闽台缘主题论文

闽台缘主题论文

中国闽台缘博物馆北倚国家级风景区清源山，南接风景秀丽的西湖，西邻泉州市博物馆。中国闽台缘博物馆外观十分雄伟，充分体现了海峡两岸的人文精神和建筑特色，其采用“天圆地方”的设计理念，使整座建筑浑然天成。通向观景天台的四道半弧形屋面斜阶，象征海峡两岸的桥梁和纽带，“万物归宗”中华一统。建成后的中国闽台缘博物馆成为集旅游观光、文化交流等功能为一体的文化旅游区，是两岸文化交流的重要窗口、台胞及海外侨胞旅游览胜的极佳场所。 中国闽台缘博物馆的园林景观的总体布局以方、圆两种几何体为构图主体，设计理念与主体建筑“天圆地方”的设计理念完全吻合。 一是主体建筑后侧设计一个大型的模拟种植图案，形似“孔雀开屏”，后广场上布置树池座椅及一座大型的假山叠水，通过两座石拱桥把广场与假山连接，假山设计成悬岸式，与叠水结合形成帘景观。同时，左右两侧各有四条以建筑中心为圆心的放射状园路，分别与参观通道、闽台历史步行道相连，整体构图彰显大气，同时突出了“缘”的主题。二是主体建筑的左侧设计成综合性的休闲游园，布置了露天舞台、文化广场、观众看台、背景喷泉等景观点，通过闽台历史步行道连接，形成一个整体。三是综合服务中心，服务区内建造茶室等，将来可以举办海峡两岸的茶艺表演。 位于景观广场两侧有两组音乐喷泉，长为84米，宽为9米，伴随着音乐，水柱将组成“团结奋进”、“一帆风顺”、“两岸共舞”等8组意象景观形成。同时，旁边还有两组共48根七彩灯柱，用德化的瓷花拼接起色彩斑斓的图案。 馆内园林景观的规划设计运用多种造园手法，将该馆建成文化公园，让游客到这里来参观时，一眼就能看到海峡两岸源远流长的文化渊源，具有亲切感。 中国闽台缘博物馆里的展馆，以其布展先进、实物翔实、内容丰富、主题鲜明，引人入胜。博物馆二楼综合主题馆，根据闽台关系的“五缘”，即地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循，分7部分设计布展，突出闽台同属中华一统思想。第一部分为远古家园，该部分中有陆桥相连、史前文化两个单元；第二部分为血脉相亲，该部分中有闽越东徙、大陆民众移台两个单元；第三部分为隶属与共，该部分中有建制沿革、共御西方殖民者、共抗日军三个单元；第四部分为开发同功，该部分中有农耕水利、手工制造、商贸交通三个单元；第五部分为文脉相承，该部分中有方言国语、教育科举、诗歌小说、民间艺术、工艺美术五个单元；第六部分为诸神同祀，该部分中有道教信仰、佛教信仰、民间信仰三个单元；第七部分为风俗相通，该部分中有生命礼俗、衣食住行、岁时节庆三个单元。 为了让展品更具吸引力和亲和力，布馆采用展品、文字、模型、场景、音像等多元性展示手法，声、光、电等各种高科技介入。展厅里的雕像十分精美，充分而生动地再现闽台民俗文化和历史事件。 这些雕像有茶农制茶、轿夫抬轿、洞房花烛、教子读书、书馆论诗、举子应试等，皆栩栩如生，令人犹如置身于悠远的岁月里，行走于历史深处，深刻感悟那闽台独特的情缘。

无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我为大家收集的四年级春游作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

这次春游，我醉了。在充满欢声笑语的惊险刺激中，我醉了；在香气四溢的美味佳肴中，我醉了；在古色古香的恢弘气势中，我醉了。这三醉，让我享受了一次最春游。

最刺激的江滨公园

一进江滨公园，五彩斑斓的游乐设施紧紧地攥住了我的好奇心。玩完一串惊险刺激的游戏后，我们来到了鬼屋。鬼屋内幽绿的灯光一闪一闪，怪异的声音时断时续，透着神秘与诡异。

我从路旁找了一截树枝握在手中，跟在同学后面走了进去。“啊——”“鬼呀——”撕心裂肺的惊叫此起彼伏。突然，眼前一片漆黑，一种不详的预感涌上心头，我按住“怦怦”乱跳的心，使劲睁大眼睛。只见一具僵尸“嗖”地从旁边的凹洞中闪了出来，那可怕的手差点拍到了前面同学的头。我的心吓得差点从嗓子眼跳了出来，胸口一阵阵地发紧。我攥紧手中的树枝，壮起胆，等僵尸回到凹洞时，哆嗦着从僵尸身边快速闪过。刚逃出僵尸的魔爪，还没缓过气来，“咻”的一声，一团白色身影裹挟着冷飕飕的阴风向我飘来。“天啦——”只见一个披头散发、脸色苍白的女鬼，眼里闪着红光，嘴里发出怪声，快速地向我逼近。我顿时吓得呼吸急促，两腿发软，闭上眼睛“哎呀呀”地怪叫着，举起手中的树枝一阵乱舞。过了一会，怪叫声没了，我慢慢地睁开眼睛，咦？女鬼呢！哇，我把女鬼打跑了！难怪大侠都要佩宝剑。这时，我惊喜地看到了透着白光的洞口，立马以百米冲刺的速度逃离这鬼屋。

出了鬼屋，我们互相擦着额头上的冷汗，回想刚才那一阵阵撕心裂肺的大喊大叫，我们忍不住哈哈大笑。江滨公园，让我在惊险刺激的欢乐中沉醉。

最美味的森林公园

一到森林公园，“百家宴”就拉开了帷幕。同学们纷纷拿出精心准备的美味佳肴，看着那一道道色香味俱全的美味，我们直咽口水，一点抵抗力都没有了。我们像饿了三天的饿狼一样，迫不及待地扑向美食，甩开膀子，敞开肚子大快朵颐，而且都吃着碗里的看着锅里的。“骨肉相连哪去了？”“鸡翅呢？”“醋肉给我留一块？”每当这种声音在耳边响起时，回答的都是吧嗒吧嗒的咂嘴声和俏皮的笑声。

香气四溢的满汉全席，让我深深地陶醉。

最令人自豪的闽台缘博物馆

闽台缘博物馆那气势恢宏的外观，玲琅满目的展品，都在诉说着闽台一家亲的故事。那斑斑驳驳的砖块，讲述着闽南建筑出砖入石的故事；那沧桑的坛坛罐罐，盛满的是对海上丝绸之路的希望与憧憬；那大大小小的船只，记录着泉州人乘风破浪，一步一步走出泉州，走向世界的光辉历程。

在浓厚闽台文化魅力中，我又醉了。

在回程的车上，我默念着：春游不在于去哪儿，而在于和谁去。只要和这帮可爱的同学们在一起，无论去哪，都是令人陶醉的旅行。

今天是星期天，妈妈带我去游玩了梅花山。梅花山上漫山遍野都是梅花，红的、白的、粉色的，梅花的花枝也都形态各异，美丽异常。游人们纷纷在梅花树下赏玩、拍照，流连忘返。我走到梅花树下，虽然也觉得梅花很漂亮，但是还是不很了解它们，也不懂得欣赏它们。这时我突然发现，在树下有很多关于它们的介绍，跟着介绍我也学着仔细欣赏起来。

梅花山上有很多品种的梅花，有美人梅、宫粉梅、跳枝梅、杏梅，腊梅……等等。其中，我最喜欢的是美人梅、宫粉梅和跳枝梅。美人梅是系梅和紫叶李的杂交品种，比较耐寒，花期晚，颜色艳丽，香气扑鼻。宫粉梅，听名字就知道它是粉色的啦！而且它典雅端装，就象一位亭亭玉立的少女，极其惹人喜爱。嗯，还有跳枝梅，知道它为什么叫跳枝梅吗？

因为在一棵梅树上会开出许多不一样颜色的花枝，听说甚至有时候同一朵花上也会有好几种颜色，不过这得超级幸运的人才可以见到。我在梅树下转了好长时间也没见到，真是可惜呀！时间过得真快，我带着没有看到最幸运跳枝梅的'遗憾，恋恋不舍地离开了。今天我不但看到了美丽的景色，还补充了很多课堂中没有的知识，过得真开心呀！

春天来了，是花儿、草儿、大树重生的季节，也是一年四季里最美好的季节，又是一个温暖的季节，春天是一个外出游玩的好季节。

我建议大家去黎明湖游玩，理由如下：

黎明湖非常大，像一个大圆盘。湖的上面还有很长很长的大桥，大桥的上面还有垃圾桶，座椅等一些可以帮助人们的东西。我每一次去都要到桥上走一走，在天空上还有一些鸽子飞来飞去。

湖边还有一些喜欢钓鱼的人们在那里钓鱼，还有一些健身设施，可以锻炼身体。尤其是一些老年人。晚上的时候，还有一些爷爷奶奶出来跳广场舞。

黎明湖的春天很美丽，尤其是阳光明媚的时候，更加体现了黎明湖春天的美，湖水映衬绿树，湖水映衬蓝天，湖水映衬着人们的一举一动，真是等闲识得东风面，万紫千红总是春”啊！

好了，我就不多说了，如果同学们还想知道的更多，就去那里春游吧！那儿的景色真的很美。

今天我非常的兴奋，因为我们要去苏州乐园春游。

到了学校，大家先交作业，再写学校的作业，8：30，我们就出发了。

在大巴车上，导游给我们猜字谜，我们又唱了一首歌，背了几篇课文，一会儿就到了。我们首先乘游园小火车，哇，原来苏州乐园这么大，这么好玩呀！乘玩了小火车，我们又去乘水上潜艇，坐上去超级刺激，还会旋转，我的好朋友方利丹下来时对我说：“好想吐。”

接下来该去玩碰碰车了，我和胡鸣姝排了好长时间的队才坐上。我们先是不会开，可我突然踩了一下油门，车子一下子开了起来，于是胡鸣姝转动方向盘，“碰”一声，我们撞到了丁美文，还没来得及转弯，管伯瑞又撞了上来。有一次，我们差点撞到了旁边的栏杆上。就这样，碰碰车玩完了。下面该吃午饭了。我们一组的人都把零食拿了出来。一边吃零食，一边看其他人玩，真快乐呀！

吃完饭，我赶紧去排桑巴气球的队，这回等得时间更长。终于到我们了，我就抬头往上看，好像真的在空中飞。下来时，方利丹又对我说：“头好晕。”

玩下一个游戏时，车子突然开了起来，速度超快，但我一点也不害怕。

乘完了，又去坐豪华波浪。好像要把你扔到湖里，又要踩到人呢。

下面要去飞行岛看空中的风景了。

最后一个项目，看电影。一会儿在海上，一会在陆地上，一会儿又在空中了，而且我们脚下踩得还会动。

春游结束了，我们也高高兴兴地回学校去了。

那天，班主任风风火火的跑进了教室，上气不接下气的说：“同学们。。。我们星期六。去春游。”随着吴老（我们对吴老师的简称）的话音刚落，班里欢呼声连成一片，吴老又说：“你们不想去吗？”我们立刻象听话的孩子一样乖乖的一言不发，教室里鸦雀无声，为什么，还不是想去春游嘛！吴老说：“不过每个班要出三个节目，你们自己决定我不管了，还有，这段期间谁都不能扣分，否则春游取消！”

胡译文招了8个女生四个男生，准备跳《快乐崇拜》“下午排练！”胡译文说。（其中有我一个）

一放学我们直奔美居园。瞧，李扬背着胡译文的书包，扬磊背着刘丹丹的书包，桑几背着我的书包。

一到美居园我们就马不停蹄开始排练。

星期四晴

我们继续排练，下午我本该去学琴可是因为排练我没去。

星期五晴

还是排练，胡译文的脾气可是凶，只要你犯了错，她能把你骂的想钻地缝！老师通知春游要推迟，我梦寐以求的春游啊！

星期六晴

班主任又说春游推迟到五一后面了，春游，你何时来呀！

星期二晴

今天，我挨了钢琴师一顿骂，妈妈一来又来了一顿骂。双面夹击我怎么受得了啊！

后记：哎，都是排练惹的祸！

今年春游，学校组织我们去秭归屈原祠游玩。

屈原祠依山傍水，幽静的羊肠小道，两旁是争奇斗艳的鲜花和参天大树。只要稍一伸手就可以摘到满怀心爱的鲜花，还不时听见鸟儿欢快的歌声。正如“曲径通幽处，禅房花木深”，连那滔滔江水也跟着我一起奔跑，还顽皮的朝我笑呢！过了一会就来到了“巨石阵”，这些石头怪石嶙峋、怪石林立、奇形怪状。其中最奇的莫属一个金鸡独立的石头了，它的中间有一丝裂缝，真像美猴王出世的石头。

继续向前走，就到了凤凰广场，前方是介绍屈原的生平简介和他写下名垂千古的诗句的庙。

一进入大厅，映入眼帘的是历史悠久的石碑，诗题是《前言》。左边是清香四溢的水粉画，记载着当年七仙过江的场景，栩栩如生。其中屈原英俊潇洒，很有诗人的气概。右边是屈原祠的骨架。中间是屈原的肖像，我还看见了其他的诗：《天问》、《离骚》等。另外，我还看了巧夺天工的皮影戏和大师耍火钳，观看的人络绎不绝，也让人拍手叫好。

我可以忘记一路的美景，却不能忘记《离骚》的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

春天的森林真美丽。桃花一朵朵都笑红了脸，还引来了蝴蝶和蜜蜂；解冻的小溪丁丁冬冬，就像在欢快地弹琴呢！

小象、小鸭、小猴、小牛决定一起去游览这美丽的森林。它们正走在通往森，林的小路上，突然，小鸭扑通一声掉进了一个很深的洞里。怎么办呢，小象、小猴和小鸭都呆住了，一个个心里都犯着嘀咕 ，但是，大家又想：如果我们不把小鸭子救上来的话，那他不是不能跟我们一起观赏森林里美丽的景色了吗，那我们是不是太自私了呀。最后，大家还是一致决定，要想办法把小鸭子救上来。

小象说：“我个子最大，我的鼻子也有这么长，让我来吧。”说完，小象把长长的鼻子伸入洞里，可是，它的鼻子来来回回好几次也没有把小鸭子救上来，大家都失望极了。树上的小鸟见了说：“让我 来吧，也许能帮上什么忙呢，”它从树上飞下来，站在小象的鼻尖上，用它那锋利的爪子去把小鸭子吊上来，可是，小鸭子实在太重了，小鸟的爪子怎么也钩不到它，又一次地失败了。小猴看见地上有 一根很长的树枝，它说，我们试试年能不能用树枝把小鸭子救上来，可是洞实在太深了，还是没能把小鸭子救上来。小牛站在那里想了想说：“小鸭子不是会游泳吗，我们可以去找个桶往里面灌水，水 灌满了，小鸭子不就可以上来了吗。”

来来回回忙活了好半天，四个小伙伴终于又一起往森林里前进，一起观看森林里的景色。森林里更美了。

烟花三月，一个星期天的上午，我和中宜，婕婕，张燕，阿翔，子佳，小琪，晓玲等几个同学去春游。

这几天，春风拂面，我们迎着春风蹦蹦跳跳地向前走，像一群欢快的小鸟。柳树已经吐出了尖尖的嫩叶;小燕子正成群结对地飞回来。你听，小燕子“唧唧”地叫着，好像在歌唱充满生机的春天。有一只燕子被眼前的春色吸引住了，它落在柳树上，它的同伴在一旁叫着， 好像在说：“我们快到别处看看吧。”它只好依依不舍地飞走了。

我们来到田间的小路上，路边的麦苗像一块无边的绿毯。不远处，农民伯伯正在施肥，浇水，浇过水的麦苗显得格外精神。再远就是蔬菜大棚，大棚里是一片绿油油的景色，还有带刺的小黄瓜呢。

中午，我们恋恋不舍地踏上了回家的路。一阵微风吹来，路旁的柳树向我们挥手，点头;桃花正在开放，飘来阵阵幽香;地里正在播种的拖拉机你追我赶……

“大自然的景色太美丽，太迷人了。”我情不自禁地发出感叹。

啊，春色太美丽了，简直就像人间仙境。

福建童星林晨

泉州闽台缘博物馆 ，同根同源的闽南文化闽台缘博物馆是一座能反映中国大陆与宝岛台湾历史关系的国家级专题博物馆，非常值得游览。 整个建筑采用“天圆地方”的设计理念。我最喜欢的是景观广场的九龙柱在倒影池那里折射出的美丽倒影。九龙柱象征海峡两岸同胞都是龙的传人，倒影池的水由里向外源源不断地流动，象征着海峡两岸关系源远流长。 博物馆的大堂宏伟大气，最大亮点是一幅大榕树及树根构成的壁画，象征着海峡两岸同胞同文同种、同根同源。 整个博物馆一共四层，核心展览区是二楼的基本陈列《闽台缘》和三楼的专题展《乡土闽台》。 博物馆的游客不多，整个观展的体验很好，看完对闽南文化会有比较全面的了解，来泉州不要错过哦！ 一楼民间工艺展品 精品展设在一楼西临时展厅，集中展示描建与台湾丁艺美术界历年来创作的工艺精品，展示闽台民间文化交流活动的盛况，并现场制作展示，让参观者参与互动。 展品由泉州市民间丁艺美术家协会各会员单位提供，展品种类有惠安石雕、惠安木雕、泉州木偁、泉州刺绣、德化瓷器、永春漆篮、泉州脱胎工艺品、神将盔帽、泉州花灯、竹编工艺、铜制器具。台湾工艺美术品取设有金门陶艺、琉璃工艺、交趾陶艺、木偶、宗教、木雕、石雕、琉璃。还有闽台民俗宗教展品，有神将阵头、盔帽、阵仗、铜器、绣仗、文轿、武轿、神像等，以及宗教庆典的各类道具。 二楼“闽台缘”主题馆 第一部分：远古家园———福建与台湾一水相连，闽台两地原始文化密切联系，共同开辟了远古的家园。第二部分：血脉相亲———闽台两地同根同宗，血脉相连，骨肉相亲。 第三部分：隶属与共———台湾自古是中国领土。第四部分：开发同工，数以百万计身强力壮的福建移民，渡台把宝岛从荒芜之地开发为富庶之区。 第五部分：文脉相承———今天台湾的方言、祭器、民间工艺、手工技术等，仍保留着浓郁的闽南和客家传统。第六部分：诸神同祀———福建移民赴台，带去祖籍地的神像或香火。台湾民间供奉的各种神灵，绝大部分由福建传入，其祖庙皆在福建。第七部分：风俗相通———台湾与福建尤其是闽南，风俗相通，习惯相同。在这七部分前还设置了序厅，展示了古（清）代闽台的地图和中华人民共和国全图，还通过“前言”对该馆所要展示的内容以及闽台两地深厚的“五缘”关系进行提示。在主题馆共展出了1500多件文物文献，这些珍贵的文物文献见证了闽台两地深厚的历史渊源，将再现闽台骨肉亲的种种历史场景。 三楼“乡土闽台”专题馆 “乡土闽台”专题展面积1500平方米，按照“春、夏、秋、冬”四个时节，通过全场景式的陈列手法，展现闽台两地共同的民俗风貌。临时展厅面积1500多平方米，可举办各类临时展览及活动，为海峡两岸的文化交流提供展示、合作、互动的平台。

闽台文化研究期刊

主要研究方向和领域有：闽南家族文化研究方向，主要开展闽南传统家族文化研究、闽南传统家族的结构、功能与社会变迁研究、闽南家族经济活动方式研究、闽台家族社会比较研究、两岸连氏研究等。东南海疆文化研究方向，主要开展闽海文献整理与研究、闽海人物年谱编撰、闽南海洋社会经济史研究、明清涉台诗文研究、林语堂研究等。闽南方言文化研究方向，主要开展闽南方言研究、闽南方言口传文学研究、闽南方言与文化研究、闽南方言文献整理与研究等。闽南民间信仰研究方向，主要开展闽南民间信仰文献整理与研究、闽南民间信仰的缘起及其流变研究、闽南民间信仰与各历史时期民众社会心理研究、闽台宗教文化与民间习俗比较研究等。闽南民间艺术方向，主要开展闽南民间舞蹈研究、闽南民间音乐研究、闽南民间美术研究、闽南戏曲研究等。 （图册资料来源 ） 截至2012年12月，闽南文化研究院共有研究人员50人，其中荣誉教授1人，教授22人，副教授14人，博士30人，研究力量雄厚。高级职称人员占总数的；50岁以下教授占教授总数的50%，45岁以下人员占总数的，研究人员学科背景为中国语言文学的有25人，为历史学的有17人，为宗教民俗学的有2人，为艺术学的有1人，为经济学的有1人，学科结构与基地研究方向基本一致，具有较强的互补性。 其中，闽南家族文化研究方向的学术带头人为陈支平教授，学术骨干为邓文金教授、王建红副教授；东南海疆文化研究方向的学术带头人为陈庆元教授，学术骨干为肖庆伟教授、张桂兴教授和陈煜斓教授；闽南方言文化研究方向的学术带头人为马重奇教授，学术骨干为张嘉星研究馆员、杨秀明教授、施榆生副教授；闽南民间信仰研究方向的学术带头人为林国平教授，学术骨干为郑镛教授、张晓松教授；闽南民间艺术方向的学术带头人为郑玉玲教授，学术骨干为郭立红教授、周淑真副教授。 学术与研究团队 【闽南民间信仰研究所科研团队】林国平教授、郑镛教授、张晓松教授、段凌平副教授、马海燕讲师、钟建华讲师、罗臻辉助教、蔡惠茹讲师 【闽南方言文化研究所科研团队】马重奇教授、施榆生副教授、张嘉星研究馆员、杨秀明教授、林颂育讲师、吴晓芳副教授、吴文文副教授 【东南海疆文化研究所科研团队】1、闽海文献研究室陈庆元教授、萧庆伟教授、胡金望教授、汤漳平教授、邓文金教授、张则桐副教授、陈良武副教授、吕贤平讲师、胡明贵副教授、苏惠苹讲师、覃寿伟副教授2、林语堂研究室张桂兴教授、陈煜斓副教授、李少丹教授、向忆秋副教授、何时瑜副教授、李弢讲师 【闽南家族文化研究所科研团队】陈支平教授、王建红副教授、刘云副教授、郭联志教授、姬康讲师、潘茹红讲师、郑榕讲师、程群副教授、安拴虎编审、丁联副教授、朱均灵讲师、毛丽副教授、李毅婷讲师、施沛琳副教授 学术委员分会 主任委员：陈支平副主任委员：肖庆伟委员（按姓氏笔划排序）：马重奇、邓文金、王日根、王建红、杨彦杰、陈庆元、林国平、郑镛、张桂兴、胡金望、施榆生秘书：邓文金（兼） “十一五”期间，闽南文化研究院承担了各级各类科研课题77项，其中国家社科规划项目10项，省、部级人文社科项目65项，出版学术专著38部，发表代表性学术论文131篇，获得省社科优秀成果10项。同时，自2007以来，先后主办林语堂国际学术研讨会、国际闽方言学术研讨会、第三届开漳圣王文化国际学术研讨会等重要学术会议10余次。 2014年“弘扬海峡两岸闽南文化优秀传统，创新闽南文化特色人才培养体系”获福建省第七届高等教育教学成果特等奖。 2014年由闽南师范大学闽南文化研究院历时一年多时间编纂而成《台海文献汇刊》、《闽南涉台族谱汇编》两套丛书，汇集了两岸专家学者智慧，填补了闽南历史文化研究的空白，具有较高的学术价值和社会意义。 闽南文化研究院主办的全国公开发行的专业刊物《闽台文化交流》是福建省唯一一家闽台文化研究的重要刊物，该刊物从2006年创刊至2012年已连续出版32期，刊发文章1000余篇，还与台湾东吴大学、中兴大学、真理大学、逢甲大学及台湾“中研院”、台湾中华佛学研究所等十几家大学图书馆和科研机构交流。

1956年创刊的《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》虽是一家地处祖国东南一隅的学术期刊，但它拥有沿海开放和与台湾省毗邻的特殊人文地理环境的优势，且福建师大在理论经济学、中国文学、艺术学、专门史等学科领域占据全国领先地位，故该刊所开辟的闽台文化研究、经济学研究、中国文学研究、历史学研究、艺术研究等重点栏目比较引人注目。

先后在海内外出版各类著作10余部，主编10余部；在国家级权威刊物和省级以上学术刊物发表论文百余篇。 (一)音韵、方言学类研究著作1《杜甫古诗韵读》（中国展望出版社1985年12月）。2《漳州方言研究》（香港纵横出版社1994年10月）。3《汉语音韵学论稿》（四川巴蜀书社1998年4月）。4《中国语言学年鉴·汉语音韵学部分》（语文出版社2002年）。5《闽台方言的源流与嬗变》（福建人民出版社2002年12月）。6《清代漳州三种十五音韵书研究》（福建人民出版社2004年12月）。7《中国语言学年鉴·汉语音韵学部分》（商务印书馆2006年10月）。8《闽台闽南方言韵书比较研究》（中国社会科学出版社2008年9月）。9《闽台方言的源流与嬗变》（人民出版社2013年9月）。(二) 其他语言学著作10《中学古汉语修辞》（福建教育出版社1989年9月）。11《古汉语翻译述要》（陕西人民出版社1990年12月）。12《尔雅漫谈》（台湾顶渊出版社1997年11月)。13《尔雅开讲》（华东师范大学出版社2013年7月)。(三)古代文化及古代文学著作14《中国古代文化知识趣谈》（香港启明书局1989年6月）。15《中国古代文化知识趣谈》（香港导师出版社1992年6月）。16《中国古代风俗文化论》（陕西人民出版社1993年4月）。17《中国文学史述要》（香港导师出版社1996年7月）。18《孟子漫谈》（台湾顶渊出版社1997年11月）。19《孟子开讲》（华东师范大学出版社2013年7月)。 1.《语言研究和应用》（第二主编，江苏教育出版社1996年11月）。2.《十三经漫谈》（第二主编，台湾顶渊出版社1997年11月）。3.《汉语言文字学论丛》（主编，《古汉语研究》1998年）。4.《艺文述林·语言卷》（主编，上海文艺出版社1999年12月）。5.《福建人学习普通话指南》（主编，语文出版社2001年10月）。6.《世界巨人传记丛书·中国文学家卷》（主编，海天出版社1999年2月）。7.《编辑与语言》(主编，厦门大学出版社1999年12月25万字)。8.《福建师范大学博士论文提要集》（主编，中国大百科全书出版社2007年11月）。9.《福建师范大学优秀硕士论文提要集》（主编，中国大百科全书出版社2007年11月）。10.《十三经开讲》（第二主编，华东师范大学出版社2013年7月）。11.《海峡两岸语言及辞书学研究》（第一主编，福建人民出版社2013年11月）。 1 《诗经》行露 新台 的语言结构 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1881年第2期2 从杜甫诗用韵看浊上变去问题 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1982年第3期3 白居易诗用韵研究 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1984年第1期4 王力主编《古代汉语》中的通假字管见 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报1986年第3期5 评袁梅《诗经译注》中之“叶音” 马重奇 福建师大中文系 【期刊】南平师专学报1987年第1期6 杜甫古诗用韵研究 马重奇 福建师大中文系 【期刊】南平师专学报(哲学社会科学版)1988年第1期7 合叙释例 马重奇 福建师大中文系 【期刊】语文1988年第5期8 代称格例释 马重奇 福建师大中文系 【期刊】宁德师专学报(哲学社会科学版)1988年第2期9 文言层递辞格浅论 马重奇 福建师大中文系 【期刊】语文1989年第4期10 合叙浅谈 马重奇 福建师大中文系 【期刊】修辞学习1989年第5期11 颜师古《汉书注》中的“合韵音”浅论 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1989年第1期12 韩愈古诗用韵考-兼与白居易古诗用韵比较 马重奇 福建师大中文系 【期刊】陕西师范大学学报(哲学社会科学版)1990年第1期13 颜师古《汉书注》反切考 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1990年第3期14 清代吴人南曲分部考 马重奇 福建师大中文系 【期刊】语言研究》1991年增刊《汉语言学国际学术研讨会论文集》15 古音阴入对转疏证 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1991年第4期16 《类篇》中的同字重韵初探 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1993年第2期17 漳州方言同音字汇 马重奇 福建师大中文系 【期刊】方言1993年第3期18 试论上古音歌部的辅音韵尾问题 马重奇 福建师大中文系 【期刊】古汉语研究1993年第3期19 《类篇》方言考-兼评张慎仪《方言别录》所辑唐宋方言 马重奇 福建师大中文系 【期刊】语言研究1993年第一期20 闽南漳州方言中的反切语 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1994年第1期21 《起数诀》与《广韵》《集韵》比较研究-《皇极经世解起数诀》研究之一 马重奇 福建师大中文系 【期刊】语言研究1994年增刊，《汉语音韵学第三次国际学术研讨会论文集》22 漳州方言重叠式动词研究 马重奇 福建师大中文系 【期刊】语言研究1995年第一期23 漳州方言的重叠式形容词 马重奇 福建师大中文系 【期刊】中国语文1995年第2期24 《南音三籁》曲韵研究 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)1995年第1期25 漳州方言的文白异读 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建论坛1996年第4期26 《起数诀》与《韵镜》《七音略》比较研究-《皇极经世解起数决》研究之二 马重奇 福建师大中文系 【期刊】《语言研究》1996年增刊，《汉语音韵学第四次国际学术研讨会论文集》。27 《切韵》系韵书韵目分类检字法比较研究 马重奇 福建师大中文系 【书刊】全国高等师范院校现代汉语教学研究会组编的《现代汉语研究专题》，天津人民出版社1996年12月版28 汉语音韵学第四次国际学术研讨会暨中国音韵学研究会第九次学术年会综述 马重奇 福建师大中文系 【期刊】中国社科院语言所《中国语文》1996年第6期29 汉语音韵学第四次国际学术研讨会暨中国音韵学研究会第九次学术讨论会论文会议述评 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建社科界1996年第4期30 《广韵》韵系与漳州方言韵系比较研究(一) 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师大学报(哲学社会科学版) 1997年第2期31 《广韵》韵系与漳州方言韵系比较研究(二) 马重奇 福建师大中文系 【期刊】福建师大学报(哲学社会科学版) 1997年第3期32 福建方言研究概况 马重奇 福建师大中文系 【期刊】《福建论坛》1997年第4期33 《广韵》声母系统与漳州方言声母系统比较研究 马重奇 福建师大中文系 【书刊】著名音韵学家唐作藩先生七秩华诞纪念论文集《语苑撷英》，1998年1月北京语言文化大学出版社出版34 福建语言文字研究概述 马重奇 福建师大语言研究所 【期刊】《福建论坛》1998年第2期35 明末上海凇江韵母系统研究 马重奇 福建师大语言研究所 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 1998年第3期36 《泉州方言文化》序 马重奇 福建师大语言研究所 【书刊】林华东著《泉州方言文化》，福建人民出版社1998年4月版大学出版社出版37 《汇集雅俗通十五音》韵部系统研究 马重奇 福建师大语言研究所 【期刊】《语言研究》1998年增刊《汉语音韵学第五次国际学崐术研讨会论文集》38 《汇集雅俗通十五音》声母系统研究 马重奇 福建师大语言研究所 【期刊】《古汉语研究》1998年增刊39 《汉语语法学论稿》序 马重奇 福建师大语言研究所 【书刊】刘永耕《汉语语法学论稿》，巴蜀书社1999年4月版40 1994-1997年汉语音韵学研究综述 马重奇 福建师大语言研究所 【期刊】《福建论坛》1999年第5期41 闽南方言“la-mi式”和“ma-sa式” 秘密语研究 马重奇 福建师大语言研究所 【书刊】商务印书馆《中国语言学报》1999年第5期42 世界巨人传记丛书·中国文学家卷·总序 马重奇 福建师大语言研究所 【书刊】深圳海天出版社1999年出版43 元代小令阴声韵部研究—《元代小令集》用韵研究之二 马重奇 福建师大语言研究所 【期刊】福建电大学报 1999-11-1544 元代小令阳声韵部研究—《元代小令集》用韵研究之一 马重奇 福建师大语言研究所 【期刊】福建电大学报 1999-08-1545 《闽腔快字》研究 马重奇 福建师范大学中文系 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 1999-04-2046 中国语言学会第十届学术年会暨国际中国语文研讨会综述 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 中国社会科学院语言所《中国语文》1999年第4期47 中国语言学:回顾与展望——中国语言学会第十届学术年会暨国际中国语文研讨会综述 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 1999-10-2048 《增补汇音》音系研究 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【书刊】《中国音韵学研究会第十次学术讨论会暨汉语音韵学第六届国际学术研讨会论文集》香港文化教育出版社有限公司2000年8月49 福建福安方言韵书《安腔八音》 马重奇 福建师范大学文学院 福州 【期刊】方言 2001-02-2550 方言与文化的立体观照──序林华东的《泉州方言文化》 马重奇 福建师范大学研究生处 【期刊】泉州师范学院学报 2001-02-2851 《渡江书十五音》音系性质研究--与《汇集雅俗通十五音》比较研究 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【书刊】中国语言学会第十届学术年会暨国际中国语文研讨会宣读的论文《中国语言学报》 第十期，商务印书馆2001年出版52 《广韵》韵系与漳州方言韵系比较研究 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【书刊】中国文联出版社2001年5月林继中主编《闽南方言· 漳州话研究》53 闽南漳州方言的la-mi式和ma-sa式音秘密语研究——与福州廋语、嘴前话和切脚词比较 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【书刊】中国文联出版社2001年5月林继中主编《闽南方言· 漳州话研究》54 台湾闽南方言韵书比较研究 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)2001年第4期55 闽台闽南话与普通话韵母系统比较研究 马重奇 福建师范大学 福建福州 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2002-08-3056 福建闽南方言韵书比较研究 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版)2002年第2期57 清代漳州韵书方言本字考 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2003-07-2858 《汇集雅俗通十五音》文白异读系统研究(一) 马重奇 福建师范大学语言研究所 福州 【期刊】方言 2004-05-2459 《汇集雅俗通十五音》文白异读系统研究(二) 马重奇 福建师范大学语言研究所 福州 【期刊】方言 2004-08-2460 闽人迁徙入台史略及闽南、客家诸方言在台湾的传播和发展 马重奇 福建师范大学 福建福州 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2004年第4期61 1998-2003年汉语音韵研究综述(下篇) 马重奇 福建师范大学 福建福州 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2004-12-年汉语音韵研究综述(上篇) 马重奇 福建师范大学 福建福州邮编: 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2004-11-3063 《宋代古音学与吴棫<诗补音>研究·专家评审意见》 马重奇 福建师范大学研究生教育学院【书刊】张民权著《宋代古音学与吴棫<诗补音>研究》，商务印书馆2005年1月版64 移民与方言 马重奇 福建师范大学研究生教育学院 【书刊】《福建移民史》下编第三章“移民与方言”，方志出版社2005年1月版65 闽人南迁与闽方言的传播和发展 马重奇 福建师范大学研究生教育学院 福建福州 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2005-07-2866《潮声十五音》音系研究 马重奇 福建师范大学 福建福州 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2006-12-1567 《击木知音》音系研究 马重奇 福建师范大学研究生院 福建福州 【书刊】中国大百科全书出版社，《语苑撷英》（庆祝唐作藩教授八十华诞学术论文集）P107-118，2007年12月68 姚弗如《潮声十七音》音系研究 马重奇 福建师范大学闽台区域研究中心语言研究所 福建福州 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2007-11-2869 闽台闽南方言词汇比较考源(二) 马重奇; 张凡 福建师范大学研究生院; 浙江大学 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2007-10-1570 闽台闽南方言词汇比较考源(一) 马重奇; 张凡 福建师范大学研究生院; 浙江大学 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2007-09-1571 . 闽台闽南方言诸韵书音系比较研究 马重奇 福建师范大学研究生院 福建福州 【期刊】《闽台文化交流》2008年第4期72 闽台闽南方言诸韵书音系比较研究 马重奇 福建师范大学研究生院 福建福州 【期刊】《中国语言学》2008年创刊号73 粤东潮汕五种闽南方言韵书音系比较研究 马重奇 福建师范大学闽台区域研究中心语言研究所 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2008-07-2874 一部弘扬闽南方言文化的力作——读林华东新著《泉州方言研究》 马重奇 福建师范大学研究生院 福建福州 【期刊】泉州师范学院学报 2008-05-2575 《潮声十五音》与《潮语十五音》音系比较研究 马重奇 福建师范大学语言研究所 福建福州 【期刊】古汉语研究 2008-03-1576 闽台闽南方言词汇比较考源(四) 马重奇; 张凡 福建师范大学; 浙江大学 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2008-12-1577 闽台闽南方言词汇比较考源(三) 马重奇; 张凡 福建师范大学闽台区域研究中心; 浙江大学 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2008-11-1578 《击木知音》音系研究 马重奇 福建师范大学研究生院 【期刊】方言 2009-05-2479 《潮语十五音》音系研究 陈伟达; 马重奇 福建师范大学文学院; 福建师范大学研究生教育学院 【期刊】东南学术 2009-05-0180 明闽北韵书手抄本《六音字典》音系性质及其声韵调配合表 马重奇 福建师范大学闽台区域研究中心语言研究所 【期刊】福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2009-11-2881 十九世纪初叶福建闽南方言词汇研究(二)——英·麦都思《福建方言字典》词汇研究 马重奇 福建师范大学研究生院 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2009-12-1582 十九世纪初叶福建闽南方言词汇研究(一)——英·麦都思《福建方言字典》词汇研究 马重奇 福建师范大学研究生院 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2009-11-1583 十九世纪初叶闽南三种韵书音系比较研究 马重奇 福建师范大学闽台区域研究中心、语言研究所 【期刊】古汉语研究 2009-12-1584 十九世纪末福建兼漳泉二腔韵书音系研究 马重奇 福建师范大学研究生院 【书刊】台湾核心THCI期刊《政大中文学报》第12期，2009年12月刊85 清代三种漳州十五音韵书比较研究 马重奇 福建师范大学研究生院 【书刊】《吕叔湘先生百年诞辰纪念文集》，商务印书馆2010年2月版86 十九世纪初叶闽南三种韵书音系比较研究 马重奇 福建师范大学闽台区域研究中心/语言研究所 【期刊】中国社会科学文摘 第6期2010年6月刊87 新发现闽北方言韵书《六音字典》音系研究 马重奇 福建师范大学闽台区域研究中心/语言研究所 【期刊】中国语文 2010-09-1088 闽台闽南方言韵书、辞典的源与流关系研究 马重奇 福建师范大学闽台区域研究中心 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 2010-11-2889 2004—2008年中国音韵学研究情况综述 马重奇 福建师范大学研究生院 【期刊】福建论坛(人文社会科学版) 2010-12-1590 《林海权<古汉语研究论集>》序 马重奇 福建师范大学研究生院语文出版社2010年9月出版91 20世纪初叶粤东澄海方言音系研究 马重奇 福建师范大学研究生院 【书刊】《汉语的历史探讨》“杨耐思八十华诞纪念文集”，中华书局2011年1月版92 二十年来闽方言研究综述 马重奇 福建师范大学研究生院 【期刊】东南学术 2011年第1期93 明代闽北政和方言韵书《六音字典》去声调研究 马重奇 福建师范大学研究生院 【期刊】《古汉语研究》2011年第3期94 明代闽北政和方言韵书《六音字典》入声调研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】 福建论坛2011年第11期95 明代闽北政和方言韵书《六音字典》上声调研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报2011年第6期96 明代闽北政和方言韵书《六音字典》平声调研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】方言2011年第4期97 明正德本《六音字典》阳声韵的历史层次研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】《汉语学报2012年第4期98 明正德本《六音字典》“土音”研究》(一)马重奇 福建师范大学文学院【期刊】《古汉语研究2012年第4期99 五百年来福建闽北政和方言去声调演变研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报2012年第5期100 清光绪本《六音字典》“土音”研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建论坛2012年第11期101《戚林八音福安地方方言版》残卷与《安腔八音》马重奇 福建师范大学文学院【期刊】东南学术2012年第1期，第二作者102 明本“出推阔乃后述古”字母与清本“肥赔簸犁楼驴炉”字母比较研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报2012年增刊103 明本“交合克百化果直”字母与清本“劳罗栗粒花布勒”字母比较研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报2012年增刊104 明本“备结射舌有条嘹”字母与清本“梨篱阅彪表聊”字母比较研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报2012年增刊105 明本“声音坦横班先”字母与清本“坪林蓝蓝铃连”字母比较研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报2012年增刊106 明本“穿本风通顺朗唱”字母与清本“挛论阑黄笼龙郎凉”字母比较研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报2012年增刊107 明正德本《六音字典》“十五音”的历史层次研究马重奇 福建师范大学文学院【期刊】东南学术2013年第一期108 新发现的明清时期两种福建闽北方言韵书手抄本音系比较研究马重奇 福建师范大学文学院【期刊】广西民族大学学报1913年第2期108 明正德本<六音字典>“土音”研究》(二)马重奇 福建师范大学文学院【期刊】古汉语研究2013年第1期109 闽台漳州腔四韵书音系比较研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】闽台文化研究2013年第1期110 英国传教士戴尔( Dyer)《福建漳州方言词汇》研究马重奇 福建师范大学文学院 【期刊】古汉语研究2013年第4期111 明清以来福建闽北政和方言平声调演变研究 马重奇 福建师范大学文学院 《黄典诚教授百年诞辰纪念文集》厦门大学出版社 19世纪初叶西方传教士漳州方言文献音系考 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】福建师范大学学报 2014年第1期113 明正德本《六音字典》入声韵历史层次研究 马重奇 福建师范大学文学院【期刊】天津师范大学学报2014年第1期

闽台经济合作研究论文

Abstract Since has entered for the 21st century, the economical globalization and the region economic integration characteristic is increasingly prominent. The region economic organization more and more are also many, European Union, the North America free trading area and the Asian Pacific Economic Corporation organization has obtained the important success. In our country mainland Zhujiang Delta, the Yangtze River delta and the link Bohai Sea area, in under the region economic integration big background, has also obtained the important achievement, becomes three growths which our country economy grows extremely. But north Fujian Province receives the Yangtze River delta, south meets the Zhujiang Delta, in this long and narrow economical center, the economical growth is day by day awkward. In order to promote the economical growth, Fujian Province proposed the channel West bank economy constructs. But constructs in Heisey, the Fujian Taiwan economy becomes the Heisey economic zone the center of gravity to be at. The Fujian Taiwan has the blood relationship, the article solicits money, the geography near and so on the advantageous geographical superiority, the Fujian Taiwan in aspects and so on agriculture, agriculture and service industry has the strong complementarity. Our province should use this complementarity fully, strengthens the Fujian Taiwan economics and trade cooperation, altogether constructs the Fujian Taiwan region economy, causes it to become southeast our country in a coastal new economical growth extremely. This article through the correlation data statistics, separately from the agriculture, the industry and the service industry three aspects to the Fujian Taiwan financial circumstance, the competitive power and the complementarity carries on the analysis, finally puts forward the correlation policy proposal. Hoped the Fujian Taiwan enhancement agriculture, the industry and the service industry various aspects economic cooperation, obtains respective comparative advantage in the cooperation, promotes the economical growth. Key word: Economical globalization; Region economic organization; Agriculture; Industry; Service industry; Trade supplementary进入21世纪以来，经济全球化和区域经济一体化的特征愈来愈突出。区域经济组织也越来越多，其中的欧盟、北美自由贸易区和亚太经合组织取得了重要的成功。在我国大陆的珠江三角洲、长江三角洲和环渤海地区，在区域经济一体化的大背景下，亦取得了重要的成就，成为我国经济增长的三个增长极。而福建省北承长江三角洲，南接珠江三角洲，在这狭长的经济腹地中，经济的增长日益尴尬。为了促进经济的增长，福建省提出了海峡西岸经济去建设。而在海西建设中，闽台经济成为海西经济区的重心所在。闽台具有血缘、文化缘、地理近等得天独厚的区位优势，闽台在农业、农业和服务业等方面具有较强的互补性。我省应充分利用这一互补性，加强闽台经贸合作，共建闽台区域经济体，使其成为我国东南沿海上的一个新的经济增长极。本文通过相关数据统计，分别从农业、工业和服务业三个方面对闽台经济状况、竞争力及其互补性进行分析，最后提出相关的政策建议。希望闽台加强农业、工业和服务业各方面的经济合作，在合作中获得各自的比较利益，以促进经济的增长.

AbstractSince has entered for the 21st century, the economical globalization and the region economic integration characteristic is increasingly prominent. The region economic organization more and more are also many, European Union, the North America free trading area and the Asian Pacific Economic Corporation organization has obtained the important success. In our country mainland Zhujiang Delta, the Yangtze River delta and the link Bohai Sea area, in under the region economic integration big background, has also obtained the important achievement, becomes three growths which our country economy grows extremely. But north Fujian Province receives the Yangtze River delta, south meets the Zhujiang Delta, in this long and narrow economical center, the economical growth is day by day awkward. In order to promote the economical growth, Fujian Province proposed the channel West bank economy constructs. But constructs in Heisey, the Fujian Taiwan economy becomes the Heisey economic zone the center of gravity to be at. The Fujian Taiwan has the blood relationship, the article solicits money, the geography near and so on the advantageous geographical superiority, the Fujian Taiwan in aspects and so on agriculture, agriculture and service industry has the strong complementarity. Our province should use this complementarity fully, strengthens the Fujian Taiwan economics and trade cooperation, altogether constructs the Fujian Taiwan region economy, causes it to become southeast our country in a coastal new economical growth extremely. This article through the correlation data statistics, separately from the agriculture, the industry and the service industry three aspects to the Fujian Taiwan financial circumstance, the competitive power and the complementarity carries on the analysis, finally puts forward the correlation policy proposal. Hoped the Fujian Taiwan enhancement agriculture, the industry and the service industry various aspects economic cooperation, obtains respective comparative advantage in the cooperation, promotes the economical growth. Key word: Economical globalization; Region economic organization; Agriculture; Industry; Service industry; Trade supplementary

论文的题名是科技论文的重要组成部分,是一篇文章的画龙点睛之笔。下面是我带来的关于的内容，欢迎阅读参考! 一 1. 我国社群零售商业的发展思路和经营策略 2. 我国中小城市商业零售业发展的现状和趋势分析 3. 商业企业零售战略研究 4. 论我国城市新居民区零售业的发展 5. 特许经营的风险及防范 6. 关于发展我国商业连锁经营的思考 7. 我国发展特许经营的现状问题及发展对策 8. 我国百货店的经营现状及创新研究 9. 我国会展经济研究 10. 我国专业市场创新研究 11. 我国区域商业规划研究 12. 台湾特许经营的现状问题及发展对策 13. 台湾零售业的发展 14. 台湾百货店的经营现状及创新研究 15. 企业价值链管理研究 16. 产业丛集与企业价值链管理 17. 企业社会资本研究 18. 中国企业跨国经营问题 19. 民营企业经营管理模式研究 二 1. 闽台经贸合作研究 2. 农村土地制度改革研究 3. 农产品流通组织创新研究 4. 福建中小企业发展研究 5. 台湾农业发展研究 6. 民营企业的发展问题 7. 民营企业的投融资现状与对策研究 8. 福建省供货商与超市的关系研究 9. 福建省民营企业创品牌的做法存在的问题与对策 10. 企业的空间结构与空间行为研究 11. 从商业流通形式的发展谈福建发展商品流通的举措 12. 试论能源瓶颈制约下的工业发展思路 13. 发展资本市场推动福建民营企业的国际化 14. 谈国有股减持的短期效应与长期效应 15. 经济全球化条件下的儒学管理 16. 企业中“跳槽”现象的原因及举措分析 17. 我国企业人力资本开发研究 18. 我国企业人力资本管理研究 19. 我国公司治理结构研究 20. 我国企业人力资本流动问题研究 三 1. 我国企业经营的外部环境研究 2. 我国民营企业社会保障问题研究 3. 我国国有企业资产流失问题研究 4. 我国商业银行风险管理问题研究 5. 我国商业银行个人金融业务发展研究 6. 论家族式管理向现代化企业管理转变的途径 7. 我国经营者年薪制问题研究 8. 劳动力过剩条件下的非正规就业问题研究 9. 企业并构中的 *** 行为分析 10. 中国公司治理的现实选择——利益相关者选择性参与 11. 企业多元化战略研究 12. 人力资源外包风险及防范措施初探 13. 企业可持续发展战略初探 14. 中美企业文化比较研究 15. 中国企业员工激励机制存在的问题及对策初探 16. 知识员工的开发与管理 17. 企业并购策划与整合问题初探 18. 知识员工忠诚管理-基于全程视角的分析 19. 中国上市公司的亏损问题与重组研究 20. 企业家精神内涵研究及其测量

论文主题缘由和意义

结合自己的实际情况谈谈自己的经历和兴趣，比如：我选这个题目的主要原因是因为我个人特别感兴趣关于这个论文的问题，我觉得对于大学生来说，撰写毕业论文并不是一件轻松的事。

如果毕业论文的题目过大或过难，就难以完成写作任务；反之，题目过于容易，又不能较好地锻炼科学研究的能力，达不到写作毕业论文的目的。因此，选择一个难易大小合适的题目，可以保证写作的顺利进行。然后研究这个题目对于我今后的发展有一定的帮助。

扩展资料

注意

1、选择具有现实意义的题目。

选的题目，应是与社会生活密切相关、为众人所关心的问题，是亟待解决的问题。这类问题反映着一定历史时期和阶段社会生活的重点和热点。我们运用自己所学的理论知识对其进行研究，提出自己的见解，探讨解决问题的方法，才有意义。

2、小的理论问题。

学术论文要具有一定的理论性。其形式还是内容都和工作总结、调查报告有着重要区别。非学术论文是对学术论文的一种传播和宣传、介绍，而不是原始性的创造。

比如报纸杂志上刊登的评论、政论等是典型的非学术性论文。非学术论文的主要功能是对学术性论文的稀释和宣解，但有时也可能会成为学术性论文的先导。

你问的基本也是我发论文的心声了！我当初也是评中职论文，找了好多发现什么的真不少，动不动就要押金啥的，没有一点保障。后来我是通过淘宝找的国淘论文写作，在第三方上交易安全多了，需要的话可以去找下哦！ 毕业论文只能有一个主题（不能是几块工作拼凑在一起），这个主题要具体到问题的基层（即此问题基本再也无法向更低的层次细分为子问题），而不是问题所属的领域，更不是问题所在的学科，换言之，研究的主题切忌过大。因为涉及的问题范围太广，很难在一本硕士学位论文中完全研究透彻。通常，硕士学位论文应针对某学科领域中的一个具体问题展开深入的研究，并得出有价值的研究结论。毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容，切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文，所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述，这种描述一般要在一定程度上体现研究结论，因此，我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题，更要告诉读者这个研究得出的结论。

毕业论文选题理由：选题的学科性质、理论意义及实践意义；国内研究现状的分析。研究方案包括：研究内容、研究中所要突破的难题、拟采取的研究方法，有何特色与创新之处以及与选题有关的参考文献等内容。选题依据就是你论文依托的背景及现实意义，同时通过论文研究，解决问题把上面这些内容总结一下就可以了。

结合自己的实际情况谈谈自己的经历和兴趣，比如：我选这个题目的主要原因是因为我个人特别感兴趣关于这个论文的问题，我觉得对于大学生来说，撰写毕业论文并不是一件轻松的事。

如果毕业论文的题目过大或过难，就难以完成写作任务；反之，题目过于容易，又不能较好地锻炼科学研究的能力，达不到写作毕业论文的目的。因此，选择一个难易大小合适的题目，可以保证写作的顺利进行。

根据你的选题来决定形式，同时研究的目的、意义也就是为什么要研究、研究它有什么价值。这一般可以先从现实需要方面去论述，指出现实当中存在这个问题，需要去研究，去解决，本论文的研究有什么实际作用，然后，再写论文的理论和学术价值。这些都要写得具体一点，有针对性一点，不能漫无边际地空喊口号。对于创作上的问题可以来职称驿站网看看。

半生缘的主题意蕴论文

一直以来都为红楼梦中的女子们感到惋惜，没有一个人能逃出“千红一哭，万艳同辈”的命运，可想来想去，还真有一个例外，那就是多姑娘。多姑娘也是晴雯的表嫂，在晴雯临死病重、宝玉前去探望之时，她“便坐在炕沿上,却紧紧的将宝玉搂入怀中.”但后来，得知宝玉是来为情探望晴雯，便说“如今我反后悔错怪了你们.既然如此,你但放心.以后你只管来,我也不罗唣你”.也看出来了她的善以及对真爱的一丝羡慕因为在作者的笔下，“多姑娘儿”代表了女性对男权社会的一种反抗，寄托了作者对女性解放的希望。对多姑娘的描写与对贾宝玉的描写遥相呼应，突出了作者的写作技巧。多姑娘出场的次数并不多，就是跟贾琏的一次偷情，还有就是贾琏在外偷娶尤二姐时安排的多姑娘儿伺候。通过对红楼梦中人物的研究，笔者发现作者笔下的红楼中有两个重点人物，一个是贾宝玉，另一个则是多姑娘，他们两个各有自己的特点，各自代表了对自己阶层对社会的反叛。贾宝玉是贾府生活的中心，也是作者描写的重点人物，贾宝玉的反叛意识也是直接通过生活突出表现出来。而对多姑娘的描写却非常之少，但反叛力度却并不小。对多姑娘的直接描写不多，但交待的却是很清楚的。一句“叫多姑娘儿”就把她的家世和出身都交待了出来。她一出生就注定了不受欢迎，要不为什么叫“多”呢，这样的家境也不会好到哪里去，要不也不会叫"多"，一般的诗书家庭是不会取这样的名字的，这样的名字在社会的底层倒是很常见，比方说“多、改、转”等等。因为这样的家庭喜欢男孩子，因为男孩子是劳动力。为什么说多姑娘体现了对男权社会的反抗呢，在整个的红楼梦中，按照当时的方式，所以的女人结了婚后都要随夫称呼，比方说“来旺媳妇”、“周瑞家的”等等，而多姑娘儿当时是结了婚的，作者却还称她多姑娘儿，甚至她的丈夫的名字也有可能因她的名字而来----“多浑虫”，浑虫一般来是对经常喝酒的人的一种贬称，而多浑虫应该也是从多姑娘的名字来的。还有，多姑娘的多也有与整部书中所有女子不同命运的意思，是千红一哭命的女人们多出来的一个的意思。第二，以性描写方面，作者突出了对多姑娘的性描写。作者在整部书中对性的描写可以说是惜字如金。写贾琏与凤姐也只是“昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚”，与尤二姐“颠鸾倒凤，百般恩爱，不消细说”，写定玉与袭人“遂强袭人同领警幻所训云雨之事”。还有写宝玉与仙姑的”未免有儿女之事”等。皆是一笔带过。惟独在多姑娘与贾琏偷情写的详细。“是夜二鼓人定，多浑虫醉昏在炕，贾琏便溜了进来相会。进门一见其态，早已魂飞魄散，也不用情谈款叙，便宽衣动作起来，谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍体筋骨瘫软，使男子如卧绵上；更兼淫态浪言，压倒娼妓”。这种与敢于与丈夫在一炕偷情的，在古代的男权社会，在整个的红楼描写中也是独一无二的。从以上的分析可以看出，在作者的笔下，多姑娘与贾宝玉子都有各自的奇处，从出生开始，都有奇怪的地方：贾宝玉是：”说来更奇，一落胎胞，嘴里使衔下一块五彩晶莹的玉来”，而多姑娘同样是具有“天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍体筋骨瘫软“。在生活当中，在贾府的女子当中，都是以宝玉为中心的。而在贾府的男子当中，却都是以多姑娘为中心的。因为“荣宁二府之人都得入手”“小厮们都与这媳妇是好友”。从这儿可以看出了荣宁二府之男丁都是以围绕多姑娘为中心的。而同样，这多姑娘也是把荣宁二府当成了自己的三宫六院，所以才“都得入手”。还有“更兼淫态浪言”“那贾琏恨不得连身子化在他身上”“那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露”，多姑娘的言行是为了引起男人们的兴致的，是为了让男人更好的为她服务的。甚至连命都不要了。与凤姐的“换个样就扭手扭脚”比起来，男女的身份是不是换了过来。是不是这媳妇智商有问题呢？我想这是每个人都有的疑问，接下来的描写证明这个人是个非常聪明的女人。“贾琏给了鲍二一百两银子，后来多浑虫酒涝死了，多姑娘见鲍二手里从容了，便嫁了鲍二。”如果没有这一百两银子，多姑娘宁肯与“鲍二有一手儿”，也是不会嫁给鲍二的，但手里从容了，才可以考虑了。还有小子兴儿说“说话不敢大气儿，气大了怕吹倒的林姑娘，吹化了薛姑娘”，多姑娘说“听这话你倒不象是跟二爷的人倒象是跟宝玉的人了”，这句话说出了贾琏与宝玉各自的特点，一般的不在贾府内府里呆的人是很少能总结出来。多姑娘并不是只与多浑虫在一起才有女权主义的思想，她与鲍二一起的日子，书中描写的他们惟一的一次对话。“糊涂浑呛了的王八，你撞丧那黄汤吧，撞丧醉了，夹着你那脑袋挺你的尸去”，骂男人就很少了，骂自己男人王八的就更少了。作者为了突出多姑娘，在后面还加上了鲍二与周瑞及周瑞的干儿子打架一节，突出了鲍二的火爆性格，但在多姑娘面前却也变得如此挨骂。这样的骂自己的男人，写出了她虽然很低级，但那种简单的、单纯的对男权社会的抗争却是一目了然。这种抗争不是王熙凤的对男人的管理，不是探春的“但凡是个男人也要出去创一番业”的追求平等的感慨。而是一种完全的、彻底的、颠覆式的反抗。是作者特意安排的对女性解放的一种寄托。

张爱玲的女性观与其人生体验，思想文化品格有着密切的关系，她的女性观就是拒绝简单的男性与女性，传统与现代的二元对立，拒绝对女性的神化和丑化，她以自己的作品，去掉了人生的浮华，在凡俗的生活中揭示出女性最基本的，最平实的生存本相，为我们重新思考女性的命运提供了一个独特的视角。在张爱玲的许多小说中，深刻关注了受压抑女性的女奴意识对婚恋的影响。女人当初之所以被征服，成为父系社会的奴隶，是因为体力比不上男人。但男子的体力也比不上豺狼虎豹，何以不为禽兽所屈服呢?种婚恋观根源在于张爱玲内心，然而当时的整个时代也有着不可遏制的关系。张爱玲的小说主要以新旧文化交替的三四十年代的殖民地上海为主要社会背景，虽然当时资本主义商业文化已冲击到人们的生活，新文化运动使许多女性意识到对个性的解放，但古老封建道德系统虽然在一定范围内勉维持着，她们仍无法自拔地陷入在对传统旧家庭的眷恋中。在几千年的以男性为主的社会中，中国女性普遍沦为男人的工具和附属物，在经济和精神上都已失去了独立性，经济是导致女性的人生悲剧的外在原因，但内在原因则是中国女性根深蒂固的“奴性心理”。在这种物化的婚恋关系中，女性显然处于被动，这使她们根本无法把握自己人生幸福的轨迹，只能听任命运的摆布。在婚恋问题上她们受着封建意识的奴役，生生世世为男性附庸的奴性心理使她们生活在习惯了的挣脱不开的心狱里，自觉自愿屈居于男性的脚下。原来悲弱的女性历史，其中有一半是她们甘愿为奴的。无论是社会地位低下霓喜，还是歌舞升平的顾曼璐，无论是出身大家的白流苏，还是家开麻油店的曹七巧，这些女性全被代代相传的封建意识扼制着了喉管，屈从于、甚至是期盼着男性世界的控制，从未想过做一个独立自主的人，这就注定了她们在婚恋中的女奴地位。张爱玲出生在上海一个没落的大家庭中，父亲是满清遗少，继承了遗少的全部荒淫、残暴、专制等特征。她的母亲则是一位流过洋的新派女性，爱好音乐、文学。这一新一旧组成的畸形家庭，无爱可言但却拥有无尽的争斗与倾轧。父母离婚后，张爱玲在父亲处受尽折磨。无爱的父母，无爱的家，在童年的张爱玲的心灵上投下了永难忘记的阴影，促使她敏感而又早熟。童年的母爱缺席，少年的父母离异，青年的远赴香港求学，中年的婚姻变故，晚年的客死他乡，特殊的经历，使她更多地着眼于乱世中的家庭婚姻生活，着眼于世俗人生，而淡化国家、民族、阶级等意识，以冷静、犀利的眼光去审视这个纷繁的俗世，并站在女性的角度去剖析女性在这纷繁俗世中的辛酸与无奈。在这辛酸与无奈的背后，张爱玲看到了女性在漫长的男权社会中，已经逐渐形成的物质上对男性的依赖和无法改变的强烈的虚荣心。这种心理痼疾正是女性难以逃脱悲剧命运的根源。在张爱玲始终把婚姻问题放在各种社会和经济关系中去考察，她们笔下的爱情与婚姻大多数是经济问题，生存问题；婚姻不是作为纯粹的爱情结果而存在，而是作为经济需要而存在。在现代社会中，有钱是人能长期自立并追寻尽可能多的自由的基础。张爱玲的母亲留学法国后，姨太太的百般刁难让张爱玲更相信钱的重要性。继而她笔下的女性大多为金钱物质所困，不惜以爱情、婚姻作抵。她关于女人的看法：“以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普通的妇女职业，为了谋生而结婚的女人完全可以归在这一项下”。《倾城之恋》中白流苏如此，《金锁记》里曹七巧亦如此。这不得不让我们想到张爱玲不幸的两次婚姻。如果说与胡兰成的结合是一种女人对男人单纯的爱，那么和赖雅再婚就似乎带着某种利益色彩。而这一切的经历都为张爱玲笔下女性的性格和命运悲剧埋下了伏笔。没有温情，只有婚姻。为此，《连环套》中的霓喜一生都在为一纸婚书苦苦挣扎；《半生缘》顾曼路对了生存也只有嫁给一个小瘪三；《倾城之恋》中的白流苏与范柳原在婚姻的城池大战中，终于以攻破范柳原的婚恋之战而告捷;《金锁记》中的曹七巧用她一生的青春换来了一把黄金枷锁。这些女性群体在经济上对男性的过度依赖，注定她们要被囚禁在婚姻的经济锁链中。在张爱玲笔下的婚姻爱情总充满磨难，有着或多或少的缺憾，所以作品中遍布着不完美甚至谈不上真诚的恋爱和婚姻，爱情反而是有利可图的实现婚姻的终极目标。在《连环套》里霓喜和不同的男人调情，生活，却始终没有结果。《半生缘》中有真挚动人的爱情描写，但不过是一场梦，经不起现实的轻轻撕扯便会破裂。《倾城之恋》中，香港的沦陷成就了白流苏的婚姻，但并没有成就她的爱情。小说结尾写道：“胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉故事——不问也罢！”读罢掩卷，有几分哀艳，几分惆怅，几分宿命，几分悲凉袭上心头。《金锁记》中七巧对儿女的婚事百般阻挠，使曾对婚姻爱情充满希望的儿女走向和她同样的婚恋悲剧。变态的灵魂，情爱的虚假，无爱的婚姻，生命的琐碎，人性的扭曲在其作品中随处可见，写尽了人间百态、人世沧桑。张爱玲对人性的弱点，人生的苦难及婚恋的不完美进行了高度的解剖，笔下不同的婚姻状态却产生了的相似结果，婚姻是金钱交易，是女人对男人的依附，反映出“五·四”思想解放在女性思想解放上的不彻底性。张爱玲笔下古老的女人，她们好像已经存活了几个世纪，或者她们并未真正活过。她们的不幸不仅在于社会的眼中，而是按着传统观念为他们选择一种门当户对的理想的归宿，更在于他们的全部教养和所有努力都是为了一个男人预设准备。无论被什么样的男人选择，他们的命运又只能是“奴”只是“性”，是男人的情欲或者自己情欲的奴隶。纵观张爱玲的作品，她凭借女性敏锐的观察力，精确细致地写出了生活中平平凡凡人物的婚恋关系，虽然缺少浪漫的爱情，但现实的表现给人们带来了极大心灵的撞击，好像不小心被别人窥视到阴暗的心灵，张爱玲凭着冷静无奈笔调，深刻解剖了人性的弱点，人生的苦难及婚恋的不完美性。

这是我百度的~~ 张爱玲的许多小说主要都是通过描写女性的，她对女性的感情、家庭、婚姻都进行了深刻的描写。张爱玲笔下的女性都是与那时候的社会环境下的女性一样，是一个纯粹的女性，她们有花一般的青春，可是在封建思想的折磨下，大都走向命运的悲剧，不觉让人觉得怜惜。于清在《张爱玲全集》写道：她寻的是女奴时代谢幕后角色的方式，表达了她深深的渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心里的，诸般枷锁的桎梏，成为自在的女性优美地生存。从她的小说中，我读到了对女性生存的担忧，无爱的怜惜，更读出作者对女性无微的关怀。这次论文我从女性出发，谈一下张爱玲笔下的女性的命运，主要是写《金锁记》、《倾城之恋》、《半生缘》、《沉香屑：第一炉香》中的女主角。 开始喜欢张爱玲的小说因为她华丽的辞藻、丰富的情感、形象的比喻，心中暗暗佩服她的文笔。的确正由于这些原因很多人读她的文章会很吃力的，包括我，但是我还是无可救药的喜欢上这个拥有古典气质的女性写的文章。不过看多了她的文章我开始不会只注意她的文笔了，她对女性命运的描绘更深深地吸引我。张爱玲笔下的女性都很美，然而她们都无法摆脱在我国戴了已久的封建枷锁。女性地位的地下让她们无从顾及自己的情感，而是关注自己的生存问题，她们选择了依附于丈夫依附于物质。 我觉得曹七巧这个人物描写的是最好的，她把曹七巧的变态的心理，扭曲的命运表现得淋漓尽致。不可否认曹七巧的悲剧大部分是由她造成的，还有一部分是由当时那个门第观念强烈、封建思想根深蒂固的那个社会，那个门府及那场金钱买卖的婚姻造成的。在那个冷漠的姜公馆里，把一个曾经充满青春活力的姑娘变成一个“瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉”①。或许她曾经有过美好的梦想，对爱情的美好憧憬，然而一场金钱阴谋的婚姻将她带到一个不属于她的世界。那个世界没有爱，没有安全感，更没有她想要的爱情，有的只是无情、蔑视、空虚、腐烂。她没有封建时期女性的软弱，没有逆来顺受，她反抗着，然而她还是在人生的岔口中迷路了，她的反抗让她走进更悲惨的，更扭曲的命运。是的，曹七巧的“恶”是对命运的反抗，在她认为唯一可以依赖唯一不会看不起她的金钱面前，她疯狂了，带着那个沉重的枷锁，她开始扭曲了她的心灵。她报复，却把她的怨恨都发泄在儿女的身上，在她身上看不出半点母性，那令是人代代传颂的母爱在她身上荡然无存。拆散儿女的婚姻，迫害儿女的幸福，她认为世上没有真正的感情，那些人只是看上他们的钱。“三十年来她带着黄金的枷锁。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命”②。 或许很多人会讨厌这个心灵变态之人，但我非然。我对曹七巧的命运深感同情与惋惜，我一边看着一边在心中祈祷，七巧在最后醒悟，得到她想要的幸福。毕竟她曾经有过善良、那么迷人，如果能抛开黄金枷锁，离开那深深大院，她是那么迷人的。 对曹七巧深感同情，然而我对葛薇龙却丝毫没有同情之心。葛薇龙丝毫一个学生，是一个接受过教育的新生女性，可是她的思想却依然是那么的腐朽。在金钱的诱惑下，她不能自控，金钱满足了她内心潜在的虚荣心，最终由良沦“娼”。不禁让我惋惜她所学的教育，或许这正是当时教育的腐朽吧。在她身上我看到了梁太太的缩影，她走的正是梁太太的旧路啊。从梁太太身上我也看到了葛薇龙日后的命运。她们都没有女性的独立意识，为钱放弃一切的精神追求。她们都形成一种错误的人生观，对于女性而言,爱的需求是次要的,首先考虑的是物质欲望的满足。 葛薇龙的命运给新一代女性敲醒警钟，女性无论在何时都应该有独立意识，只依赖物质的人生终究是走上一条不归路，一条失去自我的，空虚的，堕落的路。否则我们将会再一次重蹈葛薇龙的命运啊。 王安忆在《世俗的张爱玲》中写道：张爱玲小说里的人真是俗气。可是在我看来她并非这样，我想张爱玲一定很喜欢她，那个不再是为钱而活的女性，接受新教育，她有自己的理想，有自己的个性与风格。是的，她就是顾幔帧。顾幔帧的形象改变了张爱玲笔下的女性在大众心中的印象，她不再是空虚的、疯狂的、堕落的，她只是一个极为平凡的上海小户人家的女儿。她的善良，独立深得读者的喜爱。她对婚姻的看法不再是为了找一张长期饭票，而是毫无杂念的，她和沈世均的感情的纯洁的，没有负担的。然而命运总是抓弄人，她最终还是摆脱不了命运的安排，她是为姐姐、为家庭、为自己走向悲剧。十四年后，一切归于平淡，可是已经不能回去。 在看着张爱玲众多的作品中，《半生缘》让我耳目一新，更把我从那空虚、腐烂、堕落的世界中拉出来，让我看到新一代女性的坚强，一个平凡女性，一个柔弱女性的坚强。虽然如果她跟沈世均在一起了，或许不能更好的表现她的坚强吧。但看到这样的结局我的心是一阵的窒息啊，可惜啊，可惜。我是多么希望这样一个坚强的女性能获得她应有的幸福啊。 有人说张爱玲很疼爱顾幔帧，因为她的感情是纯真的。但我却认为张爱玲是疼爱白流苏的，至少她给了白流苏一个幸福的婚姻。没错，白流苏是一个留学生，然而新生思想却一点也没有存在，她给白流苏的是一个彻底的封建性灵魂。我想白流苏是一个依附丈夫或依附于“物质”，以“物质金钱”为第一位作为择爱的目的与标准，失去追求自由的勇气和力量的典型范例。白流苏那婚姻当赌注，结婚只是为了拿到一张有保障的长期饭票，所谓的教育只是出嫁前的准备罢了。但是无可置疑，白流苏是幸运的，香港的沦陷成全了她，在哪一个烽火连天的夜晚她醒过来了，“在这个动荡的世界里，钱财，地产，天长地久的一切，全部可靠了。靠得住的只有她腔子里的一口气，还有睡在她身边的这个人”③。“不过是一个自私的男人，她不过是一个自私的女人。在这个兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有个地方容得下一对平凡的夫妻”④。平凡就是幸福的，所以说张爱玲应该是眷恋白流苏的。 是啊，白流苏的命运在张爱玲笔下众多女性中应该是最幸运的，一场意外，让她收获到一份真挚的感情，得到平凡的幸福。只是一个平凡的女人，只是一个平凡的男人，别计较爱的代价，都已经沦落在天涯。“雨过白鹭州，留恋铜雀楼，斜阳染幽草，几度飞红，摇曳了江上远帆，回望灯如花，未语人先羞，心事轻梳弄，浅握双手，任发丝缠绕双眸，所以鲜花满天幸福在流传，流传往日悲欢眷恋，所以倾国倾城不变的容颜，容颜瞬间已成永远，此刻鲜花满天幸福在身边，身边两侧万水千山，此刻倾国倾城相守着永远，永远静夜如歌般委婉”我想就是对白流苏和范柳原感情的真实写照吧。在他们的婚姻中我看到了没有功利，没有金钱欲望的婚姻，也告诉着我们感情其实要抛开一切的名利，平凡何尝不是一种幸福呢。也许这就是我喜欢白流苏的原因吧。 张爱玲塑造的每一个女性的形象似乎在向众多的女性敲醒警钟，独立才是新时代的主题，不能把生存寄托在别人手里。谁说张爱玲的小说俗气，我觉得张爱玲的小说的主题应该是从人类诞生开始就应该注意的问题，即是用于现代的教育，她依然有着她独特的教育意义。她在塑造这些人物的同时无不透露出她对女性生存的担忧及对女性深切的关怀啊。新一代女性的命运应该掌握在自己手中。[1]