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奉献议论文素材200字

发布时间:2024-07-05 12:39:12

奉献议论文素材200字

有关奉献的高中议论文7篇

奉献既是一种高尚的情操,也是一种平凡的精神;奉献既包含着崇高的境界,也蕴含着不同的层次。下面是我给大家整理的有关奉献的高中议论文,希望大家喜欢!

有人曾说:“奉献乃生活的真正意义。”这的确是真理。人生需要奉献,正是每个人无私的奉献构成了和谐的社会,使世界越来越美好。

奉献让家庭温暖。

一个温暖的家庭离不开亲人的奉献,这一点我深有体会,因为我的妈妈就是这样一个无私的奉献者。每天早晨,当我还缩在被窝中睡觉时,她他早已起床为我准备早饭;中午放学后,又是她准备好一桌丰盛的午餐为给我享用;晚自修回家后,又是她等待我,对我嘘寒问暖。日常生活中,妈妈总是默默地包揽所有家务,无私地为我和家人准备好一切,她的奉献让家庭充满了温暖,让我们的心情总是沉浸在快乐之中。妈妈的奉献向我们证明了奉献能让家庭温暖。

奉献让社会美好。

清洁工,这是一份普通到让人忽略的是工作,是一份辛苦的工作,可却还有一群人在这艰苦的岗位上默默奉献。无数个日夜,他们顶着寒风除去街上的脏物,又在烈日之下清理堵塞的水沟,他们摸黑早起打扫街道,直到深夜才拖着疲惫的身子回家,清洁工人们拿着微薄的工资,做着最脏累的活,却毫无怨言。他们为城市带来了洁净,这亦是一种奉献,这是他们默默无闻的奉献石街道清洁,使人们的生活方便,也使社会更加美好。清洁工的奉献告诉我们,奉献能让社会美好。

奉献让国家富强。

的科学家钱学森年轻时赴美留学,在美国取得相当大的成就,美国政府给予他优待,想要让他留在美国效力。但钱学森在得知新成立的祖国需要自己后,义无反顾地决定回国奉献自己的力量。他将自己的所有知识和精力都奉献给了祖国,为中国导弹和航天计划做出重大贡献,也让中国因此更加强大,大大提升了中国的国际地位。钱学森的故事说明奉献能让国家富强,正是许多像钱学森这样的先辈无私奉献,中国才能达到如今的富强。

由此可见,不论是家庭、社会还是国家都离不开人民的奉献,“生命的价值用奉献计算”,人生需要奉献,只有学会奉献,我们的人生才会有价值,才会更加丰富多彩。

街边,巷里,桥上,到处挂满了花灯,随风摇曳。游客们穿着轻薄的衣裳,感受春天的到来。一旁站岗的爸爸穿着厚重的制服,与路边的栏杆伫立着。一阵微风吹来,徘徊在爸爸白发里的汗珠顺势而下,滴在平静微笑的脸颊上。在那坚定的眼神中,我学会了奉献。

我的爸爸是一位民警。身穿黑色制服,佩戴闪闪发光的徽章。他不高不低,微微发胖,仿佛把所有的不开心都吃进了圆鼓鼓的将军肚里。他总是目光坚定,平静微笑,坚守在自己的岗位上,任劳任怨,无私奉献。

今年元宵,我和妈妈到乐安看花灯,哦不,看爸爸。巷子里,大街边,小桥上,站满了人,挂满了灯。花花绿绿的衣裳汇成一片,应接不暇。这时,一个不起眼的角落里,有几个荧黄色的身影吸引住了我。它们厚重的制服与游客们的穿着产生巨大反差。我穿过人群,向那身影跑去,一探究竟。是爸爸!他和同事们有的热情地解答游客的问题;有的指挥着人流方向;还有的引领游客停车;都忙着维护治安。爸爸身穿厚重制服,外套一件荧黄色的警示服;腰间缀满了对讲机,电棍等沉重武器。谁也没有注意到,爸爸的手悄悄按捏着腰部。

傍晚五六点,人群渐渐变少,忙着回家吃饭。过不了多久,大家又要出来逛夜市。忙里偷闲,我们一家走在桥上,享受这美好时光。这时,我突然留意到,身边不起眼的栏杆有些磨损,一两个甚至凹陷下去。但依然连接着其他栏杆,坚韧地伫立着。爸爸忽然说:“这栏杆虽不起眼,没人感觉到它的存在,但若不设置它,人们又会感到恐慌,生怕掉水里。”

爸爸的腰坏了!凌晨一点,爸爸回到家里。他靠在鞋柜上,突然不走了。许久,他开始缓缓地往前蹭。刚到客厅,爸爸的双脚像是迈不开步,“砰”的一声摔倒在地。我突然惊醒,跑出房间,愣在原地。爸爸的腰什么时候坏的这么严重?眼前浮现出栏杆在黑夜中倒下的画面,耳旁回想起爸爸的话,貌似栏杆就象征着爸爸。爸爸急中生智,一手抓住冰冷的酒瓶垫在腰下,勉强站了起来。我看到,一团晶莹的液体在爸爸坚定的眼里徘徊,始终没有流下。

腰间盘突出一直追随着爸爸,但他栏杆般默默奉献的精神也铭记在爸爸心中,实现在行动中。他奉献自己,保卫他人,为人民、为社会乃至国家带来保障。那流露在眼里的坚定感动了我,驱使我向爸爸一样无私奉献,不求回报。

在爸爸坚定的眼神中,我学会了默默付出,无私奉献,不求回报。

“叮——”随着一声轻微的声响,一朵洁白如雪的花朵随着轻风徐徐飘落。我停住了前进的脚步,呆呆地望着那多洁白的落花,不禁发出一声叹息。不,不应该是叹息,我心想。

突然,一阵狂风卷袭而来,把地上的沙子吹进了我的眼睛,使我睁不开眼。等到狂风落后,我慢慢地睁开了双眼,眼前的景象令我惊呆了:树下遍地都是洁白的花朵,为树木铺了一层花毯。我看见后,不禁觉得惋惜,那毕竟是开得正声的花朵啊!在无限的惋惜中,我好像隐约听到了一些细小的声音:“不必惋惜,我们的存在就是为树木而奉献的!”“对,奉献自己,这是我们的职责!”“落红不是无情物,化作春泥更护花!”是谁?是谁在说话?是落花吗?我扭头望去,顿时看见了一张张无暇而又纯洁的笑脸!它们在微笑,它们在微笑着告诉着我些什么!

好像多陪陪它们,它们奉献了自己的生命,却仅仅是为了给树根一些养分,多了不起的灵魂啊!但为了补习,我留恋地看了花儿一眼,便匆匆地走了。在路上,我遇见了一位身穿工作服的道路清洁工。她面戴口罩,手上套着一对粗布手套,正努力的清扫着路上的垃圾;看着她脸上的一道道皱纹,我不禁开始想象起她的生活:成天与垃圾作伴,被人嘲笑低等……,但是,也正是清洁工默默地奉献,为我们带来了干净的环境。如果不是她们,我们早已被垃圾所淹没了。他们不惜自己承受痛苦,还为他人带来了健康与快乐。世上最美的是什么?不是美貌,不是自然环境,而是人们心中那份纯洁和想要奉献的思想。清洁工虽身份卑微但她们却为我们带来了健康;警察不顾生命危险去抓捕罪犯是为了还公民一个公道;售货员忙里忙外地算账是为了给人民提供买东西的便利……他们才是最美的!

我情不自禁地起来那遍地的白花,它们是在绽放中飘落的,他们是在微笑中而奉献了自己的!他们就是最美的代言者,心中纯洁,不夹一丝杂念,只为着奉献自己!

让我们铭记那微笑的落花,那绽放中奉献了自己的落花!

远处夕阳有一大半淹没在云海里,云层中隐隐露出一点粉色。天空中有一两朵浮云懒懒地游晃着,楼顶上零星地洒着几点夕阳。我躺在椅子上,望着窗口遐想、沉想,耳边传来了《感恩的心》那首熟悉的旋律—“感恩的心,感谢有您,花开花落,我一定会珍惜……”我不禁想起了揭阳市政府门前那响彻云霄的口号:“忠诚如山,感恩奉献”。

中华民族自古以来就有感恩的优良传统。唐代诗人孟郊的:“谁言寸草心,报得三春晖”人人皆知。俗话说得好,“滴水之恩应当涌泉相报。从来到世间的第一声啼哭开始,到长大成人,我们承受了太多太多的父爱和母爱,我们应该感谢父母的养育之恩,他们对我们的恩,何止是一滴水?那是一片大海!面对父母的养育之恩,我们应该真诚地对他们说声:“我爱你!”这样你会感受到幸福正包围着你。感恩是发自内心的,面对老师,我们应感谢她的谆谆教导,永远地对他们说声:“谢谢您!”你会发现爱正簇拥着你。面对朋友,感谢她们给予我们关爱,伴我们走过风风雨雨,因为朋友师我们一生最宝贵的财富。面对恩情,你会想起那些曾经帮助过你的人,只要记住她们的知遇之恩,及时地对她们说声:“谢谢你!”不管她们是否记得你,你心中都不会拥有遗憾!

树叶在风声的伴奏下,在空中盘旋,而后归于大地,化为肥料,谱写感恩的乐谱,那时树叶对根的感恩;云朵在雷声的伴奏下凝聚成雨滴,洒向大地,它也是在谱写感恩的乐谱,那时水滴对山川海洋的感恩。

人,既要心怀感恩,更要无私奉献!

在悠悠的中华历史长河中,有多少英雄儿女,默默奉献绽放着耀眼的生命之光。龚自珍的《己亥杂诗》的“落红不是无情物,化作春泥更护花”;一代文人鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”就是默默奉献的体现。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值。塞内卡说过:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。”的确,生命如同寓言,而生命的价值不在于寓言篇幅的长短,而在于寓言的内容,难道不是么?生命是一幅画,我们的行动就是一枝画笔,我们在奉献的同时,笔也在为我们的生命画卷上,画上一道爱心和责任铸成的彩虹。生命需要精彩,精彩燃烧出生命的辉煌。

奉献,充实着我们的生活;奉献,照亮我们迷惘的心灵;奉献,让我拥有爱心和责任;奉献,使世界更加美好,和谐!

因为感恩奉献,才有了多彩社会;感恩奉献,让我们懂得了生命的真谛。

奉献是一种真诚,更是一种感动。用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。

当奉献成为一种责任,成为一种义务。正如太阳用光芒挥洒于大地,一切生命因之茁壮成长;正如雨水用身躯滋润大地,一切生命之花为之绽放。在奉献的背后,除了感动之外,更多的是欢乐。

所以,有人可以为了奉献自己的一份力量而不惜付出自己的血汗,甚至生命。而那些自私的人,当他们决定用逃避来面对挣扎于苦难中的弱者来说,转瞬即逝的便是内心的谴责。远远地眺望遥远的人群,留下的只是一声叹息与一个孤独的背影。

因此有了一位奉献的老人。新年第一天,他用自己辛酸的血汗钱宴请了200名灾区儿童。要知道,老人是以捡拾废品为生的啊!他用一种父亲本能的爱给了他们以“家”的温暖,难道说,这不是一种奉献吗?而这种奉献,所承接的是“父亲”与“孩子”共同的快乐与幸福。

然而,在这个世界上,不是所有的奉献都让人快乐。十五名大学生,为救两名落水儿童,在那滚滚的长江之水中,手拉手地搭成了人梯。这是一种多大的勇气,也与死神抗争的人,我为你自豪。可不幸还是发生了,三名十九岁的大学生永远地离我们而去了。这一幕,让无数人潸然泪下。而我认为,他们的这种敢于奉献的精神将会在更多人的身上得到呈现,得到更好的诠释。

宴请儿童是奉献,为救落水儿童葬身江底是奉献。那他们,就更是奉献,却被大多人所忽略——天下父母。父母,是为孩子奉献一生的人啊。岁月与磨难在他们身上留下的痕迹就是的证明:一头青丝最终演变成缕缕白发。他们奉献的是生命啊!我们的成长是以父母的衰老为代价的呀。生活中的泪水与欢笑,共同诠释着奉献的真谛……

当奉献成为一种责任,便是美德之树开出的一朵迷人的花,可以扭转乾坤,可以呼唤黎明,可以让每一颗真诚的心得到交融,成为一条最美最长的彩虹,漫延于整个天空……

泰戈尔曾经说过:“天空中没有鸟的痕迹,但我已经飞过。”没错,飞鸟生命的意义在于飞翔,而我们呢?我们生命的意义在于奉献。

如果我们只索取而不奉献,人生就会变得索然无味。传说巴勒斯坦有两片海,A海每收纳一滴从江河汇集而来的水,就让另一滴水流出。因此A海周边生机勃勃,海水也格外清澈湛蓝,相反的,B海吝啬贪婪,把收到的每一滴水都保留下来,从不流出。渐渐地,B海就成了一潭死水,没有人愿意靠近。失去了友人的陪伴,失去了陌生人的温情,只索取而不奉献的人生是没有任何意义可言的。

但相反的,如果我们积极地向世界奉献,就会获得内心的满足感。好友原本倦于劳动,阴差阳错之下,她成为了一名志愿者。一开始她常常向她抱怨说工作烦闷,在火车站给路人指引方向,一站就是几个小时。但逐渐地,她被一起参加活动的哥哥姐姐们的热情震撼到了。她开始留意受到帮助的人们善意的微笑,开始体会到“被需要”是多么美好的一件事情。如今那个志愿者活动已经结束,她却养成了每两周去当一次志愿者的习惯。每和我说起这件事情,她的眼睛就像揉入了星光一样明亮。志愿者活动让她体会到了巨大的满足感,也改变了她的生活方式。她比以往任何时候都要快乐。

奉献让我们的人生更有价值。路遥把自己的生命奉献给了文学创作,成就了现代文学一座灿烂的丰碑《平凡的世界》;米开朗琪罗把自己全部的精力奉献给了雕塑和艺术,西斯廷大教堂上的壁画成为后人仰望的完美杰作;张骞把自己最年轻美好的年华奉献给了一次次艰险的外交工作,古丝绸之路上的驼铃已被历史的风沙掩埋,而张骞这个名字将被永世传颂。

诚然,完美是普通人,也许奉献一生都无法达到伟人的高度。但那又有什么关系呢?完美所作的一切,只不过是为了更加靠近生命意义的真相,实现自己的价值罢了。

让这个世界多一些乐于奉献的灵魂吧!

在繁华喧闹、车水马龙的都市里,总有一些人,他们头顶着烈日捡拾着垃圾,在十字路口挥着小红旗吹着口哨,指挥着车辆,或是用手中的剪子不同的修剪着枝叶……正因为有了他们的奉献,我们的城市才显得美丽整洁而充满活力。

记得在一个冬日上学的路上看到了一个环卫工人,单薄的衣服和冻得发紫的双手仿佛正告诉着人们他正承受着严寒的侵袭。但面对着塞满积雪的道路,他没有放弃,没有怨言,而是竭尽所能地用铲子将厚雪一堆一堆积拢起来,又把他们推到路边的绿化带上。繁多的积雪和严寒并没有__他前进的步伐。是他执着的奉献,为这个黎明的城市划出了一道亮丽的风景。是他忘我的奉献,让上班的人们不再望道兴叹,让人们走在路上挂满笑容。日复一日,年复一年。是那些默默奉献的环卫工人,他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会忙碌着。虽然他们收入微薄,可是他们却有一颗可贵的、金子般的心。

记得在一个夜里看到了一个帮助行动不便的老人过马路的志愿者,随身的一杯浓茶仿佛正告诉着人们她的疲惫。的确。在无人路过时,她靠着车站牌打着瞌睡,不时还睁开眼看看是否有需要帮助的老人经过。但看到老人被安全地送过马路是她的欣慰。一声声“谢谢姑娘”和“不客气”的相互交织,成了长沙夜里一抹温馨的色彩。正因为她无私的奉献,让灯光暗淡的马路对行动不便的老人们不再危险。

那么,生活在这个城市里,作为市民中的一分子,我们又能做出什么奉献呢?是大冬天里站在路边发热茶,炎夏里站在绿化带旁扫地或是也像那位大姐姐一样搀扶行动不便的老人过马路呢?其实,奉献并不是一件多么惊天动地的大事,它只需你在日常生活中稍稍注意一下,如随手捡起一张废纸,扶起一块告示等……点点滴滴的小事,都是我们对社会的奉献。常言道,文明就在举手投足间,当我们耐心地抓住就要随手扔下的瓶子,多走几步扔入垃圾桶中时,城市的文明之花,就会因你的奉献而更加美好。

朋友们,让我们学会奉献吧,把我们对生活的热爱转化为实际的行动,为城市带来一抹暖色吧——节能减碳、随手关水、垃圾入桶、排队候车……这些都将是我们对文明的诠释。当我们每个人都自觉的为社会做出奉献时,你会发现天地变窄了,视界变宽了,阳光也更灿烂了。

无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲,洁白无瑕;她像满山杜鹃,情暖人间。在中华民族几千年的文明史中,最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉,最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等,他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。那么,怎样才能达到无私奉献的境界呢?无私奉献,要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标,也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。人的思想境界高一分,无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”无私奉献,要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸,那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说,而是要看行动怎么做。就是说,无私奉献不仅是一种高尚的情操,更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为教师,就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘;作为工人,就应为国家和人民多生产合格的产品;作为农民,就应为国家生产出更多的粮食;作为军人,就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国;作为科学家,就应为国家和人民发明出更多的科研成果;作为学生,就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。让我们吸吮中华民族的精神营养,把自己培养成为一个真正无私奉献的人。第二篇:谈谈无私奉献2013年4月22日下午,一位名叫汪策的女志愿者在向地震灾区运送救灾物资时,在芦山县境内被坠石砸中,经抢救无效不幸去世。汪策生前是贵州某药业公司在川攀西片区经理。地震发生后,她主动请缨运送药品支援灾区,遭遇不测。4月28日原本是她33岁的生日,如今,生命的年轮停止转动,永远定格在32岁。(新京报)作为一名普通的志愿者,为了灾区的人民献出了自己的生命,这是值得我们尊敬的。今天我们讲奉献,并不是讲付出劳动不要报酬,而是讲一种精神,一种忘我的,全身心投入的精神。奉献就是不论从事任何职业,从业人员的目的不是为个人、家庭,也不是为了名和利,而是为了有益于他人,为了有益于国家和社会,更多的意味着对自身利益一种自觉的舍弃。所谓奉献应具备视别人的痛为自己的痛,视国家的难为自己的难,视世界的苦为自己的苦的大爱精神,同时还应做到先人后己,先公后私。要具备高尚的奉献精神,我们应做到以下几点:一要立足本职,尽职尽责。从“尽职”到“奉献”还有一个不断升华的过程,但也一道人们走向无私奉献的“起点”。伟大出于平凡,尽职尽责看似简单,要做好却很难。二要树立正确的义利观。要坚持义利统一,反对见利忘义,唯利是图。三要正确处理奉献与获得的关系。我们要坚持获得来自奉献,奉献是获得的前提。正如徐虎所说“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”四要关心社会公益事业,为社会公益事业贡献一份力量。无论我们所做的事是大是小,只要有益于国家、有益于党的事业、有益于人民,就是一种奉献。奉献也是我们人生价值的具体体现。我们在当前现实生活中具有广泛的社会基础,广大党员干部和积极分子都能够尽职尽责,顾全大局,正确处理好个人、集体与国家的关系,在积极维护国家、集体利益的前提下,追求和实现个人的正当利益。相信只要我们人人都奉献一点点,世界会变成美好人间。

论奉献 奉献是一种真诚自愿的付出,是一种纯洁高尚的精神境界,是一份在平凡岗位上恪尽职守、勇挑重担的职责。我们应该具有奉献精神,但是也应该考虑奉献的代价和限度。 古人曾经说过:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干”。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受:曹禺先生说过:“一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智、专长和精力,再离开人间。不然,他总会感到遗憾,浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过:“人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过:“人只有献身于社会,才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义:雷锋、焦裕禄、郑培民、还有在抗击“非典”中英勇奋战的广大白衣战士,举不胜举的英雄们用自己的实践,阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系,展示了人生价值的真谛。 臧克家的诗句说得好:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。因此,人是应该要做一个正直的人,一个高尚的人,一个有益于人民的人。我们的社会需要这种奉献精神,奉献也会让我们自己的人生更有意义,更有价值。 但是,奉献应该有一定的限度或者考虑奉献的代价,比如,杨大兰,是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员,她看到两名歹徒揪门扭锁,同歹徒搏斗,不幸被歹徒用匕首连扎十七,光荣献身!事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号,追认为烈士。许多人称赞杨大兰,这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生,是当代青年的楷模。 从以上例子可以看出,杨大兰是一位非常优秀的青年,参加工作才8个月,人生的路还非常慢长,如果她不死亡,肯定会为国家做出更大的奉献。面对歹徒,她应该考虑能否制服歹徒,如果没有把握,不仅不能保证金库的安全,而且还可能有生命危险。我认为这样的奉献太不值了。 因此我认为人生的价值在于奉献,但是必须考虑奉献的代价,考虑奉献的限度,那种一味追求奉献而不顾成本,甚至生命代价的奉献不仅不能为社会带来任何好处,还有可能会给社会带来巨大的灾难。

论奉献

奉献是一种真诚自愿的付出,是一种纯洁高尚的精神境界,是一份在平凡岗位上恪尽职守、勇挑重担的职责。我们应该具有奉献精神,但是也应该考虑奉献的代价和限度。

古人曾经说过:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干”。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受:曹禺先生说过:“一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智、专长和精力,再离开人间。不然,他总会感到遗憾,浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过:“人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过:“人只有献身于社会,才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义:雷锋、焦裕禄、郑培民、还有在抗击“非典”中英勇奋战的广大白衣战士,举不胜举的英雄们用自己的实践,阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系,展示了人生价值的真谛。

臧克家的诗句说得好:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。因此,人是应该要做一个正直的人,一个高尚的人,一个有益于人民的人。我们的社会需要这种奉献精神,奉献也会让我们自己的人生更有意义,更有价值。

但是,奉献应该有一定的限度或者考虑奉献的代价,比如,杨大兰,是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员,她看到两名歹徒揪门扭锁,同歹徒搏斗,不幸被歹徒用匕首连扎十七,光荣献身!事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号,追认为烈士。许多人称赞杨大兰,这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生,是当代青年的楷模。

从以上例子可以看出,杨大兰是一位非常优秀的青年,参加工作才8个月,人生的路还非常慢长,如果她不死亡,肯定会为国家做出更大的奉献。面对歹徒,她应该考虑能否制服歹徒,如果没有把握,不仅不能保证金库的安全,而且还可能有生命危险。我认为这样的奉献太不值了。

因此我认为人生的价值在于奉献,但是必须考虑奉献的代价,考虑奉献的限度,那种一味追求奉献而不顾成本,甚至生命代价的奉献不仅不能为社会带来任何好处,还有可能会给社会带来巨大的灾难。追问

谢谢

有关“奉献”的议论文材料

八名志愿者接种我国第一支艾滋病疫苗 ——甘做疫苗接种者是对人类健康的奉献 2005 年 3 月 12 日上午,中国自行研制的艾滋病疫苗首次进行人体试验,首批 8 名志愿者在广西接受艾滋病疫苗注射。

据央视国际消息,研究机构为这次试验共招募了 49 名志愿者,最后一次体检合格后,研究人员从中选出首批 8 名志愿者,正式接受艾滋病疫苗注射,他们将在注射疫苗后接受 180 天的跟踪观察。

据了解, 2004 年 11 月 25 日,国家食品药品监管局正式批准由长春百克药业有限责任公司、吉林大学疫苗研究中心科研人员自行研制的复合型艾滋病疫苗进入一期临床研究。

这次艾滋病疫苗一期临床研究的人体试验时间为 14 个月,分成 8 组进行。

从蜜蜂的奉献精神谈起 成群结队的蜜蜂在一起酿蜜,它们付出这样大的辛劳并不是为自己,而是因为它们酿出的蜜可以为整个群体而非个人所享用。

人们应该无私地把自己奉献给整个社会。

奉献精神要求人们拥有信念,忘我的工作是责任和力量的化身。

国家的兴旺需要奉献精神。

例如,我国的教师、医生或是运动员,他们都在为祖国利益而操劳,他们奉献出自己不是为了出名或得利,他们献身于自己的社会。

不管一个人从事什么样的工作,他都应该为了改善社会而努力积极地工作。

但一个人的奉献所能取得的成效,并不仅仅只取决于他乐于奉献,还取决于他自身的能力。

如果你满腔热忱地想献身于祖国,但却没有所需的技能,那你也不会做出大的贡献。

一个人的能力越大,那他能做出的贡献就越大。

所以,对学生来说最主要的是要把注意力集中到学习上,增强自己的技能,以待有朝一日能以适当的方式报效社会。

关于奉献的议论文

你这篇中国知网也好,万方数据也好都有例子!甚至百度文库都有!==================论文写作方法===========================论文网上没有免费的,与其花人民币,还不如自己写,万一碰到人的,就不上算了。

写作论文的简单方法,首先大概确定自己的选题,然后在网上查找几份类似的文章,通读一遍,对这方面的内容有个大概的了解!参照论文的格式,列出提纲,补充内容,实在不会,把这几份论文综合一下,从每篇论文上复制一部分,组成一篇新的文章!然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词,经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你顺利完成论文!

以奉献为论题的议论文

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……“这首《爱的奉献》之所以能永唱不衰,因为它唱出了人们共同的心声:奉献是人间最美的感情。

奉献和索取是一对矛盾,如果一心索取,贪欲永远得不到满足;而一直为爱默默奉献的人将会受到人们的尊敬。

海伦.凯勒是一个顽强与病魔抗争的人。

虽然刚刚降临人间就失去了视觉、听觉和语言表达能力;虽然她只在人间度过了八十八个岁月,却有八十七年是在黑暗与恐惧中度过的;虽然自己都是一个残疾人,但她却充满的希望,以自己坚强的意志活了下去。

她不希望更多人承受自己这样的痛苦,所以一直在无私的默默奉献,帮助那些残疾人。

海伦的老师沙利文在为她奉献着,她们一起度过了漫长的岁月,因为沙利文老师的无私,才使海伦.凯勒有今天的成就。

所以海伦坚定了信念:要像沙利文老师一样,把无私的爱奉献给每一个人。

她到老都一直在为别人着想,但她却从来不求回报;她为别人付出了青春和汗水她让别人收获了幸福,感受到了人间的温暖,只为一个真理:奉献是不计报酬的给予。

这无私的精神难道不值得我们学习吗?现在社会上有许多好心人为灾区的孩子们捐钱捐物,这点点滴滴,不正是人间最伟大的奉献精神吗?真爱无痕,至爱无声。

只要真心的付出就一定会得到同样的回报。

人们总是在想着索取,而没有一个人愿意奉献,没有付出怎么会有回报?奉献是无私的,是用来付出而不是索取的。

没有微笑的世界是一个地狱没有奉献的世界将是一片繁华的沙漠。

爱的奉献爱可能是轰轰烈烈的,就如那一泻千里的黄河,拍打着坚硬的岩石;爱可以是温馨的,犹如花香,丝丝缕缕,沁透人的心脾;还可能是无声的表达,就是黑暗中的束束灯光。

生活是爱的海洋,爱是生活的积聚。

父母的爱,是那淡雅的茶。

或许,他们的口头没有太多浓烈的爱语,但他们的举动无时无刻不在滋润着我的心田。

记得那晚,夜已静了,柔柔的月光洒遍凉初透的夜晚,我仍在书桌边,台灯下欣赏着名人佳作,思绪也在遨游于知识的海洋。

轻轻地,一阵淡雅地清香钻入我的鼻孔,原来是妈妈为我泡了一杯热茶,她惊碎了我那薄而透明的沉思,蹑手蹑脚地完成了每一个细节。

茶叶还在水杯中打着转,但它的香已融入了夜,浸入了水,遍布我的鼻腔。

夜还是那么幽然,但目光却更加皎洁,是母亲那一细腻的爱为它增添了一份光彩吧?夜无声,一切全在不言中。

父母的爱总会报得三春晖的。

老师的爱,严谨而亲切的教育。

或许,因为我不乖,那次老师在午饭前叫我到办公室。

“你来了!”他稳稳地坐在板凳上,一脸严肃。

“过来”,他发话了。

我缓缓地移动着那千斤重的脚步。

“看,这次你的数学考了95分,大有进步,老师也不知该怎样奖赏你。

但要继续努力,学习本来就是一件苦差事嘛。

不说太多了,来,我给你讲一讲你错的题。

”于是便细致严密地为我推理证明错题。

我听得很认真,那一次真正了解了教师的心,像微风中的竹,坚韧有翠绿,还有“沙沙”地轻唱。

教书育人是老师的职责,爱你,关心你,是他们真情地流露。

谈话后,老师给了我一盒点心,当作奖品与午饭。

原来,老师的爱也会这么亲切。

教育的味道好甜好香,不会有吃厌的一天。

同学的爱,永远是多彩的宝石。

同学是朋友,是人生快乐的资本,一起欢快地唱,一起痛快地哭,难道不是爱的表现吗?我们是同学,我们一起步入校园,我们一起跨出校园,风雨岂能阻挡你我的真情真意!我们是小荷,任那蜻蜓立于头顶,一份自然,一份真挚。

多彩因为你与我,表达的不同是斑斓的童话。

轻轻地,同学在我耳边留下了一串永远的歌谣“我们永远是朋友。

”生活就像一个万花筒,不同的角度有不同的美丽,但无论怎能样的美丽都是由这亲情,师情,友情组成。

原来我的爱如那小溪,对我的爱如那大海,小溪终会汇入大海。

嗨,我的爱!嘿,对我的爱,不要掉队哦!奉献吧!尽情地表达吧!

以奉献为话题作文的题目

追求奉献还是索取,这是人生价值高低的分水岭。

人生最大的幸福是奉献。

古今中外许多伟人英雄,他们生前无私奉献,为人类社会建立了不朽的功勋。

人民把他们刻在心里,千古流芳。

同样,更多地是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民,像工人、农民、教师、清洁工等,他们一生任劳任怨,默默奉献,不求名利。

他们平凡而伟大,吃的是草,流出来的是血和牛奶,他们更值得歌颂、赞美。

析反,对于那些骑在人民头上横行霸道,利用手中权力贪污腐化,勒索百性的索取者,人民深恶痛绝。

一个人的能力有大小,对社会的贡献自然也不同。

只要一生尽力奉献,哪有高低贵贱之分!何必牢骚抱怨,难道为人民奉献,就是想得到人们的"喜欢"吗?你身边像牛一样奉献的人或事很多,不妨记述一二;奉献只为沽名钓誉的社会现象也有,可略作评论。

也可大胆想象,联系社会现实,编述故事,表现观点。

[佳作选萃]让奉献之树常青山西 周 阳现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。

我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。

因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。

他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。

其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。

以奉献为话题的作文500字

奉献,人生乐事最近,我读了许多书,我最喜欢《中国神话故事》中的一篇题为《为人贡献,我心甘情愿》。

刚看到题目,我就被深深地感动了。

当读到“我宁愿牺牲自己,也要保护我们的国家”时,我激动得眼泪都掉下来了。

一个封建社会的士大夫,宁愿舍弃自己的小家,宁愿舍弃自己的生命,也要捍卫国家利益,舍小家,为大“家”,这是多么崇高的境界呀!试问,在当今社会,物欲横流,许多人为了自家的前程,为了个人的幸福,想尽办法。

更有甚者,为实现一夜暴富,竟不惜铤而走险,走上犯罪道路。

想到这儿,我不禁扪心自问,如果有一天,需要我舍弃个人利益,为了国家利益,甚至要牺牲自己的生命,我能做得到吗?我颤抖了,我无法很快回答。

更令我感动的是,一个封建社会的士大夫,竟然“为了国家利益,为了他人的幸福,宁愿牺牲自己,永不后悔”。

我惭愧呀!古人尚且有如此胸襟,这么高尚的情操,而我,一个新时代的少年,心胸竟如此狭窄,为社会渣滓的幽暗心境、丑陋行径心有余悸,染上了一切向“钱”看的陋习,忘了老师的教诲,忘了从小就耳濡目染的身边平凡人物的光辉形象:为了建设我们新校舍,多少工厂、多少企业家、多少平凡的无名英雄为此捐款捐物,记得那次在学校建校纪念碑上,我们还找到了我们学校老师的名字呢!与古人相比,与这些无名的、有名的英雄相比,我真是太渺小了。

读着故事,思考着,琢磨着,我终于明白了:为国家利益,为他人利益,我们无私奉献,理所当然,责无旁贷。

为别人做好事,为家国作奉献,那就是为自己寻找快乐!在以后的岁月中,我要向古人学习,向那些无名的、有名的英雄们学习,努力从身边的小事做起,从今天做起,心甘情愿地为他人服务,哪怕是牺牲自己的利益,乃至生命。

我将把别人的快乐,当作自己的快乐,把奉献,当作人生乐事。

以奉献为话题800字议论文

无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。

她像冰山雪莲,洁白无瑕;她像满山杜鹃,情暖人间。

在中华民族几千年的文明史中,最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉,最感人的是无私奉献的杰出人物。

屈原、司马迁、杜甫、孙中山等,他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。

那么,怎样才能达到无私奉献的境界呢?无私奉献,要确立自己的远大理想。

理想就是人生追求的目标,也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。

人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。

高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。

人的思想境界高一分,无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。

”无私奉献,要坚持埋头苦干的务实态度。

如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸,那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。

因为无私奉献不是凭口头怎么说,而是要看行动怎么做。

就是说,无私奉献不仅是一种高尚的情操,更重要的还要表现为实实在在的具体行动。

作为教师,就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘;作为工人,就应为国家和人民多生产合格的产品;作为农民,就应为国家生产出更多的粮食;作为军人,就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国;作为科学家,就应为国家和人民发明出更多的科研成果;作为学生,就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。

让我们吸吮中华民族的精神营养,把自己培养成为一个真正无私奉献的人。

第二篇:谈谈无私奉献2013年4月22日下午,一位名叫汪策的女志愿者在向地震灾区运送救灾物资时,在芦山县境内被坠石砸中,经抢救无效不幸去世。

汪策生前是贵州某药业公司在川攀西片区经理。

地震发生后,她主动请缨运送药品支援灾区,遭遇不测。

4月28日原本是她33岁的生日,如今,生命的年轮停止转动,永远定格在32岁。

(新京报)作为一名普通的志愿者,为了灾区的人民献出了自己的生命,这是值得我们尊敬的。

今天我们讲奉献,并不是讲付出劳动不要报酬,而是讲一种精神,一种忘我的,全身心投入的精神。

奉献就是不论从事任何职业,从业人员的目的不是为个人、家庭,也不是为了名和利,而是为了有益于他人,为了有益于国家和社会,更多的意味着对自身利益一种自觉的舍弃。

所谓奉献应具备视别人的痛为自己的痛,视国家的难为自己的难,视世界的苦为自己的苦的大爱精神,同时还应做到先人后己,先公后私。

要具备高尚的奉献精神,我们应做到以下几点:一要立足本职,尽职尽责。

从“尽职”到“奉献”还有一个不断升华的过程,但也一道人们走向无私奉献的“起点”。

伟大出于平凡,尽职尽责看似简单,要做好却很难。

二要树立正确的义利观。

要坚持义利统一,反对见利忘义,唯利是图。

三要正确处理奉献与获得的关系。

我们要坚持获得来自奉献,奉献是获得的前提。

正如徐虎所说“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”四要关心社会公益事业,为社会公益事业贡献一份力量。

无论我们所做的事是大是小,只要有益于国家、有益于党的事业、有益于人民,就是一种奉献。

奉献也是我们人生价值的具体体现。

我们在当前现实生活中具有广泛的社会基础,广大党员干部和积极分子都能够尽职尽责,顾全大局,正确处理好个人、集体与国家的关系,在积极维护国家、集体利益的前提下,追求和实现个人的正当利益。

相信只要我们人人都奉献一点点,世界会变成美好人间。

谁有关于"奉献”的议论文中的实例?

安纳提的奉献最多 相传古时在欧洲某城要铸一个大钟,不只外观要很美丽,声音也要清脆,好叫民众一闻钟声就被吸引前来礼拜堂敬拜神。

所需款项由市民自由奉献。

居民之中有一极贫小姑娘名叫安纳提,父已去世。

母作佣人,生活相当窘迫。

但是安提纳诚心爱主,巴不得在铸钟的事上有份。

有一天,因为帮助他人搬运杂物,人家送给她一个铜元。

她起初推辞说:“请你收回,我并不是因为要钱才来帮助你。

”后来因为推辞不掉,她就征得母亲同意,持往献金处,献上作铸钟之用。

她见别人都在献上大笔款项。

当收款人看见她光着脚,穿的又破,并且仅持一个铜元,羞羞答答的在那里递上之时,收款人说:“什么,一个铜元,我们这里不要铜元,快拿回家去吧!”她回去一见母亲,就哭着说:“母亲,他们不肯收我的铜元。

”母亲安慰她说:“不要紧,天父知道你的心,你不必忧伤。

”安纳提只得又把铜元收藏起来。

钟铸好后,经过多次的修整,所发声音总是不和谐。

铸钟的技工,虽然都是名匠,也灰心了。

有的人说,铸匠的手艺不佳,有的人说,是因天气不合,最后有一人问说:“请问铸钟的款全用上了吗?”收款人说:“所有奉献的款都已用在这事上了;不过有个贫穷的女孩子拿来一个铜元,我没有收她的。

”那人说:“啊,我们若是不收那个奉献,我敢相信,这钟声永远不能和谐。

”那收款人说 :“这真是不近情理。

”但是群众都说:“我们该把那女孩子找来。

”于是有人立刻找到安纳提,对她说:“你快快拿着你的铜元去献上吧。

”安纳提不懂是什么意思,可是她就照所说的 献上了她的铜元。

当人再敲那钟时,钟声真的和谐了,极其好听。

民众十分欢喜,同声说道:“安纳提的奉献最多。

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默默奉献 暖春,片片落英缤纷撒过,滴滴露水划过。

万物复苏,春光明媚。

盛夏,万缕阳光四射,骄阳似火时,尽是烈日当空。

中秋。

枫叶此起彼伏,秋菊芬芳飘逸时,尽是心旷神怡。

寒冬,北风呼啸,大雪纷飞时,尽是寒风刺骨。

这每一刻,路上都闪现着那穿着橘黄色,手中舞动着扫帚的环卫工人…… 春天的时候,我和小伙伴一起跑到苹果园尽兴的玩耍。

我们爬上果树,摘苹果,捉迷藏,犹如顽皮的猴子一般。

微风吹拂,果子散发着沁人心脾的清香。

银铃般的笑声荡漾在果园中。

当我们玩累的时候,忽然望见远处闪烁着园卫工人正在背着药水,手中拿着喷枪为果树喷洒农药,我心中犹然生起一种敬佩。

夏天,我随父母去海南度假。

我们躺在那软软的沙滩上,享受着那天伦之乐。

看着那欢乐的大海喷吐着白沫,敲打着松软的沙滩,我兴奋地甩出了手中的绿茶饮料瓶,准备跳进大海畅游。

猛地看见一位头戴橘黄帽,左手提一个大塑料袋,右手正弯腰捡起我甩出的“杰作”的环卫工人。

我马上停住了脚步,感到羞愧万分,为我刚才的行为懊恼不已。

秋天,硕果累累,菊花随风摆动,在家里,吃着甜甜的月饼,望着那皎洁的明月,想起月亮上的嫦娥,嘴角浮起会心的笑意。

在外面,凉风习习,落叶飘飞着,随心所欲舞蹈着。

那校园里、生活区、马路旁。

却闪动着环卫阿姨忙碌的身影。

冬天,树木都露出了脊梁,房屋,大地都铺上了一层雪白的地毯。

我们穿上大袄,冲到楼下开始堆雪人,打雪仗,滚雪球。

尽兴的玩耍着,而那些环卫工人此时正默默地清扫马路上的积雪。

我们愣住了,不知不觉,自己也帮着他们打扫起来。

日复一日,年复一年。

就是那些默默奉献的环卫工人,他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会忙碌着。

虽然他们收入微薄,可是却有一颗金子般的心,有一个美好的品质,这个品质感化这任何一个人。

我赞美他们,赞美这些默默奉献的人!

爱与奉献作文500字

母爱无言 母亲,多么伟大的字眼!一个人呱呱坠地刚开始学会的第一个词语:“妈妈”。

多么熟悉多么亲切的称呼,一个人心里永远感激的是她的母亲。

因为母亲用甜美的乳汁养育了她哺育了她。

高尔基曾经这样说过:“世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

” 母亲是什么?是生命之本,是万物之源,母亲就是创造我们生命给予我们成长的最亲最亲的人。

有一天,当我路过草坪,看到一个年轻的母亲牵引着跌跌撞撞学走路的小宝贝时,这样的画面也是如此震憾人的心灵。

你的眼前不由浮现母亲教你学走路的身影;眼睛顿时湿润了,心里也有几分莫名其妙的欣喜。

假如她现在在你面前,你会深情地呼唤一声:“妈妈!” 的确,母亲为了我们可以付出一切代价,包括她的生命,但从来无怨言,不计较报酬,你说:“这比山还高比海还深的情谊?我怎么能忘怀?” 当我背上书包上学时,母亲会在昏暗的灯光下默默地替我准备,有包好的新书、有次日上学的新衣服。

第二天早上睁开眼,母亲早已把做好的饭菜端上饭桌,单等着我开饭。

回想起往日的点点滴滴,一股股暖流涌上心头。

心被母亲的关爱包围着,感到无比幸福快乐! 当我开始参加工作时,母亲的叮咛,母亲的唠叨,都成了我的财富。

当我听到一位八九岁的小男孩用稚嫩的声音吟诵《游子吟》时,我心灵那最深处的感情触动了,“慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

”是呀,谁言寸草心,报得三春晖?这世界上唯一施恩于我而不求回报的就是母亲!母亲的爱是无私,是真诚的爱。

母亲给我们生命,她给予我们太多太多,无穷无尽的爱,而我们呢? 我们唯一能记住的就是母亲那一张慈祥的脸,一双为我们操劳的手,一个生日。

我们唯一能做到的就是为母亲减轻点负担,和母亲聊聊天,说说话,陪陪她。

我们唯一能想到的就是为母亲营造一个安谧的环境,让她快乐安享幸福的晚年! 母爱无言!让我们用心去品味,用心去体会! 母爱广博、无私、温暖、伟大,她是子女成长的摇篮,是孩子避风的港湾。

“谁言寸草心,报得三春晖。

” 母爱,就是奉献!

有关于爱的奉献的作文

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”爱!多么温馨的字眼,一瞥三点是献出爱心的人洒下的汗滴,浇灌着友爱的嫩芽,秃宝盖是友爱的土壤,在他们的帮助下爱心才能生长开花,可见爱心是需要付出的。

我们的生活处处充满着爱,从小就有爷爷奶奶的宠爱,爸爸妈妈的疼爱,老师的关爱,朋友的友爱,叔叔阿姨的爱。

友爱的生活像糖果一样香甜。

岁月悄悄的溜走,我慢慢长大了。

我不再是那种只知道获取爱的孩子,我也要伸出双手,献上爱心。

校外,遇到盲人要主动给他指路,校内,有同学摔倒了要主动把他们扶起来,有同学不会做题要帮他解难题。

爱心,犹如春天的清风,夏天的细雨,秋天的硕果,冬日的暖阳,总是在人们需要的时候出现,温暖着人们的心!

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为国奉献议论文素材

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说起长江、黄河、我们总会很自然地想到自己的祖国,伟大的中华民族!说起滚滚的原油,说起抽油机我们就会想起我们的家乡。当您展开大庆市地图的时候,您就会发现一条五彩斑澜的鲤鱼跃入你的眼帘,这就是镶嵌在松嫩平原上一颗璀璨的明珠,她,如慈爱的母亲,用它甘甜的乳汁,养育了一代又一代刚强不屈的石油人。当年一位英雄的石油工人向世界发出一声吼“有条件要上,没有条件创造条件也要上”。50年来,石油人艰苦、奋斗、自力更生,在创业道路上,在这片热土上流血流汗,用他们的勤劳和智慧唤来原油滚滚;她,让中国甩掉了贫油的帽子;这就是我们可爱的家乡。听爸爸说,他小的时候大庆各方面的条件很差、很落后。住的是低矮昏暗的“干打垒”地方很小。下雨天,院子里、村道上全是烂泥巴,一脚踏下去,鞋子就陷在里面拔不出来。学习条件也非常差,冬天靠的是烧原油来取暖,因此教室里被弄得乌烟瘴气。回首过去,大庆只是一片大荒原,大庆石油工人头顶蓝天,脚踏荒原经过50年的发展与建设,一个文明的百湖之城,一座现代化的油化之都在松嫩平原上崛起。我们是幸运的,因为我们这一代不曾经历过父辈们苦难,不曾看见过祖国母亲昨日的沧桑,我们坐在宽敞明亮的教室里,了解民族的兴衰,亲眼看到了家乡翻天覆地的变化!我爱大庆,不仅仅因为我是一个大庆人,即使我不是,我也会爱上这片热土,因为这里是一个与自然相结合美丽城市。风含情,水含笑,孕育了美丽的城市,美丽的家乡。为了今天这活力的大庆,为了这座魅力的城市,让我们共同努力,共同打造大庆美好的明天!

作文爱国演讲稿祖国,站起来了!敬爱的老师、同学们:你们好!是什么最伟大?是祖国;是什么给我们家园?是祖国;是什么痛苦受累却辛勤地为我们付出一切?是祖国!祖国母亲,桂林的悠悠山水,珠穆朗玛峰的巍峨山峰,黄河的波涛雄浩……还拥有丰富的资源。悠久的五千年历史文化,上则古诗宋词,下则三字经弟子规……而我们,却是生活在一间温室的花朵,衣来伸手饭来张口。但你们可曾想过,祖国母亲,换来这一切是有多么不容易!曾经的祖国母亲,历经沧桑,受尽折磨。我看到了鸦片战争,祖国母亲是那样伤心失望;我看到了南京大屠杀,祖国母亲是那样愤怒,心里的烈火在熊熊燃烧;我看了圆明园的毁灭,祖国母亲是那样痛恨……祖国母亲被侵略者糟蹋的千疮百孔,身上没有一处使完好无损的。但是,我们的祖国站起来了!中华儿女拿起战枪,穿上战袍,举起国旗,奔向战场!冒着枪林弹雨,不怕危险,奋力抵抗可恶的侵略者,为我们的祖国母亲报仇!我们的英雄儿女的壮烈牺牲没有白费!先烈们的鲜血染红了五星红旗。我们,打败了帝国主义者!当祖国贫穷的时候,当祖国科技不发达的时候,我们不怕,我们奋力的反击。让我们的祖国不再胆小,我们要站起来!为我们祖国母亲迎接更美好的未来!我们不再被人欺负了!我们站起来了年运动会成功的在北京举行,神舟飞船陆续飞上湛蓝的天空年世博会在伤害隆重举行……少年强则国强,少年富则国富。我们以后要奋力读书用自己的能力为祖国做出贡献!我的演讲到此结束,谢谢大家。

爱国爱国是什么?爱国就是热爱祖国的山河,爱国就是维护祖国的尊严,爱国就是关心祖国的发展……爱国情感如荷花一般纯洁,梅花一般坚韧。爱国是顾炎武所说的天下兴亡,匹夫有责。出生在偏僻的韶山冲的毛泽东,从小就体会到祖国人民处于水深火热之中,封建主义,殖民主义,帝国主义三座大山压得中国人民喘不过气来,为了祖国,为了人民,山里的伢仔敢打天下。他那敢为天下先的爱国精神激励着祖国人民为祖国的名誉,祖国的自由而奋斗。爱国是范仲淹所说的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。我国著名的导弹之父钱学森,听到祖国的召唤,放弃了美国优越的生活,克服重重困难,飘洋过海,毅然回到祖国的怀抱,为一穷二白的祖国挑起千钧重担,排除一个个障碍,攻克一个个难关,为我国的国防科技做出来杰出的贡献。他那无私奉献,不计得失的精神永远值得我们学习。转瞬之间,祖国历尽沧桑巨变,眨眼之间,祖国走过万丈红尘。远眺那雄伟的万里长城,瞻望那壮观的北京天安门,心中不仅涌起一股敬意,爱国之情油然而生。爱国可以是轰轰烈烈,感人肺腑。爱国也可以是点点滴滴,平凡至真。爱护环境是爱国,热爱生活是爱国,勤俭节约是爱国,勤奋学习也是爱国……祖国啊,万载逝去,你美丽的容颜依旧,你耀眼的光芒不灭!祖国啊,当初,我是红莲,你是为我遮风挡雨的荷叶,现在,就让我来守护你吧!

默默奉献议论文素材

《天堂来信》节哀吧祖国人民 轻轻地我们来了,给悲痛中的你们带来天国的祝福! 我是儿童:谢谢人类送我的最珍贵礼物——眼泪! 我是学生:谢谢曾经救过我们的祖国亲人们!我们真心的对你说:“请你们节哀吧!其实死亡并不像人们想像的那么痛苦,我们只不过是从祖国母亲的胚胎中,难舍地投身于另一个世界,由于你们的关爱,我们在这个世界也很幸福。 我是国民:谢谢祖国为我们付出的莫大牺牲,我们虽然走了,但我们不会忘记祖国人民从来没有抛弃过我们。我不想再看到你们为我们流泪,我们在这里过的很好,但我们也希望亲爱的祖国人民比我们过得更好。 我是干部:谢谢战斗在抗震救灾第一线的全体官兵,请你们继承我们的遗志,珍惜生命,热爱祖国,建设祖国,保卫祖国,只有祖国强大了,我们才能不受欺负。中国加油!四川挺住!祖国万岁! 我是博主:送给你们下面这段话吧! 英国哲学家罗素,用语言艺术的力量,神奇地使千百万人心平气和地接受了他对生与死的,矛盾独看法。 “人的一生,应该向一条河流,开始浑身很小,夹在狭窄的两岸之间,奔腾激跃、冲过砾石、飞过悬瀑、河面渐行渐远,河水向前流淌得较为平缓,最后归入大海,河海之间丝毫没有界线可见,从而毫无痛苦地结束了河水的历程。” 最重要的是我发现一个治疗悲哀的心里疗法,就是听歌。那么听什么歌呢?经过长久的寻找,终于找到到, 大灾有大爱,希望全体中国人节哀,通过这场灾难,使中国人的凝聚力空前强大。我们看到了,中国人是好样的!中国的70的,80后,90后更是好样的。建设祖国是全体国民的长久使命,用我们的双臂为祖国添砖加瓦,国防会有更坚固的城墙。努力吧,中国人!请你节哀!擦干眼泪,前仆后继,为了我们的下一代生活的更好,我们只有一条路,那就是“拼搏”。

古人讲礼貌故事(曾子避席,程门立雪)。 曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。 程门立雪 “程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢(ZUO)向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。 相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。 这个故事,就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广,后来形容尊敬老师,诚恳求教,人们就往往引用这个典故和这句成语。 四个外国经典故事 1.误会 早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死, 遗下一个孩子。他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。 有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向著狗头一劈,把狗杀死了。 之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狐狸,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。 误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自己,感情极为冲动的情况之下所发生。误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步,人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果更是难以想像。 2.钉子 有一个男孩有著很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。 人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空.... 3.且慢下手 大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务;可是日子一天天过去,新主管却毫无作为,每天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏份子,现在反而更猖獗了。「他那里是个能人嘛!根本是个老好人,比以前的主管更容易唬! 四个月过去,就在真正努力为新主管感到失望时,新主管却发威了--坏份子一律开革,能人则获得晋升。下手之快,断事之准,与四月表现保守的他,简直像是全然换个人。 新年终聚餐时,新主管在酒过三巡之后致词:「相信大家对我新到任期间的表现,和后来的大刀阔斧,一定感到不解,现在听我说个故事,各位就明白了:「我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草树一律清除,改种自己新买的花卉,某日原先的屋主往访,进门大吃一惊的问:『最名贵的牡丹哪里去了?』我这位朋友才发现,他竟然把牡丹当草给铲了。 后来他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,它才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。」说到这儿,主管举起杯来:让我敬在座的每一位,因为如果这办公室是个花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,只有经过长期的观察才认得出啊! 4.宽大 这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:"爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。""当然好啊!"他们回答"我们会很高兴见到的。"不过儿子又继续下去"可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起生活。""儿子,我很遗撼,不过或许我们可以帮他找个安身之处。"父亲又接著说"儿子,你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过,不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他,他会找到自己的一片天空的。"就在此时?挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,只有一条胳臂和一条腿。 故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。 然而感谢上帝,有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们,不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前,向上帝祷告请?赐给你力量去接纳他人,不论他们是怎么样的人;请?帮助我们了解那些不同于我们的人。每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为「情」,你不知道它究竟是如何发生何时发生,但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。 你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑,激励我们成功。他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

奉献有人说生活的意义就是为了赚钱,也有人说生活的意义就是为了赢的权势,可我说生活的意义在于奉献。钱,挥霍就没了;权势,也会因为我们的年老而渐渐衰退,而奉献的精神是永不泯灭的。生活因奉献而精彩。十年寒窗苦读就在今朝一招亮剑,成败在此一举,考生们个个埋头“刷刷”动笔答题,豆大的汗珠挂在脸颊,汗水也在早已浸透了衣服,可他们不知考场外有比他们更为紧张的老师;当一张又一张重点大学的通知书落在考生们的手上时,可他们不知老师比他们更为兴奋;当他们拥抱在一起欢呼雀跃时,可他们不知在那堵墙后,有一个人正望着他们,他的脸上早已挂满了喜悦的泪水。“春蚕到老丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这好比我们的老师呀,默默把自己燃烧,奉献自己,照亮黑暗。老师如黑暗明灯。生活因奉献而美丽。他们无论寒冬酷暑都在大街上没日没夜的扫地,正是因为有了这些可爱的“美化城市员”无私的奉献,我们的空气才会得以如此清新,我们的城市才得以如此美丽。生活因奉献而丰收。此时应该是农民伯伯最辛苦的时候了,不仅白天要下地干活,去种植庄稼,晚上还要担心天气是否变化,白居易的“田家少闲月,五月人倍忙”说得真没错。教师奉献后才有像花儿般明艳的莘莘学子;清洁工奉献后才有这般整洁的城市;农民奉献后才有秋天的麦浪滚滚…哪怕是一朵未名的野花,也要奉献出自己的芬芳去装点大自然,虽然这是微不足道的。哪怕是一棵受伤的大树,也要奉献出自己的绿荫,让过路人乘凉.是啊,生活的意义是奉献。

让奉献之树常青 现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。 有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。 奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。 现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。 我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。 奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。 童心梦 奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。 完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的,他们没有任何的私心,面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手,相反,一颗经历了风霜雪雨的成年人的心,有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。 材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题。牛是彻底的、真诚的奉献,远远超出了它向人类索取的东西;而猪只是在索取后做了一点本职的贡献,怪不得人们不喜欢它。 这样看来,童心的梦是最真挚,最美丽;童心的奉献最彻底,最完全。 在纷繁芜杂的社会中,许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄,亲朋好友间的距离不断疏远。五六十年代的"奉献",此时几乎杳无踪影。所谓"贡?quot;、"人生价值"之类的东西也只是喊口号而已。 然而,奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里,一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃,梦想着奉献再回到身边。 奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀,还是"人之初,性本善"的给予。所以,我呼唤童心,让世界充满爱心,让奉献的人受到尊敬,让奉献精神流芳千古。 牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。 当然童心既需要付出,又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献,但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原",如何让死神望而生畏,迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧,潜意识中会由着性子去做,原来自己正在做最彻底的奉献。 社会需奉献来充实,这才是一个完美无缺的大家庭。否则物质文明再发达也无济于事,始终弥补不了精神文明的缺陷。 永远的童心梦,永远的奉献。 也谈奉献 猪向牛抱怨它不受人们欢迎:"人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实,你给予人们牛奶和奶油,而我给予人类的更多。我献给人类熏肉和火腿,但是人们还是不喜欢我,为什么?" 牛想了想说:"也许因为我是在生前奉献的。" "生前?"猪睁大了眼睛,"什么意思?" 牛:"呵呵,就是说我的奉献更彻底呀!听说过'初生牛犊不怕虎'吧。你想,我们刚长大一点儿就开始耕地拉车,以后,任劳任怨一辈子,终究还得被人们宰割。可以说我们的一生都是在奉献中度过的,况且我们只吃青草。而你们呢?成天好吃懒做……" "够了!"猪打断牛的话,愤愤然地说:"原来你是这种意思,还不是拐着弯地自夸,怪不得人们总爱说'吹牛不交税'呢!没错,你们的确可以算得上是贡献一生,我们又何尝不是呢?我们只不过是被养得膘肥体壮后,一次性地把自己全部奉献给人们,使人们获得一次大的收获罢了;你们充其量也不过是'分期付款'而已,形式不同罢了。再说,你还好意思说你只吃青草呢?人们总是把最好的嫩草留给你们吃,这在食草动物中简直就是享受至极;而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃。说起来,这哪是菜,分明是我们在给人类清除垃圾嘛,可我们照样个个长得圆鼓鼓的,换了你行吗?" "这,这……"牛嗫嚅了半天,终于挤出一句,"我们牛的精神也被人们所敬仰呢!你没听说过'时代也需要牛拉车'吗?" "哼!别臭美了!那是从前,你看现代社会经济发展这么快,人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够,你那精神,早被'淘汰出局'了。" "那也总不能说我们就毫无贡献吧!"牛的语气明显软了下来。 "当然有啊!你们的贡献也是很大的。我只是在为我的弟兄们抱不平,明明我的弟兄们也有巨大的贡献,为什么就不能同等对待呢?古人常云:'千里马常有,而伯乐不常有。'看来即使是谈奉献,也需要请伯乐来主持公道呀!" 牛似懂非懂地点了点头。

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“平凡者以一颗平凡的心,默默地为不平凡的事业,不断地作出贡献,应该安于平凡,平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字,供大家参考!

议论文素材摘抄200字(1):平凡岗位 不平凡贡献

纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

议论文素材摘抄200字(2):莎士比亚的人生理想

莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界。”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想。

他给后世人们留下丰富的精神财富。

议论文素材摘抄200字(3):岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞,幼年丧父,家庭贫寒,无钱上学。岳飞少年时十分好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子,免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子,着意培养他,教育他如何做人,帮助他树立忠君爱国,建功立业的远大抱负,还向他传授武艺,教会他射箭绝技,岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后,岳飞以父礼葬之,且朔望(初一、十五)之日,无论在外行军打伏,还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

议论文素材摘抄200字(4):朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博,人品高洁,极受学生尊敬,他常常教导学生,当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲,收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后,朱德对老师关怀备至。1949年张老至京,朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝,朱德元帅亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼,死葬之以礼,祭叩之以礼”。

本文中,我为大家整理了一些适合高中生写作的议论文素材,快来看看吧!

1、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

2、岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

1、屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

2、美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

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羞色最美

这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师,集"红烛"、"园丁"、"人梯"精神于一身,更是一位"擦去的是功利,写下的是奉献"的师长。他为本科生讲课时,只要一挂牌,几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去"霸位"。

因为童年经历的刺激,罗尔斯有点口吃,有一个同学听他将"文明"一词说得断断续续,差点笑了出来,但马上遭到了前座同学的一个白眼,似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕,罗尔斯谦逊地说:"课堂所谈全属个人偏见,希望大家独立思考。"全体学生起立,长时间雷鸣般鼓掌。大师见状,像小孩子一般害羞地夹起讲义,快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬,掌声不衰。冬天拍手是项苦差,小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学:"到底还要鼓掌多久?"小同学答曰:"一直拍到罗尔斯先生听不见为止。"

那是令人肃然起敬的羞色,一个男人的羞色很可贵,一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾说:"美的东西都是有色彩的。"羞色来自害羞,害羞是人类最纯真的感情现象。

羞色泛起,还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色,说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫"耻感"。"厚脸皮"、"老脸皮"是不会有羞色的,官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的.。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人,是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋,不惜烧毁公家一幢房子的人,是决不会有这种羞色的。

居里夫人“幸运”的失恋

1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投入到科学研究中,她才有了后来的成功。

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一、选题 选题是论文写作关键的第一步,直接关系论文的质量。常言说:“题好文一半”。对于临床护理人员来说,选择论文题目要注意以下几点:(1)要结合学习与工作实际,根据自己所熟悉的专业和研究兴趣,适当选择有理论和实践意义的课题;(2)论文写作选题宜小不宜大,只要在学术的某一领域或某一点上,有自己的一得之见,或成功的经验.或失败的教训,或新的观点和认识,言之有物,读之有益,就可以作为选题;(3)论文写作选题时要检视文献资料,既可了解别人对这个问题的研究达到什么程度,也可以借鉴人家对这个问题的研究成果。 需要指出,论文写作选题与论文的标题既有关系又不是一回事。标题是在选题基础上拟定的,是选题的高度概括,但选题及写作不应受标题的限制,有时在写作过程中,选题未变,标题却几经修改变动。 二、设计 设计是在论文写作选题确定之后,进一步提出问题并计划出解决问题的初步方案,以便使科研和写作顺利进行。护理论文设计应包括以下几方面:(1)专业设计:是根据选题的需要及现有的技术条件所提出的研究方案;(2)统计学设计:是运用卫生统计学的方法所提出的统计学处理方案,这种设计对含有实验对比样本的护理论文的写作尤为重要;(3)写作设计:是为拟定提纲与执笔写作所考虑的初步方案。总之,设计是护理科研和论文写作的蓝图,没有“蓝图”就无法工作。

今天上体育课上,咱班与隔壁班来了场篮球比赛。 一开始,老师选了5个男生比赛,让女生当啦啦队。开始比赛了,大家紧盯着队员,在心里默默的为咱班的队员加油呐喊,但是没有一个喊出来的。渐渐的,隔壁班投进了许多球,小黑板上记着两队战绩,先是3比0,然后是7比0,再是11比0,当然咱班是0,大家眼睁睁的看着机会从别人手上溜走,咱班总是抢到球却投不中。大家十分惋惜,陶永轩他眯着眼、驼著背,活像一个小老头,只要我们班一输球,他就两臂一挥“唉!” 半堂课过去了,老师换了两个女生。 过了一会儿,老师把男生全部换成了女生。大家都不希望被老师点中,包括我。可老师指着我叫道“上”,“噢NO”欲哭无泪啊!我惨叫道。 我和另外一个同学是守门员,这活最好乾,既不用抢球也不用投篮,只要拦人就可以了,隔壁班的人来,我们全跑到篮球架那拦人,可没有用,隔壁班的人照投无疑,但没有投中,嘻嘻! 最后,咱班以0分输给了获得13分的隔壁班。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。

议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有: 1. 归纳法 从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。 2. 推理法 从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。 3. 对照法 对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。 4.驳论法 先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点,即文章的主题,在正文部分摆出有利的事实,对论点进行严密的论证,最后根据前面的论证得出结论。 三、议论文的写法 要写好议论文,必须注意以下几点: 1.确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。 2.要有足够的论据,可以列举生活的例项。 3.论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连线起来。 4.层次要清楚。 5.态度诚恳、友好,因为议论文重在说理,以理服人。 议论文在写作手法上以议论为主,但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件,或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此,叙述应该是概括的,描写应该是简要的。 6.论据要充分 欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示资料、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

论文

一、议论文三要素:论点、论据、论证

(一)论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。

1.议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就可以分出主从。

2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括。 (二)论据:

1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。

2.道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。

(三)论证: 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。

论证方法有以下几种:

1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;

2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;

3.对比论证:拿正反西方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;

4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

二、议论文结构

1.基本结构是提出问题(引论)枣分析问题(本论)枣解决问题(结 论)。

2.可分两大类

a.纵式:逐层深入的论述结构

例1.“层层深入”式,先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述,如《怀疑与学问》。

例2.“起录转合”式:开头破题,引出论述问题;接着承接开头,阐述所论述的问题;“转”是双各个角度证明论点;最后归结,就是“合”。

b.横式:并列展开的论述结构

例如:

有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;

有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。

有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。

总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联络,还要注意文章中起著承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。

个人经验,多看看别人写的好文章,把那些够新意的小故事\气势磅礴的排比句多背背,自己写的时候加些改动,效果很好 还有就是写之前记得列个提纲,这样就不容易跑题啦 例文:学习最重要的是勤奋和努力 莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。”高尔基说:"书籍是人类进步的阶梯。“杜甫说:"读书破万卷,下笔如有神。”我曾想,书,有那么重要吗?记得有一次,我读二年级时,我的成绩一落千丈。老师常常对我说:“你的成绩不是挺好吗?现在怎么下降了?回去多看点书,努力学习吧。我相信你一定可以考好的。”老师在说,而我却没有听,反而把这些话当耳边风。因为我觉得读不读书不重要,努不努力不重要,我想:“上次能考好,这次也一定能考好,我抱着这样的心态读了半个学期。在这半个学期中,我的成绩毫无起色。后来,我学了一句话:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”从学到那句话以后,我就想,我一定是因为太骄傲,成绩才下降的吧?以后我就努力学习,学习终于有所提升。 通过以上事例,就表明我们只有用绳锯木断、水滴石穿、锲而不舍、敏而好学、不耻下问之心才能学好、学会。我们要向学习好的同学学习学习态度;要向机灵的同学学习磨练大脑;要向朴素的同学学习吃苦耐劳;向遵守纪侓的同学学习遵守纪律。但自己光有知识没有用,身体健康才是本钱。 要健康就要有强健的身体,身体最重要的是劳动,劳动最重要的是勤劳和坚持不懈的精神。 高尔基说:"只有劳动才是神圣的。“陶铸说:劳动是一却知识的来99zuowen.源。”蒋秋芳说:“劳动产生了灵感。”劳动对我以前来说就是恶魔,就说我每天在家扫地吧,它曾经对我来说就是浪费时间,浪费力气。但我们要端正劳动态度,养成良好的习惯。通过劳动可以增加知识,锻炼体魄,锻炼身体。是劳动创造了人,是劳动创造了财富。我们说了爱学习,爱劳动,还有爱祖国。 爱祖国最重要的是感恩,报效祖国。 固班说:“爱国如饥渴”。宋之问说:”近乡情更切,不敢问来人。“范仲淹说:”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。“ 我们是祖国的花朵,我们是祖国的未来。我们要好好读书,就像周恩来总理说的:”为中华人民之崛起而读书。“但现在时代不同了,我们要为自己而读书,为社会发展而读书,为全世界而读书,祖国的建设需要我们,同学们,让我们好好学习来报答社会、报答祖国吧!

这是几周前的一个早上,因为前一天我和一位同学发生了矛盾,因此心里不太开心。我迈著沉重的步伐走进了教室,却发现大家都用一种诡异的眼光注视着我。我心里慌,于是询问了一位好友。当我知道真相时气坏了,因为昨日我处于气愤,把所有与争执有关的事告诉了问我作业的龚原,没想他却把这件事说出去了!这可是大秘密呀!我顿时火冒三丈,想也不想,一口气冲到正在宣传的龚原身边,大喊了一声:“讨厌!你这个可恶的大嘴巴!”说完,便气呼呼地走了。班里的同学都不说话了,龚原呆呆地伫在那里,一动也不动…… 我再也不理他了!我心里一直这样重复著!下了早读,我一个人坐在座位上生气。哼!太不讲信用了!我越想越气,一下子哭了。“喂,你过来一下!”我仰头一看,哼,你还有脸来见我!没错。正是龚原,他正笑嘻嘻地看着我。但在我心中,简直是黄鼠狼给鸡拜年!“你可不可以出来一下?”他平和地说。我本想说不,但又想:看他有什么花招,我出去瞧瞧,反正他有不吃了我!于是,我起身和他走出了教室。他把我带到走廊的一边,这儿人不多。我紧张起来了,他想和我打架吗?遭了……只见龚原笑着从口袋里掏出一个折了几次的小纸团,样子神秘兮兮的。“说好了,要等我走了才能看,一定哟!”他小心翼翼地把纸团给了我,我刚一接过来,他就飞快地闪了。他有什么阴谋?里面是不是画了一只老鼠呢?还是一封恐吓信……我双手发抖,慢慢打开了纸团。每开启一层,我的心就狂跳一下。终于打开了,我一看,傻了眼。天呀!上面写了大约800多个“对不起”,每一个书写都那么工整,密密麻麻地布满了整张纸。我的泪水又涌上来了,不过它是快乐的。 后来,我给了龚原一个写满了“没关系”的纸团,他笑了笑,仿佛在说:“你终于原谅我了!”我也笑了笑。 这件事真使我感动。虽然我与龚原没有太多对话,但是友谊的天使在我们之间搭起了桥梁,使矛盾解开了。我会永远储存好这珍贵的友谊,毕竟它是比珍珠更美的东西。 直到今天,我想这件事,仍然深受感动,一股热流温暖了我全身……

专心干一件事 每个人对不同的事儿,都会有不同的处事态度,可是,一个人对事情的重视度,工作的认真态度,通过一些小事就能看得出来。其实,我们无论做什么事,都应该认真对待。 还记得上周三心理健康课上谢老师(即心理课任课老师)布置了一个作业:在书本第48页写下自己的偶像是谁,以他\她为偶像的原因是什么等一系列的内容,我在老师布置作业的当天晚上就完成了(作业是这周三才检查的),规规范范地写在了书上。 一周时间过去,竟有不少同学都没完成这个作业,根本就不屑一顾。还有些同学还打算临时抱佛脚,趁上课之前抓紧完成,但谢老师一进门就发现了,也无济于事。 当谢老师宣布要在班上抽查作业的时候,不少同学都脸色大变,生怕抽到自己,在全班同学面前“展示作业成果”。 可是,在抽查作业之前,谢老师先展示了两个六年级哥哥的作业。我们的课题是一样的,作业自然也相同。但不同的是,两个哥哥的作业都不是按照老师要求做在书上的,而是写在另外一张纸上。 老师开启摄影仪,通过大白板,我们清楚地看到了第一张图文并茂的“作业”,与我们统一单调的“调查报告”相比,真是天大的差别!这让大家都颇为惊奇。 他的偶像是卡卡,纸上除了卡卡的基本资料及其作业内容外,还有他亲手绘画的卡卡的卡通形象。虽然画得马马虎虎,但从他纸上依稀可见的修改痕迹来看,他画得很认真,而且还画出了卡卡球衣上的细节,可见他画得很细致,对这次作业是多么重视。 第二张作业是一篇长篇大论,对他的偶像也有许多自己的看法和观点,而且字迹工整,也看得出他对这次的作业十分重视,完成得十分认真。 待谢老师的一轮抽查后才发觉,我们班同学的作业都做得比较随便,而且顶多就是在书上草草一谈就过去了。 谢老师似乎对我们有些失望:“我布置的是相同的作业,为什么别人就做得那么认真?我还想问一下,班里有哪位同学的作业是像他们那样有配画、有创意而且做得特别认真的?” 教室里顿时鸦雀无声,好几个同学都低下了头。 通过这件事,我明白了,无论做什么事,只要是职责之内,就一定要认认真真地去对待,全力以赴做到最好!

心 ,灵魂之美 我们愿让纯洁无瑕的心灵唤回那迷失崇高的灵魂。 我们愿使爱的种子和高尚之花落在 开在世界的每一角落。这样,在开花的季节,就能品那淡淡的优雅;在花香的日子,便能收获温馨的笑容。 我们愿将生命的 价值诠释成人生最宝贵的财富,我们愿将心灵的视窗开向人间平凡的大道。于是,在我们失落的时候,有人为我们抚平忧伤;在我们成功的时候,有人为我们举杯欢唱。 我们愿将人生最美丽灿烂的时光留给我们至爱的亲朋,其他的寂寞和忧伤留给我们的梦想和希望;我们将等待看作一种美丽,让那时本该属于我们的一切美好重现在未来的方向。 我们的信心源自对那如同古钟般那已经完全神化了的依赖,似乎冥冥之中我们能够听到完全经得起考验的永恒的誓言。 我们虽然有等待的惆怅,但我能清晰地看见我们将会相聚在一个非常美丽的地方,且深深拥抱在那没有困惑的时间,我们已经完全忘记曾经受过的痛苦和煎熬。 由此,我们完全可以将时间机器永远停留在得来不易的那一刻! 由此,时间灵魂内心深处感触如此深远,且感惭愧的那是自己的无情和残酷。 我们能经历时间的轮回,我们能经历沧海的澎湃 *** ! 我们曾以为赢得彼此真诚的微笑而无他求。 由此,我们能切身感受到人生的真正价值与意义:人生和所求?别无他求!我们能健康快乐地在一起成长直到成熟,任凭两人走到哪里,哪怕是世界的每一个角落,都能看到人们真诚的微笑和赞美的目光。

一生只做一件事 选择以教书为也得陈省身,说他一生只选择了做一件事,就是教数学;选择以绘画为业的黄永玉,说他一生只选择做一件事,就是画好每一幅画。选择以为人民服务为业的焦裕禄,说他一生只选择了一件事,就是为了人民办好每一件事。 人生如梦,岁月如歌,努力一生最大的愿望就是办好每一件事,但最后往往事与愿违,其实,人不必太贪心,做好每一件事,也是人生中的一大成功。就像梅兰芳一样。 以《霸王别姬》名震京华的梅兰芳,从小爱好戏曲,喜欢跳舞,最大的愿望就是表演最爱观众欢迎的吸取。他冤枉为此奋斗一生。 在一次在平常不过的表演中,一位相貌平平,衣着朴素的老者随口的批评让他内心深受谴责,百蕃打探才找到了那位老者,他亲自请罪并请教,老者反问他;‘你现在是扬名四方的红角,我只是个平常百姓,我着呢么有本事教您呢?’梅兰芳深深的鞠了个躬,恭敬地说;‘我这一生就只有一个目标,演好每一场戏,演出每一出戏的灵魂,把中华文化名扬中外,希望您能指导一下,帮我完成心愿,我将感激不尽。’最好老者深受感动给他指出了动作伤的不足,剑法不同的技巧。 他以坚定的信念和不懈的追求完成了这件事,变得深受欢迎,让中华文化也漂流四方,这是他一生最大的成功。 其实,完美的人生就是这样,一生只做一件最成功的事,让我们不留遗憾充满价值,拥有快乐!

很普遍的杂志有哲言、青年文摘什么的。其实书店有很多高考专项论据论点的书,挑一本吃透就差不多了,我那个时候就有一本,受益匪浅啊! 还有,多读高考满分作文,多看名家批判性的作品,要有摘抄的好习惯,多分析,时间长了,语感自然就培养出来了,到时候,你会发现,不仅作文水平高了,说话也更加利索了!

你可以选取一事件或现象,首先树立一个观点即“立”,完了就是用多种论证方式,论证自己的观点或主张即“破”,紧接着总结观点或者说再次申明自己的观点即“立”。结构上“可以用并列式或者递进式或者递进和并列式的结合式 。议论文的写法主要是论证。论证,从形式逻辑角度说,是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程,这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联络起来或统一起来的。 面介绍几种比较常用的。 1、举事例 ;2、事理引申;3、反证;4、类比;5、对比;6、因果互证;7、比喻;8、归谬法 。 (一)议论文的说服性 议论文是对某个议论物件,提出见解或主张并说明理由,使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。 议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论,无论在议论中表达什么见解,提出什么主张,讲述什么道理,或者反驳他人的什么观点,都是为了达到说服读者,令读者信服的目的。如果说,说明文的基本特点是它的解说性,要把说明的物件是“什么”向读者解说清楚,那么,议论文的基本特点则是它的说服性,从思维型别上来说,要回答出“为什么”,要讲出道理来说服读者。叶圣陶说:“说明文以‘说明白了’为成功。而议论文却以‘说服他人’为成功。”(《文章例话》)这正说明了议论文的基本特点。 引用: ”议论文不但要论说对某一议论物件的见解,表示作者的态度(即观点),而且要阐明为什么提出这种见解,为什么抱这种态度。这个阐述“为什么”的过程,就是证明的过程。一个完整的证明,必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负著不同的任务。” 就社会中发生中的一件事 你可以选择的太多了 关键看你关注的是什么并且想写什么 而且你的选材能否写出深度

今天下午第二节课,我们全班召开了一次辩论赛。辩题是“爱与被爱,哪个更幸福”,总共分了四场,为了这次辩论赛大家都做了充分的准备,作为反方的我也查了许多资料,来证明“爱与被爱,被爱更幸福”辩论会即将开始,双方面部表情严肃,好像要“开战”一样。 “叮铃……”上课了,老师说:“此次辩论赛开始。”她用炯炯有神的眼神看着我们,说:“我们讨论的是‘爱与被爱,哪个更幸福’坐在我右手边的正方的观点是‘爱更幸福’,而坐在我左手边的反方观点是‘被爱更幸福’”。 老师说:“现在有正方一辩发言。”老师的话音刚落,正方一辩高韩睿“嗖”的一下就站了起来说:“同学们,老师们,大家好。我方观点是‘爱与被爱,爱更幸福’比如,一位母亲满脸欣慰的看着正在沙发上悠闲看电视的孩子,心里冲满了幸福。这不更显示出了爱被人更幸福吗?……”他一说完,又“嗖”的一下座了下去。 “现在请反方一辩发言。”。我信心满满的站了起来,说了一句很犀利的话:“根据调查网的显示,‘爱与被爱哪个更幸福’有1000人参与投票。50。6%的人认为被爱更幸福,有27%的人认为爱别人更幸福,还有12%的人另有看法,这不显示了被爱更幸福吗”。反方的及气势就这样镇住了对方了。 第二个环节更是精彩,当老师说:“请反方二辩发言。”时,郑玉雯一上来就说了一的很犀利的问题:“请问对方辩友,如果爱别人更幸福,那为什么会有50。6%的人会选择被人爱更幸福呢?”这一个问题就让对方语无伦次了,后面的更是精彩,如果不是时间到了,我们还会继续比下去。 最振奋人心的第三个环节到了。在第三个环节里大家都很积极,我也想站起来发言,可是一直找不到机会,但是双方都很激烈,真好玩。 第四个环节到了,大家总结完陈词老师叫大家投票分胜负我回到座位上,朝左右望了望看见都是投反方的,我想:这次我们反方赢定了。最后票数统计出来,真的是反方赢了,哈哈,我们真开心啊!

1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文:(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证与步骤;d.结论。论文提纲也可以用最简单的格式和分类,简单明了地说明论文的目的、依据和意义,甚至是两句话。这种提纲往往是用于科学论文,而且在对于各种概念有相互联系而不是孤立的出来讨论的情况下。如果总要分出1、2、3......点来写的话,往往会变成“八股文”的模式,这样的论文往往是应付式的论文,其真正的科学价值会大打折扣。

“平凡者以一颗平凡的心,默默地为不平凡的事业,不断地作出贡献,应该安于平凡,平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字,供大家参考!

议论文素材摘抄200字(1):平凡岗位 不平凡贡献

纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

议论文素材摘抄200字(2):莎士比亚的人生理想

莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界。”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想。

他给后世人们留下丰富的精神财富。

议论文素材摘抄200字(3):岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞,幼年丧父,家庭贫寒,无钱上学。岳飞少年时十分好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子,免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子,着意培养他,教育他如何做人,帮助他树立忠君爱国,建功立业的远大抱负,还向他传授武艺,教会他射箭绝技,岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后,岳飞以父礼葬之,且朔望(初一、十五)之日,无论在外行军打伏,还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

议论文素材摘抄200字(4):朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博,人品高洁,极受学生尊敬,他常常教导学生,当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲,收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后,朱德对老师关怀备至。1949年张老至京,朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝,朱德元帅亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼,死葬之以礼,祭叩之以礼”。

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