敬业作文议论文题目

敬业作文议论文题目

爱岗敬业：认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底,无论在任何时候,都尊重自己的岗位的职责,对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大.一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障.同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要.所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要.爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神.从一个城市来说,没有人当市长是不行的；同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的.想当市长的人多的是,想扫地的人肯定不多.但在一个城市里,市长只需要一人,清洁工人却需要几百人、几千人,甚至几万人.无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的,只要是在自己既得的工作岗位上认真负责,尽心尽力,遵守职业道德,这就是一种普遍的奉献精神.在我们国家,如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神,人民就会更加富裕,国家就会更加强盛.只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献.焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血,勤政为民；当非典疫情袭来,一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员,挺身而出,冒着生命危险,冲上第一线,拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命,有人还为此献出了自己宝贵的生命.爱岗敬业是平凡的奉献精神,因为它是每个人都可以做到的,而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献.全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人.具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是强大民族的脊梁!过去在计划经济体制下,我们每个人都要服从国家的分配,国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上,我们不论走上哪个工作岗位都要干一行,爱一行.目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下,双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件.这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾.首先,提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展.它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手.我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业.而是选定一行就应爱一行.合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,爱岗敬业.实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性.这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的.其次,求职者是不是具有爱岗敬业的精神,是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准.用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人.因为只有那些干一行,爱一行的人,才能专心致志地搞好工作.如果只从兴趣出发,见异思迁,“干一行,厌一行”,不但自己的聪明才智得不到充分发挥,甚至会给工作带来损失.另外,现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的,对于多数人来说,必须面对现实,去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作.在这种情况下,如果没有“干一行,爱一行”的精神,那么你就很难干好工作,很难做到爱岗敬业.

敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树，敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ，供你参阅。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大;而

且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业?首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。

其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。

第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。

第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。

第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。

事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌!

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。

便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。

他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”

能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。

他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。

此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望)，虽失意不苦;老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看，什么事最快活呢?天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活;时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。

世界上有许多积极向上、 爱岗敬业 的人。在我的身边就有这样一个人，他爱岗敬业的精神值得我们学习。以下是我为大家整理的关于爱岗敬业的 议论文 ，给大家作为参考，欢迎阅读!爱岗敬业的议论文篇1 我爸爸参加乡邮工作将近十个年头，在穿上这身蓝色标志的一刹那，爸爸深感自豪的同时，也感到了肩上责任的重大。因为，爸爸虽然是一名普通的乡邮员，但深知，一举一动，一言一行，代表着单位的形象。乡邮是单位对外服务的窗口，是企业形象的代表。从走上岗的那一刻起，爸爸就下定决心：一定要做一名合格的，优秀的乡邮员就难了。 说起来，做一名乡邮员容易，但是要做一名优秀的乡邮员就难了。爸爸虽然有做乡邮的基础，但毕竟乡邮是一项艰苦而又谨慎的工作，不得有半点疏忽。乡邮的工作量非常之大，爸爸负责8个村委会，11间小学，66自然村的投递工作，投递点多达90多个，投递路程长达145公里左右。爸爸每天早出晚归，早上经常顾不上吃早饭，就到局里接邮车，接下来整理600多份报纸，100多杂志，还有许许多多信件，包裹以及挂号信件，汇款单等。爸爸深感工作之重，责任之大，因而不能有半点大意，总是一丝不苟地把每一天的工作做好。在炎热的夏天，我常常独自一人穿梭在乡间小道，有时又渴又累，但还是坚持把最后一份物件送完。 当一名邮员虽然又苦又累，但苦中也有乐。爸爸每当听到顾客一声亲切的问候，看到一个个甜甜的微笑，爸爸心里总是甜滋滋的，总觉的和顾客拉地很近。无论是现在还是将来，我将始终牢记我们的服务宗旨：“人民邮政为人民“要用心，真诚与顾客筑起了心与心之间的桥梁。为邮政乡贡献出光和热。你问我怎么知道的，当然是爸爸告诉我的了。 爱岗敬业的议论文篇2 世界上有许多积极向上、爱岗敬业的人。在我的身边就有这样一个人，他就是我的数学老师兼班主任——许老师。他虽然长得很普通，甚至有些恐怖。但他却是一位数一数二的好老师。 曾记得，去年许老师的儿子高考时，我们以为他一定不会给我们上课了。不料，许老师在第二节上课之前赶到了教室。想想看，儿子去高考，这是一个人很重要的转折点，这样重要的事他的父亲却为了自己的学生竟然不在那等着，却赶回学校上课。这种敬业精神让我们都敬佩不已! 再有就是许老师的 教学 方法 ，他虽然在我们不好好学习时也对我们发脾气，但大多数时候会教给我们他通过长期实践 总结 出来的一些学习的好方法。他还让我们准备一个本子，让我们抄一些同学们平时易做错的题和一些有趣的数学题，每天让我们做几道，提高我们的认真度和对数学的兴趣，使我们班的数学成绩在同年级里遥遥领先。如果没有敬业精神，是想不出来这些好方法的。 并且他对我们因材施教。作为班主任，他根据我们的成绩和性格把我们分为三种类型：第一类是班长型学生，这类人有大概20个人，他对这类学生要求多参加学校活动和班级管理，以培养他们的组织和管理能力。第二类是中等学生，他们不是好学生，但也不是坏学生，他们的为人处事一般。许老师尽量给他们创造条件，把他们往班长位置上赶。第三类就是5个学生，他们用老师的话说不是笨孩子但不思进取、爱捣乱。对于这些学生，许老师在 教育 他们的同时尽量不让他们影响其他学生。没有敬业精神，一个老师是不愿付出这些心血的! 爱岗敬业的议论文篇3 我的爸爸在公交公司工作了十几年了，在我的印象中，爸爸从一个普普通通的公交车司机走到现在是一个管理者，我一直觉得爸爸是一个爱岗敬业的好员工，我以他为荣。 爸爸当车队长时，经常早出晚归。我睡觉时爸爸还没回家，等我早上起床时，爸爸却已经上班了。爸爸忙的时候，我一连几天都看不到他的身影。记得去年元月一场数十年不遇的 大雪 ，覆盖了整个龙城，车辆无法通行。为了恢复线路正常，解决市民出行困难，爸爸连续工作了三天三夜没回家，累了在办公室躺椅上休息一会，醒了又接着工作。 每逢过年过节，是别人最空闲、最快乐的时候，可以旅游、购物、走亲访友……但每逢此时，也是爸爸最忙的时候。有一次，我哭着问爸爸：“节假日别人都休息，为什么你就没有时间带我出去玩呢?”爸爸搂着我，说：“人们出去旅游、走亲访友都要乘公交车啊，爸爸上班是为了保证各条线路正常运营，方便人们乘车啊。假如我们公交人都休息了，人们出行乘什么车啊?”从此，我对爸爸增加了一份理解，多了一份爱戴和敬佩。 虽然现在爸爸不在公交一线从事车队管理工作，但爸爸的工作热情丝毫没有改变。前几天，公司进行车辆安全设施检查。爸爸回家吃了晚饭，又急急忙忙开着车往公司赶了。爸爸忙了一夜，直到第二天中午才回家。 爸爸的工作虽然很忙很累，但爸爸从没对工作有什么怨言，总是以积极的心态去对待每一件事，觉得认真做好每一项工作是自己的责任与使命。我也从爸爸身上看到了一种精神，一种爱岗敬业、积极向上的精神。 爸爸，你是我的榜样，你是我的骄傲，我以你为荣，我一定会好好向你学习，将来我一定也要做一个爱岗敬业的好员工! 猜你喜欢： 1. 写爱岗敬业的作文精选3篇 2. 关于最美教师敬业奉献模范事迹的作文材料4篇 3. 优秀议论文大全 4. 关于爱心的高中议论文800字 5. 爱岗敬业模范教师先进事迹材料精选4篇

敬业议论文题目大全

在个人成长的多个环节中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是我收集整理的关于敬业的议论文作文4篇_高考话题作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而

且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业？首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。

其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的.手中，你才是最终的胜者。

第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。

第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。

第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。

事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌！

人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？去世吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦；若能安分（不多作特别期望），虽失意不苦；老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢？由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他；即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢？由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看，什么事最快活呢？天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活；时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢？由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我如果将责任卸却，岂不是就永久没有苦了吗？”这却不然。责任是要消除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩，原先没有责任，那就原先没有苦。到了长成，那责任天然压在你头上，若何能躲？无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任，就得年夜快活；尽得小的责任，就得小快活。你如果要躲，却是自投苦海，永久不能消除了。

我的爸爸对我很好，在工作上更是爱岗敬业，认真负责，一丝不苟。

我爸爸在东都负责消防工作。又一次，我在爸爸的值班室写作业，突然，电脑上的火警警报想了，之间爸爸表情严肃，迅速查看电脑，得知是东都商城二楼起烟，它急忙调出二楼监控，认真查看监控画面，我真发现有几处小的明火。此时已是下午五点多了，东都商城已经下班关门，无能用广播疏散人群，爸爸十分熟练地将电脑的自动模式写换成手动模式，我从监控中看到，天花板水泵快速扩散喷水，火很快被扑灭了，爸爸及时关闭了水泵，，避免了一场火灾的蔓延，同时爸爸讲火情及时向商场保卫处做了报告，市消防大队领导得知情况后多我爸爸的负责给予了表扬和奖励。爸爸说：这也都是我应该做的！

爸爸爱岗敬业，我爱我的爸爸，他永远是那令我自豪的爸爸。

敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树，敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ，供你参阅。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大;而

且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业?首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。

其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。

第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。

第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。

第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。

事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌!

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。

便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。

他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”

能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。

他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。

此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望)，虽失意不苦;老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看，什么事最快活呢?天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活;时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。

爱岗敬业：认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底,无论在任何时候,都尊重自己的岗位的职责,对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大.一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障.同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要.所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要.爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神.从一个城市来说,没有人当市长是不行的；同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的.想当市长的人多的是,想扫地的人肯定不多.但在一个城市里,市长只需要一人,清洁工人却需要几百人、几千人,甚至几万人.无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的,只要是在自己既得的工作岗位上认真负责,尽心尽力,遵守职业道德,这就是一种普遍的奉献精神.在我们国家,如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神,人民就会更加富裕,国家就会更加强盛.只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献.焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血,勤政为民；当非典疫情袭来,一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员,挺身而出,冒着生命危险,冲上第一线,拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命,有人还为此献出了自己宝贵的生命.爱岗敬业是平凡的奉献精神,因为它是每个人都可以做到的,而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献.全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人.具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是强大民族的脊梁!过去在计划经济体制下,我们每个人都要服从国家的分配,国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上,我们不论走上哪个工作岗位都要干一行,爱一行.目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下,双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件.这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾.首先,提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展.它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手.我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业.而是选定一行就应爱一行.合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,爱岗敬业.实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性.这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的.其次,求职者是不是具有爱岗敬业的精神,是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准.用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人.因为只有那些干一行,爱一行的人,才能专心致志地搞好工作.如果只从兴趣出发,见异思迁,“干一行,厌一行”,不但自己的聪明才智得不到充分发挥,甚至会给工作带来损失.另外,现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的,对于多数人来说,必须面对现实,去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作.在这种情况下,如果没有“干一行,爱一行”的精神,那么你就很难干好工作,很难做到爱岗敬业.

关于尊敬的议论文题目

尊重是一门学问，是我们生活中必不可少的一门学问。生活中，若想获得他人的尊重，我们首先要学会尊重他人。因为尊重是相互的。为大家精心挑选出以尊重为题的 议论文 600字5篇，希望对大家的 作文 写作有帮助哦。

以尊重为题的议论文600字1

一批大学生到国家某部委实验室参观，部长秘书给大家倒水，同学们表情木然地看着他忙活。其中一个问：“有绿茶吗?开水太热了。”给林晖倒水时，林晖轻声地说：“谢谢，大热天的，辛苦您了。”部长来了，和大家打招呼，只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册，同学们都很随意地用一只手接过部长双手递过来的手册，也只有林晖双手接过，并恭敬地说了声“谢谢您”。两月后，部委实验室录用了林晖。

其实，生活原本就这样，“尊重”这位历史的主人似乎不曾离开过人们的生活，她伴随着有志之士在成就事业的道路上生活终身。

尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不俯不仰的平等对待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们不必以高山仰止的目光去看待别人，也没有资格用不屑一顾的精神去嘲笑他人。假如别人在某方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在某方面不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平常的心态、平常的心情、平静地心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者和不幸者。

尊重，是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊和宽容相得益彰，与虚伪、狂妄和刻薄水火不容。给成功者以尊重，表明了自己对别人的成功是敬佩、赞美与羡慕;给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有自己对别人的尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和

以尊重为题的议论文600字2

社会是一所大学，有些问题书本无法找到答案，只有 社会实践 中认知体会。这些年，我学会书本永远都学不到的东西，品味了人生酸甜苦辣咸，目染了人间百态，明白了好多道理。

工作中，我伴演了不同的角色。机关工作也许大同小异，接触的社会阶层却是各式各样。上至国家领导，下至街边乞丐，留在脑海的记忆各种各样。越是高层的领导，越显出谦和与礼貌，半桶水的人便要荡得很。

在不同的人群中，我看到了不同的脸色。在无形之中，我经常看到很多人的眼神，他们的眼神变幻莫测，时而透露出一种谄媚奉承，时而透露出一种高傲，漠视。看见自己的上司像奴才见主子，点头哈腰，卑躬屈漆，一脸呆笑。见到自己的下属，则大呼小叫，粗生粗气。每当看见这样的场面，我从内心十分难过，替这些人感到羞愧难当。不知他们有没有做人的概念，什么是人情，什么叫人人平等，什么叫互相尊重。

社会由各个阶层组成。社会工作分工不同，我为人人，人人为我。没有任何人可以脱离别人的劳动，独立于社会而生活。千千万万谦虚和善良的人们在社会各个岗位贡献自己的力量。

我们走在脚下干净的路，是环保工人的功劳。我们安身之处，是建筑工人的功劳。我们的一日三餐的饭菜，是那些在田间劳作的农民的劳动果实。他们付出了劳动，他们为社会做出了贡献。试问那些爱瞧不起人的人，今天的你无论位有多高，钱有多厚，但是你的位是谁给的?高官们要明白，你的每一个阶梯，凝聚了下属的多少劳动，你的每一点成长有多少人为你铺垫?富有的人要明白，你的钱是谁的劳动利润?是谁创造了劳动价值?你们的钱能够变成物质吗?物质是千千万万那些你们眼中“瞧不起的人们”耕耘出来的。

劳动者最光荣，是劳动者创造了物质。人，都有独立的人格尊严，不管干什么工作，只要努力尽职尽责，做好本职工作，就应该值得尊敬。

今天的你是高官吗?请记住你是人民公仆。今天的你很富有吗?请记住是谁为你创造了劳动价值。今天的你很贫穷吗?请记住不要悲伤!你永远是值得尊重的劳动者!我们都是不亢不卑社会的劳动者!我们永远要相互尊重!

以尊重为题的议论文600字3

有一女孩与母亲一同去超市买东西，结账时被保安怀疑为小偷，竟在超市被当贼搜身，女孩因承受不了侮辱回家后不久竟精神失常，至今仍在医院住院治疗，她曾留下遗书称被逼脱衣搜身。超市保安至今未道歉。耳闻目睹这样对他人尊严不顾的实例不计其数。我想，人们都希望人与人之间能和睦共处，能以心换心。可我们所面对的现实却是相互的猜忌和防范。说一句话也得小心，和谁相处也得看主流，还得考虑正面或负面的所谓影响。这使得我们的生存沉重无比，只有一个字，那就是累。其实每个人都明白，在人们的社会活动中，人与人之间关系的远与近、亲与善，起决定因素应该是彼此间的相互尊重。它在人类社会的交往中起着十分重要的作用。是啊，人身可以卑微，灵魂却不可卑微;生活可以坎坷，尊严却不可失去高贵。人的地位可能不同，人的财富有多有少，但人的尊严是一样的。人的一生很短暂，因为有缘大家才能走在一起。学会尊重，为对方营造一个身心愉悦的空间，何乐而不为?伤害只能让彼此的心灵增加更多的迷惑，更多羁绊的枷锁。心是软弱的，伤害了就会留下痕迹，再弥补可能已经迟了。

耳闻一同事因接了一个打错的电话被丈夫误解为有外遇，无论怎么解释都无法取得谅解，得到的是不堪入耳的侮辱和糟蹋。最终的结果是彼此身心疲惫，分道扬镳。其实就是简单的一件事，由于缺乏相互的尊重和信任，让双方的眼神充满无法掩饰的愤恨;在责骂声中影响彼此内心残存的美好;在本来和谐的空气中制造紧张的麻木;在对方的心里留下挥之不去的阴影……一个人如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重，和谐美满的婚姻，必定是夫妻双方的相互尊重和信任。尊重其实很简单，他常常发生在我们不经意的举动中，来自于彼此的尊重和爱。有了爱，才有了博大的世界，有了宽广的胸怀，身边便处处都洒满了尊重的种子。

有时，我真的很敬佩那些无名的小草.它们每天都默默地生长着，从不去伤害对方，不踏入不属于自己的空间，也不相互争吵，更不会相互妒忌.有风吹来，还友好的相互打个招呼，一株开花了，大家都跟着开花，把美丽呈现给生养它们的世界.于是，世界也回报它们宁静的和平的空间，相互依存相互温暖.我们每天都在从事着自己的工作，在行业中我们每天与不同的人打交道，更需要相互的理解和尊重。假如你是老板，尊重你的员工们，那么换来的是他们的信任和更加努力的工作。作为父母，假如您认真倾听孩子讲话，真正接受孩子的意见，确实考虑孩子的感受，与他有效的沟通、尊重他的人格，就能得到彼此的尊重。

说实话我们都不是完人，自身都存在着或多或少的不足，只是有时自己还不知道也许知道而不愿去正视罢了，所以在与人相处时不要说些很刻薄、恶毒的话来，不要做损人伤己的不道德行为。我们都懂得人格需要尊重，生命需要尊重，大自然也需要尊重，给予我们人类生存的万物都需要得到尊重，现实生活中如此，虚拟的网络世界中也是如此!因为在每一台屏幕后面都是一个生命的存在，彼此无声的心灵在相互交汇。所以我们要学会相互尊重，完善自我，以一种高尚的品德去感染他人，尊重别人也就是尊重你自己!

因为尊重是一种美好的情感!

以尊重为题的议论文600字4

生活中，我们每个人都渴望得到别人的尊重，即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。

记得多年前，我去一个商场买东西，路过一条马路时，迎面飞来一顶帽子，就落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到对面一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了他眼中的感激，也听到他一连声地对我说：“谢谢你，姑娘，你长命百岁!”。“姑娘，你长命百岁”，这在一个拾荒者缺少词汇的嘴里，可能是最真挚的感激和尊重了吧?

我不知道“尊重”一词，究竟深藏了多少深情厚谊，但我由此知道了，一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人，不论你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了别人，别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这，就是以心换心，这，就是做人该具备的最起码的品德吧?

世界是庞大的，相似的人很多，但是完全相同的人是没有的，社会各层次的人，因为各自的经历不同，性格不同，价值取向不同，受社会影响不同，接触的人群不同，因此，对尊重的理解也会各不相同。

很多时候，我们在生活、学习和工作中，只顾了尊重比自己地位高的人，而忽略了细枝末节，忽略了小的方面，殊不知，世间的万物都是流动的，都不会一成不变，也许某一天，那个拾荒者变成了你的上司，也许某一天，你的上司变成了拾荒者......

三人行，必有我师”，一个真正懂得尊重别人的人，不仅仅会尊重自己的上司和父母，更会懂得尊重自己的下属和身边每一个地位卑微的人，因为每一个人都有他的优点，从别人的优点中吸取精华，从别人的缺点中找出自身的不足，何尝不是一种领悟和提高的过程?

尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢?

让我们用原本清纯的本质，去对待身边的每一个人吧，学会尊重别人，为自己的生命增加弹性和厚度，别人，也才会更尊重你。

尊重了别人，也是尊重了你自己!

以尊重为题的议论文600字5

尊重别人是一种美德，但我们是不是都懂得尊重别人。我们从小就生活在一个幸福美满的家庭中，是父母长辈的掌上明珠，平时娇纵无礼惯了，于是就一副得理不饶人的样子，谁也不把它放在眼里，更谈不上什么“尊重”了。但，有一件事我却怎么也忘不了，因为，它使我懂得了两个字——“尊重”。

这时还要回到六岁那年。那时天气似乎不好，灰蒙蒙的，却迟迟没有阴的意思，既无雨夜没风，却像烈日当头，热得让人透不过起来，沉闷无比。我的心情也被这天气扰乱，只想快点儿回家，早点儿休息一下。

踏上了回家的路，人群熙熙攘攘的，我的心情又因此更加沉闷。走着走着，感觉被人撞了一下，险那些摔倒，正想发作，一看是一位高年级的男生，穿着奇装异服，听着mp3，还嗑着瓜子，一看就知道从小被惯坏了 。他嗑着瓜子，瓜子皮撒了一路，到了一个清洁工面前，他不仅不给那个清洁工让道，还一边嗑瓜子，一边踩那个清洁工的扫帚，扫帚被他踩得直响，但他还不罢休，一个劲儿地骂清洁工，清洁工似乎低头不语，有些生气但又有些无奈。这时，人群中走出一个人，喝止了那个高年级学生，大声地 教育 了他一番，又低声对他说了些什么，男生灰溜溜地走开了。那个人安慰了清洁工几句，又帮他扫了一些瓜子皮。大家一定料想不到：这个路见不平的人，居然是与那个娇生惯养的男生一样大的学生，一样的年龄，不同的行为。当别人问他为什么这样做的时候，他平淡地答道：“尊重别人，是一种美德，是人人到要到的，是人人都要做的，我们要尊重每一个人，无论他高贵卑贱。”

事情虽然过去了很久，但是这句话却深深地印在了我的脑海中、记忆里，我也深深理解、懂得了这句话的意义和哲理，那以后，我懂得了尊重…

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尊重在自尊自爱的基础上才能诞生。本文是我为大家整理的以尊重为话题的作文题目，欢迎阅读。

劳动创造世界，财富属于人民。五月一日，劳动者的盛大节日在汗水飘香中来临了。劳动节的由来是伴随着1886年那些芝加哥的工人们流血的过程而诞生的。当年许多人为此付出了生命的代价，至今仍像玫瑰花一般血红。从此，这一天便永远地属于我们劳动者的神圣领域。是劳动创造了人类，劳动创造了世界，劳动使远古走向未来，劳动使人类走向文明。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造和延续了人类的文明。

在希望的田野上，青山绿水包裹着丰富的宝藏，春种秋收耕耘着永恒的向往。农民就像艺术家、雕塑家、画家，他们的农业作品更充满了价值。向自然索取宝贵财富，为人类开出幸福源泉，农民，他们是中国的脊梁，民族的骄傲!在迈向工业发达的进程中，锦绣江山留胜迹，人物看今朝。工人，您用那坚实的臂膀托起我们的生活。是工人用心血浇筑共和国的路基，让中华民族飞奔的火车，拖走贫困，载来富裕。在三尺讲台前，因为热爱，忍看桃熟流丹，李熟枝残;因为执着，选择诗满人间，画满人间。传授知识的老师是那么的伟大无比，人类灵魂的工程师不会用金钱的尺子来丈量人生价值。他们在春天的土地上播种，栽培美的幼芽，等待它繁花似锦，他们埋下知识的种子，盼望它硕果满枝。他们用语言播种，他们用彩笔耕耘，他们用汗水浇灌，他们用心血滋润。他们把一生许孺子，为盛世做人梯，无怨于自己的奉献，无悔于自己的选择，无愧于自己的称号，他们是值得全社会尊敬的!在创造精神产品的领域里，天展云笺，心访尘世，一路红尘多景致;人生若卷，笔游乾坤，三江绿水俱辞章。文字工作者在神圣的一亩三分地里，用神圣而崇高的理想之灯，把社会的边边角角照亮。他们凭燃烧的诗意和激情，用深切的感受，写下自己思想的流动;用善良的心灵，擦燃他人智慧的火花;用手中的笔和相机，去发现美，挖掘美，塑造美，传播美，去书写无愧无悔的人生!让文学和美而不朽的劳动者，他们让历史传承，历史也终将记住他们!在服务行业内，心有春风，行行业业能拔萃;忘我工作，勤勤恳恳。当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦?这些普通劳动者以微笑融冰化雪，以爱心播撒温馨，以真诚促进社会和谐，他们的事业同样伟大，他们的人品同样崇高。在东海的碧波中，我们看到了远洋将士们的军威;在攻克科学堡垒的实验室里，我们领悟了知识就是生产力的真理;在救死扶伤的领域里，我们领略了白衣天使所从事的职业之神圣……

所有创造物质文明和精神文明的劳动者，都是共和国的脊梁。你们把火红的生命，无私地递交给祖国的胜利和进步，并将崇高的信仰、百倍的信心和奉献的向往，一丝不苟地溶入了共和国的座基。是无数各行各业的劳动者把人类征服宇宙的愿望写进了历史，把人类向自然挑战的期盼变成了现实。劳动者是光荣的，劳动者是幸福的!

热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己!

有一种品格，历经五千多年的冲刷侵蚀照旧光彩夺目;有一种修养，跨越二十个世纪的血雨腥风仍旧熠熠生辉;有一种美德，贯穿无数个日夜的浮沉更替依旧璀璨耀眼!它，就是尊重。

中国，一个礼仪之邦，人们相处讲究以礼相待，其核心就是尊重他人。孟子曰：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”说的就是尊重人的人别人就一直尊重他的道理。翻开历史的一页页，我们看到信陵君尊重侯生虚左亲迎而救赵成功，李广尊重部下同甘共苦而名垂青史，刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下……一个个鲜活的人物，一个个生动的事例无不为我们阐释了尊重他人的重要，中国文明的大厦正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重别人，不仅是人际交往的需要，更是一个人精神修养的体现。我国着名戏剧大师梅兰芳，一次在戏院演出时，一曲下来，观众热情鼓掌大声叫好，却有一个年过七旬的老人摇着头，连说：“不好，不好!”他想：“老人说不好肯定是有原因的。”于是他卸下戏装，走下台来，恭恭敬敬地把老人请上后台，敬上一杯热茶，细声寻问缘由。正是他这种谦虚好问、尊重别人的道德修养，才成就了这位艺术大师的辉煌事业。

尊重他人，其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的笑容，一句真诚的祝愿，都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，让你收获意想不到的喜悦。尊重他人犹如送人玫瑰，而自己手上也沾满了余香。

山自重，不失其威峻;海自重，不失其雄浑;人自重，才不失为一个真正的人。懂得尊重自己的人，是可敬可佩的。古有陶渊明“不为五斗米折腰”，今有朱自清不吃美国救济粮，他们维护自尊，小则扞卫了自己的名誉，大则扞卫了整个国家的尊严。而缺乏自尊的人则是可耻可悲的，正如俄国着名作家屠格涅夫所说，人假使没有自尊心，那就会一文不值。的确，试看历史上那些奸诈小人，哪一个不是把自尊丢到一边，再肆意践踏，最后遗臭万年?因此，先有自尊，才能拥有他人的尊重，才能立足于当今，才能无愧于天地，我们每个人都要在心中播种自尊的种子，收获来自他人的尊重的芬芳。

自尊的力量，足以使人们忘却低小与卑微，站在另一个高度，以全新的目光审视自己，从而发掘自己，走向辉煌。当财大气粗的罗切斯特以庄园主人的身份向做家庭教师其貌不扬的简?爱大呼“我有权蔑视你”时，坚强的简?爱打出了自尊的旗帜：“你以为我低微、矮小、平凡、不美，难道我就没有灵魂，没有心了吗?……在经过坟墓到达上帝面前时我们都是平等的!”于是简?爱获得了罗切斯特由衷的敬佩与爱慕，难道这不是自尊的力量吗?

人与人之间，因为尊重而交往，国之国之间，因为尊重而合作。凡事以尊为先，尊老爱幼，尊师重教……这优良的传统在一代又一代人手上交接，让尊重之花开满世间，让礼仪之风吹遍华夏，让我们永远铭记——尊己尊人。

尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家下午好!我是291班的冷清秋(笔名哈!)，今天我演讲的题目是：《尊重改变命运》。

在人生的漫漫路上，我们需要别人感情的理解、安全的庇护、生活的照顾、行为的支持。但最重要的，还是别人精神上给予的鼓励。渐渐的，你会发现，这种鼓励会使自己与他人都快乐万分。其实，一声问候、一个笑容、甚至是一个眼神，他都可以带给我们愉悦的心情，甚至会改变我们的命运，改变人生的方向。成就金典，创造辉煌。其实，这便是尊重。

尊重，可以改变自己的命运。

有一个近代的西方农场主，和很多别的农场主一样，他也有很多农奴。不过他和别人不一样的是：他对待手下的农奴态度十分谦逊温和，甚至像对待自己的朋友一样。他和农奴们一直相敬如宾。在若干年后，为他带来了幸运：某一年，哪个地区爆发了大规模的农奴起义，愤怒的农奴们纷纷杀死了自己的农场主，只有他活了下来。后来农奴们甚至让他携带一些家产到国外去生活。这个故事里的农奴本是弱势群体，但因为对他们的尊重使这位农场主获得了生命乃至更多……所以说，尊重有时可以改变自己的命运。

尊重，可以改变他人的命运。

一个成功的商人走在大街上，看到一个非常贫穷的铅笔推销员，顿时产生了怜悯之心，决定帮助他。商人塞给了他一些钱，走了几步后，又觉得不妥，连忙返回去，抱歉地说到：“对不起，我忘了拿走我的铅笔，希望您不要介意。”然后把手放在了推销员的手上说：“我和你一样，都是商人。”一年之后，在一个重要的社交场合上，一位风度翩翩的推销商拉住了那位商人的手说：“是您给了我自尊，要不然，我一直以为我是个乞丐。”

“我和你一样，都是商人。”这样一句简简单单的话，却有无穷的威力——这句话让一个已失去信心，并认为自己是一个乞丐的人重新找回了自信!要是没有人鼓励他，那么商人还能在社交场合中见到那位风度翩翩的进销商么?这便是尊重的力量。可见对别人一份不经意的尊重，或许会在若干年后成就一位优秀的人，就会改变他们的命运。

我们大家经常抱怨命运不周，想要改变命运。那么我们就要从现在做起，学会互相尊重。因为尊重有一种无形的力量，这种力量足以改变我们和他人的命运。就让我们一起努力，懂得尊重，学会尊重，从小事做起，从身边做起，从尊重父母、老师、同学开始，让尊重改变我们彼此的命运，让尊重之花开满人间。

我的演讲完毕，谢谢大家!

我们都很清楚自己想从朋友那里获得什么。可是从未考虑过自己是个什么样的朋友。你知道应该怎样来提问自己，问题都是明摆着的，你是否体谅别人，你是否肯听别人的话，你是不是个好朋友等等。然而，更重要的是，你是不是尊重朋友……

在人们的交往中，自己待人的态度往往决定于别人对我们的态度，就像一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑;你皱眉，镜子里的人也皱眉;你对着镜子大喊大叫，镜子里的人也冲你大喊大叫。所以，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。任何人的心底都有获得尊重的渴望，受到尊重的人会变得宽容、友好、容易沟通。

一个小孩在学校交不到一个朋友，他不懂得朋友要友好团结，对待同学总是缺少礼貌，不尊重他人。但他自己却没有感觉到，聪明的老师为了矫正他这个缺点，把他领到一个山谷中，对这周围的群山喊：“你好，你好。”山谷回应：“你好，你好。”老师又领着小孩喊：“我爱你，我爱你。”不用说，山谷也跟着喊道：“我爱你，我爱你。”小孩惊奇地问老师这是为什么，老师告诉他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也会落在他的脸上;尊敬别人的人，别人也会尊敬他。因此，不管是时常见面，还是远隔千里，都要处处尊敬别人。”小孩懵懵懂懂地明白了这个道理。

要做到尊重他人，首先必须平等地对待每一个人。心理学研究表明，人都有友爱和受尊敬的欲望，并且交友和受尊重的希望都非常强烈。人们渴望自立，成为家庭和社会中真正的一员，平等地同他人进行沟通。如果你能以平等的姿态与人沟通，对方会觉得受到尊重，而对你产生好感;相反地，如果你自觉高人一等、居高临下、盛气凌人地与人沟通，对方会感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。

我们都很清楚自己想从朋友那里获得什么。可是从未考虑过自己是个什么样的朋友。你知道应该怎样来提问自己，问题都是明摆着的，你是否体谅别人，你是否肯听别人的话，你是不是个好朋友等等。然而，更重要的是，你是不是尊重朋友。

要想尊重别人就得从自己做起，只有懂得自爱的人才会懂得如何去尊重他人。但是自爱并不是说一见镜子就照，也不是自我吹嘘。自爱是说要爱自己，要了解自己，甚至连自己所谓的“缺陷”也要爱。因此它常常是自尊的另一种解释。人们可能有感到自豪的时候，也许人们自爱是因为人们生活得充实、愉快和热爱生活。归根结底，人们自爱是因为他们活在这个世上，如此而已。人不自爱往住可以从他交朋友的情况反映出来。他很可能结识那种对自己有同样看法的人，接着就出现连锁反应，不以诚相待，相互背后说坏话，相互确认自己是失败者，信任和爱的观念对他们毫无作用，更不要谈尊重了，这些共性把他们连在一起。

尊重在自尊自爱的基础上才能诞生。如果你很自卑，也不必责备自己。只要你愿意上进，愿意了解自己，这种情况最终是可以改变，甚至变好的。人们绝对不是要等到提高了自尊心之后才交朋友。这样他们也许得永远等下去!理解友谊，结交那些能反映自己长处的朋友，就能增强自爱。然后这种自爱又给予我们向朋友表达爱的勇气。这是无限的循环往复运动，就像海浪冲上海岸又退回大海一样。有了自尊自爱，也就懂得了尊重朋友，尤其是在你们出现意见分歧时。友情的价值就在于互相尊重对方，在于互不伤害各自的独创性。没有尊重就没有友谊，犹如没有基石不可能筑起大厦一样。

敬业的议论文素材

水压有一天看到电视里的潜水员正从海里出来，看到他很累。我问爸爸是为什么？爸爸说：是因为水压的问题，让我们做一个实验吧！”爸爸让我找来的材料是：1个2L的汽水罐、1卷胶带、1个钉子、1个平盘。我放好汽水罐，用钉子在离瓶底2CM、4CM、8CM和10CM的小孔。然后用胶带把三个孔封住，将汽水罐中加灌水水，再将平盘放在有孔的侧面的下方，将胶布撕开。你知道出现什么现象了吗？三个孔的喷水有什么不同吗？当然不同。离底部2CM流出的水喷射得最远，其次是离底部4CM的水，喷得最近的是离底部10CM喷出的水。爸爸说：“这证实了水的深度不同，水的压力不同。水越深，压力就越大；水越浅，压力就越小。所以离瓶底2CM的小孔射的最远，离瓶底10CM的小孔射得最近。”为了知道压力还和什么因素相关。我又做了个小试验：我用一根吸管插入一个小纸盒的口，插得紧紧的。然后我通过吸管往纸盒里加水。当水快到吸管口时，小纸盒的底部裂开了。多次试验，结果都是这样。原来，水压还和重量有关。因为纸盒底部须承受水的重量最大，因此承受的水压也就最大，所以纸盒在底部裂开。水压无处不在，不管是水龙头流出来的水还是小河里的水都有水压。如果没了水压我们现在就没自来水喝了。所以说水压无处不在！

关于敬业的事例1、生物学家童第周中学时因期考不及格还留级，后补读一年获得了全校第一；2、物理学家居里夫妇在废弃的停尸房里炼出了镭，获得了诺贝尔奖；3、数学家华罗庚为了回国参加建设，避开美军的搜查，秘密取道香港回到北京；4、著名女作家张海迪五岁成了残疾人，后来自学小学到大学的课程，以及五国语言，被评为三八红旗手；5、苏联作家奥斯特洛夫斯基因为作战负伤，双眼失明，但却靠顽强的毅力完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的？》；6、朝鲜著名战斗英雄黄继光为了掩护军队，用自己的身驱堵住了敌人的堡垒；7、志愿军战士罗盛教在练兵时跳下冰冷的河水救出落儿童，壮烈牺牲；8、普通职工向秀丽为挽救突发的火灾带来的财产损失，毅然扑进火海救火，献出了年轻的生命；9、抗洪英雄李向群在长江特大洪水抢险中，积极奋战在抗洪前线，劳累过度牺牲；10、儿童团员刘胡兰面对敌人的诱降，坚贞不屈，倒在了敌人的铡刀下；11、海尔总裁张瑞敏初到海尔时面对企业的落后管理，决定革新，引进国外技术，使得海尔在短短十几年当中跻身全国知名企业行列；12、北京公交车售票员李素丽，十五年如一日，终年工作在来来往往的公交车上，热情待客，态度诚恳。被评为三八红旗手；13、上海工人徐虎在业余时免费义务到社区居民家中，无论何时何地都能坚持如故修理电器，凭借一流的技术和热情的服务受到居民好评；

关于敬业的道理论据有以下：

一、禹三过家门而不入——公而忘私的精神令人钦佩

在舜帝时代，黄河流域洪水泛滥，人们深受其害。舜帝派鲧治水不成，又派禹继父业治水。当时禹刚刚结婚，他离家外出，带领大家沟通九河，引济漯水入海，把汝汉淮泗导入江。他用了13年时间，终于制伏了洪水。禹在治水过程中公而忘私，三次路过家门，也不进去看一看。

他把天下有人淹死看成是自己没有尽到责任，身劳焦思，身体偏枯，手中胼胝，全心全意治水。他这种克己奉公的精神，一直受到后人敬仰。

二、莫里哀死在舞台上——人会为深爱的事业献出一切

莫里哀不仅是一位剧作家，而且也是一位演员，他的作品多由他自己担任主要角色。20多年的辛勤创作，饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病，身体十分虚弱。他去世前，又创作出了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天，莫里哀不顾妻子劝说，硬是带病出演。

由于莫里哀病情已十分严重，因此，演出时他经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人，在喜剧中正好扮演一个没病装病的人，莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时，莫里哀突然大笑一声，摔倒在舞台上，溘然长逝。

三、忘我工作的门捷列夫——成就来自于敬业奋斗

俄国化学家门捷列夫(1834—1907)，是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后，由于积劳成疾，双目半盲，但他依然奋斗不息。

他每天从清晨开始工作，一口气写作到下午5点半，6点吃“中饭”，饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时，门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，他死去时，手里还紧握着笔。

以敬为主题的议论文

我最敬佩的人是那一位清洁工人。我仅仅见过她一面，但她那种形象，那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里，给我流下了深刻的印象。在她身上，我体会到许多人生的道理。 那时第一次见她，是在放学的路上，当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣，撑着伞，匆匆忙忙地回家了。这时候，我望见了我家门口的垃圾堆旁，有一个人，在那清理垃圾，是谁在那儿呢？这么大的雨应该不会是清洁工人吧？带着疑问，我走了过去。只见一位满脸是尘埃阿姨，穿着破烂的雨衣，（水从雨衣的“洞洞”里流了进去）她十分认真地清理着垃圾。我吃惊极了，我从小到大，从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下，如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾扫进铲子上，用笤帚把铲子夹着；再用铲子把垃圾“送”进垃圾车里。我不由得问了：“阿姨！这么大的雨你还在清理垃圾啊？明天天晴再来还好拉。”这时候，阿姨他擦了擦身上的雨水，（那时已分不清是雨还是汗了。）打了一个“哈秋”。啊！她因为淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲：“不行！我如果今天不快把这垃圾清理掉，那么就会有更多的细菌滋生，到时，臭味冲天，这样你们回受到影响，还会把市容影响了啊！”听了她的话，我又问到：“可是你感冒啊！得去医治才行啊！”听了我的话，她似乎刚想起自己的病似的。笑着说：“没事！我感冒只关系到我自己的健康，清理垃圾却关系到大家的健康。你说，大家的健康重要还是一个人的健康重要？当然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！”说完，她又拿起了笤帚和铲子，继续工作。 这时的我愣住了。有人因为他们（清洁工人）的职业、地位卑微而小看他们，又因为他们脏，一见到他们就四处回避。其实相比之下，他们又变得多么伟大。如果世上没有了清洁工人，那么，大街小巷上都积满了垃圾。到时，臭气冲天，地球就像一个垃圾堆那样，还美吗？地球能够这么美，他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样，在她感冒的时候，想到的却是大家的健康，而不是自己。有人总是用歧视的眼光看他们，说他们没用，可是他们没有怨言，依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天，在这不显眼的角落里，几乎没人会发现这位“城市美容师”，更没什么人来这赞扬她，但她依然在那个平凡的岗位上做出不平凡的成绩。她那种精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去学习的。 从那以后，我再也没见过她了，但他那种精神鼓舞着我。它告诉我，人活在世上，是为了为自己和大家做贡献的。 我十分敬佩她！

敬学

学习，我们天天要面对的一个词语，一个我们想出无数个办法要逃避，却又无法逃避的事实。我坚信“敬学”与“乐学”是学习的不二法门。

“主无一适便是敬。”朱熹是这样解释的，用通俗的话来说全心全意地忠于一件事，这便是敬。为什么我们要敬学？因为学习是有益的，无论是从我们个人的角度还是从社会的角度来讲。一个人的学习，不仅是为了自己，也是为了家人，为了社会，为了国家。当我们每时每刻都在充实自己，你是否有席卷全身的轻松？你是否感到前所未有的愉悦？当你用学到的知识帮助了别人，你是否又感到一种伟大的成就感？当你的学识造福了全人类，你是否有难以形容的感慨？是啊，学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美。

我们都抱怨过这样的话：“啊，烦死了，又要考试了。”“天哪，今天作业好多啊。”殊不知，当我们带着厌恶的的心态来面对这天天上演的事实，也不过是在折磨自己罢了。如果逃避不了，那就勇敢面对吧，换一种眼光对待它。因为，你看到的不仅仅是“僧敲月下门”的诗句，而是古人千锤百炼的智慧；你写下的不仅仅是1,2,3……，而是数与形的世界的真实体验；你朗读的不仅仅是“Hello”，而深入了另一种文化的精髓。学习是有乐趣的，只有你平静下来，当然的面对它时，它那深藏不露的乐趣才会显现出来，而因此你又会更喜欢它……如此循环，学习是多么快乐的一件事呀。而我们的双眼，看穿了大自然的物态变化，看穿了分数单上的起起伏伏，又为什么看 *** 这一点呢？

因此，我希望大家都能做到敬学和乐学。

我最敬佩的人是那一位清洁工人。

我仅仅见过她一面，但她那种形象，那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里，给我流下了深刻的印象。在她身上，我体会到许多人生的道理。

那时第一次见她，是在放学的路上，当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣，撑着伞，匆匆忙忙地回家了。

这时候，我望见了我家门口的垃圾堆旁，有一个人，在那清理垃圾，是谁在那儿呢？这么大的雨应该不会是清洁工人吧？带着疑问，我走了过去。只见一位满脸是尘埃阿姨，穿着破烂的雨衣，（水从雨衣的“洞洞”里流了进去）她十分认真地清理着垃圾。

我吃惊极了，我从小到大，从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下，如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾扫进铲子上，用笤帚把铲子夹着；再用铲子把垃圾“送”进垃圾车里。

我不由得问了：“阿姨！这么大的雨你还在清理垃圾啊？明天天晴再来还好拉。”这时候，阿姨他擦了擦身上的雨水，（那时已分不清是雨还是汗了。）

打了一个“哈秋”。啊！她因为淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲：“不行！我如果今天不快把这垃圾清理掉，那么就会有更多的细菌滋生，到时，臭味冲天，这样你们回受到影响，还会把市容影响了啊！”听了她的话，我又问到：“可是你感冒啊！得去医治才行啊！”听了我的话，她似乎刚想起自己的病似的。

笑着说：“没事！我感冒只关系到我自己的健康，清理垃圾却关系到大家的健康。你说，大家的健康重要还是一个人的健康重要？当然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！”说完，她又拿起了笤帚和铲子，继续工作。

这时的我愣住了。有人因为他们（清洁工人）的职业、地位卑微而小看他们，又因为他们脏，一见到他们就四处回避。

其实相比之下，他们又变得多么伟大。如果世上没有了清洁工人，那么，大街小巷上都积满了垃圾。

到时，臭气冲天，地球就像一个垃圾堆那样，还美吗？地球能够这么美，他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样，在她感冒的时候，想到的却是大家的健康，而不是自己。

有人总是用歧视的眼光看他们，说他们没用，可是他们没有怨言，依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天，在这不显眼的角落里，几乎没人会发现这位“城市美容师”，更没什么人来这赞扬她，但她依然在那个平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

她那种精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去学习的。 从那以后，我再也没见过她了，但他那种精神鼓舞着我。

它告诉我，人活在世上，是为了为自己和大家做贡献的。 我十分敬佩她。

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也.君子以仁存心. 以礼存心.仁者爱人，有礼者敬人.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之.”说的是君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头 不同.君子内心所怀的念头是仁，是礼.仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人.爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他.那如果别人不尊重他呢，他也尊重别人这便是自重.为的不是讨好别人而是尊重自己，这便是君子与常人不同的地方.其实从古至今有不少这样的例子，就拿孔融让梨来说孔融尊重他的家人吧梨让给他们这段佳话流传至今人们还常常拿来做为榜样教育子女.。

我最敬佩的人是那一位清洁工人。

我仅仅见过她一面，但她那种形象，那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里，给我流下了深刻的印象。在她身上，我体会到许多人生的道理。

那时第一次见她，是在放学的路上，当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣，撑着伞，匆匆忙忙地回家了。

这时候，我望见了我家门口的垃圾堆旁，有一个人，在那清理垃圾，是谁在那儿呢？这么大的雨应该不会是清洁工人吧？带着疑问，我走了过去。只见一位满脸是尘埃阿姨，穿着破烂的雨衣，（水从雨衣的“洞洞”里流了进去）她十分认真地清理着垃圾。

我吃惊极了，我从小到大，从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下，如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾扫进铲子上，用笤帚把铲子夹着；再用铲子把垃圾“送”进垃圾车里。

我不由得问了：“阿姨！这么大的雨你还在清理垃圾啊？明天天晴再来还好拉。”这时候，阿姨他擦了擦身上的雨水，（那时已分不清是雨还是汗了。）

打了一个“哈秋”。啊！她因为淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲：“不行！我如果今天不快把这垃圾清理掉，那么就会有更多的细菌滋生，到时，臭味冲天，这样你们回受到影响，还会把市容影响了啊！”听了她的话，我又问到：“可是你感冒啊！得去医治才行啊！”听了我的话，她似乎刚想起自己的病似的。

笑着说：“没事！我感冒只关系到我自己的健康，清理垃圾却关系到大家的健康。你说，大家的健康重要还是一个人的健康重要？当然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！”说完，她又拿起了笤帚和铲子，继续工作。

这时的我愣住了。有人因为他们（清洁工人）的职业、地位卑微而小看他们，又因为他们脏，一见到他们就四处回避。

其实相比之下，他们又变得多么伟大。如果世上没有了清洁工人，那么，大街小巷上都积满了垃圾。

到时，臭气冲天，地球就像一个垃圾堆那样，还美吗？地球能够这么美，他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样，在她感冒的时候，想到的却是大家的健康，而不是自己。

有人总是用歧视的眼光看他们，说他们没用，可是他们没有怨言，依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天，在这不显眼的角落里，几乎没人会发现这位“城市美容师”，更没什么人来这赞扬她，但她依然在那个平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

她那种精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去学习的。 从那以后，我再也没见过她了，但他那种精神鼓舞着我。

它告诉我，人活在世上，是为了为自己和大家做贡献的。 我十分敬佩她。

一 忧与爱严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。

你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。 “胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。

风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。

梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？ 你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。

我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。

这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。 其实我的爱与忧，都留在故乡。

北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。

阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？ 风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。

你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。 风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。

我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。 后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。

二忧与爱又是清明，只是在他乡求学的我无法回到故乡为外婆扫墓。而每当此时，我便想起外婆在处于生命的忧患中时，让我们看到多么深沉的爱。

我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着，干枯的手掌，指节发白。

我和妈妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得了骨癌。

然而拿到化验单的那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，把一叠叠试卷带回家批改的外婆，竟忍受着病情不断恶化的折磨。

在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她的手会传来阵阵剧痛。在一个人住在老宅里（外公早已去世），儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明。

这一切，这一切的痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年的教学生涯，尽可能地教书育人。

这时一切已无法挽回，妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化，唯一能做的，只是减轻她的痛苦。可是，外婆艰难吐出的几个字却是：别，别再为我花钱。

她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择了偷偷服食安眠药，早点结束这一切，不拖累儿女。

当我们及时发现，外婆终于醒来的一刹那，我们悬着的心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了，她说：“该自责的是我们呀！你的外婆，我们太对不起她！” 那天晚上，妈妈陪着外婆，下半夜，外婆突然像是恢复些精神，完整地说出了几句话，她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上了大学，这就够了。

后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好的明天，然而，这是永别。这些年老家的人们不时会提起外婆，说她是一个教了一辈子书的好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放的“感动**”的人一样，感动着村里的人。

我想，外婆也许没有那么伟大，但她对儿女、子孙的爱，深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记，在处于多么痛苦的忧患中，她的生命书写了多么深刻的爱。

窗外下起了小雨，我遥望远方，不知故乡外婆的墓前，可有雨滴落，那是泪吗？追问： 第一篇不符实际，我们这现在没下雪，第二篇更不行，我姥姥还精神着呢，所以再找个吧 回答： 每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，。

学会对自己负责有人生于富贵之家，却成了一贫如洗的穷汉；有人生于诗书世家，却站在目不识丁者之列；有人生于帝王之家，却苦求为一布衣而不得.他们责备他人或苛求命运，却自命不凡地吟诵着陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，诉说着自己怀才不遇、生不逢时的感慨.然而他们为自己做了什么呢？他们既没有对自己的国家负责，也没有对自己的家庭负责，更没有对自己负责.小仲马初涉文坛时，屡屡碰壁.他的父亲大仲马对他说：“如果你写上你是大仲马的儿子，情况或许会好一点.”“不，站在别人的肩膀上摘到的苹果不甜.”小仲马为自己拟了大量笔名，以免使人把他与大仲马连在一起.终于，他的《茶花女》问世出版，一鸣惊人，堪与其父的《基督山伯爵》相提并论.小仲马抱着对自己负责的态度，不苛求父亲的帮助，不怨天尤人，而是用自己的泪水打拼出自己的事业，这是对社会负责，对家庭负责，更对自己的八斗之才负责.仲永不对自己的才华负责，将其当作哗众取宠的资本，结果文坛上只留下了警示世人的《伤仲永》.而西蜀的阿斗，东吴的孙皓，南唐的李煜，则是置家国于不顾，或沉迷酒色或残暴凶恶或沉湎于风花雪月.而蜀国后主孟昶更是自甘堕落，14万大军在区区3万宋军前投降，只留下“十四万人齐解甲，更无一人是男儿”的千古嘲讽.他们没有对自己负责，他们没有用自己的努力，没有用自己的实际行动来承担起责任，是十足的懦夫！倒让人对毫无权柄却自强不息力图变法的光绪帝肃然起敬.生在顺境中的人尚且对自己负责，而身处逆境中的人更应自强不息，对自己的命运负责，发出“王侯将相宁有种乎”反问的陈胜、吴广，在报馆中孜孜求学的狄更斯，在火车上专心致志实验的爱迪生，惜时发愤在厕所里读书的童第周，哪一个不是对自己的命运、才华负责？命运给了他们黑色的眼睛，他们却用来寻找光明！朋友，行动起来！鼓起你的勇气，激起你的热情，让日月为证，让头脑定夺，用你的行动对自己负责。

敬学是学好的根本。

当前学习方法有很多，不少同学也下了功夫，但成绩却上不去。究其原因，是没有一个好的正确的学习态度。

正确的学习态度是什么？我认为主要有两点。第一，是要有责任心。

从国家来讲，祖国的建设需要高素质的栋梁，我们若想立志报国，务必从自己的学习抓起。神舟六号升空，我们都感到莫大的自豪和喜悦。

这说明我们都有一颗爱国之心，我们只有掌握足够的科学文化知识，才能为神州的腾飞贡献自己的力量。从个人来讲，同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜，学习是唯一的出路。

当然这话太过绝对，但对普通人而言，的确如此。成功的路有很多，但对我们的资质和条件而言，考上大学是最近的一条道。

韩寒之类毕竟是奇才，奇才毕竟是少数的。对大多数人而言，学习好与成功之间虽然不能划等号，但若把成功喻为生成物，学习好是比不可少的反应物之一。

有责任心，即要为国家负责，对自己负责。当然，还要为家庭负责。

第二，是要专心。这里所谈的专心，不是单指上课要认真听讲，晚上要仔细做作业。

这里的专心，是广义上的，是在所有的学习中要尽心尽力，考虑学习就不要考虑其他的事情。有些同学写作业的时候，脑子里却是电脑游戏，或某某电视剧的内容。

这样下去，学习成绩怎么可能上升？米卢说过，态度决定一切，好的学习态度是学习成绩好的前提。

中国有句古语：“百善孝为先”。

我相信这句话的意思也是把孝敬老人放在了第一位。让我给大家讲一个孝敬老人的真实故事吧。

这是我在去年年底看感动中国十大人物颁奖晚会时认识了她。她就是就读于山西师范大学临汾学院的孟佩杰。

她5岁丧父，母亲迫于生活的压力把她送给养母，三年后养母因病瘫痪，而养父也因为生活的艰苦弃家出走。8岁的孟佩杰和养母就相依为命，只能靠母亲微薄的病退工资生活。

而她在上学之余还要为母亲做饭，洗梳、换尿布，擦身子，对母亲不离不弃。更让人想不到的是在2009年她居然带着母亲上大学，悉心照料母亲。

十二年，4000多个日日夜夜，孟佩杰不仅照料好母亲，而且让她的母亲对生活也有了信心。孟佩杰的童年是不幸的，本来她的童年是无忧无虑快乐的，可是她却经历了我们每个少年没有经过的事。

我和妈妈边看电视边擦眼泪，被她的事迹深深得感动了，嘴里不停地表示出对她的尊敬和佩服，她用她瘦弱的肩膀挑起了生活的重担，面对困境，不屈不挠，不向生活低头。可我们现实生活中有多少人能做到呢？就别说是养母，自己的亲生父母能做到这样就满足了。

有人说：“久病床前无孝子，”可是也有人说：“久病床前有孝女。”孟佩杰的故事就是我们现实生活中发生在我们身边的一个活生生的孝敬父母的例子。

我们应该向她学习，向她致敬。在颁奖晚会上，感动中国推选委员丁俊杰是这样评价孟佩杰的：孝顺是中国人的传统美德。

孟佩杰，付出的是孝心，赢得的是尊重，一个感动中国人的平凡女孩。她的故事，时时刻刻印在我的脑海里。

“终身学习是21世纪的生存概念”，我想这句话很多人都不陌生，但是又有多少人做到了呢？学习是我们一生都要做的事，学习是我们生存的根本，我们不仅要学习，还要敬学。顾名思义，有的人认为，敬学就是尊敬学习，也可以这样说，但是这个说法有点让人疑惑不解。其实，敬学就是认真学习，努力学习，还要把学习当作自己的任务来完成，要把它当作自己应尽的义务。敬学是我们学习的根本，也是我们以后的生存根本。

敬学对于我们的学习是很重要的，不敬学那就等于没有学习。诚然，学习是很苦的我们作为当代中学生，体会是很深的。现在的学生，没有一个不叫苦叫累的。但是累也得学啊！而且还要用全部的精力来学，集中精力来学。现在学习是为了我们的将来，苦尽甘来嘛！现在苦一点，以后的好生活都过不完。想要学好就要敬学，不敬学的学生不是好学生.人生在世，天天都要学习，也就是天天都要敬学，敬学才能使学习达到最高境界。以后我们美好的生活可全都是掌握在自己对学习的一种态度——敬学。

我认为敬学首先要乐学，要乐于学习。学习中困难是很多的，我们要善于把学习中的困难化为动力。学习中的趣味是很多的，就看你善不善于寻找。在学习中要试着做自己不感兴趣的事，学习，没有不感兴趣之说，如果在学习中只做自己喜欢学的东西，那就没做到了学，也就没做到敬学。对于我们现在的学生来说，在学习中遇到一点困难，也不算什么；如果遇到困难，那就想想我们历史上的那些名人伟人，他们是怎样学习的，他们是怎样在学习中战胜困难的。他们最后的成功还不都是因为他们在学习上敬学？

美国著名女作家海伦.凯勒，我想很多人都知道她吧！她可是我们学习的榜样。海伦自幼因病成为盲聋哑人，这对于她来说应该说是一个致命的打击。但是她没被困难****，化困难为动力，自强不息，继续学习，克服巨大困难读完大学她一生还写了十几部作品，掌握了好几种语言.这可是战胜自我，超越极限啊！我认为这是最至高无尚的敬学态度，居里夫人说过：“我的最高原则：不论面对任何压力与困难，都决不屈服。”在学习上如果最到了这些，那也就做到了敬学。

敬学还要树立正确的学习观念，有良好的学习态度。积极、主动、自觉的学习态度能帮助我们提高学习效率，取得良好学习效果。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”在学习中，我们应该诚实谦虚，这就是一种好的学习态度。孔子还说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是一种积极，主动是学习态度学习还应该学思结合，也就是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”爱因斯坦也说过：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”

对于我来说，敬学也就是乐学，善学。敬学并不难，只要我们肯用心去做，如果都做到了这些，那也就成为了一个最完美的学者，也就做到了敬学的最高境界。

以敬畏为话题的作文：心存敬畏敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。自然需要敬畏，对历史亦然。心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国神社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史？”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱和关怀。特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。生命可贵，怎能不怀有敬畏之心？人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。心存敬畏，让人生走向辉煌！