贵的干粮，那是润叶每天节省下来的粮食。他知道，那些干粮包含着她对他的心疼与同情，他也要用同样的帮助来回报她。他是一个正直仗义的小男子汉，每当有人欺负润叶，他会全然不顾同学议论他们两个的长长短短，挺身而出护着润叶。我不禁感到，这两个人的深厚友谊是牢不可摧的，友谊的铁链两头拴着两颗彼此关心、彼此爱护的热乎乎的心灵。这两颗心，是无论如何也不会分开的。

如果两人能一块去县城上初中该有多好!但现实是残酷的。少安的家境是无论如何也供应不起他的。他的父亲拼命干活，也只不过能勉强养活一家人，根本积攒不出那点尽管我们现在看来微不足道，但少安一家看来遥不可及的学费。因此，摆在少安面前的道路只有一条：放弃学习，回家务农，养家糊口。

这也意味着：他将与润叶分别了。这是一件多么令人惋惜的事情啊!少安是个读书的好材料，年年考全班第一名，只是因为钱的问题，他失去了上初中的机会，失去了童年的朋友，更遗憾的是，他也即将失去童年的幸福了。多么辛酸的事情!然而孙少安不悔。他这个孝顺的儿子为父亲着想起来：老人年纪一大把还要干活，钱来之不易。他为弟弟妹妹担心起来：如果自己上了初中，弟弟妹妹的学费又从何而来?唉，弟弟妹妹念成和自己念成一样，少安无奈地放弃了求学路。可他没有向命运低头，他坚持要考全县升初中的考试，他要向大家证明，他不上中学不是因为考不上。多么有志气的一个孩子!难怪他一向刚强的父亲也感动得痛哭流涕。

录取 通知书 到了，少安在全县几千名考生中，考取了第三名。然而，他的学生生涯也随着这张录取通知书的到来而完全终结了。他回家干起了粗重的体力活，他的童年也在一段沉重的打击后结束了。在劳动中，他开始逐步走向成熟。

对比孙少安的童年，我们的童年都是幸福的。我们有着更好的生活条件，有着更多的游戏，拥有着更多的欢乐与幸福。正是因为有这些，我们更应珍惜现在，不抱怨生活，向着美好的明天昂首迈进。

平凡的世界读后感10

《平凡的世界》这本书曾经就读过，再一次读的时候我又有不一样的理解和感触。书中没有华丽的语言，有的只是通俗简单明晰的语言，讲述的是再平凡不过的人和事，就是这平凡的人和事中表达出不平凡的道理。书中主要描写1975以后特别是1978中国进入改革开放的时代以后，孙少平和孙少安兄弟俩为改变生活，改变命运与命运抗争、不屈不挠的故事。

孙少平是这部作品中我最欣赏的人物。他是一个英俊、纯朴、积极向上的完美青年。他对生活充满了热情，充满信心和理想，所以他没有屈从于命运做一个农民一辈子待在农村。他勤劳、执著、自信，有思想，有深度有胆量。他可以放下读书的架子，为了生计去最底层工作，在困难下仍然坚持读书。他向田晓霞借，向诗人借。当他蜷缩在破旧的被子里，就着昏暗的灯光读书时，心里因为读书而产生兴奋感和崇尚感。他可以这边脱掉肮脏的工作服，这边和田小霞，顾养民探讨人生，与他们交流思想。在那些揽工的日子里他总能找到工作;在煤矿里能很快受到尊重;他不卑不亢地与所有的人交流，无论是没有知识的农民还是博学多才的大学生，因此他也得到了田晓霞的爱情。

孙少平生活在一个连温饱都不能解决的家庭，但是他并没有怨天尤人，悲观厌世。从学生时代到成年时代他经历的.是艰苦的人生奋斗，他对劳动和困难有着深刻的认识。孙少平相信经过苦难的洗礼，他终会成功。他对于苦难这样理解：他相信，自己经历千辛万苦而酿出来的生活之密肯定比轻而易举拿来的更有滋味。他自嘲地把自己的这种认识叫做关于苦难的认识。他慢慢懂得人活着就得随时准备，经受苦难。他在给妹妹的信中写道：首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难。如果能理解苦难，苦难就会给人带来崇高感…

这本书告诉我苦难的遭遇能磨练我们坚强的意志，人只有经过苦难的磨练才能走向成熟、走向成功。也许我们现在遇到的困难同孙少平相比是那么的微不足道，我们又有什么理由自甘堕落，安于现状，怨天尤人!在今天这样一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个有思想有追求的人都应该重温这本书。尽管命运不公，现实也不公，都应该去不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，这样我们终能成功。所以不要再去抱怨大学生活的无聊，更不要去虚度光阴，因为我们没有理由去堕落。我相信平凡的生活也可以活得很精彩!

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1、主题思想这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。这部小说所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。2、创作背景《平凡的世界》是从1975年开始创作的，1988年5月25日完稿，而上世纪80年代中后期的文化背景是各种文学新思潮风起云涌，现代派、意识流等文学观念风靡一时，文学创作在形式和技巧上的求变求新令人目不暇接。与此相反，传统现实主义创作却受到“冷落” 。甚至有批评家认为，路遥的另一部小说《人生》的现实主义创作手法是落伍的，但路遥仍然坚持创作完成了这部小说。3、路遥简介路遥（1949—1992），原名王卫国，中国当代农村作家。1949年12月23日生于陕西榆林市清涧县石咀驿乡王家堡村一个贫困的农民家庭，7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父；1969年回乡务农。1973年进入延安大学中文系学习，其间开始文学创作。大学毕业后，任《陕西文艺》（今为《延河》）编辑。1980年发表《惊心动魄的一幕》，获得第一届全国优秀中篇小说奖，1982年发表中篇小说《人生》。

你看看他的作品《人生》《平凡的世界》就知道了！很有意义呀

路遥作为一个纯洁的社会主义者和对生活的热爱者。

议论文谈最遥远的素材

世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 曾经几时你对我说我们是最好的朋友；曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话；曾经几时我趴在你的怀里痛哭，诉说着内心的委屈；曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了，一切都已变得模糊，像是在昨天，又像是在遥远的从前。 记得相识的那一天，我们都是独自一人，寂寞难耐。一番搭讪让我们开始了最初的交往。志趣的相投让我们成了无话不谈的好友，那时的感觉就像是干枯的沙漠里出现了绿洲。内向的我开始变得活泼开朗，到处都会看到我忙碌的身影。朋友越来越多，快乐始终围绕。心与心的交流拉近了我们的距离，我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心，你笑着对我说那么多的好朋友当中，我是你最好的朋友，我小鸡啄米似的点头：“嗯，我也一样呢。” 从此以后，我们形影不离，惹来多少羡慕的目光。可想不到我们之间也会产生矛盾，而且越来越多。我的学习比你略微好些，你总是说羡慕我，让我帮助你，可我的确是力不从心，我说不会做的题目，有时你却认为是我不愿给你讲，怕你赶上我；自习课上，你让我帮你打掩护看小说，我没有帮你，你说我不够朋友。越来越多的矛盾是我感觉我们的交往出现了问题。 记得那天在考场上，你暗示我把答案传给你，可我认为我们不应该弄虚作假，没有照办。考试结束后，你不理我了，我向你解释，你听不进去，反说我无情。你抛给我一句话：“没想到你是这种人，还朋友呢，要你这样的朋友有什么用呢？还是不做的好！”我懵了，我错了吗？眼泪在眼眶里打着转，这就是我的朋友？ 几天后，你托人送了一封信给我，有一句话我至今记得，“我们不再是朋友，就当没有认识过。”结束了？一切就这样结束了？曾经那么令人羡慕的友谊就这样结束了？我反复问自己，埋葬了这友谊的是我还是你？ 直到今天，我们见面还是视而不见，可你知道吗，每次擦肩而过时我的心里都会有丝丝隐痛。曾经亲密无间，现在形同路人。虽然近在咫尺，却不能交流，何时我们才能超越着遥远的距离，再回到从前呢？我期待着…… 世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。 曾经几时你对我说我们是最好的朋友；曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话；曾经几时我趴在你的怀里痛哭，诉说着内心的委屈；曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了，一切都已变得模糊，像是在昨天，又像是在遥远的从前。 记得相识的那一天，我们都是独自一人，寂寞难耐。一番搭讪让我们开始了最初的交往。志趣的相投让我们成了无话不谈的好友，那时的感觉就像是干枯的沙漠里出现了绿洲。内向的我开始变得活泼开朗，到处都会看到我忙碌的身影。朋友越来越多，快乐始终围绕。心与心的交流拉近了我们的距离，我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心，你笑着对我说那么多的好朋友当中，我是你最好的朋友，我小鸡啄米似的点头：“嗯，我也一样呢。” 从此以后，我们形影不离，惹来多少羡慕的目光。可想不到我们之间也会产生矛盾，而且越来越多。

谈最遥远的距离什么是遥远的距离？这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么？把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。 有人说：距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全；还有人认为：距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重；也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒；最普遍的说法就是：距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。 距离是什么？各有各的说法，各有各的角度。但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。那么，什么样的距离才是远的呢？ 地理上的距离才是遥远的么？古有“我住长江头，君住长江尾。”“我在这头，大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么？在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗？一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。 那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢？答：最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么？彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么？ 最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强！

高一议论文：谈最遥远的距离看到这个题目,我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：当初晋元帝突发奇想,想要考一考身为太子的晋明帝司马绍.于是,他把司马绍叫到榻前,问他：“长安、太阳哪个更远?”他想了想,答道：“太阳.我听说过有人从长安来,却没听说有人从太阳来.”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同.”后来,晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事,又问司马绍：“太阳、长安哪个更远?”司马绍不加思索地说：“长安.我抬头就可以看见太阳,环顾四周却看不见长安.”作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离.所以他在第一次回答时答了“太阳”.但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近,实际上在他的心里,长安是重要城市,地位比太阳要重得多,可望而不可即,因此他才会说太阳近而长安远.其实,没有所谓的“最遥远的距离”.最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）.《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉,忽然做了个怪梦.在梦中,庄子变成了一只漂亮的蝴蝶.它一忽儿飞东,一忽儿飞西,在草丛花枝间翩翩起舞.要说快乐呀,那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶,只是一个劲儿地飞来飞去,完全忘了自己是庄子.它玩得正起劲,忽然醒了.庄子一看自己还躺在床上,这才明白原来那只蝴蝶不是自己,自己是人,是庄子.可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦,梦中才变成庄子的!接而又想,这恐怕是错了：自己明明是庄子,刚刚肯定是在做梦!就这样,庄子一会儿这样想,一会儿那样想,想来想去,总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶.就像庄周梦蝶一样,人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物,它们看上去相差甚远.但在庄周心里,物我之间,已经到了相互依存的地步了.正如道家所言：“万物即我,我即万物”.这样,遥不可及的两件事物通过心与心的交通,最终划上等号了.而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了.其实在这时,庄周与蝴蝶之间毫无差别,他们之间的距离不存在了.有人说：“还在不断扩大,无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离,就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离,是我站在你面前,你却不知道我的心思.”我要说：“都不是!”倘若你心系宇宙,无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身边,哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也会明白的,又怎能成为最遥远的距离?我觉得：最遥远的距离,莫过于心与心的隔阂.心与心的隔阂,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之间的不理解.比方说：你的心里想着一个人,你能够理解他/她的心,但他/她却不能理解你的心,这不是世界上最远的距离.我不能理解你,你也不能理解我,两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识,对对方什么都不知道）,这样的两个人就算面对面的站着,心中也充满着冷漠.假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通）,距离也就逐渐缩短.最后,距离有可能就消失了.其实,自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”,距离就在你的心中.当年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入狱.蔡邕知道这次幸存的可能性很小了.他捧出了宝贵的焦尾琴,弹了起来.蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头,伤恸五内,五脏欲裂.蔡邕事先并未告知文姬其死难,但凭借着父女之间特有的心灵感应,她还是听出来了.她们之间没有距离,心灵相通,所以没有什么秘密瞒得住.总之,距离是具有可变性的.没有最遥远的距离,只有心与心的隔阂.最遥远的距离就是物与心的距离.只要心灵相通,距离自然也就消失了

导语：人生最重要的应该是情，茫茫人海，芸芸众生，如若无情，心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。下面是我为您整理的谈最遥远的距离作文素材，希望对您有所帮助。

什么是最遥远的距离？天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离；社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离；心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。

宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。古人说天圆地自方，那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。

离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。就像余光中的那首《乡愁》，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。

孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望断天涯路。”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。孤独，其实并不遥远。

那么什么才是最遥远的距离呢？其实距离只不过是一个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。

浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。

痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。

对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢？”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年，心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。

什么是最遥远的距离？没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。

拿到这个题目，我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。”的悲哀。

对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。

老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。

我们的答案都不相同，却各有各的道理。古有“我住长江头，君住长江尾”的爱情。近有“我在这头，大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦，并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句：人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？其实本没有最远的距离，不要自己吓唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很近。

在距离的路上，铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们，有充沛的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。最远的距离，可能……只在你的脚下！

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的'宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶，身边最亲的人，同时对子女花费最大心思的人只有父母。但，伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

看过周星驰电影的人都知应该道，在他的《大话西游》里有那么一句感人肺腑的名言：“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”而在谢霆锋的《情癫大圣》中却说：“世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能够在一起。”

我看时才十一二岁，并不能理解这其中的含义。经过了这些年，心智渐渐成熟了，也只不过能稍微理解一点点。

我认为，他们说的应该是心灵的距离。

有些人，我们一年难得见一次面，而我却感觉到十分满足。而有些人，我们天天见面，然而却形同陌路。古人有云：“海内存知己，天涯若比邻。”我想应该就是这个意思，只要心在一起，人是否在一起其实是不重要的，所以相比之下《大话西游》里的那段话，我更加认同，我觉得这句话不仅仅用在爱情上，对于什么事情都是一样的。就好比一个球队，如果大家的心不在一起，那便无法发挥出最完美的实力，就会被对方轻易的战胜。

当然，也有不少人认为，世界上最遥远的距离，是现实中的距离。而现实中的距离是不一定的，只有更遥远，没有最遥远，我们无法定义从某处到某处是世界上最遥远的距离，至少，以现在人类的能力，是无法做到的，因此更有一些人认为，世界上最遥远的距离，实际上，是不存在的，它只是一句感慨。

世界上最遥远的距离，也许只是对两人之间那深深的隔阂的一举轻叹，又或许是对那浩瀚无际的宇宙的一声惊叹。然而世界上最遥远的距离，它到底是什么，它象征着什么呢？我不知道，我想也没人知道。每个人有每个人自己的看法，或许有人觉得是心灵的距离，又或者是现实的距离，我个人觉得所谓世界上最遥远的距离，只是一个称呼，一个形容词而已。它仅仅只代表人们对距离遥远的一声感慨，仅此而已。

有理性的人说，最遥远的距离就是人类目前可观测的宇宙边境的两段，它拥有一-个令人头晕目眩的庞大数字，约930亿光年。也有文艺的人说，生和死中这条不可逾越的鸿沟，是人世间最遥远的距离。无论是前者，浩瀚广袤的宇宙全貌，还是后者，神秘的生命谜团，都令我们对这些无法深入理解的事物深深着迷。

把无知变成已知，这是千百年来，无数科学家，乃至每一个人努力的方向。“无知”和“已知”，虽然只相差一个字，但却拥有着最遥远的距离。

每一个无知到已知，都带来天壤之别的变化。在1774年，一个叫做舍勒的瑞典化学家首次发现了氯气，从此以后就有了漂白剂，消毒水。在第二次工业革命中，人类首次解开了电和磁之间的谜团，掌握了电的产生规律，于是各种电气发明如雨后春笋般纷纷上市。每一个突破无知的小进步，却可以让人类一下子进入下一个时代，这样的距离可不谓不遥远。

每一个无知到已知，都要一-代人甚至几代人的辛苦奋斗，才能在那个领域上小小地前进一点。袁隆平爷爷，可谓是家喻户晓，被誉为杂交水稻之父，如此荣耀的背后却是从1960一直到现在，将近六十年的不断钻研，才取得了如此的硕果。每一项发现，每一项发明都是如此堆积出来，由每一代的人们用汗水，智慧，时间堆积出来的。每一小步，相去天渊。

已知可以变成无知吗？答案是肯定的。科学证伪主意的观点是:理论可以证明是错的，但不能证实。也许明天就会有一个新的理论证明你昨天是错的呢。在很久以前，所有人都认为地球是宇宙的中心，有一个哥白尼的人却说，太阳是宇宙的中心，大家都不信，哥白尼也因此被烧。但在若干年以后，太阳是太阳系的中心已经成了常识。但每一个已知变成无知也不是一件坏事，它代表着人类对它的认知更加客观、真实。

无知和已知之间的轨道，看似处处交集，却又转瞬间消逝。但我们对未知的好奇、神往、恐惧....却又让我们不顾艰难，飞快地探索着。在《流浪地球》中有一段话：“当你发现了一个谜团，你实际上就已经解决了它。”

是啊，相对于第一个细胞的诞生到第一个对天空产生好奇的森林古猿的出现，与这期间那么漫长的岁月相比，破解这个谜团所用的几百年时间是这么的微小，简直可以直接约掉。

跨无知到已知的桥梁，在这段最遥远的距离之间的纽带，就是我们无休止的好奇心探索欲，以及持之以恒的努力。每一个时代，都需要这样的人，对我们生活中习以为常的事物发问的人，对不了解的事物孜孜不倦探索的人。有了这样的人，遥远不再遥远，无知，终将变成已知。