广西大学行健文理学院论文模板

广西大学行健文理学院论文模板

专升本考上本科之后是在自己原先的学校里上,还是去别的学校上：考上哪个学校就在哪个学校上本科。如果考取母校就在原学校，考取其他学校就到其他学校上。

就是西大行健文理 学院！！！

广西大学行健文理学院是民办学校。你上国家教育部网站，在右上角“文献”那里下载一份《2016年全国高等学校名单》（或直接百度：2016年全国高等学校名单），你就可以见到国家教育部是明确地将“广西大学行健文理学院”定性为“民办学校”的。

正宗的广西大学，颁发的毕业正、学位正，学校名称与印章均为“广西大学”4个中文字的。而民办的“广西大学行健文理学院”颁发的毕业正、学位正，学校名称与印章均为“广西大学行健文理学院”10个中文字的。国内的用人单位一眼就能分别出两者的差别。

你可以参考一下广东省湛江市的公办大学“广东海洋大学”，与民办学校“广东海洋大学寸金学院”的毕业正，两者的学校名称明显有区别。公办院校“广东海洋大学”，颁发的毕业正、学位正，学校名称与印章均为“广东海洋大学”6个中文字的。而民办的“广东海洋大学寸金学院”颁发的毕业正、学位正，学校名称与印章均为“广东海洋大学寸金学院”10个中文字的。因为“广东海洋大学”与“广东海洋大学寸金学院”根本就是两家互不统属的学校。

广西大学行健文理学院是经国家教育部批准，由国家"211工程"重点建设学校、国家教育部与广西共建高校广西大学和广西希达教育开发有限公司按照新机制和新模式合作创办的全日制本科普通高校。

2002年7月，自治区教育厅下文同意广西大学试办行健文理学院，学院开始创办。当年，在广西大学东校园第八教学楼办学，开设计算机科学与技术、电子商务、信息管理与信息系统、工商管理、新闻学等5个专业，招生纳入国家统一计画，首次招生235人。按教育部规定，学生毕业时发广西大学文凭和学位证。

2003年，按照教育部8号文要求进行调整完善，学院与全国部分以及广西同类院校一起，2003学年度暂停招生。2004年1月，通过教育部确认，成为全国首批全日制本科普通高校(独立学院)。

2004年1月，教育部下发《关于对广西壮族自治区普通高等学校举办的独立学院予以确认的通知》(教发函[2004]6号)，同意举办广西大学行健文理学院。广西大学与广西希达教育开发有限公司签订合作协定，共同举办具有独立法人资格的广西大学行健文理学院。

当年，学院租用广西南宁邕武路16号广西大学邕武校区(原林学院校区)办学。邕武校区占地600亩，设有计算机与技术、电子商务、网路工程、管理科学、信息管理与信息系统、广告学、广播电视新闻学、新闻学、工商管理、财务管理、市场行销、会计学、生物工程、汉语言文学、英语、法学、国际经济与贸易、公共事业管理、旅游管理等19个专业，录取新生1192人，共有在校生1427人。

2005年1月，通过教育部对我院办学条件的专项检查。当年，学院租用广西大学东校园第九教学楼和广西大学东校园第13宿舍楼办学，共录取新生1121人。广西大学东八教、东九教、邕武校区三个办学点共有在校生2548人。同年起，选定了新校址，并完成新校区建设规划和设计工作，新校区第一期工程开工建设。 2005年8月成立国际学院，与英国国际教育联盟合作办学，开创了我院与境外高校、机构合作办学的先河，标志著学院办学国际化探索的正式启动。至今为止先后与英国布莱顿大学、泰国川登喜皇家大学、泰国博乐大学、泰国博仁大学、泰国华侨崇圣大学、马来西亚英迪国际大学等缔结校际友好关系，合作培养学生。

2006年初，占地面积300亩，总投资亿人民币的新校区第一期工程教学大楼、行政办公大楼、图书馆、学生宿舍等校舍17万平方米全面开工建设。6月，3#学生公寓大楼(平方米)和学生食堂及活动中心大楼(平方米)建设工程竣工并投入使用。 2006年秋季，学院在立足于广西的同时，开始面向全国10个省市区招生，19个专业录取的1581名新生首次在新校园学习生活。当年，广西大学东九教、邕武校区和学院新校区三个办学点共有在校生3894人。2007年初，2#学生公寓大楼(平方米)及教学行政综合大楼(平方米)B区(行政办公及教学楼)、C区(教学楼)建设工程竣工投入使用。3月，邕武校区院属各单位及2004级全体学生全部安全、顺利地搬入新校园，开始了新学期的教学活动。8月，1#学生公寓大楼(平方米)建设工程竣工投入使用。当年，增加通信工程、交通运输、工业设计、电气工程及自动化、自动化等5个专业，24个专业面向全国16个省市区招生，录取新生2220人，在校生5989人。2008年8月，新校区第二期工程4#、5#、6#、7#学生公寓大楼(平方米)建设工程竣工投入使用。增加对外汉语、物业管理、套用心理学、社会工作、园林(景观设计方向)等5个专业，专业数达29个，涉及7个学科门类，面向全国23个省市区招生，共录取新生2328人，在校生7159人。 从2008级起，学院按教育部《独立学院设定与管理办法》(第26号令)规定，学生毕业经学院学位委员会审核，符合广西大学行健文理学院学士学位授予条件的，颁发广西大学行健文理学院学士学位证书。2009年，新校区校园基础建设基本完成，校舍建筑面积多万平方米，运动场万平方米，办学条件进一步改善，拥有多媒体教室69间，普通教室112间，计算机教室16间，语音室23间，实验室(包含经管类、计算机类、文传类、技能训练类)39个，教学仪器设备总值6000多万元;图书馆建筑面积12078平方米，馆藏图书51万册、中外期刊980多种，并与广西大学共享电子图书130多万册，电子期刊万种;在校外建立了17个实习实验基地，还有与英国、泰国等国合作院校建立了4个境外教学、实习基地。当年增加美术学(美术教育)、日语、艺术设计等3个专业， 32个专业共录取新生2170人，在校生8257人。

2010年增设数字媒体技术、电子科学与技术专业，34个专业共录取新生2494人，在校生9178人。

2011年，新增土木工程专业，35个专业共录取新生2510人，在校生9603人。同年，经广西壮族自治区教育厅

批准获得学士学位授予权单位资格。 2012年，新增建筑电气与智慧型化、材料成型与控制工程(模具设计制造)、艺术教育专业，专业数达38个，共录取新生2789人，截止至2012年10月，在校生人数达10049人。

2013年，招收本科新生3105人，2013年9月在校生人数为10606人。

2014年，招收本科新生2794人，2014年9月在校生人数为10639人。

2015年，学院进行专业调整，实行专业大类招生，当年27个专业，共招收本科新生3329人，同年开始招收专科升本科学生88人，2015年9月在校生人数达11520人。

2016年，招收本科新生3366人，专科升本科学生225人，截止至2016年9月12日在校生人数达12488人。​

学院设有商学部、人文学部、理工学部三个专业教学部和思想政治理论教研部、公共基础教学部两个公共教学单位，现有44个本科专业（方向），涵盖文、法、理、工、经济、管理、教育及艺术八大学科门类。现有1个自治区级专业群（设计工程类专业群）、3个自治区级重点专业（风景园林、建筑电气与智慧型化、会计学）。

学院尚无重点实验室。

学院已有计算机实验室16间，语音室23间，多媒体教室69间，建成了会计实验室、绘画实验室;已在建设的实验教学中心包含计算机类、人文类、管理类、理工类、外国语言类实验室29个。预计在今明两年逐步建成有独立学院特点的(起点高、设施先进、多样、实验、实训、实习相结合)教学实验中心，为培育特色专业打下基础。

模拟会计实验室

计算机实验室

绘画实验室

教学机构包括国际学院、电气信息学部、工程与设计学学部、人文学部、管理学部、法商学部、思想政治理论课教学部。

教辅单位包括图书信息网路中心与实验实训中心。

学院具有优良的办学条件，教学设施齐备、校园环境幽雅、学术氛围浓厚，为师生提供了良好的教学、学习、生活环境。截止2016年，校园占地面积300亩，校舍建筑面积23万平方米，教学仪器设备总值万元。图书馆纸质图书72多万册，校园网路信息点4000多个。同时，师生还可以充分共享广西大学图书馆丰富的馆藏资源和各种网路电子资源。

学院拥有一支高素质、高水平的教职工队伍。学院现聘有教职工670人，其中，专任教师508人，具有教授职称的37人，副教授职称的152人，占专任教师的;有研究生学历的310人，占专任教师的。还有来自英、美、加、澳、泰、新等国的外籍教师23人。教师队伍的各方面人员取长补短，互相支持，发挥综合优势，形成了一些有特色的教学团队，使教育教学工作顺利有序开展。

学院依托广西大学丰富的教学资源、深厚的文化底蕴以及雄厚的学科基础和强大的综合办学优势，根据现代科学技术发展趋势和经济社会发展需求办学。设有财会学部、法商学部、国际学院、管理学部、理工学部、人文学部等六个学部和思想政治理论教学部，现有的学科涉及经济、法学、教育、文学、理学、工学、管理等七大门类，设有计算机科学与技术、电子商务、网路工程、管理科学(企业策划方向)、信息管理与信息系统、广告学、新闻学、广播电视新闻学、工商管理、财务管理、市场行销、会计学、生物工程、汉语言文学、对外汉语、英语、法学、国际经济与贸易、公共事业管理、旅游管理(涉外旅游管理方向)、物业管理、套用心理学、社会工作、交通运输、工业设计、园林(景观设计方向)、通信工程、自动化、电气工程及自动化、艺术设计、日语、美术、电子科学与技术、数字媒体与技术等34个本科专业，纳入国家统一计画，面向全国23个省市区招生。从2006年起，英国国际教育联盟协助我院办学;我院与境外大学合作办学，其中先后与英国布莱顿大学、泰国川登喜皇家大学、泰国博乐大学、泰国博仁大学、泰国华侨崇圣大学等缔结校际友好关系，合作培养学生。至2011年9月新生入学，在校生达9603人。

提高教学质量，师资无疑是决定性的因素，高水平的师资队伍是独立学院的"核心竞争力"。为此，学院从以下三个方面建设有自己特色的高水平师资队伍:第一，以广西大学为依托，聘任广西大学在职的高职称高学历骨干教师以及有丰富教学经验的退休教授、副教授担任授课教师;第二，根据学院培养"实践能力强的套用型人才"的人才培养目标，聘任部分实践经验丰富、学术水平高的企事业单位专家、学者、工程技术人员和外籍教师到学院任教;第三，学院从04年开始广泛向区外招聘高素质人才，到目前为止，经过严格的考核和筛选，学院已引进了以硕士学位为主的专任教师70多名。学院现有聘用1年以上的专任教师548人，其中具有博士学位的教师35人，研究生学历的363人，硕士学位的教师263人，占专任教师的。教授34人，副教授207人，占专任教师的;来自英、美、加、澳等国的外籍教师26人，专职辅导员13人。通过专 *** 教师相结合的途径，组成了一支高素质的师资队伍，以支撑学院的教学重任和有特色的学科建设。

学院在聘广西大学一批以教授、副教授为主体的教师以及从社会上聘请具有实践经验和教学能力的"双师型"教师任教的同时，还积极引进具有硕士学位以上的人员充实专任教师队伍。现有教职工715人(教授34人，副教授207人)，其中，聘期一年以上的专任教师548人，具有教授职称的29人，副教授职称的190人，占专任教师的;具有博士学位的35人，研究生学历的363人(硕士学位263人)，占专任教师的。还有来自英、美、加、澳等国的外籍教师26人。

广西大学行健文理学院在邕武路16号(原广西大学林学院校区)办学，距广西大学本部约10公里，校园风景秀丽，环境优雅，学院每周双休日派车送学生到广西大学本部图书馆借阅图书。为适应学院发展规模,更好利用广西大学的教育资源，现正在毗邻广西大学本部校园北面建设新校园，新校园一期工程建筑面积万平方米，总投资约3亿元人民币,可容纳万名在校学生。其中教学行政综合大楼建筑面积平方米(包括图书馆大楼，行政办公楼，教学实验大楼5幢)，学生公寓大楼3栋，建筑面积共平方米(每栋建筑面积平方米)，学生食堂及学生活动中心大楼建筑面积平方米。校园布局合理、环境优美，建筑宏伟、设备先进、功能齐全，学习、工作、生活文化活动设施齐备。学院拥有2000多万元的教学仪器设备，其中有计算机1200多台，计算机实验室16间，座位数1280个;语音室23间，座位数920个;多媒体教室69间，座位数7171个;普通教室112间，座位数11296个;另有备用的实验室29间。教学设施完善，办学条件优良。

邕武路校区占地600亩，建筑面积5万平方米。教学楼、图书馆、体育场馆、学生宿舍、水电食堂等教学设

施、设备完善。校园树木种类繁多，景色宜人。新校园位于广西自治区首府南宁市快速环道秀厢大道旁，校园占地300亩，一期工程投资亿人民币，建筑教学大楼、行政办公大楼、图书馆、学生宿舍等校舍17万平方米，校园布局合理、环境优美，建筑宏伟、设备先进、功能齐全，学习、工作、生活、文化活动设施齐备。2007年3月7日，邕武路校区院属各单位及04级全体学生全部安全、顺利地搬入新校园，开始了新学期的教学活动。至此，行健文理学院各方汇合到了新校园，结束了多点分散办学的历史，开始了行健办学新的征程。

学院办学六年多来，教学质量不断提高。2002级新闻班47名学生在21天的实习期间，共发表各类稿件573篇，其中在广西日报、广西电视台、南国早报等三家主流媒体发表新闻作品188篇，受到实习单位的称赞。

2004年以来，学院学生参加全国计算机等级考试一级通过率连年创新高: 2004年通过率为，2005年通过率为，2006年1月通过率为，2006年6月通过率为，各年通过率在全区高校中都名列前茅，受到了社会的关注和肯定。从2007年6月起，在连续三年的广西区大学生计算机联考考试中，我院学生的过级率均名列全区前茅。在第十二届"21世纪?联想杯"全国英语演讲比赛中，获得比赛二等奖;在2007年和2008年在"CCTV"全国英语演讲广西赛区复赛和全国大学生英语能力竞赛B组(广西赛区)均取得好成绩。2006年，学生参加全国大学生数学建模竞赛，取得了广西区一等奖、全国二等奖的好成绩;2007、2008年在全国大学生数学建模竞赛获广西(甲组)赛区先后获得二等奖和三等奖。在2007年全区大学生思想政治理论课研究性学习优秀成果评奖活动中，学院申报的两项学习成果分别获得了一、二等奖。2008年，有10位应届毕业生考上硕士研究生。

学院高度重视学生的毕业和就业工作，通过抓好课程考试工作、毕业论文(设计)及答辩工作和毕业生的就业指导服务工作，学院02级首届毕业生的毕业率和学位获得率高，分别达到99%和89%。截止2006年底，02级232名毕业生中，有217人已落实就业单位，占毕业生总数的，其中1人保送广西大学攻读研究生学位，3人被选拔为广西党政选调生，作为后备干部培养。首届毕业生整体就业质量较高。至2008年10月底，2008届毕业生就业率达。

办学十年多来，学院把为地方社会经济发展培养套用型高级人才为目标，积极推进创新人才、创新精神培育，办学水平不断提高，教学质量稳定上升。2006年至今，共有3944名毕业生，应届毕业生就业率始终保持良好的势头。从2008年学生首次考研起，2008年至2010年来分别有10、13、24名应届毕业生考上硕士研究生。几年来，学生参加全国、全区各类学科竞赛取得突出成绩，其中:从2005年起，在全国高校计算机联考中，学生的一级过级率均名列广西考区高校的前茅;在第十二届"21世纪·联想杯"全国英语演讲比赛中，获得比赛二等奖;在全国大学生数学建模(甲组)竞赛中，2006年获广西区一等奖、全国二等奖;2009年全国大学生英语竞赛获得本科团体奖;在全国大学生英语竞赛B组(广西赛区)中，2008年、2009年均获团体二等奖;在"CCTV"全国英语演讲广西赛区比赛中2008年、2009年均获本科组团体二等奖，个人一等奖1个，优胜奖一个;在2009年美国数学建模大赛中获三等奖;在2009年全国"飞思卡尔杯"智慧型汽车大赛中，有两个队分别获得华南赛区三等奖;在2009年全国三维数位化创新设计大赛中，获特等奖1个、二等奖1个、三等奖1个。2010年获得"中国创业实习网首届全国大学生创业大赛"总决赛三等奖，在"21世纪杯"全国英语演讲比赛总决赛中获得三等奖。在参加全国软体专业人才设计与开发大赛选拔赛荣获广西赛区二等奖。

" 厚德自强 "出自《周易》:"天行健，君子以自强不息"(乾卦)、"地势坤，君子以厚德载物"(坤卦)。两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。"厚德 自强"，要求师者以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才;要求"行健人"自强不息，奋发图强，勇往直前，争创一流的品格，具有团结协作，严以律己，无私奉献的精神。

1、标识整体字母"GXxjcsla"为核心创作元素，有机的融入了汉字"行"、汉字"文"、展翅高飞的"凤凰"、翻卷的"书页"和汉字"人"等设计元素。

2、字母"GXxjcsla"为'广西大学行健文理学院'的英文缩写，汉字"行、文"在这里分别代表'行健、文理'之意，以上元素的相结合，点出了其品牌名称与地域特征;翻卷的"书页"则直接突出了其行业特征与品牌主旨;展翅高飞的"凤凰"代表着坚韧与和谐，象征著广西大学行健文理学院在其激烈的教育行业竞争中，不畏艰险、勇往直前的职业精神，展现出广西大学行健文理学院锐意进取的精神风貌与与时俱进的时代特征;汉字"人"则标引出广西大学行健文理学院本着'以人为本、育才为先'的发展理念，更显现了广西大学行健文理学院厚重的历史文化底蕴。

3、标识整体的标注色为代表诚信与虔诚、 *** 与创新、豁达与希望的蓝色，与广西大学行健文理学院的发展宗旨相辅相成，彰显出广西大学行健文理学院蓬勃朝气的美好发展前景

4、标识整体易于记忆与宣传。

广西大学行健文理学院院歌《天行健》由孙华作词，赵琳作曲，进行曲速度，朝气昂扬。

学院按照党和国家的教育方针，坚持"质量立院、人才强院、特色兴院、和谐建院"的办学思想;坚持"以学生为本、以教师为本、以服务为本"的办学理念;以"育人为本、质量第一"为宗旨，走"以市场为导向，以特色求发展"之路，根据教育部关于本科教育的办学指导原则以及独立学院人才培养目标，秉承举办学校广西大学80年办学历程中优良的传统与经验，着力引入现代教育理念、先进教学方法和创新培养模式，突出办学、治学和育人特色，自主制定专业人才培养方案、教学计画、教学大纲、教学管理制度，创新管理方法，构建有特色的教学管理运行机制，积极推进教学改革，设立了创新学分和素质学分，实施教育教学质量监督与评价体系等机制，在重视理论知识和学科基础教学的同时，注重培养学生的实践动手能力，按照专业需要在校内外建立了各种实习、实训基地和学生科研创业基地，努力培养德、智、体、美全面发展、适应经济与社会发展需要、具有创新精神和竞争意识、综合素质高、理论基础扎实、知识面宽、实践能力强的套用型人才。从2008级起，学生毕业颁发国家统一印制的广西大学行健文理学院毕业证书，经广西大学行健文理学院学位委员会审核，符合广西大学行健文理学院学士学位授予条件的，颁发国家统一印制的广西大学行健文理学院学士学位证书。

广西大学行健文理学院现任领导

董事长

广西大学行健文理学院论文格式

就是西大行健文理 学院！！！

孩纸，早几年就不再是“广西大学”了。我是刚毕业的学长，前几天刚领毕业证呢，毕业证书的落款有两个，一个是院长：赵艳林（西大校长），另一个就是印章了，内容就是“广西大学行健文理学院”。学位证同上。我觉得没什么的，出身并不能代表什么，内涵深厚才是真啊。退一万步来说，行健也很不错啊！

什么专业那？

教学机构包括国际学院、电气信息学部、工程与设计学学部、人文学部、管理学部、法商学部、思想政治理论课教学部。教辅单位包括图书信息网络中心与实验实训中心。 学院具有优良的办学条件，教学设施齐备、校园环境幽雅、学术氛围浓厚，为师生提供了良好的教学、学习、生活环境。截止2013年，校园占地面积300亩，校舍建筑面积23万平方米，教学仪器设备总值万元。图书馆纸质图书72多万册，校园网络信息点4000多个。同时，师生还可以充分共享广西大学图书馆丰富的馆藏资源和各种网络电子资源。 学院拥有一支高素质、高水平的教职工队伍。学院现聘有教职工670人，其中，专任教师508人，具有教授职称的37人，副教授职称的152人，占专任教师的；有研究生学历的310人，占专任教师的。还有来自英、美、加、澳、泰、新等国的外籍教师23人。教师队伍的各方面人员取长补短，互相支持，发挥综合优势，形成了一些有特色的教学团队，使教育教学工作顺利有序开展。 学院依托广西大学丰富的教学资源、深厚的文化底蕴以及雄厚的学科基础和强大的综合办学优势，根据现代科学技术发展趋势和经济社会发展需求办学。设有财会学部、法商学部、国际学院、管理学部、理工学部、人文学部等六个学部和思想政治理论教学部，现有的学科涉及经济、法学、教育、文学、理学、工学、管理等七大门类，设有计算机科学与技术、电子商务、网络工程、管理科学(企业策划方向)、信息管理与信息系统、广告学、新闻学、广播电视新闻学、工商管理、财务管理、市场营销、会计学、生物工程、汉语言文学、对外汉语、英语、法学、国际经济与贸易、公共事业管理、旅游管理(涉外旅游管理方向)、物业管理、应用心理学、社会工作、交通运输、工业设计、园林(景观设计方向)、通信工程、自动化、电气工程及自动化、艺术设计、日语、美术、电子科学与技术、数字媒体与技术等34个本科专业，纳入国家统一计划，面向全国23个省市区招生。从2006年起，英国国际教育联盟协助我院办学；我院与境外大学合作办学，其中先后与英国布莱顿大学、泰国川登喜皇家大学、泰国博乐大学、泰国博仁大学、泰国华侨崇圣大学等缔结校际友好关系，合作培养学生。至2011年9月新生入学，在校生达9603人。 提高教学质量，师资无疑是决定性的因素，高水平的师资队伍是独立学院的“核心竞争力”。为此，学院从以下三个方面建设有自己特色的高水平师资队伍：第一，以广西大学为依托，聘任广西大学在职的高职称高学历骨干教师以及有丰富教学经验的退休教授、副教授担任授课教师；第二，根据学院培养“实践能力强的应用型人才”的人才培养目标，聘任部分实践经验丰富、学术水平高的企事业单位专家、学者、工程技术人员和外籍教师到学院任教；第三，学院从04年开始广泛向区外招聘高素质人才，到目前为止，经过严格的考核和筛选，学院已引进了以硕士学位为主的专任教师70多名。学院现有聘用1年以上的专任教师548人，其中具有博士学位的教师35人，研究生学历的363人，硕士学位的教师263人，占专任教师的。教授34人，副教授207人，占专任教师的；来自英、美、加、澳等国的外籍教师26人，专职辅导员13人。通过专兼职教师相结合的途径，组成了一支高素质的师资队伍，以支撑学院的教学重任和有特色的学科建设。 学院在聘广西大学一批以教授、副教授为主体的教师以及从社会上聘请具有实践经验和教学能力的“双师型”教师任教的同时，还积极引进具有硕士学位以上的人员充实专任教师队伍。现有教职工715人（教授34人，副教授207人），其中，聘期一年以上的专任教师548人，具有教授职称的29人，副教授职称的190人，占专任教师的；具有博士学位的35人，研究生学历的363人（硕士学位263人），占专任教师的。还有来自英、美、加、澳等国的外籍教师26人。 广西大学行健文理学院在邕武路16号(原广西大学林学院校区)办学，距广西大学本部约10公里，校园风景秀丽，环境优雅，学院每周双休日派车送学生到广西大学本部图书馆借阅图书。为适应学院发展规模,更好利用广西大学的教育资源，现正在毗邻广西大学本部校园北面建设新校园，新校园一期工程建筑面积万平方米，总投资约3亿元人民币,可容纳万名在校学生。其中教学行政综合大楼建筑面积平方米（包括图书馆大楼，行政办公楼，教学实验大楼5幢），学生公寓大楼3栋，建筑面积共平方米（每栋建筑面积平方米），学生食堂及学生活动中心大楼建筑面积平方米。校园布局合理、环境优美，建筑宏伟、设备先进、功能齐全，学习、工作、生活文化活动设施齐备。学院拥有2000多万元的教学仪器设备，其中有计算机1200多台，计算机实验室16间，座位数1280个；语音室23间，座位数920个；多媒体教室69间，座位数7171个；普通教室112间，座位数11296个；另有备用的实验室29间。教学设施完善，办学条件优良。 邕武路校区占地600亩，建筑面积5万平方米。教学楼、图书馆、体育场馆、学生宿舍、水电食堂等教学设施、设备完善。校园树木种类繁多，景色宜人。新校园位于广西自治区首府南宁市快速环道秀厢大道旁，校园占地300亩，一期工程投资亿人民币，建筑教学大楼、行政办公大楼、图书馆、学生宿舍等校舍17万平方米，校园布局合理、环境优美，建筑宏伟、设备先进、功能齐全，学习、工作、生活、文化活动设施齐备。2007年3月7日，邕武路校区院属各单位及04级全体学生全部安全、顺利地搬入新校园，开始了新学期的教学活动。至此，行健文理学院各方汇合到了新校园，结束了多点分散办学的历史，开始了行健办学新的征程。 学院办学六年多来，教学质量不断提高。2002级新闻班47名学生在21天的实习期间，共发表各类稿件573篇，其中在广西日报、广西电视台、南国早报等三家主流媒体发表新闻作品188篇，受到实习单位的称赞。 2004年以来，学院学生参加全国计算机等级考试一级通过率连年创新高： 2004年通过率为，2005年通过率为，2006年1月通过率为，2006年6月通过率为，各年通过率在全区高校中都名列前茅，受到了社会的关注和肯定。从2007年6月起，在连续三年的广西区大学生计算机联考考试中，我院学生的过级率均名列全区前茅。在第十二届“21世纪?联想杯”全国英语演讲比赛中，获得比赛二等奖；在2007年和2008年在“CCTV”全国英语演讲广西赛区复赛和全国大学生英语能力竞赛B组（广西赛区）均取得好成绩。2006年，学生参加全国大学生数学建模竞赛，取得了广西区一等奖、全国二等奖的好成绩；2007、2008年在全国大学生数学建模竞赛获广西（甲组）赛区先后获得二等奖和三等奖。在2007年全区大学生思想政治理论课研究性学习优秀成果评奖活动中，学院申报的两项学习成果分别获得了一、二等奖。2008年，有10位应届毕业生考上硕士研究生。 学院高度重视学生的毕业和就业工作，通过抓好课程考试工作、毕业论文（设计）及答辩工作和毕业生的就业指导服务工作，学院02级首届毕业生的毕业率和学位获得率高，分别达到99%和89%。截止2006年底，02级232名毕业生中，有217人已落实就业单位，占毕业生总数的，其中1人保送广西大学攻读研究生学位，3人被选拔为广西党政选调生，作为后备干部培养。首届毕业生整体就业质量较高。至2008年10月底，2008届毕业生就业率达。 办学十年多来，学院把为地方社会经济发展培养应用型高级人才为目标，积极推进创新人才、创新精神培育，办学水平不断提高，教学质量稳定上升。2006年至今，共有3944名毕业生，应届毕业生就业率始终保持良好的势头。从2008年学生首次考研起，2008年至2010年来分别有10、13、24名应届毕业生考上硕士研究生。几年来，学生参加全国、全区各类学科竞赛取得突出成绩，其中：从2005年起，在全国高校计算机联考中，学生的一级过级率均名列广西考区高校的前茅；在第十二届“21世纪·联想杯”全国英语演讲比赛中，获得比赛二等奖；在全国大学生数学建模(甲组)竞赛中，2006年获广西区一等奖、全国二等奖；2009年全国大学生英语竞赛获得本科团体奖；在全国大学生英语竞赛B组(广西赛区)中，2008年、2009年均获团体二等奖；在“CCTV”全国英语演讲广西赛区比赛中2008年、2009年均获本科组团体二等奖，个人一等奖1个，优胜奖一个；在2009年美国数学建模大赛中获三等奖；在2009年全国“飞思卡尔杯”智能汽车大赛中，有两个队分别获得华南赛区三等奖；在2009年全国三维数字化创新设计大赛中，获特等奖1个、二等奖1个、三等奖1个。2010年获得“中国创业实习网首届全国大学生创业大赛”总决赛三等奖，在“21世纪杯”全国英语演讲比赛总决赛中获得三等奖。在参加全国软件专业人才设计与开发大赛选拔赛荣获广西赛区二等奖。

广西大学行健文理学院论文查重率

1： 父母是可以一起搭乘校车的。2：军训 广西大学 包括行建学院 所有学生 都是 大二军训！！3：迁户口 最好把 户口簿复印件 拿来 具体事宜来问班主任 统一办理的。4：早操？？你小子 跟我说笑吧 哥哥们读的是大学 早操滚蛋！！ 晚上有选修课 可上可不上 （就看你敢不敢逃课喽）

老实说行健虽然垃圾，07届还好，虽然得不到什么好处，但是还有一个西大的毕业证，08届以后就不一样了，就业率一向都是造假，而且毕业率低，连毕业证都没有更不用说就业了。别的不说，学费贵，平时坑钱就没个底。我就是08届的，什么不好的都给遇上了吗的

1.有校车到琅东车站、江南车站、火车站接新生，父母可以一起乘坐，接新生的校车是大巴类型。我两次接待过行健新生。。。2.军训是大二才开始，大概12、13天这样，如果是被选入方块队，会一直较严格训练，如果是没有任务的“放羊队”，训练个6天左右就开始放松了。3.可迁可不迁，我就没迁。没见不迁有啥不便。签了有时要去参加一些什么无关重要的会议。4.没有早操，但是会有学部升旗，大概每个月一次早起升旗吧。晚修是在大一有，没有老师坐班，但是不时会有学生会的来检查。希望这些可以帮到你，我是行健即将毕业的孩纸。。。

师资与前景一般，环境与设施较好。

广西大学行健文理学院是经国家教育部批准设立， 由广西大学和广西希达教育开发有限公司合创办的全日制本科普通高校（独立学院） 。2008年5月起成为中国独立学院协作会常务理事单位之一。2010年3月起成为中国独立学院协作会广西分会首届会长单位。学院位于广西首府南宁市，与紧邻的广西大学校园连为一体，占地面积300亩。学院学科基础雄厚，教育资源丰富，文化底蕴深厚，综合办学优势强大。学院开设24个本科专业，师资力量雄厚，基础设施完善。

广西师范学院园学院论文模板

1．论文结构及写作要求 论文（设计说明书）应包括封面、目录、题目、中文摘要与关键词、英文题目、英文摘要与关键词、正文、参考文献、致谢和附录等部分。 目录 目录独立成页，包括论文中全部章、节的标题及页码。 题目 题目应该简短、明确、有概括性。论文题目一般中文字数不超过25个字，外文题目不超过15个实词，不使用标点符号，中外文题名应一致。标题中尽量不用英文缩写词，必须采用时，应使用本行业通用缩写词。 摘要与关键词 摘要 摘要是对论文（设计说明书）内容不加注释和评论的简短陈述，要求扼要说明研究工作的目的、主要材料和方法、研究结果、结论、科学意义或应用价值等，是一篇具有独立性和完整性的短文。摘要中不宜使用公式、图表以及非公知公用的符号和术语，不标注引用文献编号。中文摘要一般为300字左右。 关键词 关键词是供检索用的主题词条，应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条（参照相应的技术术语标准），一般列3～8个，按词条的外延层次从大到小排列，应在摘要中出现。中英文关键词应一一对应。 论文正文 论文正文包括前言、论文主体及结论等部分。 前言 前言应综合评述前人工作，说明论文工作的选题目的、背景和意义、国内外文献综述以及论文所要研究的主要内容。对所研究问题的认识，以及提出问题。 论文主体 论文主体是论文的主要部分，应该结构合理，层次清楚，重点突出，文字简练、通顺。 结论（结果与分析） 结论是对整个论文主要成果的归纳，应突出论文（设计）的创新点，以简练的文字对论文的主要工作进行评价。若不可能作出应有的结论，则进行必要的讨论。可以在结论或讨论中提出建议、研究设想及尚待解决的问题等等。结论作为单独一章排列，不加章号。 参考文献 参考文献反映论文的取材来源、材料的广博程度。论文中引用的文献应以近期发表的与论文工作直接有关的学术期刊类文献为主。应是作者亲自阅读或引用过的，不应转录他人文后的文献。 致谢 向给予指导、合作、支持及协助完成研究工作的单位、组织或个人致谢，内容应简洁明了、实事求是，避免俗套。 附录 不宜放在正文中但有重要参考价值的内容（如公式的推导、程序流程图、图纸、数据表格等）可编入论文的附录中。 2．书写及打印要求 论文书写 论文（设计说明书）要求统一使用Microsoft Word软件进行文字处理，统一采用A4页面（210×297㎜）复印纸打印。其中上边距25㎜、下边距25㎜、左边距25㎜、右边距25㎜、页眉15㎜、页脚15㎜。字间距为标准，行间距为单倍行距。页眉内容统一为“华中农业大学学士学位论文（设计）”，采用宋体小五号斜体字居右排写。 页码在下边线下居中放置，用小五号字体。目录、摘要、关键词等文前部分的页码用罗马数字（Ⅰ、Ⅱ……）编排，正文以后的页码用阿拉伯数字（1、2……）编排。 论文错漏按正式出版物要求不能大于万分之一。 目录 目录应包括论文中全部章节的标题及页码，含摘要与关键词（中、外文）、正文章、节题目（农、理、工科类要求编写到第3级标题，即□.□.□。文、法、经、管科类可视论文需要进行，编写到2～3级标题）、参考文献、致谢、附录等。 目录题头用四号黑体字居中排写，隔行书写目录内容。目录中各章节题序及标题用五号宋体。目录打印示例见附录。 摘要与关键词 中、外文摘要与关键词单独成页置于目录后，编排上中文在前，外文在后。摘要、关键词题头均用四号黑体字居中排写，隔行书写具体内容，内容文字用五号宋体字，英文用Times New Roman。关键词各词条间用分号“；”隔开。 论文正文 章节及各章标题 章节标题应突出重点、简明扼要，字数一般在15字以内，不使用标点符号。标题中尽量不采用英文缩写词，对必须采用者，应使用本行业的通用缩写词。 层次 层次根据实际需要选择，以少为宜。各层次标题不得置于页面的最后一行（孤行）。层次代号格式要求参照表2-1和表2-2。 表2-1 农理工科类论文层次代号及说明 章 1□××××× 顶格，四号黑体 节 □××××× 顶格，小四号黑体 条 □××××× 顶格，五号黑体 款 □××××× 顶格，五号黑体 □□××××××××××××××××××××××××××××××× 首行空两格，五号宋体 项 （1）×××× 顶格，五号宋体 □□××××××××××××××××××××××××××××××× 首行空两格，五号宋体 表2-2 文法经管类论文层次代号及说明 章 一、××××× 顶格，四号黑体 节 （一）×××× 顶格，小四号黑体 条 □□1．××××× 空两格，五号黑体 □□××××××××××××××××××××××××××××××× 空两格，五号宋体（正文） 款 □□（1）×××× 空两格，五号黑体 □□××××××××××××××××××××××××××××××× 空两格，五号宋体（正文） 项 □□①□××××× 空两格，五号宋体 □□××××××××××××××××××××××××××××××× 首行空两格，五号宋体（正文） 参考文献 文献标识 引文是论证的辅助手段，应忠于原意，表达完整，准确切题。在论文中引用文献时，应在引文处标注被引用人的姓名和被引用文献发表的年份。若所引用文献只有1－2名作者时作者姓名全部列出（外文文献只列姓氏），当所引用文献作者有3名及3名以上时，只列第一作者，后加“等”字以示省略。如“（梅明华，2002）”，“（梅明华和李泽炳，2001）”，“（梅明华等，2002）”，外文文献引用作同样处理，如（Smith,1990）,(Smith and Jones,1992),(Smith et al.,1993)等。 书写格式 在论文（设计）末尾要列出在论文中参考引用过的专著、论文及其他资料，与文中引用文献一一对应。参考文献题头用黑体四号字居中排写，其后空一行排写文献条目。参考文献排列规则是：中文文献在前，外文文献在后；中文文献按第一作者的姓氏笔画为序排列，英文及其它西文按第一作者姓氏字母顺序排列；第一作者相同的文献按发表时间的先后顺序列出，所列的同一第一作者同年内的文献多于一篇时，可在年份后加“a”、“b”等字母予以分别，如“2001a”、“2001b”等；文献作者人数在3人以下的全部列出，超过3人为多人时，一般只列出3名作者，后面加“等”字以示省略，不同作者姓名间用逗号隔开。姓名一律采用“姓在前名在后”的写法，外文姓名按国际惯例缩写，并省略缩写点，空一个字符。未公开发表的资料不列入参考文献，确有引用必要，须在脚注中说明引用。 所有中文参考文献著录格式中的句号用中文全角状态下的“.”表示，所有西文参考文献著录格式中的标点符号用西文状态下的符号，后空一格。文字换行时与作者名第一个字对齐。常用参考文献编写规定如下： 著作图书类文献——[序号]□作者．书名．版次．出版地：出版者，出版年：引用部分起-止页 翻译图书类文献——[序号]□作者．书名．译者．版次．出版地：出版者，出版年：引用部分起-止页 学术刊物类文献——[序号]□作者．文章名．学术刊物名，年，卷（期）：引用部分起-止页 学术会议类文献——[序号]□作者．题名．见：编者，文集名，会议名称，会议地址，年份．出版地：出版者，出版年：引用部分起-止页 学位论文类文献——[序号]□学生姓名．学位论文题目．学校及学位论文级别．答辩年份：引用部分起-止页 报纸文献――[序号]□作者．文章名．报纸名，出版日期（版次） 在线文献——[序号]□作者．文章名．电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期（任选） 公式 原则上居中书写。若公式前有文字（如“解”、“假定”等），文字顶格书写，公式仍居中写。公式末不加标点。公式序号按章编排，并在公式后靠页面右边线标注，如第1章第一个公式序号为“（1-1）”，附录2中的第一个公式为“（②-1）”等。文中引用公式时，一般用“见式（1-1）”或“由公式（1-1）”。 公式较长时在等号“＝”或运算符号“＋、－、×、÷”处转行，转行时运算符号书写于转行式前，不重复书写。公式中应注意分数线的长短（主、副分线严格区分），长分线与等号对齐。 公式中第一次出现的物理量应给予注释，注释的转行应与破折号“——”后第一个字对齐，格式见下例： 式中 Mf——试样断裂前的最大扭矩（N•m）； θf——试样断裂时的单位长度上的相对扭转角 插表 表格一般采取三线制，不加左、右边线，上、下底为粗实线（1磅），中间为细实线（磅）。比较复杂的表格，可适当增加横线和竖线。 表序按章编排，如第1章第一个插表序号为“表1-1”等。表序与表名之间空一格，表名不允许使用标点符号。表序与表名置于表上，居中排写，采用黑体小五号字。 表头设计应简单明了，尽量不用斜线。表头中可采用化学符号或物理量符号。全表如用同一单位，将单位符号移到表头右上角，加圆括号。表中数据应正确无误，书写清楚。数字空缺的格内加“—”字线（占2个数字宽度）。表内文字和数字上、下或左、右相同时，不允许用“〃”、“同上”之类的写法，可采用通栏处理方式。 文法经管类论文插表在表下一般根据需要可增列补充材料、注解、资料来源、某些指标的计算方法等。补充材料中中文文字用楷体小五号字，外文及数字用Times New Roman体小五号字。 插图 插图应符合国家标准及专业标准，与文字紧密配合，文图相符，技术内容正确。 图题及图中说明 图题由图号和图名组成。图号按章编排，如第1章第一图图号为“图1-1”等。图题置于图下，图注或其他说明时应置于图与图题之间。图名在图号之后空一格排写，图题用黑体小五号字。引用图应说明出处，在图题右上角加引用文献编号。图中若有分图时，分图号用a)、b)标识并置于分图之下。图中各部分说明应采用中文（引用的外文图除外）或数字项号，各项文字说明置于图题之上（有分图题者，置于分图题之上），采用揩体小五号字。 插图编排 插图与其图题为一个整体，不得拆开排写于两页。插图应编排在正文提及之后，插图处的该页空白不够时，则可将其后文字部分提前排写，将图移到次页最前面。 照片图 论文中照片图均应是原版照片粘贴，不得采用复印方式。照片应主题突出、层次分明、清晰整洁、反差适中。对显微组织类照片必须注明放大倍数。 附录 附录序号采用“附录1”、“附录2”或“附录一”、“附录二”等，用四号黑体字左起顶格排写，其后不加标点符号，空一行书写附录内容。附录内容文字字体字号参照正文要求。 附录1 目录示例 （空一行） 目□录（4号黑体居中，不加粗） （空一行） □□摘要（5号宋体）……………………………………………………………………………1 □□关键词（5号宋体）……………………………………………………………………………1 □□Abstract（5号宋体）……………………………………………………………………………1 □□Key words（5号宋体）……………………………………………………………………………1 □□前言（5号宋体）……………………………………………………………………………1 1. 材料与方法……………………………………………………………………………………………3 □材料………………………………………………………………………………………………3 □方法………………………………………………………………………………………………3 □育性的观察………………………………………………………………………………3 □有丝分裂计数……………………………………………………………………………3 □减数分裂观察……………………………………………………………………………3 □统计方法…………………………………………………………………………………3 2. 结果与分析……………………………………………………………………………………………3 □花色和育性………………………………………………………………………………………3 □有丝分裂计数………………………………………………………………………………… 4 □染色体数分布及两代间变化 …………………………………………………………4 □植株类型及两代间变化……………………………………………………………5 □F5代不育群体与可育群体的染色体数目变异的比较…………………………………5 □减数分裂的初步观察……………………………………………………………………………6 3. 讨论……………………………………………………………………………………………………6 □关于萝卜与甘蓝远缘杂种雄性不育的思考……………………………………………………6 □关于萝卜与甘蓝远缘杂种稳定方向的思考……………………………………………………7 □向偶数染色体方向稳定…………………………………………………………………7 □向异源双二倍体方向稳定………………………………………………………………7 □关于杂种育性水平逐代提高的可能原因……………………………………………………7 参考文献……………………………………………………………………………………………………8 致谢…………………………………………………………………………………………………………8 附录……………………………………………………………………………………………10

函授的，我可以写，你是学什么的。论证方法 （须为四个字）①举例论证（例证法）事实论据记叙②道理论证（引证法和说理）道理论据 议论

一般说来，篇幅较长的毕业论文，都没有分标题。设置分标题的论文，因其内容的层次较多，整个理论体系较庞大、复杂，故通常设目录。设置目录的目的主要是：1．使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解，以便读者决定是读还是不读，是精读还是略读等。2．为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文，除中心论点外，还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时，就可以依靠目录而节省时间。目录一般放置在论文正文的前面，因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用，必须注重：1．准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说，本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。2．清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。3．完整。目录既然是论文的导读图，因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容，都应在目录中反映出来，不得遗漏。

（正式）论文的格式要求：一、题目、摘要、关键词1.论文题目，按常规学术论文标题作出。2.论文摘要，要求摘出（或者说“提取出”）文章的主要观点，或者选摘出文中最重要、最具有新意的某一个或两个观点，不必追求全面反映文章的概貌；客观地把文中的观点摆出来，不以介绍的口气叙述自己的文章讲了哪些内容。摘要篇幅100-300字。3.关键词：3至5个，反映文章最主要内容的术语、概念等。以上三项置于论文之首。二、论文中“注”和“参考文献”的区别1.“注”指作者进一步解释 自己 所要表达的意思，文中标码 ① ，注释内容统一置文末，文末的序号与文中序号一一对应。2.“参考文献”指作者引文所注的出处，一律放文末，文中设序号 [1] ，文献说明统一置文末，文末的序号与文中序号一一对应。页码置于文中序号之后，例： [1]（P12） 。3. “参考文献”也指虽未直接引述别人的话、但参考了别人著作和论文的意思，应在段中或段末设序号 [1] ，并在文末注明。本项与第2项不必分列，交叉排序即可。文末的序号与文中序号一一对应。此种情况可以不注明页码。4．同一参考文献多次被引用，文末只标一个序号，文中应多次出现同一序号，在文中序号后加圆括号，注明所引文献的不同页码或篇名。三、文末参考文献格式1．著作[序号] 作者．书名〔标识码〕．出版地：出版社，出版年．[1] 张志建．严复思想研究 [M] .桂林: 广西师范大学出版社 , 1989 .[2] 马克思恩格斯全集（第 1 卷） [M] .北京: 人民出版社 , 1956 .说明 ：马克思恩格斯全集、毛选、邓选以及《鲁迅全集》、《朱光潜全集》等每一卷设一个序号。2．译著[序号] 国名或地区 (用圆括号) 原作者.书名[标识码].译者.出版地:出版社,出版年.[1] (英)霭理士. 性心理学[M].潘光旦译. 北京: 商务印务馆， 1997 .3．古典文献文史古籍类引文后加序号，再加圆括号，内加注书名、篇名或页码。例如：文中 “……孔子独立郭东门。” [1] （《史记•孔子世家》）4．论文集[序号]编者. 书名[标识码]. 出版地: 出版社，出版年．[1] 伍蠡甫．西方论文选（下册）[C]．上海：上海译文出版社，1979．论文集中特别标出其中某一文献[序号]其中某一文献的著者．某一文献题名[A]. 论文集编者．论文集题名[C]．出版地: 出版单位，出版年．[1] 别林斯基．论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说[A]．伍蠡甫．西方文论选：下册[C]．上海：上海译文出版社，1979．5．期刊文章[序号]作者．篇名[标识码]．刊名，年，（期）．[1] 叶朗．《红楼梦》的意蕴[J]．北京大学学报（哲学社会科学版），1989, (2).6．报纸文章[序号]作者. 篇名[标识码]. 报纸名,出版日期(版次).[1] 谢希德．创造学习的新思路[N]．人民日报,1998-12-25(10).7．外文文献要求外文文献所表达的信息和中文文献一样多 ,但文献类型标识码可以不标出。[1] Mansfeld,. Psychology of creativity and discovery,Chinago: NelsonHall, 1981.[2] Setrnberg,. The nature of creativity ,New York:Cambridge UniversityPress,1988.[3]Yong,. Managing creative people . Journal of Create Behavior,1994,28(1).说明 ： 1．外文文献一定要用外文原文，切忌用中文叙述外文，如“牛津大学出版社，某某书，多少页”等等。2．英文书名、杂志名用斜体，或画线标出。四、参考文献类型标识参考文献类型 专著 论文集 报纸文章 期刊文章 学位论文 报告 标准 专利 词典资料文献类型标识 M C N J D R S P Z五、作者简介姓名、出生年、性别、民族（汉族可省略）、籍贯（省、市或县）、工作单位（包括邮政编码、所在城市）、职称、学位（何种学科的学位）等。六、年代和数字用法公历世纪、年代、年、月、日、分数、小数、百分比等采用阿拉伯数字，年份不能简写，如不能用 96 年、 97 年等。星期几一律用汉字。中华民国和日本明治以前历史纪年用汉字，括号内注明公元纪年，用阿拉伯数字；中华民国纪年和日本明治以后年号纪年用阿拉伯数字，括号内注明公元纪年，用阿拉伯数字，如秦文公四十年（公元前 722 年），民国 37 年（ 1948 年），昭和 16 年（ 1941 年）等。约数用汉字，如“改革开放二十年来……”；整数用阿拉伯数字，如“中华人民共和国成立 50 周年”。所引古籍的数字用汉字，与所据版本一致，如：许慎 . 说文解字号[M]. 四部丛刊本,卷六上,页九.《朱文公文集》卷三六七、外国人名的表述外国人名在论文中第一次出现时，中文译名后用括号注明外文，例如：当代经济学家诺斯（ Douglass C. North ）、科斯（ Ronald H. Coase ） ; 社会学家泰勒（ Charles Taylor ） ; 墨西哥 1991 年诺贝尔文学奖得主、诗人巴斯（ Octavio Paz ）等。历史上的著名人物，例如马克思、列宁、黑格尔、康德、罗素、杜威等，当今经常在新闻中出现的政治家，例如克林顿、布莱尔、布什等。

广西艺术学院论文模板

1、《书法兼之画法》，载《文艺研究》2006年第11期，中国艺术研究院主办。2、《明清西方油画传入中国研究》（论文），载《美术》2004年第1期，中国美术家协会主办。3、《让名画重放光彩》（论文），载《美术》1999年第9期，中国美术家协会主办。4、《清代中国与朝鲜绘画交流蠡论》（论文），载《美术观察》2005年第1期，中国艺术研究院主办。5、《从“更爱山居写白云”到“如今老作江南客”》（论文），载《美术观察》2004年第5期，中国艺术研究院主办。6、《20世纪上半叶来华外籍美术教授与中国近现代美术教育》（论文），载《美术观察》2003年第5期，中国艺术研究院主办。7、《中国最早的油画家史贝霖》（论文），载《美术观察》2002年第3期，中国艺术研究院主办。8、《关乔昌与钱纳利的艺术竞争》（论文），载《美术观察》2001年第2期，中国艺术研究主办。9、《20世纪前期中国美术留学生与中国近现代美术教育的发展（上、下）》（论文），载《美术观察》2000年第6、第7期，中国艺术研究院主办。10、《从西方的中国热到中国外销艺术的西化》（论文），载《美术观察》1999年第2期，中国艺术研究院主办。11、《传教士与明清中西绘画的接触与传通（上、下）》（论文）载《美术观察》1999年第10、第11期，中国艺术研究院主办。12、《西方绘画东渐中国第二途径研究》（论文），载《美术观察》1998年第7期，中国艺术研究院主办。15、《宋元绘画中的文字与图像》（译文），载《美术》1992年第8期，中国美术家协会主办。16、《中国瓷器与18世纪中西经济美术文化的交流与互动》（论文），载清华大学美术学院《装饰》2005年第1期，第2作者，清华大学美术美院主办。17、《20世纪中国油画宿耆冯钢百》（论文），载《文艺报》2000年6月1日第4版，中国作家协会主办。18、《钱选与元代青绿山水的文人化》（论文），载《荣宝斋》2005年第6期，中国美术出版总社出版。19、《黄公望与元代山水画之变》，载《荣宝斋》2005年第2期，中国美术出版总社出版。20、《晓峰烟树乍生寒》（论文），载《荣宝斋》2004年第4期，中国美术出版总社出版。21、《论吴门画派画风》（论文），载《荣宝斋》2003年第6期，中国美术出版总社出版。22、《元代山水画的文人化、人格化》，载《荣宝斋》2003年第2期，中国美术出版总社出版。23、《吴门画派涵义论辫》，载《荣宝斋》2002年第5期，中国美术出版总社出版。24、《澳门与明清西方油画东渐中国》，载澳门《文化杂志》第56期，澳门文化局2005年夏季出版。25、《从贸易画看清代海外贸易的发展》（论文），载澳门《文化杂志》第50期，澳门文化司2004年春季出版。26、《20世纪中国早期油画大师冯钢百的生平与艺术》（论文），载澳门《文化杂志》第49期，澳门文化司2003年冬季出版。27、《玻璃画：中西绘画交流的镜子》（论文），载澳门《文化杂志》第45期，澳门文化司2002年冬季出版。28、《从西方的中国热到中国外销瓷绘画艺术的西化》（论文），载澳门《文化杂志》第40/41期，澳门文化司2000年春季、夏季合刊出版。29、《中西绘画交流的纽带》（论文），载澳门《文化杂志》第39期，澳门文化司1999年夏季出版。30、《一种特殊的中西绘画交流形式》（论文），载澳门《文化杂志》第35期，澳门文化司1998年夏季出版。31、《传教士与明清中西绘画的交流》（论文），载澳门《文化杂志》第34期，澳门文化司1998年夏季出版。32、《明清中国油画发展蠡论》（论文），载台湾《艺术家》2002年第3期。33、《中国最早的西洋画家史贝霖》（论文），载台湾《艺术家》2000年第8期。34、《清代初期山水画中无笔法与明暗法》（译文），载台湾《艺术家》1997年第7期。35、《中国早期油画大师冯钢百》（论文），载《中国早期油画大师冯钢百》专著，人民美术出版社2003年第8月出版。36、《日本美术教习与中国近现代美术教育的兴起》（论文），载《中国美术教育》2003第3期．37、《欧洲、日本美术教授与中国现代美术教育的开拓》（论文），载《中国美术教育》2003年第4期。38、《色彩与生命的交响》（论文），载《画廊》2001年第3期，岭南美术出版社出版。39、《明四家与吴门画派》（论文），载《海外藏中国历代名画》第6卷，湖南美术出版社1998年12月出版。40、《明代晚期的山水画与人物画》（论文），载《海外藏中国历代名画》第6卷，湖南美术出版社1998年12月出版。41、《西方绘画东渐中国第二途径研究之评述》（论文），载《艺苑》1998年第3期。南京艺术学院主办。42、《陈之佛工艺思想研究》（论文），载《艺苑》1997年第4期，南京艺术学院主办。43、《八大山人花鸟画艺术风格研究》（论文），载《艺苑》1990年第4期，南京艺术学院主办。44、《八大山人荷花图辨伪》（论文），载《艺苑》1991年第1期，南京艺术学院主办。45、《王蒙及其书斋山水研究》（论文），载《艺术探索》2005年第1期，广西艺术学院主办。46、《中国古典艺术在欧美的传播和收藏研究》（论文），载《中国书画》2004年第5期，中国书画杂志社出版。47、《集古录发微》（论文），载《贵州文史从刊》1993年第1期，贵州文史馆主办。48、《为天地立心，为生灵寄情》（论文），载《文化参考报》2005年3月8日第5版，广东省文学艺术界联合会主办。49、《评海外藏中国历代名画》（论文），载《中国文化报》2000年6月1日第3版，中国文学艺术界联合会主办。50、《面向21世纪的审美教材》（论文），载《广东教学报》2000年第8期。广东省教育厅主办。51、《论八大山人花鸟画的艺术风格》（论文），载《朵云》1990年第4期，上海书画出版社出版。52、《石涛赝作考》（论文），载《朵云》1992年第4期，上海书画出版社出版。53、《欧阳修文化年表》（论文），载《夷陵·宜昌·欧阳修》，华中师范大学出版社1993版社出版。54、《欧阳修与集古录》（论文），载《夷陵·宜昌·欧阳修》，华中师范大学出版社1993年7月出版。55、 KWAN KIU CENG E GEORGE CHINNERY，载REVISTA DE CULTURA 1999H SERIE 、《艺术欣赏·美术（上册）》（教学参考），岭南美术出版社2001年8月出版。57、《艺术欣赏·美术（下册）》（教学参考），岭南美术出版社2001年12月出版。58、《论杨守敬在日本书坛的地位与影响》（论文），载《葛洲坝水电工程学院学报》1990年第1期。59、《山亭远眺图》（论文），载《中国名画鉴赏辞典》，上海辞书出版社1994年3月出版。60、《北齐娄睿墓壁画·出行图》（论文），载《中国名画鉴赏辞典》，上海辞书出版社1994年3月出版。61、《鸿门宴图》（论文），载《中国名画鉴赏辞典》，上海辞书出版社1994年3月出版。62、《八大山人花鸟画的空间结构》（论文），1997年10月参加上海博物馆主办“清初四大画僧国际研讨会”，并在会上发表。63、《人文景观设计》（论文），载《第十一届国际洞穴研讨会论文集》，中国科学院1993年8月出版。64、《立体主义绘画简史·序》（论文），载《立体主义绘画简史》，华东师范大学出版社2004年9月出版，独撰。65、《中国古典艺术在欧美的流失与收藏研究》（论文），载《国际视野中的中国艺术论文集》，深圳国际水墨双年展组织委员会2005年3月出版。66、《人文景观设计》（论文），载《第十一届国际洞穴研讨会论文集》，中国科学院1993年8月出版。67、《中华帝国时代中国与韩国的绘画交流关系》（论文），2004年2月参加上海复旦大学主办“中国与东亚汉文化圈国际研讨会”，并在会上发表。68、《中国古典艺术在欧美的流失与收藏研究》（论文），2003年12月参加深圳国际水墨论坛第二次研讨会，并在会上发表。69、《中国瓷器与十八世纪中西经济美术文化的交流与互动》（论文），2003年11月参加澳门基金会主办的“16-18世澳门与中西关系”国际学术讨论会， 在会议上发表。70、《西方绘画东渐中国第二途径研究》（论文），载《造型艺术研究》1999年第5期，中国人民大学主办。71、《美术留(游)学生与中国近现代美术教育的发展》（论文），载《20世纪中国美术教育》，上海书画出版社1999年9月出版。72、《马克思主义接受美学与艺术史方法论》（论文），载《美术观察》1998年第2期，中国艺术研究院主办。73、西洋画的引进与西方绘画艺术在中国的传播 阮荣春 胡光华 中国美术研究 2006/0174、美术教育史上的一大转机 中国美术研究 2006/0275、社团蜂起与变革中国画的论争 中国美术研究 2007/0176、三足鼎峙的民初画坛 中国美术研究 2007/0277、佛教天堂的圣洁形象 中国美术研究 2007/0378、清末民初中国工艺美术的变迁 中国美术研究 2007/0380、风行一时的通俗美术 中国美术研究 2007/0481、画坛三重臣 中国美术研究 2007/0482、西画壁垒的坚守者与中西合璧的典型 中国美术研究 2008/0183、乾隆皇帝半身油画肖像研究 中国美术研究 2007/0484、论文《书法兼之画法》，载《文艺研究》2006年第11期，中国艺术研究院主办。85、论文《中国瓷器与18世纪中西经济美术文化的交流与互动》，载《美术研究》2005年第4期，中央美术学院主办。86、论文《论绘画材质之变与元代山水画观念和技术之变》，载《美术与设计》2007年第1期，南京艺术学院主办。87、论文《中国瓷器与中西经济美术文化的交流与互动》，《装饰》2005年第1期，清华大学美术美院主办。88、论文《蓝瑛及其武林派的山水画》，载《中国书画》2006年第8期，中国书画杂志社出版。89、论文《论澳门与明清西方油画东渐中国》，载澳门《文化杂志》2005年秋季刊（总第56期），澳门特别行政区政府文化局出版。90、论文《关于中国外销瓷器绘画的西化在18世纪中西经济美术文化交流与互动中的作用》，载《中国陶瓷工业》2004年第6期。91、论文《王蒙及其书斋山水研究》，载《艺术探索》2005年第1期，广西艺术学院主办。

广西艺术学院很好，师资力量比较雄厚，但是校园环境相对来说差一些，下面是广西艺术学院的各方面详细介绍：

1、学校简介：

广西艺术学院位于广西壮族自治区首府南宁市，是全国7所综合性普通本科高等艺术院校之一。现为国家文化和旅游部与广西壮族自治区人民政府共建高校，教育部本科教学评估优秀高校，广西特色优势高校，广西博士单位立项建设高校，国家中西部高校基础能力建设工程高校。

2、师资力量：

有教职工1300余人，具有高级专业技术职务340多人，专任教师924人，有3人享受国务院政府特殊津贴，3人获聘自治区八桂学者岗位，2人获聘自治区八桂青年学者岗位。

5人被自治区人民政府授予“优秀专家”称号，1人入选中宣部全国文化名家暨“四个一批”人才，2人入选广西文化名家暨“四个一批”人才，2人入选广西“十百千人才工程”第二层次人选。

3、学科建设：

有美术学、音乐与舞蹈学、设计学、艺术学理论、戏剧与影视学、新闻传播学6个一级学科硕士授权点，3个硕士专业学位授权点，38个本科专业，11个高职专业。

广西艺术学院的科研成果：

广西艺术学院建校以来获得省部级以上科研项目100多项，其他各类科研创作项目800余项，获得专利31项，获得国家艺术基金64项，立项数目在全国几千家申报单位中名列前茅，并实现了在校生获立项的突破，在全国产生了较大的影响。

学校教师出版学术著作数百部，平均每年在国内核心权威期刊发表学术论文上百篇，多项咨询报告获自治区领导批示。

师生在“金钟奖”“文华奖”“孔雀奖”“桃李杯”“荷花奖”等各级各类专业演展比赛中获得大批奖项，五年来获广西文艺创作铜鼓奖18项，第十三届全国美术作品展中共有46件作品入选。

以上内容参考 广西艺术学院官网—学校简介

艺术的民族性是指“运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活，使文艺作品有民族气派和民族风格。”①具有民族性特点的艺术作品立足于本民族的文化艺术传统及审美意识，采用传统艺术形式创作，主要表现本民族人民群众的生活、思想感情、愿望和艺术审美情趣。 艺术的世界性主张摆脱桎梏、解放思想、抛弃民族文化传统，是一种超阶级的势力扩充。②就艺术而言，是一种能为多民族所接受、容纳的形式、内容。 关于艺术民族性与世界性的关系有以下两种观点，其一认为艺术的世界性超越民族性：由于时代的前进，文化艺术同经济一样会在相互借鉴的基础上趋于统一，形成具有同一特点的超越民族性的世界性艺术潮流，这种具有世界意义的国际化艺术将成为今后世界艺术发展的主流；其二认为艺术的世界性同样具有民族性。持这种观点的人认为：随着艺术的发展，以及人们对艺术民族性认识的深入，只有在积极吸收外来文化的基础上，不断发展民族艺术，才能使艺术作品具有真正的民族性。 毛泽东同志曾指出“近代文化，外国比我们高，要承认这一点。艺术是不是这样呢？中国在某一点上有独特之处，在另一点上外国比我们高明。……中国文化应该发展。……象西太后反对‘洋鬼子’是错误的。要向外国学习，学来创作中国的东西。……我们接受外国的长处，会使我们自给的东西有一个跃进。中国的和外国的要有机地结合，而不是套用外国的东西。……外国有用的东西，都要学到，用来改进和发展中国的东西，创造中国独特的新东西。”③ 应当看到西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力。正确认识艺术的民族性与世界性的辩证关系，对于处在世界各民族联系愈来愈紧密的今天尤其具有现实意义。 笔者以为艺术的民族性与世界性既不能等同，也不能截然分开。二者是互相联系又互相区别的一对矛盾的两个方面。 首先，保持艺术的民族性不能夜郎自大；不能因为本民族艺术曾滋养过他民族文化而藐视他民族文化。 正如当我们看到一个乞丐大言不惭地向人们诉说其祖其父曾经是如何如何的高官巨富时，相信任何人都不会同情他，甚至有人会骂他是败家子。先贤的荣耀是我们民族的光辉历史，它应成为我们今天发奋图强的动力，而决不是我们招摇撞的旗帜或涂脂抹粉的面霜。当我们夸耀中国画的写意境界如何之高：气运生动、骨法用笔等等，而贬斥西画虽工亦匠，不入画品时，在某种意义上也在承认中国水墨画粗枝大叶，西画精雕细刻。二者相辅相成。有阳光照射就会有阴影存在，这是人们早已深悉的道理。中国水墨画追求无暗面的画面效果，实则是在表达一种理想的追求、美好的向往，向往着这个世界没有黑暗、没有阴影，希冀我们的主人前途明媚、无上荣光。世界上能找到没有明暗对比的事物吗？孔雀开屏时，难免会将它难看的屁股展现无疑。万事万物无不如此。艺术应该保持本民族的独特个性。艺术世界的缤纷多彩由无数不同民族、不同艺术个性的艺术家组成。很难想象有一天各民族艺术失去本民族的艺术特色，全人类仅拥有一种艺术样式、艺术风格、艺术语言甚至表现内容时会怎样。这一天不仅难以想象而且根本不可能存在。即使到了共产主义社会，艺术的民族性也会象自然界中的花花草草千姿百媚一样，呈现出一派缤纷的景象。如果存在一种世界性的艺术样式、艺术风格、艺术语言，那么这不仅标志着艺术的消亡，也是人类社会的悲哀。花红柳绿相辅相成，世界艺术的繁荣也要求必须保持各民族艺术的个性。 斯大林同志曾把“表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体”作为民族特点的一个必不可少的标准。那么，是否存在艺术民族性的标准？或者说，什么样的作品才称得上是具有民族性的作品？这不是一下子能够回答的。艺术的民族性本身也不是一种样式，而是百花齐放的。这“花”来自艺术家各自对传统的选择，来自个人的生活体验、人生体验、情感体验，甚至来自艺术家对民族艺术因素独特的吸收、借鉴。正是这些相异性使艺术的民族性本身也是多样的。艺术的民族性相对于艺术家个人创作而言又是一个共性的概念。艺术家的“个性”是它的基础。没有艺术家的创作个性也就没有民族艺术。所以，倡导艺术民族性时必须同时提倡艺术家的创作个性。 其次，保持民族性不能无视他民族艺术精华，吸收他民族艺术精华也不是将民族个性消解。 艺术世界性不等于美国化，也不等于欧洲化。艺术的世界性不以某一国、某一地区的艺术样式为标本，而且随着各民族艺术的发展，艺术的世界性同样处于发展之中，不是一成不变的。 中西融合不是将一瓶红墨水、一瓶黑墨水倾注在一起的黑红不分、非此非彼、非驴非马。就艺术而言，这不仅不必要，而且不可能。中西融合之“融合”是为了吸收他民族文化艺术之营养，正如人吃猪肉、羊肉，不是为了使自己变成猪、羊一样，这种吸收、借鉴，绝不是外表的摹仿、复制、克隆，而是为我所用，用以滋养我们的身心、我们的艺术，强我们的身、健我们的体，发展我们的民族艺术。 “如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，……然后排泄其糟粕，吸收其精华”。④众所周知，西方现代主义艺术吸收了东方乃至非洲原始艺术的精华，但西方艺术没有被东方艺术淹没。我们今天吸收、借鉴他民族的艺术精华，必须具有明确目的，即为了促进本民族艺术的发展。 在今天这样一个被称为“地球村”的信息时代，若要求一民族艺术洁身自好、守身如玉不受他民族艺术丝毫影响，象牛郎、织女隔河相望而又互不倾慕，实在太难；如果要求艺术家在艺术荟萃的大花园中只采摘本民族艺术之花而对他民族艺术的奇花异草毫不动心，也实在难为我们的艺术家。“物以稀为贵”那种他民族拥有而本民族缺乏的事物，常常具有极大的诱惑力。正如人们常常不满足粗茶淡饭而追求饱眼福、饱口福一样，吃腻了大鱼大肉的贵族会对布衣之食垂涎。在不断的喜新厌旧和怀古中人类创造了今天的文明、今天的艺术；人类也会在新一轮喜新厌旧和怀古中创造出明天的新生活和新艺术。 只要各民族间的交往存在，艺术的交流就不可避免地会存在。艺术的民族性只有在与他民族的交往中，在世界艺术的舞台上展现自己的美丽并不断改变自己的舞姿，才真正具有魅力。对待西方艺术、西方文明既不必咬牙切齿，也不必趋之若骛。西方各种艺术既不是洪水猛兽，也不是济世良药。 我们不能祈求拥有一种包含一切艺术之优点的艺术，这不仅不可能，而且无意义。我们也不必抱残守缺、孤芳自赏，我们应不断吸收他民族艺术的精华，以完善和发展本民族固有之艺术。同样我们也应看到，有些民族艺术、民间艺术并不具有世界性。我们的民族与世界其它民族一起构成一个大部队。我们不必裹着小脚、拖着长辫在世界文化的行列中行走。任何民族都不必亦步亦趋地跟在他民族艺术后面接轨。出污泥而不染的荷花并不拒绝污泥提供给它的养料。只有站在本民族及他民族前辈两个肩膀上，才能成为当代艺术的巨人。无论是艺术家还是艺术欣赏者，不仅要对本民族的艺术传统进行选择，对他民族的艺术也必须用我们的量规加以规范、选择。我们应提倡创造性地继承吸收，避免奴隶般地因袭。 在世界艺术的大舞台上，民族性才有意义，离开这个舞台不仅其艺术的民族性将失去光彩，艺术的世界性也不复存在。艺术的民族性是指“运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活，使文艺作品有民族气派和民族风格。”①具有民族性特点的艺术作品立足于本民族的文化艺术传统及审美意识，采用传统艺术形式创作，主要表现本民族人民群众的生活、思想感情、愿望和艺术审美情趣。 艺术的世界性主张摆脱桎梏、解放思想、抛弃民族文化传统，是一种超阶级的势力扩充。②就艺术而言，是一种能为多民族所接受、容纳的形式、内容。 关于艺术民族性与世界性的关系有以下两种观点，其一认为艺术的世界性超越民族性：由于时代的前进，文化艺术同经济一样会在相互借鉴的基础上趋于统一，形成具有同一特点的超越民族性的世界性艺术潮流，这种具有世界意义的国际化艺术将成为今后世界艺术发展的主流；其二认为艺术的世界性同样具有民族性。持这种观点的人认为：随着艺术的发展，以及人们对艺术民族性认识的深入，只有在积极吸收外来文化的基础上，不断发展民族艺术，才能使艺术作品具有真正的民族性。 毛泽东同志曾指出“近代文化，外国比我们高，要承认这一点。艺术是不是这样呢？中国在某一点上有独特之处，在另一点上外国比我们高明。……中国文化应该发展。……象西太后反对‘洋鬼子’是错误的。要向外国学习，学来创作中国的东西。……我们接受外国的长处，会使我们自给的东西有一个跃进。中国的和外国的要有机地结合，而不是套用外国的东西。……外国有用的东西，都要学到，用来改进和发展中国的东西，创造中国独特的新东西。”③ 应当看到西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力。正确认识艺术的民族性与世界性的辩证关系，对于处在世界各民族联系愈来愈紧密的今天尤其具有现实意义。 笔者以为艺术的民族性与世界性既不能等同，也不能截然分开。二者是互相联系又互相区别的一对矛盾的两个方面。 首先，保持艺术的民族性不能夜郎自大；不能因为本民族艺术曾滋养过他民族文化而藐视他民族文化。 正如当我们看到一个乞丐大言不惭地向人们诉说其祖其父曾经是如何如何的高官巨富时，相信任何人都不会同情他，甚至有人会骂他是败家子。先贤的荣耀是我们民族的光辉历史，它应成为我们今天发奋图强的动力，而决不是我们招摇撞的旗帜或涂脂抹粉的面霜。当我们夸耀中国画的写意境界如何之高：气运生动、骨法用笔等等，而贬斥西画虽工亦匠，不入画品时，在某种意义上也在承认中国水墨画粗枝大叶，西画精雕细刻。二者相辅相成。有阳光照射就会有阴影存在，这是人们早已深悉的道理。中国水墨画追求无暗面的画面效果，实则是在表达一种理想的追求、美好的向往，向往着这个世界没有黑暗、没有阴影，希冀我们的主人前途明媚、无上荣光。世界上能找到没有明暗对比的事物吗？孔雀开屏时，难免会将它难看的屁股展现无疑。万事万物无不如此。艺术应该保持本民族的独特个性。艺术世界的缤纷多彩由无数不同民族、不同艺术个性的艺术家组成。很难想象有一天各民族艺术失去本民族的艺术特色，全人类仅拥有一种艺术样式、艺术风格、艺术语言甚至表现内容时会怎样。这一天不仅难以想象而且根本不可能存在。即使到了共产主义社会，艺术的民族性也会象自然界中的花花草草千姿百媚一样，呈现出一派缤纷的景象。如果存在一种世界性的艺术样式、艺术风格、艺术语言，那么这不仅标志着艺术的消亡，也是人类社会的悲哀。花红柳绿相辅相成，世界艺术的繁荣也要求必须保持各民族艺术的个性。 斯大林同志曾把“表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体”作为民族特点的一个必不可少的标准。那么，是否存在艺术民族性的标准？或者说，什么样的作品才称得上是具有民族性的作品？这不是一下子能够回答的。艺术的民族性本身也不是一种样式，而是百花齐放的。这“花”来自艺术家各自对传统的选择，来自个人的生活体验、人生体验、情感体验，甚至来自艺术家对民族艺术因素独特的吸收、借鉴。正是这些相异性使艺术的民族性本身也是多样的。艺术的民族性相对于艺术家个人创作而言又是一个共性的概念。艺术家的“个性”是它的基础。没有艺术家的创作个性也就没有民族艺术。所以，倡导艺术民族性时必须同时提倡艺术家的创作个性。 其次，保持民族性不能无视他民族艺术精华，吸收他民族艺术精华也不是将民族个性消解。 艺术世界性不等于美国化，也不等于欧洲化。艺术的世界性不以某一国、某一地区的艺术样式为标本，而且随着各民族艺术的发展，艺术的世界性同样处于发展之中，不是一成不变的。 中西融合不是将一瓶红墨水、一瓶黑墨水倾注在一起的黑红不分、非此非彼、非驴非马。就艺术而言，这不仅不必要，而且不可能。中西融合之“融合”是为了吸收他民族文化艺术之营养，正如人吃猪肉、羊肉，不是为了使自己变成猪、羊一样，这种吸收、借鉴，绝不是外表的摹仿、复制、克隆，而是为我所用，用以滋养我们的身心、我们的艺术，强我们的身、健我们的体，发展我们的民族艺术。 “如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，……然后排泄其糟粕，吸收其精华”。④众所周知，西方现代主义艺术吸收了东方乃至非洲原始艺术的精华，但西方艺术没有被东方艺术淹没。我们今天吸收、借鉴他民族的艺术精华，必须具有明确目的，即为了促进本民族艺术的发展。 在今天这样一个被称为“地球村”的信息时代，若要求一民族艺术洁身自好、守身如玉不受他民族艺术丝毫影响，象牛郎、织女隔河相望而又互不倾慕，实在太难；如果要求艺术家在艺术荟萃的大花园中只采摘本民族艺术之花而对他民族艺术的奇花异草毫不动心，也实在难为我们的艺术家。“物以稀为贵”那种他民族拥有而本民族缺乏的事物，常常具有极大的诱惑力。正如人们常常不满足粗茶淡饭而追求饱眼福、饱口福一样，吃腻了大鱼大肉的贵族会对布衣之食垂涎。在不断的喜新厌旧和怀古中人类创造了今天的文明、今天的艺术；人类也会在新一轮喜新厌旧和怀古中创造出明天的新生活和新艺术。 只要各民族间的交往存在，艺术的交流就不可避免地会存在。艺术的民族性只有在与他民族的交往中，在世界艺术的舞台上展现自己的美丽并不断改变自己的舞姿，才真正具有魅力。对待西方艺术、西方文明既不必咬牙切齿，也不必趋之若骛。西方各种艺术既不是洪水猛兽，也不是济世良药。 我们不能祈求拥有一种包含一切艺术之优点的艺术，这不仅不可能，而且无意义。我们也不必抱残守缺、孤芳自赏，我们应不断吸收他民族艺术的精华，以完善和发展本民族固有之艺术。同样我们也应看到，有些民族艺术、民间艺术并不具有世界性。我们的民族与世界其它民族一起构成一个大部队。我们不必裹着小脚、拖着长辫在世界文化的行列中行走。任何民族都不必亦步亦趋地跟在他民族艺术后面接轨。出污泥而不染的荷花并不拒绝污泥提供给它的养料。只有站在本民族及他民族前辈两个肩膀上，才能成为当代艺术的巨人。无论是艺术家还是艺术欣赏者，不仅要对本民族的艺术传统进行选择，对他民族的艺术也必须用我们的量规加以规范、选择。我们应提倡创造性地继承吸收，避免奴隶般地因袭。 在世界艺术的大舞台上，民族性才有意义，离开这个舞台不仅其艺术的民族性将失去光彩，艺术的世界性也不复存在。艺术的民族性是指“运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活，使文艺作品有民族气派和民族风格。”①具有民族性特点的艺术作品立足于本民族的文化艺术传统及审美意识，采用传统艺术形式创作，主要表现本民族人民群众的生活、思想感情、愿望和艺术审美情趣。 艺术的世界性主张摆脱桎梏、解放思想、抛弃民族文化传统，是一种超阶级的势力扩充。②就艺术而言，是一种能为多民族所接受、容纳的形式、内容。 关于艺术民族性与世界性的关系有以下两种观点，其一认为艺术的世界性超越民族性：由于时代的前进，文化艺术同经济一样会在相互借鉴的基础上趋于统一，形成具有同一特点的超越民族性的世界性艺术潮流，这种具有世界意义的国际化艺术将成为今后世界艺术发展的主流；其二认为艺术的世界性同样具有民族性。持这种观点的人认为：随着艺术的发展，以及人们对艺术民族性认识的深入，只有在积极吸收外来文化的基础上，不断发展民族艺术，才能使艺术作品具有真正的民族性。 毛泽东同志曾指出“近代文化，外国比我们高，要承认这一点。艺术是不是这样呢？中国在某一点上有独特之处，在另一点上外国比我们高明。……中国文化应该发展。……象西太后反对‘洋鬼子’是错误的。要向外国学习，学来创作中国的东西。……我们接受外国的长处，会使我们自给的东西有一个跃进。中国的和外国的要有机地结合，而不是套用外国的东西。……外国有用的东西，都要学到，用来改进和发展中国的东西，创造中国独特的新东西。”③ 应当看到西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力。正确认识艺术的民族性与世界性的辩证关系，对于处在世界各民族联系愈来愈紧密的今天尤其具有现实意义。 笔者以为艺术的民族性与世界性既不能等同，也不能截然分开。二者是互相联系又互相区别的一对矛盾的两个方面。 首先，保持艺术的民族性不能夜郎自大；不能因为本民族艺术曾滋养过他民族文化而藐视他民族文化。 正如当我们看到一个乞丐大言不惭地向人们诉说其祖其父曾经是如何如何的高官巨富时，相信任何人都不会同情他，甚至有人会骂他是败家子。先贤的荣耀是我们民族的光辉历史，它应成为我们今天发奋图强的动力，而决不是我们招摇撞的旗帜或涂脂抹粉的面霜。当我们夸耀中国画的写意境界如何之高：气运生动、骨法用笔等等，而贬斥西画虽工亦匠，不入画品时，在某种意义上也在承认中国水墨画粗枝大叶，西画精雕细刻。二者相辅相成。有阳光照射就会有阴影存在，这是人们早已深悉的道理。中国水墨画追求无暗面的画面效果，实则是在表达一种理想的追求、美好的向往，向往着这个世界没有黑暗、没有阴影，希冀我们的主人前途明媚、无上荣光。世界上能找到没有明暗对比的事物吗？孔雀开屏时，难免会将它难看的屁股展现无疑。万事万物无不如此。艺术应该保持本民族的独特个性。艺术世界的缤纷多彩由无数不同民族、不同艺术个性的艺术家组成。很难想象有一天各民族艺术失去本民族的艺术特色，全人类仅拥有一种艺术样式、艺术风格、艺术语言甚至表现内容时会怎样。这一天不仅难以想象而且根本不可能存在。即使到了共产主义社会，艺术的民族性也会象自然界中的花花草草千姿百媚一样，呈现出一派缤纷的景象。如果存在一种世界性的艺术样式、艺术风格、艺术语言，那么这不仅标志着艺术的消亡，也是人类社会的悲哀。花红柳绿相辅相成，世界艺术的繁荣也要求必须保持各民族艺术的个性。 斯大林同志曾把“表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体”作为民族特点的一个必不可少的标准。那么，是否存在艺术民族性的标准？或者说，什么样的作品才称得上是具有民族性的作品？这不是一下子能够回答的。艺术的民族性本身也不是一种样式，而是百花齐放的。这“花”来自艺术家各自对传统的选择，来自个人的生活体验、人生体验、情感体验，甚至来自艺术家对民族艺术因素独特的吸收、借鉴。正是这些相异性使艺术的民族性本身也是多样的。艺术的民族性相对于艺术家个人创作而言又是一个共性的概念。艺术家的“个性”是它的基础。没有艺术家的创作个性也就没有民族艺术。所以，倡导艺术民族性时必须同时提倡艺术家的创作个性。 其次，保持民族性不能无视他民族艺术精华，吸收他民族艺术精华也不是将民族个性消解。 艺术世界性不等于美国化，也不等于欧洲化。艺术的世界性不以某一国、某一地区的艺术样式为标本，而且随着各民族艺术的发展，艺术的世界性同样处于发展之中，不是一成不变的。 中西融合不是将一瓶红墨水、一瓶黑墨水倾注在一起的黑红不分、非此非彼、非驴非马。就艺术而言，这不仅不必要，而且不可能。中西融合之“融合”是为了吸收他民族文化艺术之营养，正如人吃猪肉、羊肉，不是为了使自己变成猪、羊一样，这种吸收、借鉴，绝不是外表的摹仿、复制、克隆，而是为我所用，用以滋养我们的身心、我们的艺术，强我们的身、健我们的体，发展我们的民族艺术。 “如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，……然后排泄其糟粕，吸收其精华”。④众所周知，西方现代主义艺术吸收了东方乃至非洲原始艺术的精华，但西方艺术没有被东方艺术淹没。我们今天吸收、借鉴他民族的艺术精华，必须具有明确目的，即为了促进本民族艺术的发展。 在今天这样一个被称为“地球村”的信息时代，若要求一民族艺术洁身自好、守身如玉不受他民族艺术丝毫影响，象牛郎、织女隔河相望而又互不倾慕，实在太难；如果要求艺术家在艺术荟萃的大花园中只采摘本民族艺术之花而对他民族艺术的奇花异草毫不动心，也实在难为我们的艺术家。“物以稀为贵”那种他民族拥有而本民族缺乏的事物，常常具有极大的诱惑力。正如人们常常不满足粗茶淡饭而追求饱眼福、饱口福一样，吃腻了大鱼大肉的贵族会对布衣之食垂涎。在不断的喜新厌旧和怀古中人类创造了今天的文明、今天的艺术；人类也会在新一轮喜新厌旧和怀古中创造出明天的新生活和新艺术。 只要各民族间的交往存在，艺术的交流就不可避免地会存在。艺术的民族性只有在与他民族的交往中，在世界艺术的舞台上展现自己的美丽并不断改变自己的舞姿，才真正具有魅力。对待西方艺术、西方文明既不必咬牙切齿，也不必趋之若骛。西方各种艺术既不是洪水猛兽，也不是济世良药。 我们不能祈求拥有一种包含一切艺术之优点的艺术，这不仅不可能，而且无意义。我们也不必抱残守缺、孤芳自赏，我们应不断吸收他民族艺术的精华，以完善和发展本民族固有之艺术。同样我们也应看到，有些民族艺术、民间艺术并不具有世界性。我们的民族与世界其它民族一起构成一个大部队。我们不必裹着小脚、拖着长辫在世界文化的行列中行走。任何民族都不必亦步亦趋地跟在他民族艺术后面接轨。出污泥而不染的荷花并不拒绝污泥提供给它的养料。只有站在本民族及他民族前辈两个肩膀上，才能成为当代艺术的巨人。无论是艺术家还是艺术欣赏者，不仅要对本民族的艺术传统进行选择，对他民族的艺术也必须用我们的量规加以规范、选择。我们应提倡创造性地继承吸收，避免奴隶般地因袭。 在世界艺术的大舞台上，民族性才有意义，离开这个舞台不仅其艺术的民族性将失去光彩，艺术的世界性也不复存在。艺术的民族性是指“运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活，使文艺作品有民族气派和民族风格。”①具有民族性特点的艺术作品立足于本民族的文化艺术传统及审美意识，采用传统艺术形式创作，主要表现本民族人民群众的生活、思想感情、愿望和艺术审美情趣。 艺术的世界性主张摆脱桎梏、解放思想、抛弃民族文化传统，是一种超阶级的势力扩充。②就艺术而言，是一种能为多民族所接受、容纳的形式、内容。 关于艺术民族性与世界性的关系有以下两种观点，其一认为艺术的世界性超越民族性：由于时代的前进，文化艺术同经济一样会在相互借鉴的基础上趋于统一，形成具有同一特点的超越民族性的世界性艺术潮流，这种具有世界意义的国际化艺术将成为今后世界艺术发展的主流；其二认为艺术的世界性同样具有民族性。持这种观点的人认为：随着艺术的发展，以及人们对艺术民族性认识的深入，只有在积极吸收外来文化的基础上，不断发展民族艺术，才能使艺术作品具有真正的民族性。 毛泽东同志曾指出“近代文化，外国比我们高，要承认这一点。艺术是不是这样呢？中国在某一点上有独特之处，在另一点上外国比我们高明。……中国文化应该发展。……象西太后反对‘洋鬼子’是错误的。要向外国学习，学来创作中国的东西。……我们接受外国的长处，会使我们自给的东西有一个跃进。中国的和外国的要有机地结合，而不是套用外国的东西。……外国有用的东西，都要学到，用来改进和发展中国的东西，创造中国独特的新东西。”③ 应当看到西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力。正确认识艺术的民族性与世界性的辩证关系，对于处在世界各民族联系愈来愈紧密的今天尤其具有现实意义。 笔者以为艺术的民族性与世界性既不能等同，也不能截然分开。二者是互相联系又互相区别的一对矛盾的两个方面。 首先，保持艺术的民族性不能夜郎自大；不能因为本民族艺术曾滋养过他民族文化而藐视他民族文化。 正如当我们看到一个乞丐大言不惭地向人们诉说其祖其父曾经是如何如何的高官巨富时，相信任何人都不会同情他，甚至有人会骂他是败家子。先贤的荣耀是我们民族的光辉历史，它应成为我们今天发奋图强的动力，而决不是我们招摇撞的旗帜或涂脂抹粉的面霜。当我们夸耀中国画的写意境界如何之高：气运生动、骨法用笔等等，而贬斥西画虽工亦匠，不入画品时，在某种意义上也在承认中国水墨画粗枝大叶，西画精雕细刻。二者相辅相成。有阳光照射就会有阴影存在，这是人们早已深悉的道理。中国水墨画追求无暗面的画面效果，实则是在表达一种理想的追求、美好的向往，向往着这个世界没有黑暗、没有阴影，希冀我们的主人前途明媚、无上荣光。世界上能找到没有明暗对比的事物吗？孔雀开屏时，难免会将它难看的屁股展现无疑。万事万物无不如此。艺术应该保持本民族的独特个性。艺术世界的缤纷多彩由无数不同民族、不同艺术个性的艺术家组成。很难想象有一天各民族艺术失去本民族的艺术特色，全人类仅拥有一种艺术样式、艺术风格、艺术语言甚至表现内容时会怎样。这一天不仅难以想象而且根本不可能存在。即使到了共产主义社会，艺术的民族性也会象自然界中的花花草草千姿百媚一样，呈现出一派缤纷的景象。如果存在一种世界性的艺术样式、艺术风格、艺术语言，那么这不仅标志着艺术的消亡，也是人类社会的悲哀。花红柳绿相辅相成，世界艺术的繁荣也要求必须保持各民

越是民族的，越是具有世界意义。