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书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。下面是我整理了书法学术论文范文，有兴趣的亲可以来阅读一下!

书法艺术·艺术书法

摘要：此篇论文旨在探讨研究中国传统书法艺术在当代艺术环境中的际遇，通过对书法艺术的学习以及对当代艺术的了解，发现当今的先锋艺术中许多作品(包括架上绘画，新潮美术，装置艺术，甚至行为艺术)都运用到了书法的元素，有的甚至直接将书法作为主要的表现形式。例如，在国内外颇受关注的徐冰等人的艺术作品，还包括近几年在书法界热闹过一番的“流行书风”现象等等。

不难发现，当代的书法艺术越来越远离传统的创作模式`风格，而更多的是对视觉艺术，形式美感的关注，传统的书法艺术逐渐发展成了“艺术书法”。书法艺术的这种逐渐走向多元化的现象是如何形成，其存在的主要表现，对于书法艺术发展的影响，以及人们的此现象的反思是本文主要研究的内容。

关键词：书法;艺术;多元化;现代转型;反思

20世纪80年代以来，随着改革开放和科技进步，新材料，新工艺的产生在人类社会带来前所未有的转变的同时，也为书法艺术打破了原有的格局，开拓了新的领域，全方位多维度地扩展了欣赏者的视野。现代书家们已不在一味追求传统的创作模式与风格。而更多的是对视觉艺术，形式美感的关注。可见，书法艺术已逐渐开始走向了多元化。而这种多元化现象产生的原因，此现象对书法艺术发展的影响，以及如何反思该现象是本文需要探讨的问题。

中国是书法的故乡。中国人把书法作为中华民族优秀传统文化的一个组成部分，并以此为骄傲。“书法”一词的意思，一直不十分明确。很早时是说写文章的一种笔法，以后转成为书写汉字的一种规范。然而如果只是把书法局限在书写法度之内会降低、“书法艺术”的高度。如果把“书法”概括起来，无论规范、方法、书迹、评论、分析、鉴赏、考订，甚至文字学、用具等等都积聚梳理在一起，说这是一门“学问”，倒是很合适的。另外，一些书法理论、书法史、艺术理论等论著也做了大量研究，试图对书法的“本质”做出概括和规定。如，书法是“线条艺术”、“造型艺术”、“具象艺术”、“抽象艺术”、“表达情感的艺术”、“生命艺术”、“纯粹艺术”、“最高的艺术”等。这些概括、界定和解说，或出于名家之口，或见于著名论著，它们对“书法艺术”的“高”度、“纯”度等都有认识上的差异，有趋同也有对立，但有一个共同点，即书法是“艺术”，是中国古代传统艺术。这在书法界、艺术界、学术界基本是一个共识。而“书法艺术”这一概念的出现则是在2004年底，文化部直属中国艺术研究院成立的“中国书法院”、标志着归属于人民政府的国家文化机构第一次正式予书法以“书法”身份。

五四以来，书法的存在意义一直遭到质疑。一位知名学者和作家曾哀叹中国书法所依托的“社会氛围”和“人文趋向”已经消失①，“古代书法是以一种极其广阔的社会必须性为背景，因此产生的特别自然、随性、陈恳;而当代书法终究是一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了整体上的社会性陈恳”。更重要的是，由毛笔文化所涵养出来的那种文人品格和人格构架在现代文化语境中也失去了意义，甚至会成为民族生命力和创造性的阻碍。很明显，在当代书法创作中，人们为了推陈出新，想尽办法崭露头角，往往在创作中采用的是背离传统的方式，说的更具体一些，就是利用各种手段的创新来博得大众的认可。在书法界出现的这种现象我们命名它为：艺术书法。

“艺术书法”这一名词是由王镛老师首度提出的。顾名思义是将“艺术”提前，注重艺术的表现，而相对弱化书法的本事。这在当代表现为书法的民间化倾向上，近几年流行的“流行书风”就是其典型代表。纵观这几年来的各大书展，我们都不难发现书法正经历着从“书法艺术”向“艺术书法”转化的过程。导致此种现象出现的原因是多方面的。

第一，几千年的二王书风，颜筋柳骨看下来的确让人有点累，出现审美疲劳是很正常的。许多作品让人看下来已经不是艺术而是复制品了。于是更多的作品开始追求视觉上的感觉，开始抓形式感，尽管这在有些人看来是丑态百出，但你不得不承认它确实让人有眼前一亮，有豁然开朗的感觉。

第二，展览和比赛的效应不容小觑。近二十余年来，各种书法展览和比赛此起彼伏，尤其是两年一届的全国展和中青展对流行书风的兴起起着十分重大的推动作用。在展览和比赛中，某种风格的作品得到了专家的认可或者受到了媒体的关注，那么效仿这一风格形式的人马上就会一哄而上。为了获得好的名次，参展和参赛者往往会投评委所好，纷纷追摹评委的风格。正是因为书法流行现象的出现，以王镛为代表的几位书法艺术家共同主持了“首届流行书风、印风提名展”，并连续成功做到了现在。展览中的作品坚持汉字书写及线条原则，基本上仍属于传统书法的范畴，与更具前卫意义的“现代书法”有着较大差距。但参展作品基本反映了近二十年来中国当代书法在观念和实践上的一个最主要的趋向：随着书法实用功能在现代社会的日益消减和信息时代东西方文化资源的不断丰富，中国书法的艺术性和创作意识正日益凸显和升华，传统的书法艺术正经历着前所未有的现代转型，以适应新时代的需要。虽然流行书风遭到了不少人的批判，但其批判者们也许不得不接受这样的事实，即“流行书风”经过二十多年的发展，已成为多元化时代中国书法艺术的流行风尚，并显示出相当的风格魅力和艺术史价值。

当代书法创作者对书法艺术现代视觉效果的不断追求，是书法艺术家们不甘寂寞的表现，也是书法艺术走向新的发展的富有生机的动力。他们已经不满足于传统书法的自娱雅玩和记事交流，而更多地注重用笔墨线条表达自己的创意与性情，并通过幅式、材料、颜色、结构等方面的突破来制造视觉上的特殊效果。现代展览中大多是顶天立地的鸿篇巨制，而且多为竖式，很少见到传统的尺牍和卷轴。这样的幅式比较适合现代化的展厅格局，同时也使观众有仰望之感，增强作品的视觉魅力。在用纸上，书法家们广泛取材，从传统本色的纯白净宣到富丽堂皇的洒金(银)宣，从有作旧效果的仿古宣到简单脱俗的手边纸，不一而足，除了在纸张上以背景色增加厚重感等手法以外，石开等书法家还大胆地以色彩入书，寻求新鲜的视觉感受。当然，更明显的是作者们对文字结构的个性化变形和章法布局方面的大胆探索。另外，从展览的布展风格较过去也有不小的突破，新颖协调，将作品拓裱在统一底色的展板上或装置于精美的画框里，旁边配有考究的标签，印有详细的说明、创作自述和主持人评语等，无形中提升了作品的档次。也极大的增强了观赏者的兴趣。 然而，“书法艺术”转化为“艺术书法”，也是具有自身必然性的。首先，书法在其漫长的历史轨迹中，曾经具有两面性，即书法具有实用性和艺术性两个相辅相成的方面。随着现代书写工具的革命性变化，中国人的书写方式发生了根本的改变，书法的实用性要求正在减弱，而艺术性要求则日益增长，人们力图在书法中获得艺术情感的表现和人格精神的追求，日益脱离书写实用价值的书法，应按照艺术的本性来发展。艺术的本性是不断地否定自己和永无止境的创造，不满足既有的艺术形式和风格，向传统挑战，追求原创性和超越性。这是艺术得以发展，繁荣的规律。其次，现代审美方式的改变，对书法艺术提出了新的要求。高科技、高节奏的现代信息社会，改变了人们对艺术品欣赏的方式。优雅精美的印刷术和发达的出版业，消除了艺术品的神秘性和复制失真性，人们可以及时掌握大量的艺术信息;良好的展览条件和收藏条件，提高了人们欣赏和品评书法艺术的维度，人们希望书法作为中国文化精髓所体现的艺术感受性和表现力有更为切实的现代体现。最后，书法家们面对书法的日益专业化和高度艺术化，以及大量优秀的异质文化成果的挑战，更有来自艺术消费市场的巨大竞争力，因此，他们无法停留于固有的书法观念和传统书法模式。他们的现实处境使他们不得不探索新的发展途径。

当然，形式上的现代感和丰富性并不能代表作品的本质特征。其关键所在其实是创作者们对传统书法艺术在当代社会发展创新的历史使命感及其作品中所反映出的当代社会文化特色。他们更多地思考传统书法的当下状况和未来走向，或者说他们希望书法艺术不要固步自封，而应再创辉煌。古今之变重要的不是形式，而是艺术的核心理念和书法家的心性品质的改变。古人重“格调”与“意境”的“高”与“低”。因此，从作品的艺术语言上，更多地使致力于从传统的资源中发掘出新的可能性。例如作品以墓志残纸为基调，并掺杂一些破坏性的用笔，力图表现结构、章法的动荡感和上下左右的呼应关系。不过，这样的书风也并不是那么好把握。不少创作者过于重视书法形式技巧上的翻新，而对书法文化本身缺乏深刻体悟，对传统书法艺术语言也缺少系统研究，因而其创新显得底气不足，粗浅浮躁。其次，由于创作者取法相似，观点相近，且互相影响，因而存在风格面目趋同的隐患，在强调个性的同时可能就失去了个性。

中国书法在全球一体化进程中不断探索这新的发展维度，原有古典的书法系统，正由文化封闭走向文化开发，尝试着汲取其他艺术的养料，来充实自己的表现力。“艺术书法”常常招致人们的非议，斥之为非书法、不识“传统”。但事实上，书法艺术不应躺在传统的、古人的艺术成就上面沾沾自喜，书法家们也不应该是艺术创造方面的懒汉，笔墨技巧固然是书法艺术的基质之一，然而它也能扼杀人的活生生的艺术感受性。由于我们肩负着沉重的历史传统，因此书法艺术的现代转换中，更应注重主体的分辨力，突出主体的创造性，以之开掘新传统，整合新方法，窥视书法艺术现代发展的生长点，在面向新生活的诸种尝试中把握书法艺术现代转型的契机。

由此看来“书法艺术”转向“艺术书法”也未尝不可。当然也可以毫不夸张的说书法艺术的这种发展变化是有贡献的，它在一定程度上也推动了书法形式美的建设。试想，如果一个歌唱家如果只是在舞台上向大家展示她的发音有多到位多准确，仅仅只是展示她的基本功，而不拿自己独具艺术个性的歌声展现给大家看，那观众又如何会有兴趣。中国古代的书法经典精华，被大众认可的就是那么几十个人的几十件作品，如果大家都去宗法他们的作品不去创造，书法艺术就不会形成勃勃生机，风格也不会在竞争中互补，而更严重的，书法这门艺术也会因此而衰落。

注释：①20世纪90年代初，余秋雨先生在《笔墨祭》一文中哀叹中国书法所依托的“社会氛围”和“人文趋向”已经消失。

参考文献：

[1] 当代书法论文选(理论卷)[M].荣宝斋出版社，2010.

[2] 当代书法论文选(书史卷)[M].荣宝斋出版社，2010.

[3] 历代书法论文选[M].上海书画出版社，1979.

[4] 书法研究[J].1993(01).

[5] 文艺研究[J].2008(12).

[6] 欧阳中石.光明日报――文化与书法[J].2007(621).

[7] 王岳川.流行书风的文化问题[J].2008(7).

作者简介：秦兆诗(1989―)，女，湖北武汉人，湖北美术学院硕士在读。

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我也投过，被采用过一篇，当然那篇我自己认为有被采用的可能，至于其他的稿件，可能不能入编辑法眼，因此都没有被采用，只能说水平高的稿件才容易被采用，因为向人民法院报投稿的人太多，如果是想完成任务，必须得找相关熟悉的编辑帮助你修改稿件，否则不容易被采用。

把文章写好。

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博览群书投稿邮箱

为了确保事情或工作有效开展，我们需要提前开始方案制定工作，方案是在案前得出的方法计划。那么我们该怎么去写方案呢？下面是我精心整理的读书活动方案9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

小学“文明美德伴我成长”主题教育读书征文活动方案提要：教师评价：由教师通过观察、交流、学习过程中的情况记录，以及各种形式的问卷、多种形式的作业以及书面考核等对学生进行评价。

文章能根据自身的基础、兴趣爱好选择适合的内容与方向；

（4）在综合实践能力方面得到提高；

（5）在自学能力、合作能力、发现问题分析问题和解决问题的能力等方面得到增强；

（6）勇于探索、积极创新、自觉钻研、进取向上的精神得到培养。

2．多种评价方式进行综合评价

（1）自我评价：由教师确立评价项目和评价方法，由学生进行自我评价。

（2）教师评价：由教师通过观察、交流、学习过程中的情况记录，以及各种形式的问卷、多种形式的作业以及书面考核等对学生进行评价。

（3）相互评价：学生之间进行交流与评论。

（4）家长评价：学生家长对子女学习的评价。

同学们还记得上学期为期一个月的读书节吗？全校掀起了读书热潮。大家还记得图书跳蚤市场吗？同学们在活动中以书换书，以书交友，同时也学习了理财，培养了和谐交往的能力，丰富了校园生活。

我们还记得，在好书推介会上，参与好书推荐的同学制作了精美的课件，图文并茂，加上绘声绘色的讲述，深深打动了在场的每一位师生，大家不时报以热烈的掌声、会心的微笑。

读书节中，我们洒下的是滴滴汗水，我们收获的是累累硕果。

同学们，读书节不是一个圆满的句号，它是一个起点，我们更应该把读书作为一种终身的学习。

XX 学年第一学期慈溪市实验小学读书周活动方案

活动主题： 书香在校园里流淌，智慧在书香里飞扬

活动目的： 继续以打造书香校园为载体，继上学期的 “读书月”活动，进一步开展以“读书周”、评选“书香之子”为主题的活动。围绕“读书周”，选好一个主题，上好一堂导读课，上好一堂交流课，搜集汇总学生的读后感、读书心得、读书日记等，表彰“书香之子”，带领孩子们真正走进书籍，浸润书香。通过此次活动，让书成为孩子们的良师益友，让书成为生活的一部分，让书陪伴一生。

活动时间： 第十四周（11月26日——11月30日）

活动安排：

1．活动前一周进行学校广播动员会，各班安排时间进行班级读书计划制定，讨论读书周的内容。如：读一本书（《三国演义》、《草房子》、《城南旧事》、《呐喊》、《红岩》等等）；读同一类型的书（如林清玄、赵丽宏的散文、沈石溪的动物小说等）；读论语；读史记；读诗歌；读绘本，等等。

2．周一集会国旗下讲话动员。

3．周一中午12：40——13：00（也可以利用早自修或作业整理课等其他时间）进行班级导读指导引领。

4．周一到周五早自修、中午、地方课程进行课外阅读，不进行各学科的作业讲评和订正。学校领导巡视检查。各语文老师适当布置回家看书作业。

5．各班根据实际情况写读后感、读书心得或读书日记（可以记录阅读经历、阅读插曲、阅读感受、阅读内容等，内容可简可详，采用随时记录的形式，讲求真情实感）。

6．周五在班队活动课时间进行阅读活动总结交流。每班择优上交五份读后感或日记。

7．延续暑假“亲子共读”写读书笔记的活动，每班上报5名优秀“书香之子”名单和阅读记录本，十五周周一集会进行全校表彰。

一、活动宗旨：

读书使人明智，读书使人高尚。为了深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，学校决定举办首届校园读书节，旨在激发师生读书的兴趣与热情，让每一位师生都亲近书本，喜爱读书，学会读书；让每一位师生在读书活动中沐浴文化的恩泽，接受传统的洗礼，享受阅读的快乐。

二、活动目标：

1、通过活动，激发师生读书热情，使师生养成多读书，读好书，会读书的习惯，

2、使广大师生借优秀诗文诵读的平台，更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学习发展奠基。

3、通过活动，大力推进书香班级，书香校园建设，彰显我校素质教育的办学特色。

三、活动主题：

文化桥小、书香校园

四、活动口号：

与书同行，收获桥小满园书香

读好书、习美德、立良行

汲取知识力量，建设美好凤桥

开卷有益，为生命加钙补锌

腹有诗书气自华

与经典为友，为精神打底；与博览同行，为人生奠基。

五、活动组织：

校长室、教导处、大队部

六、活动时间：

10月16日――11月20日（其中教师活动时间延至期末结束）

七、活动安排（分三个阶段）

第一阶段：启动阶段（10月16日－10月23日）

1、营造书香浓郁的读书氛围。做好环境布置，写好条幅，出好班级黑板板，布置好校园和教室，让整个校园充满浓烈的书香味。

2、读书节开幕式（国旗下讲话）

3、发放“读书卡”

4、调查学生拥有图书和阅读的情况，完善班级图书角的建设；班班有图书角，并取好名称（富有童趣、有班级个性等），各班级要推选好图书管理员。

5、作好学校图书发放借阅的准备。

第二阶段：活动阶段（10月24日－11月13日）

1、好书推介。

打印“小学少儿读书推荐书目”。分发到各班主任，有选择地介绍给学生。各班到图书管理员处领取图书（定时交换）

时间：10月27日前完成

2、读书征文活动。

中高年级参加，在每人至少读一篇好书的基础上，写一篇读后感，先在各班进行交流评比，再各班按人数的1/10上交评比展出（请各班同时上交电子文稿，以备打印装订）

时间：在11月5日前完成

3、美文诗歌诵读活动。

以年级为单位开展，要求教师与学生共同参与表演，时间5－6分钟，选择好的文章诗歌，利用早读时间诵读，培养学生良好的朗读习惯，感受语言文字的韵律美，意情美，各年级将作秀节目的照片及dv带资料上传学校，届时学校将举办校际比赛。（其中一二年级放宽要求，仅诵背诗歌）

时间：各年级组在11月7日前完成，大队部在11月10日举办决赛。

4、建立好书“交换站”。

各班负责组建同学间的“好书交换站”，落实具体实施办法，并定期举办“好书交换看”活动，力求加大好书阅读效率，一月不少于二次，常年坚持，逐渐在年级间开放，开展换一本好书，交一个书友，长一点知识活动。

5、跳蚤书市义卖活动。

为了解决同学之间库存书籍浪费的'问题，我们将在校内操场举办两次跳蚤书市义卖活动，每班布置1－3个书籍“门市”，统一制作标签，由学生自己自主谈价砍价，学习交易（注意教育学生用卖书的钱再去买书，不要购买零食）

时间：10月26日和11月5日，如雨顺延。

6、自制书签活动。

由各班主任进行自制书签的动员及指导。让学生明确制作要求：书签力求设计新颖，富有创意，装贴精美，并附以意蕴深远的求知明言或座右铭，融趣味性，教育性，实用性于一体。学生完成书签的制作，学校进行书签的展览。每班上交五张。

时间：11月10前完成

7、年级层面主题活动。

活动对象 重点阅读 活动安排

一、二年级 成语、寓言故事成语积累大闯关（成语接龙、巧填成语、词义配对、查字典比赛等）、故事擂台赛、朗诵比赛

三、四年级 历史人物故事、典故、掌故名人名句（诗词、名言、座右铭等）擂台赛、故事擂台赛、朗诵比赛

五、六年级 历史类小说课本剧表演、演讲比赛、故事擂台、读书笔记展、朗诵比赛

第三阶段：评比阶段（11月14－11月20日）

1、“读书卡”交流，评比“优秀读书卡”。

2、读书征文比赛，评选“读书明星”。

3、书香班级验收评比（办法另定）。

4、读书成果展。

各班进行，年级交流，内容可含：读后感、读书卡、读书小报、成语绘画、诗歌画、个人（班级）作文集、剪报、书签、摘抄精华、读书笔记等。

一、指导思想：

著名的作家斯蒂夫曾说过："名著是能够经受住时间考验的书，是世界上亿万读者多少年来从中得到特别启迪而阅读的书。"而在当今信息量激增的社会里，读名著，诵经典，让学生学会搜集，处理信息，培养学生较强的课外阅读能力已刻不容缓。通过开展以读书为内容的大量的阅读实践活动，让名著陪伴学生的成长，丰富学生的精神生活，让学生快乐读书，养成良好的读书习惯，提高审美情趣和人文底蕴。同时形成内涵丰富，特色鲜明的"诵读经典"的校园读书氛围。

二、活动目标：

1、通过活动，使学生爱读书，让书成为他们的朋友。从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，他们的童年浸润在沁人心脾的书香里。

2、在活动中，引导学生多观察，多积累，多思考，多动笔，从而感悟文学的内涵和人生的哲理，放飞思维，陶冶情操。

3、在活动中体验读书给自己带来的快乐，提高欣赏能力。

4、通过活动，在校园内形成热爱读书的良好氛围，进一步陶冶情操，丰富思想，提高修养。

三、组织机构：

指导老师： 江洋 社团社长：张思米

社团成员：五--六年级的喜爱读书的学生(50人)

社团主编：

社团播音：

四、活动内容

1、诵读经典的古诗词，感受文化经典中的内涵。

2、读小学推荐阅读的书目，重点朗读青少版的四大名著等外国名著。

3、摘抄阅读中的精华、经典语句，交流反馈

4、定期交流读书心得体会

5、制作手抄本、手抄报等多种形式的读书展览。

五、活动要求

1、保证时间。保证每天不少于半小时的读书时间，其中以五六年级为单位进行集体诵读不少于40分钟。充分利用早上和语文主题活动课，指导学生朗读背诵。

2、营造书香环境。

(1)贴名言。发动每个同学到课外去搜集有关读书的名人名言，写在画纸上贴在教室里的读书角旁，每周更换一句，让同学们体会读书使人快乐、读书使人聪明。

(2)建书吧。在教室的里造一个迷你小书吧，给小书吧取一个自己喜欢的名字。每个同学至少带来两本书，使小书吧拥有一定数量的书籍，再由班级里的图书管理员进行登记后供同学们借阅。通过开展"献两本看多本"的活动，丰富同学们的阅读资源。

(3)设专栏。在教室西面的墙上创建一个读书专栏。同学们可以把自己制作的推荐好书的小报，撰写的读后感、好作文等贴在"书香小筑"里。定时更新作品，在书香小筑里，孩子们可以和书中的主人公对话，和同学们交流读后的感想，和同学们一起分享写作的乐趣，读书的妙趣

3、指导老师教给良好的阅读习惯

(1)勤查字典。鼓励学生遇到生字时能"咬住不放"，勤查字典，不光要知道字音，还要了解一下字意，把识字与阅读结合起来。

(2)快乐积累。我们提倡学生在看书时养成摘录好词佳句的好习惯。每位学生准备一本采蜜集，每天摘录几个好词或几句好话。周五周六周日这三个晚上，可以指导学生抽一个晚上作一次简易的读书笔记，内容包括：书名：《 》;摘录：好词好句或好段;阅读感受：……日积月累，细水长流。

(3)教给学生阅读的方法。对不同的读物，要采用不同的阅读方法。读报纸时，可以"浏览"、"跳读"、"略读"等;读故事情节强的文章，可以默读;读优美的诗歌、散文、书信时，可以美美地朗读。

六、活动建议

1、让学生充分利用早晨、中午的闲散时间进行阅读，保证学生每天在校至少有二十分钟的阅读时间(允许学生自带课外书)。学生每天晚上在家里安排三十分钟阅读时间，双休日、节假日，更要做到读书、休息两不误，使读书成为一种习惯，一种乐趣。

2、开展交流活动，让学生选取一段自己最喜欢的段落，有感情地读给大家听，大家一起分享。还可以把自己认为精彩的书介绍给大家。开展好书大家看活动，建立班级图书角，学生之间和班级间学生互相交换看书等。

3、.运用教材进行拓展阅读从教材扩展延伸，培养学生迁移阅读的能力。为了提高应考能力，在用好课本的同时，安排一些相类似的读物。既可激发孩子们的阅读兴趣，又将课外知识和课堂知识融会贯通，让学生感受到课外阅读对自己的帮助。

4、利用黑板报、古诗背诵活动等营造良好的读书环境，培养学生读书的兴趣。

5、开展家庭读书活动。提倡在家庭中开展亲子阅读活动，让家长引导孩子选择合适的读物和孩子共读一本书，共议一本书，进，再由家长每周将课外阅读情况做简单签署。

七、活动计划：

1、20xx年3月 读书方法我知道

2、20xx年4月 我心目中的"三国"英雄

3、20xx年5月 《窗边的小豆豆》读后感

4、20xx年6月 开展"家乡特产我知道"的征文

5、20xx年9月 《水浒》人物知多少

6、20xx年10月 大话《西游记》中师徒四人

7、20xx年11月《青铜葵花》交流会

8、20xx年12月 亲情阅读交流会

八、活动评价

1、与团队活动紧密结合，开展"萤火摘抄之星"、" 萤火表达之星"、"萤火故事之星"等形式评比、奖励。

2、亲情阅读，展示家长和学生共同阅读的书籍和摘抄笔记，交流读书心得。

各中小学校：

省委宣传部、省教育厅、省关工委和浙江出版联合集团决定，在全省中小学生中组织开展以弘扬红船精神为主要内容的“红船领航”主题读书教育活动。现将有关事项通知如下：

1征题目自拟，要求紧扣主题、贴近实际、生动感人，字数小学生600-800字、初中生1000字左右。

2参加对象：小学三、四、五年级，初中一、二年级。

各县（市、区）参加征比赛的学生，按要求在省关工委新星网开设的指定活动平台（）注册登记，提交征稿，确保姓名、学校等信息准确无误。网上投稿时间：20xx年9月1日—11月0日。

4指导老师要动员学生积极参与，指导学生注册写作账号、提交作品，并做好老师名下学生优秀作品点评推荐工作。

活动平台实时公布各县（市、区）详细数据信息，供各地相关部门实时掌握本地区活动进展情况，确保活动在全省各地得到落实，取得成效。

6投稿截止后，省读指委将组织专家进行评选，评出一等奖0名、二等奖70名、三等奖00名、鼓励奖若干名并颁发证书。获得一、二等奖的作品，省读指委将委托浙江人民出版社结集出版。

7活动设优秀指导老师奖和优秀组织奖。省读指委将根据老师名下学生投稿量、优秀作品点评推荐及获奖情况，从参加活动的指导教师（以实名指导老师账号为准）中，评出优秀指导老师若干名，并颁发证书；根据各学校组织落实情况及成效，评出优秀组织奖若干名，并颁发证书。

为迎接第xx个世界读书日的到来，为激发我院师生的读书热情，提高学生的综合素质，营造用心向上、清新高雅、健康礼貌的校园文化氛围，院团委与图书馆将联合开展以“青春阅读，书香致远”为主题的第十三届大学生读书节活动，现将大学生读书节期间的有关活动安排如下：

1．开幕式暨签名活动

活动资料：在图书馆和学生食堂门前开展“青春阅读，书香致远”签名活动。

活动时间：4月23日

2．“青春阅读，书香致远”征文活动

活动资料：以“青春阅读，书香致远”为主题，以文字作品（原创）的形式表达。图书馆将组织有关专家进行评比，评选出优秀组织奖（分院）和个人奖。

投稿方式：文件名为：学号_中文姓名.doc；稿件标题下需依次注明投稿人所在班级、学号、姓名；电子稿件投送邮箱：

截稿日期：5月13日

3．读书报告会

报告名称：《秋水》依依映华年――20xx届校友作家陆xx赠书签售会

报告人：陆xx（江苏省作家协会会员）

报告时间：4月15日

报告地点：多功能厅

参加对象：热爱文学的师生、大学生读书协会会员

4．图书检索大赛

活动资料：由每个分院派出代表队参加比赛，在规定时间内从图书馆各个借阅室内查借出比赛所指定的图书。

活动时间：4月22日

活动地点：图书馆

5．馆藏文献资源宣传

活动资料：向全院师生发放宣传资料、设置宣传展牌、开展精品图书推介。

活动时间：4月～5月

6.“阅读之星”评选

活动资料：图书馆根据读者每月的借阅图书数量和质量进行统计分析，评选出当月的阅读之星。

活动时间：4月――6月

7.“最美读书人”评选

活动资料：在图书馆的公众号内开展最美读书人的投稿和评比活动。

活动时间：4月――5月

8．跳蚤书市

活动资料：由院读书协会组织，学生从中购买或换取自己需要的书刊。

活动时间：5月14日、5月15日

活动地点：图书馆一楼大厅

9．优秀读者、书香班级评比

活动资料：图书馆根据本学期各班级和读者个人的借阅图书数量，结合读书节活动参与的状况，评选出优秀读者（教职工、学生）与书香班级。

活动时间：5月20日

10．闭幕式暨总结表彰大会

时间、地点：待定

一、活动目的：

比尔盖茨曾说过：未来的时代是微机的天下，不远的将来班级授课制的重要性会因为微机的推动而被打破，微课堂取代班级授课制是未来教育方式的走向。通过“微眼看教育”这次主题沙龙活动，旨在引导老师们能从一个崭新的角度审视自己的教育教学，站在“微机”的视野面对“非学为中心”的教育教学的危机，助推“学为中心”理念的深度思考与内化。

二、活动人员：

实验小学全体老师（包含新城校区全体教师、光明校区支教教师）

三、活动时间：

11月9日（或16日）

四、活动地点：

阅览室和风雨操场（分会场）、阶梯教室（主会场）

五、前期准备：

收集相关文献，供活动者阅读、引思

六、活动程序：

（共计180分钟）

第一板块（90分钟）：分组活动（分两个场地）；

第二板块（20分钟）：中场休息、观看视频、反思整理（每个组用半个小时的时间整理发言，其他老师休息10分钟后进入阶梯教室观看“微课堂”或“以学为中心”的微视频）；

第三板块（20分钟）：小组汇报；

第四板块（30分钟）：专家引领；

第五板块（5分钟）：评选沙龙之星；

第六版块（15分钟）：z校讲话。

20xx年是伟大的教育家苏霍姆林斯基诞辰100周年的日子。苏霍姆林斯基是中国教师接受程度最高的外国教育家。最好的纪念是对他的教育思想的传承与发扬!为此，我校特制订20xx暑期教师“再读苏霍姆林斯基 做‘四有’教师”读书活动方案。

一、活动主题：

苏霍姆林斯基教育思想引领我成长。

二、参加对象

全校所有在职教师。

三、阅读书目

1.苏霍姆林斯基《给教师的建议》

2.闫学《跟苏霍姆林斯基学当老师》

三、活动时间

20xx年7月——20xx年9月。

四、活动要求及活动安排

1.个体研读：按时读完规定的两本书，并在书上做好批注、圈、点、勾、画。

2. 撰写读书心得，开展读书征文活动：在精读反思的基础上，结合自身教育生活实际，撰写读书心得体会一篇，严禁抄袭。(14、15、16、17级新教师必须交，并上交一张自己读书的照片：发送邮箱：XX)。积极参加中国陶行知研究会苏霍姆林斯基研究专业委员会的读书征文活动，征文要求：体裁不限，包括读书心得、札记、随笔、评论、小品文、散文等，可以是由阅读苏霍姆林斯基著作引发的学校管理、教育教学感悟，可以是由阅读苏霍姆林斯基著作而获得的教育教学实践经验、体会，也可以是阅读苏霍姆林斯基著作对自己专业成长的引领和推动，题目自拟。征文不超过3000字，要求主题鲜明，内容健康，文笔生动，言之有物。文末注明引文出处。仅限原创，严禁抄袭。投稿邮箱：XX 截至时间：20xx年7月31日。此两项活动可合并一项。

3.读书成果交流：

(1)开学后十月份开展读书展评活动，评选出优秀奖，颁发证书和奖品。

(2)征文评选：教师的读书心得需交电子稿，开学后放在网络中心丁召军文件夹《20xx暑期读书活动》，评选出一等奖，颁发证书。

4.读书活动纳入校本培训，完成读书任务按培训方案登记继续教育学分。

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上面很多篇呀，你要哪篇，不可能全要吧？ [1]本报记者 谢国苍. 孟姜女的家乡在彭阳？[N]. 宁夏日报,2008-11-20(003). [2]刘睿,秋美. 孟姜女和孟姜女河的传说[J]. 内蒙古林业,2009,(1). [3]乌丙安. 《孟姜女传说》口头遗产及其文化空间——国家级非物质文化遗产《孟姜女传说》评述[J]. 民俗研究,2009,(3). [4]陶思炎. 人鱼与孟姜女——孟姜女原型探论[J]. 民俗研究,2009,(3). [5]刁统菊,郭海红. 孟姜女传说“在地化”后的传承特征分析——以山东淄河镇的孟姜女传说为例[J]. 民俗研究,2009,(4). [6]洪淑苓. 孟姜女歌仔册的叙事特点与孟姜女形象——以台湾大学杨云萍文库所藏资料为范畴[J]. 民间文化论坛,2006,(5). [7]方芸,蔡际洲. 《孟姜女》歌系的基本曲调——《孟姜女》歌系研究之一[J]. 音乐探索,2007,(4). [8]黄秉泽. 从杞梁妻到孟姜女——孟姜女哭倒长城故事的起源和嬗变[J]. 宁波职业技术学院学报,2004,(4). [9]乌丙安. 《孟姜女传说》口头遗产及其文化空间——国家级非物质文化遗产《孟姜女传说》评述[A]. .[C].: ,2009:. [10]陶思炎. 人鱼与孟姜女——孟姜女原型探论[A]. .[C].: ,2009:. [11]杨永华. 从淄河地区孟姜女小调看“孟姜女”的性格特征[A]. .[C].: ,2009:. [12]李林. 三 论文摘要孟姜女歌仔册的叙事特点与孟姜女形象——以台湾大学杨云萍文库所藏资料为范畴[A]. 刘守华,白庚胜 主编.[C].: 华中师范大学出版社,2006:322-323. [13]何方. 学术活动 孟姜女是杞梁妻吗?——江、浙、沪三省市孟姜女传说学术讨论会[A]. 吕林 主编.[C].: 中国文联出版公司,1987:403-404. [14]图片孟姜女祠内的孟姜女塑像[A]. 贺文涛,谢常山 主编.[C].: ,2010:P21. [15]冯利华. 孟姜女形象及故事主干情节的社会文化成因——刘向《列女传》齐杞梁妻故事内涵新探[J]. 天府新论,2009,(3). [16]胡健国. 傩神女娲的化身——孟姜女[J]. 艺海,2009,(12). [17]章军华. 孟戏的民俗心理沉淀与嬗变——以江西广昌甘竹刘家、曾家村族《孟姜女》戏曲为例[J]. 艺术百家,2007,(3). [18]吴民. 孟姜女不姓孟——说古人称行第的习俗[J]. 中国典籍与文化,1994,(1). [19]冉苒. 从孟姜女不姓孟谈古人的行第称[J]. 贵州文史丛刊,1998,(3). [20]冯智全. 苏州民歌《孟姜女》在“吴歌”中的流变[J]. 中国音乐,2010,(3). [21]关意宁. 国乐典藏之江南小调《孟姜女》[J]. 音乐生活,2011,(4). [22]孙超. 《孟姜女传说》与齐鲁文化——兼谈其中的主要文化素[J]. 管子学刊,2011,(1). [23]冯志英. 把脉孟姜女[J]. 剑南文学(经典教苑),2011,(5). [24]李艳. 浅谈新民歌《孟姜女》及艺术处理[J]. 黄河之声,2011,(6). [25]何荣智,孙朋飞. 孟姜女故事与电视——以《九尾狐与仙鹤》为例[J]. 美与时代(下),2011,(6). [26]魏晓欣. 文化创新视野下的秩序与人权——对“孟姜女哭长城”故事的反思[J]. 出国与就业(就业版),2011,(12). [27]孙俊钰. 歌曲《孟姜女》及其艺术表现[J]. 内蒙古艺术,2011,(1). [28]徐宏图. 南戏的遗踪《孟姜女》考略[J]. 中华戏曲,2003,(1). [29]徐宏图. 南戏遗踪高腔本《孟姜女》续考[J]. 中华戏曲,2004,(1). [30]杨亮才. 孟姜女[J]. 西北民族研究,2010,(1). [31]左玉倩,李郑实. 齐长城黄石关的“孟姜女纪铭碑”[J]. 山东档案,2010,(1). [32]潘冠泽. 《孟姜女》:江苏民歌与艺术歌曲的比较[J]. 艺海,2010,(4). [33]周尚义. 孟姜女形象探源[J]. 武陵学刊,2010,(2). [34]王振岩,李琳. 石武客运专线东孟姜女河特大桥(32+48+32)m预应力现浇连续梁跨新菏铁路施工技术[J]. 铁道标准设计,2010,(9). [35]张新朋. 《孟姜女变文》、《破魔变》残片考辨二题[J]. 文献,2010,(4). [36]冉明. 从艺术歌曲《孟姜女》谈声乐演唱的情感表现[J]. 湖北广播电视大学学报,2009,(2). [37]耿家林. 民歌《孟姜女》的演变及其影响[J]. 艺术研究,2009,(1). [38]朱雯珺. 浅析王志信民族声乐作品的创作特点——以《孟姜女》为例[J]. 才智,2009,(2). [39]黄震云. 周代金文和《诗经》孟姜女的身世性别[J]. 徐州工程学院学报(社会科学版),2009,(2). [40]王国彪. 朝鲜汉诗中的孟姜女传说[J]. 民族文学研究,2009,(2). [41]刘波,林世田. 《孟姜女变文》残卷的缀合、校录及相关问题研究[J]. 文献,2009,(2). [42]薛海萍. 浅析艺术歌曲《孟姜女》的钢琴伴奏[J]. 民族音乐,2009,(4). [43]唐海燕. 从《孟姜女》的艺术特征看传统声乐艺术的传承与创新[J]. 星海音乐学院学报,2009,(2). [44]帅志刚. 新编声乐作品《孟姜女》的演唱分析与艺术表现[J]. 科技信息,2009,(16). [45]徐柏荣. 顾颉刚与孟姜女[J]. 博览群书,2009,(5). [46]王雯. 浅谈作品人物形象的塑造——以《孟姜女》为例[J]. 安徽文学(下半月),2009,(8). [47]黄雪玲. 评苏童《碧奴》对孟姜女传说的再叙述[J]. 新乡学院学报(社会科学版),2009,(3). [48]孔祥萍. 从声乐作品《孟姜女》看歌曲感情的培养和训练[J]. 中国成人教育,2009,(14). [49]孙芳. 穿越千年的眼泪——论苏童对孟姜女传说的重述[J]. 大众文艺(理论),2009,(16). [50]高立权,高长城,魏强,李相龙. 孟姜女庙:千古传唱的长城故事[J]. 中国文化遗产,2009,(5).

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