河北大学学报注册

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中世纪西欧骑士制度的内涵初探由于骑士制度在西欧文明史中独特的地位，西欧的骑士制度研究一直未衰。国内关于此项研究的领域已由单纯军事开始向社会生活层面拓展。然而，由于众所周知的原因——骑士制度作为一种形式化的制度，即使在中世纪时代，它也是不成文的，因此，人们耳熟的骑士制度，其具体内涵到底是什么，至今国内尚无专文全面论述(注：关于骑士制度的内涵，涉及骑士教育的有王德林的《试论西欧中世纪的骑士教育》，《河北大学学报》1992年第2期。)。本文拟在前人研究的基础上，从骑士制度成熟时期的骑士军规、骑士法规、骑士礼仪等有形的制度层面对此做一尝试。一、骑士军规正如一位西方历史学家所说：“我们必须记住，骑士制度和它一切的光荣只是那些被公认的、拿起骑士武器的人们的最初简单制度的扩展。”(注：理查德·巴伯：《骑士与骑士制度》(Richard Barber,The Knight and Chivalry)，伦敦1974年版，第49页。)因此，军事方面永远是骑士制度内涵的首要，它包括骑士数额、骑士装备、军役种类、作战规则、服役期限及违约惩罚。(一)骑士数额骑士制度初期最直接的目的，是为了保障封建主的兵源。事实上，在整个中世纪时代，骑士的数量都是很有限的。作战中骑士数目最多的一次，当属发生于1346年英法百年战争期间的克里塞会战，著名战史专家富勒认为：“在中世纪的时代中，从来不曾在一个战场上，集中过这样多的骑士”(注：富勒：《西洋世界军事史》第1卷，中国人民解放军战士出版社1981年版，第481页。)。因此，规定骑士数额也就成为骑士制度的重要内容之一。按照骑士制度的规定，下级封建主为上级封建主服骑士军役时，骑士数额的提供一般是这样的：其一，根据各自受封土地面积和价值的大小，确定提供的骑士数额。其二，一般下级封建主只提供规定的骑士数额，而非其属下的全部骑士(注：马克垚：《西欧封建经济形态研究》，人民出版社1985年版，第 105页。)。更多的是只拥有一处骑士采邑的小封建主，他们再无下属骑士，其本人以一个单独的骑士身份追随其上级封建主。(二)骑士装备骑士的装备涉及装备种类和装备承担。 首先，骑士的装备种多而价昂。以对于骑士至关重要的战马为例，其价格令人咋舌。13世纪末，一匹普通战马的价格约为14英镑。一位名叫格罗德的领主，其扈从们的战马平均价格是48英镑，而格罗德本人的7匹战马的价格相当于80匹战马。为了保持行军速度和随时替换在战斗中损失的马匹，骑士的战马往往不只是一匹。如12世纪罗伯特伯爵二世的1000名骑士每人有战马3匹(注：.沃布茹根：《中世纪西欧的战争艺术》( Art of warfare in Western Europe during Middle Ages)，阿姆斯特丹1977年版，第26、27页。)。显然，对于普通骑士而言，购买、饲养并装备这样的战马绝非易事。而且还有繁多的其他装备在等着他：头盔、胸甲、防护肩及肘部的铁板、剑、长矛、帐逢，各种餐具如水壶、深底锅、盘子，以及负载这些物品的动物等。其次，骑士装备主要是独立承担。骑士应自备装备，这是基于所谓权利与义务的交换：领主把采邑授予骑士，骑士则给予军役回报。正如一部日耳曼法典写道：“采邑就是骑士的报酬”(注：理查德·巴伯：《骑士与骑士制度》，第25页。)。1181年，在英王亨利二世的军队条例中第一条规定：“凡占有一处骑士采邑的，应置备一副链甲、一顶头盔、一面盾牌和一支长矛，每个骑士置备多少链甲、头盔、盾牌和长矛，应以在自己领地内所占有的骑士采邑多少为准”(注：郭守田：《世界通史资料选辑》(中古部分)，商务印书馆1974年版，第178页。)。可见，仅骑士装备一项就足以在骑士与普通民众之间构筑起难以逾越的鸿沟。(三)军役种类骑士的军役划分，就兵种而言，分骑兵、步兵；就职能而言，分野战和守卫。骑士主要是服骑兵役，在中世纪时代，骑兵是最具冲击力的兵种。然而，骑士≠骑兵。 骑士是一种头衔、爵位，一种资格、身份，骑士只是构成了装甲骑兵的主力。例如，在一名叫海尼特伯爵的军队中，并非骑士的装甲骑兵在史料中被提及了5次，有4次两者在数量上平分秋色。而一个时期弗兰德尔伯爵的军队中有500名骑士和100名装甲骑兵(注：.沃布茹根：《中世纪西欧的战争艺术》，第25页。)。一般而言，骑士作为骑兵兵种投入作战是能被人理解的。然而在现实中，骑士与步兵的联系是经常的和必要的。有时，他们被任命为指挥主要由步兵构成，偶尔包含一些骑兵的部队长官。有时，骑士则下马以步兵方式作战。这主要是因为或者跳下战马加强步兵并鼓励他们；或者不得不以步兵方式攻击城堡。1106年，亨利一世和他的扈从们就跳下战马与步兵并肩同敌军作战；1122年，胖子路易斯五世和他的骑士们徒步攻击了赖比斯特城堡 (注：布瑞福德·B·布鲁顿：《中世纪骑士与骑士制度词典》( n,Dictionary of Medieval Knighthood and Chivalry)，纽约1986年版，第296页。 )。另外，人们常常以奔突于城堡之间、冲杀于原野之上的形象界定骑士，然而，骑士常常用作守卫部队。他们主要负责守卫城堡、商站、税关和桥梁。这种骑士“不是用于野外的服务而是用于活动较少的任务。”(注：汤普逊：《中世纪经济社会史》下册，商务印书馆1963年版，第336页。)(四)作战规则首先，骑士强调作战的公平。这种公平体现在作战双方数量上、等级上及机会上的平等。骑士誓言中有这样的规定：“他们决不在超过一对一的情况下进行战斗，他们要避免一切欺诈和虚假的行为”(注：基佐：《法国文明史》第3卷，商务印书馆19 99年版，第126页。)。在厮杀中，骑士要攻击的是有准备的骑士或重装骑兵，“依照 骑士的规律，攻击步兵对于一个骑士，是有失尊严的”(注：富勒：《西洋世界军事史》第1卷，第477页。)。然而，现实的冷酷常常使这种“公平”的标榜黯然失色。 其次，在战术上，“突破无疑是中世纪骑士战术的主要目标”(注：.沃布茹根：《中世纪西欧的战争艺术》，第94页。)。对阵双方的骑士们或者肩并肩、战马挨着战马，尽量保持密集队形向前；或者单独、无序地冲杀。由于骑士作战战术的单一，骑士往往给人以鲁莽的印象。 然而，正面突破并非是唯一的。骑士战术还特别强调对敌方侧翼的攻击。他们总是尽力防卫自己的侧翼而试图袭击敌方的侧翼或后部。因而，逐渐出现了防护侧翼的许多战术。例如，认真选择战役地带(如以河流湖泊作掩护，确保侧翼不受袭击)、加强队形的纵深、建立防护侧翼的特殊战斗单位，等等。随着战争实践，骑士战术也发生着缓慢的演进。在百年战争中，英国人的战术更新似乎较快。英军往往采取诸兵种合成的防御性战术。在占据有利地形后，除一部分 骑士外，大部分骑士下马，排成方阵抗拒对方的骑兵攻击，保护弓弩手，使弓弩手在两翼向前伸出。而法军骑士部队更多的是选择从头到尾的冲锋，而每一次冲锋的秩序都会因英军弓弩手的“火力”而趋于混乱，结果遭致灭顶之灾。其三，对战利品及战俘的处理。在骑士的装备主要由个人承担的年代，以敌人丢弃的东西尽快装备自己是不成文的规矩。但是，聪明的统帅禁止立即收集战利品，而是采取观察并进行恰当的追击，以确保敌人不可能再返回。 对于骑士战俘，按常规是要被保留的。这主要是出于三点考虑：一是“按照骑士制度的规则，假如骑士面对敌人光荣地表现，骑士的胜或败就不那么重要了”(注：艾德加·普雷斯蒂奇：《骑士制度》(Edgar Prestage,Chivalry)，纽约1928年版，第71页。)。因此只要英勇地战斗过，被俘对骑士不是可耻之事。二是骑士大多是有经济、政治地位者，他们被俘后，释放的条件是一笔赎金。例如，上级领主被俘，下级骑士有把自己作为人质并交纳赎金的义务。三是战事频繁、胜负相易，谁能保证下一次被俘的不是自己呢?因此，善待被俘者以赎金为条件释放之，“这是那个时代的成规，所有不遵守者要受到严厉批评”(注：艾德加·普雷斯蒂奇：《骑士制度》，第73页。)。但是，事实往往要比这糟得多。而对于非骑士的战俘尤其是步兵战俘的命运则是悲惨的，因为步兵“无‘绑票’的价值。通常在胜利之后，对于敌人的步兵是一律加以屠杀，……在十四世纪根本上就没有收容俘虏的集中营”(注：富勒：《西洋世界军事史》第1卷，第477页。)。(五)服役期限及违约惩罚骑士为上级领主服役的期限一般为40天。一旦战争爆发，超期服役的情况时有发生，骑士服役期限则延长为60天，甚至更多。无疑，骑士服役期限的短暂对中世纪的战争艺术有极大的限制作用。因为这既不利于骑士部队的长期整合训练，也不利于组织长期战役和进行战略设计。后来，出现了以钱代役，即盾牌钱。“英国施行盾牌钱较早，十二世纪时已广泛采用，……法国、德国，十二、三世纪时各地也都推行盾牌钱制。”(注：马克垚①：《西欧封建经济形态研究》，第106页。) 骑士若不能履行服役义务，则予以惩罚。这种惩罚有两种：一是被处以罚金，直至剥夺采邑。二是任何一个骑士都要向其领主或国王宣誓履约，骑士如果违反他的誓言，不仅有损自己的身份，而且对于基督教骑士而言，这将使他冒着丧失灵魂得救的危险。这无疑是一种精神上的惩罚。二、骑士法规 “中世纪的政治概念是：财产和社会势力授给人们统治的权利。行政服务和占有土地之间有着密切的联系。土地财产决定了政治”(注：汤普逊：《中世纪经济社会史》下册，第329页。)。因此，领有一处土地并垄断战争艺术的骑士，被纳入了土地占有权体系和政府管理体系，骑士的社会角色一身兼三，即：军人、地主和行政司法人员。而涉及骑士后两者的权利义务逐渐汇集成法律规范，内化入骑士制度中。(一)骑士采邑法规 骑士制度的物质基础是采邑，骑士制度的一切内涵都是以它为基础展开的。骑士 采邑又称骑士领或骑士封地。“承担为一个骑士的家庭提供养护费义务的一处采邑就被称为一个骑士的封地”(注：哈罗德·J·伯尔曼：《法律与革命》，中国大百科全书出版社1993年版，第369页。)。按西欧封建法规定，骑士采邑是可以继承和转让的。正如法律是经验和传统的产物那样，这一法规也是长期发展的产物。 最初，采邑以终身为限，不得世袭。“然而，在11、12世纪，军事形势和法律形势都更加有利于骑士阶级，因而也更加有利于封臣，因为领主有赖于他们去装备服兵役的骑士。所以，封臣能够坚决主张由他的后嗣继承他在采邑上的利益和权利。”这种权利是通过一种所谓“被占继承土地收回之诉”的特殊令状逐渐推开的(注：哈罗德·J·伯尔曼：《法律与革命》，第371页。)。于是，以长子继承为主的骑士采邑继承制确立起来。如12世纪的法学家格兰维尔说，按照英国的法律，骑士或以军役为条件领有土地者，应该由长子继承(注：马克垚：《西欧封建经济形态研究》，第114页。)。 与骑士采邑可以由骑士后嗣继承相伴随，骑士采邑也可以转让。事实上，正是由于这种采邑的层层转让，把骑士纳入了封君封臣体系，即在通常的情况下，一名骑士 可能既是一名领主，又是一名封臣(注：这种情况不是绝对的，正如基佐在谈及法国 骑士制度时指出：“只有领主、封地的所有者才能成为骑士，才能有权成为骑士。这在法国南部稍有不同；在那里，公民们往往也是骑士，而骑士并非纯粹是封建的。甚至在北方，我们也遇到例外的情况；但它们是骑士制度所反对的例外，而且这种例外甚至引起检举、诉讼和法律上的禁止。”见基佐：《法国文明史》第3卷，第133、13 4页。)。(二)骑士的行政司法法规骑士采邑法规的确立在给骑士以经济力量的同时，也赋予了骑士以政治力量，从而使骑士具有一定的行政司法权。 首先，骑士可主持法庭。这种权利尤其体现在身为领主的骑士身上(我们不能忽视大量存在的无地骑士)，因为：“每个领主都有权主持法庭，即有权在法庭诉讼中统辖他的封臣——或统辖他的佃户而不管他们是否是封臣，这是那时整个西方的一项基本的裁判原则”(注：哈罗德·J·伯尔曼：《法律与革命》，第375页。)。法庭的职责范围很广泛，如包括确定为支持一场战役而应由封臣支付的援助金数额，宣告使用公有地的规定，轻微的犯罪及一定类型的民事诉讼，甚至部分谋杀、抢劫和其他重罪的判决，等等。尽管随着西欧各国王权的不断加强，骑士可主持法庭这种情况不断受到挑战和压制，但这一原则一直顽强地存在到中世纪末。其次，骑士的其他执法。以较为典型的英国骑士为例，骑士的其他执法包括：1 、充任陪审团成员，即“4名骑士组成委员会，由其任命其他12名骑士组成巡回裁判的陪审团”(注：布瑞福德·B·布鲁顿：《中世纪骑士与骑士制度》，第289页。)。2、案件调查。如在刑事犯罪案件中任验尸官，作现场调查和记录等；在民事诉讼中，调查有争议的土地、指定遗孀产和嫁妆、以最后同意方式评估转让的土地、审计处于监护中的财产的数额，等等。3、疑犯追捕、罪犯看管等，事实上由于英国王权相对强大，繁多的骑士执法义务有时成了一种负担。西欧大陆地区骑士为王权或上级领主履行其他执法义务方面自由度更大一些。其三，骑士的上诉权。按封建法的规定，封臣可越过其直属的领主法庭向该领主的上级法庭提起上诉。12世纪，骑士的这种权利已成为法律。例如，英国骑士通过亨利二世的司法改革，获得了这种权利。法国法学家菲利普·德·博马努瓦尔根据其对法国博韦县法律的研究，列举了骑士上诉的理由：“一个骑士可以对他领主的法院的某个判决向更高一级的领主法院提起上诉：(1)拒绝受理；(2)错误的判决；(3)没有管辖权；(4)认可由伯爵或国王的令状所授权的上诉；(5)伯爵方面在案件中有直接的利害关系，比如，当该骑士声称他最近被不公正地侵占了自己完全保有的土地时，就是如此”(注：哈罗德·J·伯尔曼：《法律与革命》，第377页。)。尽管骑士上诉权的使用频率和效果有待商榷，但骑士具有上诉权这一事实对西欧法律传统的形成无疑起到了建设性作用。三、骑士礼仪所谓骑士礼仪，即骑士阶层的仪式和礼节。骑士作为一个特殊的社会阶层，必然以其特殊的礼仪将自身与其他阶层区别开来。尤其是礼仪中的仪式部分，在骑士制度中具有十分重要的位置。由于礼仪是社会观念的反映，中世纪西欧占主流的思想是基督教，因此在骑士礼仪及骑士观念中留下了深深的基督教印记。(一)骑士之子洗礼仪式。 按封建法律传统，骑士身份是可以继承的。因此，骑士的儿子尤其是长子，在一出生时就具有了骑士候选人的资格，于是形成了骑士之子初生时的洗礼仪式。该仪式一般分三个过程。 世俗洗浴。骑士之子一出生，立刻在其父亲的指挥下对婴儿进行洗浴，这是出于让骑士父亲回想起很久以前他身为骑士候选人时的誓言。浴毕，婴儿被以双手并于身体两侧、双腿并拢的姿式缚住并包裹，其上覆以华美的长袍。 宗教洗礼。这种洗礼不仅是使婴儿成为一名基督徒，更重要的是，“当他被从神圣的洗礼盘中抱起时，他不仅成了一名基督徒，而且在其内心深处已成为基督教骑士 。”(注：布瑞福德·B·布鲁顿：《中世纪骑士与骑士制度》，第297页。)宗教洗礼之后，举行包括诸如唱歌、跳舞、宴会、游艺等庆典活动，马上比武大会也经常为骑士的新生儿召开，参加活动者往往赠给该婴儿以礼物。(二)骑士侍童成为骑士侍从仪式 立志成为骑士的少年在14岁时要举行一种仪式，获取成为骑士侍从的身份。骑士 侍从是有实力的骑士的随从，无论在战时还是平时，骑士侍从总要伴于主骑士左右。事实上，按照与主人的亲密程度、职责大小，侍从又分为高低不同的等级。其级别分为：贴身侍从、典礼侍从、餐桌侍从、酒会侍从、配膳侍从，等等。 骑士侍童成为骑士侍从的仪式一般是这样的：少年由其父亲领至神父面前，他们每人手中拿着一根神圣的小蜡烛。神父为将由少年单独拥有的剑和腰带祈祷、祝福。随后，为他佩带上象征骑士侍从身份的剑。(三)骑士授予仪式 骑士授予仪式是确认骑士身份的仪式。在骑士纵横的整个中世纪时代，它一直是 骑士制度中具有权威性的仪式，成为每一名骑士人生中最重要的时刻。关于骑士授予仪式，已有文较详谈及，在此不再赘述。 需要指出的是，该仪式的举行时间除了在一些基督教节日、朝圣或贵族家庭中进行重大活动时之外，还有两种情况：一是在战役前或激战后，该种情况在14、15世纪屡见不鲜。例如1337年，英法战争即将爆发时，英方在3月11日为20名骑士举行了授予仪式。二是国王或大封建主在旅途过程中。这种情况的第一次记载发生在1354年9 月31日，查尔斯四世授予弗朗西斯为骑士。当时，德皇骑在马上，用手拍着佛朗西斯的脖子说：“成为一名好骑士，忠于帝国”。然后，两名查尔斯的随从贵族为他安上了马刺(注：理查德·巴伯：《骑士与骑士制度》，第41、42页。)。如果说骑士的各种仪式是骑士制度规范化的一部分，那么，骑士礼节则是骑士制度生活化的一部分，这涉及骑士的衣食住行。例如，骑士要穿着整洁，在领主及贵妇面前保持礼数；站时不要抓挠身体或倚靠着柱子；在让他坐下前不要坐下，骑士侍从不允许与一个骑士共同入座，即使这个骑士是他的父亲也不行；用餐时“不能用肉直接去蘸盐碟里的盐，不能把鼻涕擦在桌布上，不能用小刀剔牙”；出行时“要高贵庄重地走路，不得向动物投掷树枝或石块，不得唤狗咬人，要礼貌待人”；平时“要参加教堂里的宗教活动，要侠媚妇女，要服从主人的命令”(注：约瑟夫·斯瑞：《中世纪词典》( of the Middle Ages)，纽约1982年版，第660、661页。)，等等。虽然涉及这方面的史料更加模糊而破碎，但我们仍能从近代以来的西方礼节中窥其一斑。 由此可见，尽管骑士的仪式、礼节有着世俗的成分，但人们更多体验到的是基督教气息。宗教性渗透到骑士的生活之中，极大地影响了骑士阶层的思想观念。“一个人如果不是基督徒，没有接受过洗礼就不能成为骑士”；“没有信仰，你就不能很好地履行骑士的义务”(注：莱昂·高梯：《骑士制度》(Leon )，纽约1968年版，第10页。)。因此，宗教热忱在骑士制度的盛行时期大行其道，骑士被冠以基督教骑士之名。一批骑士之花如一度隶属于教皇的条顿骑士团、医院骑士团、圣殿骑士团成为骑士的楷模。 总之，通过对有形的制度层面的梳理，笔者认为，中世纪西欧骑士制度是指以军事采邑为基础、以骑士服役为表征、以基督教为指导思想、以中小封建主统治为本质的骑士阶层所特有的组织制度、法律规范、道德准则、生活习惯等诸多方面的总称。西欧中世纪骑士的武器装备及其演变西欧中世纪骑士是职业军人，他们主要的社会职责是从事战争。战斗以及与战斗有关的习武、比武等行为是骑士生活中最重要内容。因此，武器和装备不仅是每个骑士不可缺少的，也与其日常生活息息相关。那么，中世纪骑士们主要使用什么样的武器和装备？它们又如何不断得到改进？搞清这些问题对我们进一步了解中世纪的骑士生活十分必要。一、长矛和剑长矛是骑士最重要的武器之一。骑士在战场上与敌人交战，最先使用的武器就是长矛。 中世纪之前的欧洲，长矛在战争中的使用非常普遍，步兵用，骑兵也用。长矛由铁质矛头和木质矛杆组成，比较轻便。古罗马时，步兵和骑兵的长矛既可手持刺杀敌人又可抛出射杀敌人，类似标枪。罗马时代的骑兵为轻骑兵，由于没有马蹬，骑兵无法在混战中稳稳地骑在马背上，他们大多在一定距离之内抛出长矛，射杀敌人。早期法兰克人的长矛主要为满足步兵作战需要，有些矛头带有倒钩，矛杆的大部分用铁皮包住，这种矛刺入人体后，由于有倒钩，造成的伤害很大。如果刺中对方盾牌，持盾牌者很难把长矛拔掉，也很难迅速砍断矛杆，此时，持矛者可使矛另一端搭地，并迅速冲上，用脚踏住拖地的矛杆，压下敌人的盾牌，当敌人的头和胸部暴露的瞬间，用手中的其它武器直取对方要害。（注：.诺曼：《中世纪的战士》( Medieval Soldier)纽约，1971年版，第12页。）中世纪骑士制度产生之初，骑士们使用的长矛大多延续古罗马和日耳曼式的长矛，但也有一定的改进。由于马蹬的广泛使用，骑士的作战方式发生变化，他们可单手持长矛与敌人厮杀，矛杆的长度和粗度都有增加，矛头已无倒钩，矛尖也变成平缓的菱形或柳叶形，有的矛头下端两边有横凸出来的小“矛翼”。这一系列变化都有利于骑士在马上冲刺敌人时，长矛不至于戳得太深而不易拔出。 12世纪以前，矛杆的前后粗细基本一致，在战场上如需要，长矛仍可被抛出刺杀敌人。1066年的哈斯丁斯战役，法国骑士们正是用这种方式打乱了英国军队城墙似的盾牌阵容。12世纪早期，在某些骑士长矛的矛杆手握处前面有一小圆环，这可能是持矛者在进攻时，为防止冲击的反作用力易使长矛脱手所设。（注：.诺曼：《中世纪的战士》( Medieval Soldier)纽约，1971年版，第232页。）13世纪以后，出现前细后粗矛杆，手握处刻有手握槽柄。这种长矛由于矛杆前端比后面细许多，使长矛大部分重量移至手柄处，易于骑士控制和掌握平衡，槽柄使骑士在冲刺时长矛不易脱手。14世纪，矛杆手握处前面出现一圆形金属挡盘，对持矛的手起保护作用。同时，矛头出现锥形。（注：雷蒙德·鲁道夫：《骑士和骑士制度时代》(Raymond Rudorff,Knights and the Age of Chivalry)纽约，1974年版，第214页。）中世纪骑士长矛矛杆很长，在12世纪，矛杆长度不少于8英尺。14世纪末，有矛杆长达15英尺。矛杆以梣木最为普遍，也有用苹果木、锇耳枥木、松木等质地比较坚硬且具一定韧性的木材为宜。 行军途中，长矛通常被斜扛在右肩上（如果是右手持矛）。发现情况准备进攻时，长矛被垂直竖起，底端垫在右马蹬边，或置于右手鞍褥特制的凹槽上。进入进攻距离后，骑士持平长矛，用踢马刺催马向前冲去，矛头稳稳地对准敌人。持矛方式大体有两种：一种为手握矛柄，矛杆底端抵住右侧大腿；另一种是手持矛柄，用臂膀和腋窝稳住矛杆后端。这两种方式都使长矛从马脖上方的左侧伸出，指向敌人。（注：莱恩·高梯：《骑士制度》(Leon Gautier,CHIVALRY)纽约，1968年版，第322页。）剑，是骑士另一重要武器，在战场上它往往被用于长矛折断后与敌人近距离的白刃战中。长矛杆容易折断，甚至在一次战斗中会折断几支。而一把好剑往往伴随一个骑士的终生。因此，骑士对自己的剑十分珍视。 剑由双刃剑身、剑柄、剑柄前面的横挡以及剑柄底端的柄锤组成。中世纪早期的剑，与上古时代的剑区别不大，上古时期决定战争胜负的决定性力量是步兵，剑主要由步兵使用。当时的剑剑身较宽，两刃间的距离从上到下宽度一致，剑身带有血槽，主要用来劈砍，必要时还可抛出。骑士军队成为欧洲战场上的主力部队后，剑与长矛一样成为骑士必备的武器。随着剑被骑士广泛使用，一度曾被法兰克人非常喜爱使用的刃部宽阔呈月牙状弯曲的战斧逐渐退居次要地位，单刃长刀也被淘汰，这两种武器更适合步兵双手挥舞。大约公元900年左右，剑的形状出现新的变化，剑身从柄部到顶端逐渐变窄，这种剑的重量大多集中在柄部，使骑士单手持剑时感到轻便，易于劈砍和刺杀。中世纪剑的长度，大约为94厘米，其中10厘米左右为柄部，柄部宽55厘米左右。 剑柄前部的横挡与剑身和剑柄呈十字形，11世纪时，横挡的长度有些增加。12世纪，横档与剑身、剑柄垂直相交的形式最为普遍，但也有些剑，两边的横挡呈锐角状向剑身方向弯曲，也有剑的横挡只是向剑身方向微有倾斜。有一把从12世纪保存下来的剑，其横挡两端头，向剑身方向呈直角弯曲，上面雕铸着动物小头像。（注：.诺曼：《中世纪的战士》( Medieval Soldier)纽约，1971年版，第236页。）剑柄下方的柄锤大多为圆球形、半球形。11世纪出现有一定厚度的圆片形柄锤。12世纪这种形状的柄锤变得普遍。柄锤的重量与剑身重量成一定比例，使持剑者易于掌握平衡。剑柄与剑身由钢铁质材料通体煅造而成。有的剑的柄部用两个夹片与柄芯铆在一起。剑的横挡、柄与柄锤部分往往镶嵌各种宝石，并且有的把圣人的遗骨、遗血、遗发、遗物等铸进柄部和柄锤里面，以求保佑。从《罗兰之歌》对罗兰的宝剑杜论达的描写中可见到：“啊，杜论达，你是多么圣洁美好，你的金柄上镶满神圣珍宝，有圣巴西的血和圣彼得的牙，还有我主圣但尼的遗发，还有衣服属于圣玛利亚。”（注：杨宪益译：《罗兰之歌》上海译文出版社，1981年版，第126页。）剑平时被放在鞘中，剑鞘通常由薄木或铁质材料制成，外蒙羊皮纸或丝绸。剑鞘的边缘由铁皮镶住，剑鞘有扣环，用带子穿过，系于腰间。 剑对于骑士不仅仅是一种重要武器，它还有神圣的象征意义。骑士的剑，在授剑仪式上要经神职人员的祈祷。（注：迈克尔·福斯：《骑士制度》(Michael Foss,CHIVALRY)纽约，1976年版，第38页。）剑的双刃具有不同意义：一边服务于上帝，打击异教徒和上帝的敌人；另一边保护人民，惩治残害弱者的恶人。剑是正义的象征，骑士随身带剑，并可随时随地

1、 Journal of personality and social psychology

个性与社会心理学杂志--- 美国

2、 Psychological bulletin

心理学公报 --- 美国

3 、Psychological review

心理学评论--- 美国

4 、Behavioral & brain sciences

行为与大脑科学 --- 英国

5、 Psychological reports

心理学报告--- 美国

河北电大学报

1997年出版长篇小说处女作《缘分的天空》（中国文联出版社）。 2000年完成并出版长篇小说《人世圣贤》，散文随笔集《欲辨已忘言》入选天津文联选编的文艺丛书《艺林荟萃》（中国文联出版社）。2001年新诗《清角吹寒》荣获“中华八喜杯”诗歌大奖。2002年出版长篇小说《塞外明珠》（中国文联出版社）。我国四大文学巨擘季羡林、王学仲、文怀沙和贺敬之分别为该书题写书名和题词。同年九月24日，《作家文摘》第十三版“新书导读”整版宣传温皓然的长篇小说《塞外明珠》，其中刊发了谭五昌的《古典爱情的现代版——简评温皓然长篇小说，〈塞外明珠〉》，陈旭光的《主体超越与历史的重新书写》，释迦馨的《温皓然的世外桃源——略评长篇小说〈塞外明珠〉》和谯达摩的《想象中的历史——读温皓然长篇小说〈塞外明珠〉》等文章。引起广泛关注。同年十月辽宁省沈阳市文联主办的《诗潮》封二，刊登介绍了温皓然的长篇小说《塞外明珠》2003年温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》由北京出版社隆重出版，首印10000册。《作家文摘》、《中国图书商报》、《中华读书报》、《中国文化报》、《珠江晚报》等新闻媒介相继刊登大量报道。同年八月5日，《作家文摘》“新书导读”栏目同时刊登了王代生对温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的名为《昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂——读温皓然长篇小说，〈花魂鸟魂〉》的评论文章，和莫言的《四十一炮》的节选文章，引起文坛广泛关注。8日，由中华人民共和国新闻出版总署主编的《中国图书在版编目快报》第32期（总第238期）封二隆重刊登推出了温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的介绍。22日，《中华读书报》刊登著名书评家姚仰生先生对温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的名为《最后的灵魂膜拜者》的评论文章，引起广泛关注。九月15日——20日，谯达摩、温皓然应邀出席参加“第八届（珠海）国际诗人笔会”，参与笔会的国内外著名诗人有：贺敬之、李瑛、向明、张默、施善继、詹澈、张国治、犁青、张诗剑、野曼、郑玲、张同吾、李青松、臧棣、汪国真、李少君、傅天虹、王伟明、史英（新加坡）、云鹤（菲律宾）、岭南人（泰国）、非马（美国）、黄河浪（美国）、王性初（美国）、郭南斯（英国）、林祈（日本）、陈扶助（新西兰）、西彤（澳洲）等。23日，《中华读书报》刊登了谭五昌对温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》的名为《假如林黛玉活在今天》的评论文章，引起广泛关注。十月10日——24日，《购书指南》A10版连续三期长篇连载温皓然的长篇小说《花魂鸟魂》。2004年三月长篇小说《般若飘香》由文化艺术出版社出版。四月9日，《作家文摘》新书导读栏目刊登了林默对温皓然的长篇小说《般若飘香》的名为《妙想托莲花，艳才惊古佛》的评论文章，影响巨大。五月由谯达摩担任第一主编的大型诗歌与诗学丛刊《第三条道路》第一卷，由九州出版。这部“21世纪中国第一个新诗流派”的版本在文学界引起巨大反响。该书编选了温皓然的《滴水观音》等诗作。六月温皓然的长篇小说《凤兮凰兮》由九州出版社出版。九月 温皓然的长篇小说《凤兮凰兮》由九州出版社再版。十月20日，谯达摩、温晧然应辽宁鞍山师范学院邀请，前往讲学。温皓然写出了著名散文《鞍山散记》，在“诗江湖”网站引发混战。十二月温晧然应邀参加“春晖行动——忘不了你呀妈妈”新闻发布会，同时出席的有博鏊亚洲论坛秘书长龙永图、著名诗人谯达摩、著名作曲家印青、杜兴成，著名歌唱家李双江、谭晶等近百人，温晧然当场捐赠自己的诗话小说《凤兮凰兮》若干，全国各大新闻媒体（40余家）进行了现场采访。2005年一月温皓然应邀参加中国人民大学青年读书社举办的“人大诗歌节·第三条道路诗歌朗诵会”，二月由谯达摩、刘生龙主编的《第三条道路》第二卷由九州出版社出版，其中选编了温皓然的诗歌作品和散文《鞍山散记》。该书一经过出版，即被《作家文摘》、《文学自由谈》、《南方周末》和《南方日报》等新闻媒体广泛关注宣传。三月温皓然正式加入中国作家协会会员，成为天津市目前为止最为年轻的中国作家。六月温皓然的长篇小说《箜篌引》由文化艺术出版社隆重出版，首印60000册。八月30日，《作家文摘》新书导读栏目刊登了学者雷震对温皓然的长篇小说《箜篌引》的名为《新思维与新结构：小说中的魔幻浪漫主义——读70后作家温皓然的长篇小说〈箜篌引〉》的评论文章，同一版面共同刊登了作家冯骥才的《南乡三十六村》一书的节选和贾平凹的评论文章，引起文学界广泛关注。《箜篌引》的出版，一举奠定温皓然在文坛的“70后逆创作潮流代表作家”和“后现代古典主义文学流派的奠基人之一”位置。九月温皓然的长篇小说《箜篌引》由文化艺术出版社隆重再版 100000册。各大新闻媒介相继报道。十一月17日，《天津日报》刊登天津北辰区文联主席华富强对温皓然的长篇小说《箜篌引》的名为《奇异变换，笔锋犀利》的评论文章，引起文学界强烈反响。十一月29日，《文艺报》刊登温皓然的长篇小说《箜篌引》出版消息。十二月6日，温皓然应邀出席在清华大学举办的“第三条道路”诗歌专场朗诵会“诗歌走在第三条道路上”。2006年一月中华人民共和国新闻出版总署主办的《全国新书目》第2期（总第679期）刊登了著名作家、评论家滑富强的文章《奇异变换 笔锋犀利——介绍温皓然后长篇小说〈箜篌引〉》。八月谯达摩、温皓然联袂主编21世纪第一个诗歌流派《第三条道路》（第三卷）的编务工作。九月谯达摩、温皓然主编的《第三条道路》（第三卷）由九州出版社隆重推出。温皓然接受中国顶级高尚会员《珍珑》杂志的跟踪采访，不久，该杂志刊出题名为《温皓然，新诞生的古典写作女王》的报道文章。十月《作家文摘》、《中华读书报》等新闻媒体对谯达摩、温皓然主编的《第三条道路》（第三卷）进行了宣传介绍，影响广泛。十一月温皓然长篇小说《箜篌引》第三次再版。在文学界影响强烈。2007年四月 温皓然的新诗《阳光下的残雪》、《画堂春春我们叫它词牌名》、《木卡姆》、《达摩面壁图》、《雾锁西山》等作品入选《第三条道路代表诗人作品集——穿旅游鞋的舞神们》一书。九月 《箜篌引》第四次再版（在第三版的基础上又增删近10万字，总字数达50万字）。被北京大学著名学者孔庆东先生誉为当今文坛的女文豪。十月《箜篌引》第五次再版。2007年10月21日上午10：00——12：00，中央电视台“精彩中国”栏目在其演播厅隆重举行“聚焦温皓然，解读《箜篌引》”节目，温皓然应邀出席并接受主持人许敬晗小姐和嘉宾主持人欧德顺先生的现场采访。2008年一月 温皓然成为中华全国农民报协会新闻与文化研究工作委员会主办的刊物《农村新闻与文化》的封面人物。该刊同时刊登了北大中文系博士后王中的评论文章《歌齐舞韵，舞乱行纷——评温皓然长篇小说〈箜篌引〉》和天津社科院闫立飞博士的《在玄思与镜像之间——读温皓然长篇小说〈箜篌引〉》。六月《中国人物报道》、《中国周刊》分别刊登了《温皓然：中国最年轻的女文豪》、《〈箜篌引〉：形而上的声响》。七月《中国周刊》刊登了北京大学中文系教授温儒敏先生为温皓然的长篇小说《箜篌引》第六版作的序：《从传统中汲取写作的资源》2009年三月 出版长篇小说《陪嫁山庄》（中国文联出版社）首印60000册。诗歌作品：《秋声小赋》、《蝴蝶敲门》、《母亲》、《蝉鸣心更幽》、《照破山河万朵》等作品入选：《在路上：第三条道路10周年作品集》。十一月 出版长篇小说《凤鸣台》（九州出版社）著名作家朱秀海（《乔家大院》作者）作序。《作家文摘、《焦作日报》等媒体先后刊登了河南大学博士后张延文的评论文章《〈凤鸣台〉：浩然的东方精神与东方气派》和文学博士刘卫东的评论文章《一则“精神朝圣”的现代寓言——读温皓然的〈凤鸣台〉》。十二月新诗《蝉鸣心更幽》等入选台湾《创世纪》诗刊第161期。21日，长篇小说《凤鸣台》在北京民族大学召开朗诵会。2010年三月 与谯达摩联袂主编《世界文坛》。4月24日，在北京大学举办“智慧之书：著名作家温皓然长篇小说专场朗诵会”。开长篇小说朗诵先河。六月 长篇小说《凤鸣台》再版12000册。谯达摩、温皓然主编的《世界文坛》出版 。2011年五月 出版长篇小说《红楼梦续》（九州出版社） 杰出随笔作家、著名学者、北大醉侠孔庆东先生作序。27日，《作家文摘》刊登了孔庆东先生的评论文章《〈红楼梦续〉：温续自成一梦》。六月 曹雪芹纪念馆举办温皓然《红楼梦续》朗诵会。《河北电大学报》名家论坛 发表孔庆东先生为温皓然《红楼 梦续》所作的序《红楼梦的文化意义》。人大书报资料中心《文学研究文摘》2011年第3期、上海师大的《高等学校文科学术文摘》2011年第5期也分别摘编了此文。七月 《天津日报》发表滑富强先生对温皓然《红楼梦续》的评论文章《浓浓的诗意之美》。《河北电大学报》2011年第5期名家论坛发表红学家赵建忠先生对温皓然《红楼梦续》的评论文章《古典唯美，深闳简约》，称温续是两百年来《红楼梦》续书史上最优秀的一部续书。2012年五月 长篇小说《红楼梦续》由九州出版社再版80万册。七月 长篇小说《凤鸣台》第三次再版。九月 《天津日报》连续100期连载温皓然长篇小说《红楼梦续》。十月——十一月 《作家文摘》连续八期连载温皓然长篇小说《红楼梦续》。2013年八月 长篇小说《红楼梦续》与曹雪芹《红楼梦》原著前80回出版豪华合订版。2014年五月曹雪芹温皓然百回本《红楼梦》增订版再版20000册。

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是。根据查询相关公开信息，《河北开放大学学报》（JournalofHebeiOpenUniversity）系原《河北广播电视大学学报》，是由河北省教育厅主管、河北开放大学主办的综合性人文社会科学类学术期刊。

河北农业大学学报是北大

河北农业大学算名牌大学。河北农业大学在农业学校里算是很不错的学校了。具体的教学质量和师资力量，这就要看你选的专业了，在农业大学里，农业相关的专业比较牛，其他专业我知道会计专业不错，信息管理院是最垃圾的。至于学生住宿条件一般吧，本科一个房间6个人，上下铺的，有的宿舍楼层比较高的，有电梯，但开放有固定的时间，一般还算方便。周末全天开放。

本刊是在1905年直隶高等农业学堂时期创办的《北直农话报》的基础上，几经更名演进而来的，是中国最早的高校学报和科技期刊。旨在反映农业最新科研成果，促进国内外学术交流与合作，为我国农业现代化服务。

河北农业大学学报有两个版本其中：《河北农业大学学报》是中文核心、统计源核心的双核心期刊《河北农业大学学报》（农林教育版）不是核心所以你要先问清楚，你发表的刊物是哪个版本，才能确定是不是核心

根据2014年10月学校官网显示，学校有国家级研究中心1个，省级重点实验室5个，省级研究中心10个，省级野外科学观测实验站1个。 国家级研究中心1个：国家北方山区农业工程技术研究中心。省级重点实验室5个：农业部园艺产品质量安全与品种改良重点开放实验室，河北省作物种质资源实验室，河北省作物生长调控实验室，河北省生物无机化学实验室，河北省林木种质资源与森林保护重点实验室。省级研究中心10个：国家大豆改良中心河北分中心，国家玉米改良中心河北分中心，国家果蔬加工专业分中心，河北省山区农业工程技术研究中心，河北省牛羊胚胎工程技术研究中心，河北省农作物病虫害生物防治工程技术研究中心，河北省梨工程技术研究中心，河北省农产品加工工程技术研究中心，河北省农村信息化工程技术研究中心，河北省轻金属合金材料工程技术研究中心。省级野外科学观测实验站1个：张北农业资源与生态环境重点野外科学观测实验站。 学术期刊《河北农业大学学报》为全国综合性农业核心期刊，已被CA、AJ、ZR、CABI等国际性文献检索机构和国内许多权威性文献检索机构收录，《中文科技期刊数据库》收录期刊，《万方数据库——数字化期刊群》全文上网期刊，以及《中国期刊网》、《中国学术期刊(光盘版)》全文收录期刊。获得省内外多项奖励，是河北省优秀期刊、华北地区优秀科技期刊和全国优秀高校学报。 馆藏资源截至2011年底，图书馆拥有纸质型图书万册，中外文报刊6000 余种，拥有各种类型的数据库24个，电子图书万册。

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从严格意义上说，期刊杂志并无国家级、省级的区分标准。因为，国家新闻出版总署早就声明：中国的出版物，只有正式和非正式之分，没有所谓国家级、省级等的等级区分。 在实际生活中，许多人通常将某刊物说成是国家级的，某刊物是省级的或市级的。这种划分，在实际生活中还有一些用处。这种划分的标准，大致是： 国家级期刊： 一般说来，“国家级”期刊，即由党中央、国务院及所属各部门，或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的期刊及国家一级专业学会主办的会刊。另外，刊物上明确标有“全国性期刊”、“核心期刊”字样的刊物也可视为国家级刊物。 省级期刊： 即由各省、自治区、直辖市及其所属部、委办、厅、局主办的期刊以及由各本、专科院校主办的学报（刊）。 核心期刊： 简单地说，核心期刊是学术界通过一整套科学的方法，对于期刊质量进行跟踪评价，并以情报学理论为基础，将期刊进行分类定级，把最为重要的一级称之为核心期刊。 所谓CN类刊物： 是指在我国境内注册、国内公开发行的刊物。该类刊物的刊号均标注有CN字母，人们习惯称之为CN类刊物。

河北科技大学美术生需要校考。

河北科技大学坐落于河北省石家庄市，占地2760亩，由原河北轻化工学院、河北机电学院、河北省纺织职工大学、河北纺织工业学校合并组建而成。

学校是河北省首批重点建设的多科性骨干大学、河北省人民政府与国家国防科技工业局共建高校、河北省重点支持的国家一流大学建设高校、教育部“卓越工程师教育培养计划”高校。2021年获批成为博士学位授予单位。

学校设有21个教学学院（部），80个本科专业，学科专业涵盖工、理、文、经、管、法、医、教育、艺术九大门类。现有9个省级重点学科、1个省级重点发展学科，1个学科入选河北省世界一流学科建设项目、2个学科入选河北省国家一流学科建设项目。工程学学科位于ESI世界排名前1%。

学校排名：

学校获批“国家技术转移示范机构”，在上海软科2019全国高校成果转化排名中位列全国第98位、河北省第4位，全国科技服务排名中位列全国92位、河北省第2位。2018年学校入选“自然指数”中国内地高校前200榜单。《河北科技大学学报》入编北大《中文核心期刊要目总览》。

以上内容参考：河北科技大学官网——学校简介

河北科技大学是一本，河北科技大学坐落于河北省石家庄市，学校为教育部第二批卓越工程师教育培养计划高校。

河北科技大学入选国家级大学生创新创业训练计划、全国高校实践育人创新创业基地、全国深化创新创业教育改革示范高校、教育部首批新工科研究与实践项目，国家国防科技工业局与河北省人民政府共建的省部共建大学。

师资力量：

学校有教职工2157人，双聘院士1人、外籍院士2人、百千万人才工程国家级人选2人、享受国务院政府特贴专家、省高端人才、省管优秀专家等各类高层次人才150人次，国家优秀教师2人，省级教学名师17人。

学校有享受国务院政府特殊津贴专家在职人员9人，河北省高端人才支持计划人选3人，河北省优秀留学回国人员3人，河北省优秀专业技术人才1人，河北省教学名师11人。

以上内容参考：百度百科--河北科技大学

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河北大学学报模板

朋友你好，直接向你要投稿的媒体编辑部电子邮箱投稿就行了。如果你的文章写的好的话，很快就会被采用的。根据我多年从事文字工作的经验，我认为：如果投稿更有针对性，命中率会更高一些。这就关系到，你是哪里的？干什么的？写的稿件是什么体裁？什么内容？如果说投稿的话，最好投当地的报刊、网络或者是你从事的职业报刊发表，要投哪个媒体首先要研究哪个媒体，看它需要什么内容、什么体裁、什么格式的稿件，“对症下药”，这样会更轻松一些、方便一些，命中率会更高一些。如果你能够告诉我你的具体情况（干什么工作，哪里的，写的小说的大致内容等），我可以给你一些建议。我1993年开始在部队时开始发表各类文章，包括：报告文学、新闻、诗歌、散文、小说、评论等体裁的，到目前，先后在《人民日报》《法制日报》《农民日报》《中国文化报》《法制文萃》《半月谈》《解放军报》《中国国防报》《中国绿色时报》《中国日报》《中国教育报》《人民公安报》《中国交通报》《中国安全生产报》《中国转业军官》《中国人事》《道路交通管理》等报刊发表的大约5000篇左右吧，有40多篇获奖。另外：投稿时，第一要有信心，第二要投对报刊媒体，这两点非常重要。祝你成功！

学报格式：一、题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映职称论文中最重要的特定内容的逻辑组合。1.简短精炼力求题目的字数要少，用词需要精选。至于多少字算是合乎要求，并无统一的硬性规定，一般希望一篇论文题目不要超出20个字。2.外延和内涵要恰如其分外延和内涵属于形式逻辑中的概念。所谓外延，是指一个概念所反映的每一个对象;而所谓内涵，则是指对每一个概念对象特有属性的反映。二、作者姓名和单位这一项属于职称论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。三、摘要论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。四、正文(1)引言:引言又称前言、序言和导言，用在职称论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。(2)论文正文:正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出问题-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证方法与步骤;d.结论。五、参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期)英文:作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:(1)所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。从1948年8月到1949年年底的华北大学，是由华北联合大学演变继承而来的，人大校址就设在河北省的正定县城（今正定256医院）。1948年，由于解放战争的节节胜利，党中央预见到，迎接全国胜利，急需培养大批干部，华北大学筹建。1948年5月，党中央决定，将华北联合大学与北方大学合并成立华北大学，由吴玉章同志任校长，范文澜同志和成仿吾同志任副校长。1948年8月24日至27日，华北大学举行了隆重的开学典礼。

1、来稿均要求有中英文的题目、作者姓名、作者单位、单位所在地的邮政编码、摘要（篇幅为100－300字）、关键词（3－8个）。2、作者简介包括：性别、学历、学位、职称、职务及主要著作（论文）等。另外，请注明通信地址、联系电话、电子信箱。3、各类参考文献，均要求统一按标准的编写格式排列于文末，具体情况如下：(1)中文专著、文集、学位论文、报告的编写格式：“[序号]主要责任者.文献题名[文献标识类型].出版地:出版者,出版年.(文献标识:专著M.论文集C.学位论文D. 报告R.标准S.专刊P.其他文献Z)(2)中文期刊文章的编写格式：[序号]主要责任者. 文献题名(J).刊名,年(期号).(3)中文报纸文章的编写格式：[序导]主要责任者.文献题名(N).报纸名称,出版年月日（版次）.(4)外文译著、译文的编写格式：与中文文献的格式相比，译著、译文的编写格式中多了[原作者国别]和中文译者，具体如下：[序号][原作者国别]主要责任者.文献题名[文献标识类型].中文译者. 中文本的出版社所在地名：中文出版社或中文报刊名，出版年、或年卷期号或出版年月日（版次）。(5)文集中的析出文献的编写格式： [序号]析出文献主要责任者.析出文献名[A]论文集.主要责任者.主要题名.[100].出版地：出版者，出版年.(6)电子文献的编写格式：[序号]主要责任者.文献题名[文献/载体类型标识].出处或可获得地址：发表或更新的年月日/引用的日期（任选其一）（电子文献类型：数据库DB计算机程序CP电子公告服EB；电子载体类型及代码为：磁带MF、磁盘DK、光盘CD、联机网络OL）