维吾尔语毕业论文精彩结语

维吾尔语毕业论文精彩结语

“保护环境，人人有责”，说到保护环境，我就想起了一件事。这是一个阳光明媚的中午，我和妈妈高高兴兴地下楼散步，无意中，我发现在绿油油的草坪上有一个废旧的、脏兮兮的电池。电池可是危害我们生存环境的一大杀手！一粒小小的钮扣电池可污染600立方米水，相当于一个人一生的饮水量；一节一号电池烂在地里，能使一平方米的土地失去利用价值，并造成永久性公害。想到这，我跑到妈妈跟前把这件事儿说了一遍，我又说：“妈妈，我想把废电池扔到垃圾箱里。”妈妈觉得我说得很有道理，我欢快地跑到废电池旁边，心想：我真是做了一件有意义的事啊！我轻轻地捡起废电池，扔进了垃圾箱里。

1.挨饿时用过的碗，肚子饱时也不要扔掉

2.熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福

3.搬家太勤，羊群受罪

4.暴躁的人的智慧在明天

5.背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺

6.闭着眼睛捉麻雀

7.变只兔子活上千年，不如变只老虎活上天

8.表扬恶人就是犯罪

9.别看是头黑母牛，牛乳一样是白的

10.不到异乡看看，不知故乡的美丽

11.不怕嘴歪怕话邪

12.不善舞的姑娘嫌地窄

13.不声不响的狗，比张牙舞爪的更危险

14.不受辛苦，得不到幸福；不讲信用，得不到安宁

15.不要看人的衣服，要看人的肺腑

16.不要怕死，但要识羞

17.不作异乡人，不知故土亲

18.苍蝇想把墙碰倒，跳蚤想把被撑翻

19.长虫身子软，毒气重

20.成功的原因，在于不屈不挠

维吾尔语(维吾尔文:ئۇيغۇر تىلى，拉丁转写Uyghur tili)，维吾尔族的语言，简称维语(Uyghur)，属阿尔泰语系-突厥语族-葛逻禄语支。

中国境内官方的维吾尔文(UEY--Uyghurche Ereb Yëziqi)是以阿拉伯字母书写的，同时以拉丁字母书写的拉丁维文(ULY--Uyghurche Latin Yëziqi)作为补充。俄罗斯境内的维吾尔语使用以西里尔字母书写的西里尔维吾尔文(USY--Uyghurche Shilir Yëziqi)。

中国境内的维吾尔语分中心、和田、罗布3个方言。标准语以中心方言为基础，是典型的黏着语种，以伊犁，吐鲁番-乌鲁木齐语音为标准音。构词和构形附加成分很丰富。名词有数、从属人称、格等语法范畴;动词有态、肯定否定、语气、时、人称、数、形动词、动名词、副动词等语法范畴。表示各种情态的助动词很发达。词组和句子有严格的词序:主语在谓语之前，限定语在中心词之前。词汇中除有维吾尔语的共同词外，还有一定数量的阿拉伯语和波斯语的借词，现在使用阿拉伯字母拼写的维吾尔文。(公务活动、社会交际、广播影视、新闻出版、文学艺术、民族教育、科技等各个领域都普遍使用该种语文)。此外，维吾尔语还用西里尔字母(中亚及俄罗斯范围)，拉丁字母(70-80年代新疆大部分地区用拉丁字母书写维语的，并且广泛用于社会交际，公务活动，广播影视，出版社，教育，医疗卫生等各个领域)书写。

中国知网论文维吾尔语谚语

沟通水渠可以成江河，改邪归正可以成为好人。有弊病的人，心虚；长背疮的马，胆怯。身染疾病，须请大夫治疗；改正缺点，须请朋友帮助。松柏纵然长得好，离开了土地只能当柴烧；个人本领虽然大，离开了集体就会成傻瓜。大家动手干，赛过英雄汉。金子埋得再深不人考锈，伟 逝世再久不会磨灭。骏马的蹄力有限，人民的智慧无穷。天空的美丽是太阳、月亮和星星；群山的美丽是野果和森林；一个国家的美丽就在于人民。骑光背的马，对屁股不好；施阴谋的人，对自己不利。善良人的结局如奶法汁，邪恶者的结局是污血。失去良心的人，象泥神一样，空有一副架子。靠人家的权势来享福，不如随自己心愿受苦。

中国各少数民族谚语大全：● 一嘴蜜，一肚脓。（藏族）● 开水比饭桶大夫强。（藏族）● 恶狗到处碰到木棍。（白族）● 废话喂不饱肚子。（维吾尔族）● 不怕嘴歪怕话邪。（维吾尔族）● 劳动暖身，空话冷心。（壮族）● 要想长寿，先戒烟酒。（满族）● 水利不修，有田也丢。（苗族）● 穷勿信命，病勿信鬼。（壮族）● 婚礼铺张，两败俱伤。（满族）● 笨汉对妻子耍威风。（蒙古族）● 冬忌生鱼，夏忌狗肉。（壮族）● 正月栽竹，二月栽木。（苗族）● 表扬恶人就是犯罪。（维吾尔族）● 树大影大，树小影小。（蒙古族）● 喝了开水，心里清醒。（维吾尔族）● 茶水喝足，百病可除。（维吾尔族● 胸怀忠诚比漂亮有钱强。（蒙古族）● 养牛没有巧，水足草料饱。（苗族）● 搬家太勤，羊群受罪。（维吾尔族）● 小数怕长算，零数怕整算。（壮族）● 睡多得疾病，哭多烂眼睛。（壮族）● 不开猎枪，打不住狼。（鄂伦春族）● 真正的爱情越久越不生锈。（苗族）● 强盗也喊家里来了贼。（维吾尔族）● 上路前先找好同伴。（柯尔克孜族）● 枯树无果实，空话无价值。（蒙古族）● 毛拉的心是填不满的井。（哈萨克族）● 地位低下的，有口也地言。（朝鲜族）● 只要当药使，蜜糖都变苦。（朝鲜族）● 寒从脚下起，病从口中入。（蒙古族）● 蚂蚁虽小，大象却怕。（柯尔克孜族）● 钱财买不到真正的爱情。（维吾尔族）● 天仙不算美，爱人才算美。（维吾尔族）● 只要情投意合，清水无糖也甜。（苗族）● 吃美味的东西有如听称赞的话。（藏族）● 眼睛虽小，可以看到世界。（维吾尔族）● 墙破麻雀多，人穷灾难多。（维吾尔族）● 阿谀没有牙齿，能把骨头啃掉。（回族）● 吃人家的饭，砸人家的锅。（维吾尔族）● 勇士的心胸，能容下大海。（维吾尔族）● 好猫不在多，废话嫌罗嗦。（维吾尔族）● 没有意思的话不如蛤蟆叫。（维吾尔族）● 懒汉的嘴里“明天”多。（柯尔克孜族）● 盐巴水不解渴，漂亮话不顶用。（藏族）● 一线缺口，往往酿成巨大水灾。（藏族）● 穷要穷得干净，饿要饿得硬心。（壮族）● 养蚕的裤子破，游手佬穿绫罗。（壮族）● 百万金银财宝，不以带进棺材。（佤族）● 一荷包金钱，一麻袋苦恼。（维吾尔族）● 市上人成千，心上人一个。（维吾尔族）● 可怜狼的人，要被狼吃掉。（维吾尔族）● 不作异乡人，不知故土亲。（维吾尔族）● 要珍惜时间，别相信命运。（维吾尔族）● 见了坏人要拔刀，见了野兽要放（景颇族）● 害胆病的，连海螺也看成黄色的。（藏族）● 不买远处马，不娶近亲女。（乌孜别克族）● 大海虽然大，滴水对它也有益。（蒙古族）● 家天天是喜穷人家天天是忧。（维吾尔族）● 与其较量唇舌，不如比赛工作。（蒙古族）● 好女人人爱娶，好马儿人人爱骑。（蒙古族）● 贪图个人利益，是敌人的温床。（维吾尔族）● 别让朋友恨你，别让敌人笑你。（哈萨克族）● 栽花要栽月月红，种树要种不老松。（满族）● 还没有做的事，不要到处去夸。（哈萨克族）● 机器不擦要生锈，人不卫生要短寿。（壮族）● 肉的精华是汤汁，奶的精华是酥油。（藏族）● 马是人的翅膀，饭是人的力量。（哈萨克族）● 往老熊嘴里抹蜜，定会咬你的手。（拉祜族）● 向天空吐口水，落在自已脸上。（维吾尔族）● 一根瓜藤绊不住骆驼前进的脚步。（蒙古族）● 勤松土的甘蔗甜，勤施肥的芭蕉香。（傣族）● 煮饺子要水多，蒸包子要猛火。（维吾尔族）● 肚里能放一座山，才算英雄汉。（维吾尔族）● 胜利是克服了无数困难取得的。（哈萨克族）● 谷子早种三天好，迟了三天就成草。（白族）● 爱吹牛的人，嘴边冒着青烟。（柯尔克孜族）● 聋子的眼睛大，吹牛的话头大。（哈萨克族）● 种菜老婆吃菜脚，做鞋老婆打赤脚。（壮族）● 风能吹开乌云，钱能打开衙门。（维吾尔族）● 只顾个人利益的人，会变成瞎子。（维吾尔族）● 家乡的水是仙水，家乡的土是金子。（蒙古族）● 可怜狼的牧人，羊群不会增多。（柯尔克孜族）● 不到异乡看看，不知故乡的美丽。（维吾尔族）● 千千万万匹走马，换不来真正的爱情。（藏族）● 别困河深不渡河，别因困难不进取。（蒙古族）● 羊嫌草场掉肥膘，人嫌饭食必瘦弱。（蒙古族）● 喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。（蒙古族）● 强摘的果子不甜，包办的婚姻不谐。（朝鲜族）● 情人哭声都好听，仇人的笑脸难看。（蒙古族）● 多施肥料苗儿壮，苗旺自能多打粮。（蒙古族）● 骏马怀念草原，勇士怀念故乡。（柯尔克孜族）● 愤怒中看出智慧，贫困中看出朋友。（毛难族）● 买马要看看口齿，交朋友要摸摸心底。（藏族）● 炼铁需要有硬火，交友需要有诚心。（蒙古族）● 树叶当不了烟草，漂亮话当不了粮食。（傣族）● 毛毛细雨湿衣服，流言蜚语伤好汉。（蒙古族）● 肥牛骏马多点好，闲言滥语少点好。（蒙古族）● 的嘴里，什么漂亮话都会说出来。（藏族）● 说起话来没个完，一见干活就摇头。（蒙古族）● 威武面前不屈膝，困难面前不折腰。（蒙古族）● 在阿谀的人嘴里，从来不说真话。（鄂伦春族）● 肚子里没有病，喝茶也会胖起来。（哈萨克族）● 野狗不咬拉屎的，老爷不打送礼的。（蒙古族）● 不要看人的衣服，要看人的肺腑。（维吾尔族）● 认清了有毒的东西，就等于找到了良药。（藏族）● 好马儿不用鞭挞，好情人不需媒婆。（维吾尔族）● 朋友面前莫昂首，敌人面前别低头。（哈萨克族）● 对狐狸要下夹子，对敌人要动刀子。（维吾尔族）● 对敌人要拿出刀来，对朋友要拿出心来。（傣族）● 可怜麻雀的农民，粮堆不会升高。（柯尔克孜族）● 阔人埋在钱堆里，穷人埋在债堆里。（维吾尔族）● 狗的肚皮能喂饱，王公的肚皮饱不了。（蒙古族）● 不怕风雨的牧民，羊群为他歌唱。（柯尔克孜族）● 聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。（藏族）● 聪明的人用口说话，愚蠢的人用角撞人。（藏族）● 懂得医术的是医生，不懂得医术的屠夫。（藏族）● 忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。（苗族）● 捕捉狐狸时，要作好捕捉老虎的准备。（哈萨克族）● 不声不响的狗，比张牙舞爪的更危险。（维吾尔族）● 敌人发一千次誓，你也不能相信半句。（维吾尔族）● 相处是好是亲家，相处不好是冤家。（柯尔克孜族）● 搞阴谋的人，不会做出众人喜欢的事。（哈萨克族）● 吃屎的饿狗不知饱，吃贿的赃官不知饱。（蒙古族）● 有弊病的人，心虚；长背疮的马，胆怯。（蒙古族）● 白水挤不出油来，废话找不到内容。（柯尔克孜族）● 要象奔忙的蜜蜂，为着后代去酿蜜。（柯尔克孜族）● 只会汪汪叫的狗，决不是猎人的好帮手。（傈傈族）● 失败不要垂头丧气，胜利不要得意忘形。（维吾尔族）● 爱叫的猫捉不到老鼠，好吹的人办不成大事。（满族）● 如果总是勒紧缰绳，最驯服的马也会踢人。（高山族）● 四月种芋，一本万利；五月种芋，一本一利。（白族）● 没吹灭人家的火把，却烧了自己的胡子。（维吾尔族）● 爱上的猴子也美丽，看中的角鹿也是天仙。（蒙古族）● 爱上的猴子也觉标致，看中的狗熊也漂亮。（蒙古族）● 毡房里的火苗危险，内部的敌人危险。（柯尔克孜族）● 懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。（哈萨克族）● 没有当过流浪汉的人不知在故乡的幸福。（维吾尔族）● 石头虽小能砸烂罐，火种虽小能烧掉群山。（蒙古族）● 有钱人假话是真言，无钱人真言成假话。（维吾尔族）● 聪明的鸟儿珍惜羽毛，聪明的人儿珍惜时间。（朝鲜族）● 向不忠实的姑娘求爱，不如狠狠咬自己嘴唇。（蒙古族）● 木炭的乌黑露在外表，坏人的污黑藏在里头。（蒙古族）● 枯干的木头容易破裂，虚伪的爱情容易破裂。（蒙古族）● 大刀可以砍下头颅，却砍不断一根细发。（柯尔克孜族）● 身冷的人和衣裳亲近，有病的人和医生亲近。（蒙古族）● 嘴上的高楼大厦，不如用手盖起来的茅屋。（哈萨克族）● 失去良心的人，象泥神一样，空有一副架子。（蒙古族）● 逃出云层的太阳光明，逃出财主家的奴隶聪明。（藏族）● 空勺塞到嘴边没味道，空话听到耳里没味道。（维吾尔族）● 说空话的人得不到果实，实干的人果实累累。（哈萨在族）● 只知道追求情人的美貌，终究会受到人们的讥笑。（壮族）● 善良人的结局如奶法汁，邪恶者的结局是污血。（蒙古族）● 面孔好的人并不美丽，心肠好的人才真正美丽。（蒙古族）● 有千斤的臂力，却不能把一片树叶扔过河岸。（维吾尔族）● 金子的真假匠人深知，病情的轻重大夫深知。（哈萨克族）● 眼睛害病是手上得的，肚子害病是嘴里得的。（哈萨克族）● 使钝刀子不如用嘴啃，娶坏女人不如打光棍。（维吾尔族）● 风流的姑娘一时美貌，正直的女人一辈子钟情。（鄂伦春族）● 名山不在高，而于景；人美不在于貌，而在于心。（朝鲜族）● 发财不是人生的目的，贫困不是穷人的耻辱。（柯尔克孜族）● 不要因为困难就失去勇气，困难常常是长志气的根子。（彝族）● 真正可怕的不是高喊的敌人，而是微笑的敌人。（柯尔克孜族）● 透过云缝的阳光分外刺眼，年纪大的老婆格外心爱。（蒙古族）● 有了骏马月月过得愉快，有了贤妻年年过得愉快。（维吾尔族）● 山高不如男人的志气高，水深不如女人的爱情深。（鄂伦春族）● 巴依（地主）不知饿的难受，牧人不知饱的味道。（哈萨克族）● 你若隐瞒自己的病，你的尸体会暴露在人面前。（柯尔克孜族）● 喂养水牛娘，牢记事两桩：夏天挖个池，冬天修个房。（侗族）● 身染疾病，须请大夫治疗；改正缺点，须请朋友帮助。（蒙古族）● 骑光背的马，对屁股不好；施阴谋的人，对自己不利。（蒙古族）● 皇帝要想吃一只苹果，大臣会把苹果树连根拔起来。（维吾尔族）● 表面凶恶的敌人，容易制服；表面善良的敌人，难以战胜。（藏族）● 娶了贤妻，衣服常是白的；娶了懒妻，胡子变成白的。（柯尔克孜族）● 锋利的长刀，不在于刀鞘好；漂亮的姑娘，不在于统裙好。（景颇族）● 没有爱情的婚姻不会得到幸福，而爱情不能用金钱和物质换取。（苗族）● 白天的行动，夜间扪心检讨；明天的工作，今天周密计划。（鄂温克族）● 今天的事情不要等到明天去做，明天做的事，今天要去想。（哈萨克族）● 富家一席酒，穷汉半年粮。 骑马的吃不完，喂马的吃不上。（维吾尔族）● 鼓空则声高，人狂则话大。（维吾尔族） 闲人的本事是夸口。（维吾尔族）● 如果听老鼠的话，猫儿就最残酷；如果听老虎的话，猪栏最好敞开。（苗族）● 你如果遇到困难，请你不要叹息；正如月亮遇到日蚀，只是暂时的。（藏族）● 对你亲爱的人，别珍惜你的乳汁；对大众的事业，别珍惜你的生命。（蒙古族）● 两座山的中间，有毒的蛇少不了；一对情人中间，挑拨的人少不了。（蒙古族）● 吹嘘在前易，实践在后难。不要把猫说成老虎，不要把蚂蚁说成大象。（傣族）● 认识了毒草，等于找到了一剂良药；看清了敌人，等于找到了一位老师。（藏族）● 泥鳅滑难捉，坏人心难摸。 野兽的皮毛好辨别，坏人的心眼难捉摸。（维吾尔族）● 草原上的睡蛇不等醒来就要打死， 身上的疾病不等发作就要医治。（柯尔克孜族）● 对盛开的花朵，寒冷的天气是敌人；对亲密的爱情，离间的怪话是敌人。（蒙古族）● 不放牛奶的熬茶是黑的，不透光线的毡包是黑的，昧良心的人的心是黑的。（蒙古族）● 在安乐中谁都可以向你称兄道弟，在患难中真正的朋友才会和你站在一起。（维吾尔族）● 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 十年老不了一个人，一天误掉了一个春。（蒙古族）● 一根绣花针虽小，却能绣出美丽的图案；一口漏锅虽大，却煮不出喷香的米饭。（傈傈族）● 光听楼梯响，不见人下来。 马铃再多，也不能帮马拉车。 用嘴割麦子腰不疼。（哈萨克族）● 要想找到珊瑚和玛瑙，就得下到大海里边；要想找到宝石和碧玉，就得翻过万千山。（裕固族）● 脱离实际的文章再美，也还是纸上谈兵；实事求是的实干，才是促使事业成功的力量。（白族）● 马的好坏骑着走，朋友的好坏走着瞧。买铁锅必须敲打敲打，交朋友必须了解了解。（乌孜别克族）● 尽管一天三遍对着镜子照，并不等于容貌美丽； 尽管一天九遍说些漂亮话，并不等于心地善良。（彝族）● 对于有情的人，你赠送一棵珊瑚，他会当作无价之宝；对于无情的人，你赠送万两黄金，他也不会说一声好。（藏族）

维吾尔族以农业为主，种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。此外还擅长园林艺术。以下是我为你整理的关于有关维吾尔族的谚语，欢迎大家阅读。

金丝鸟笼装饰得虽好，但夜莺爱的还是荆刺丛林!

风雨猛，折不断雄鹰的翅膀!

会养鹰的人，能使小鹰抓住狐狸!

乌鸦学百灵鸟走路，结果把自己原来的步法也忘了

飞来一只寒鸦，并不就是冬天!

有谁看得出乌鸦的年纪，有谁能识破坏人的诡计!

破墙头上多麻雀，穷人家里多困难!

有人烟的地方，饿不死麻雀;长麦子的地坟，饿不死青草!

天鹅有飞翔的翅膀，英雄有自己的利剑!

天鹅爱的是湖水，苍蝇爱的是秃子!

没见过戈壁荒漠的百灵，不会懂得春色的美好;没受过情伤的情人，不会懂得真爱的美好!

河水泉源千年在，青春一去不复返。

白天爬行的蛇寿命短，夜里游荡的男子命不长。

白天唱歌的是有苦恼的人，晚上唱歌的是有情侣的人。

女婿登门如同皇帝驾临。

女婿不好怨女儿，媳妇不好怪儿子。

夜里说的话妻子的对，白天说的话妈妈的对。

无用的东西便宜也算贵。

有用的石头不嫌重。

金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。

事成于和睦，力生于团结。

人的价值在于知识

人不地，地不欺人

怒气前行，理智随后

烈火炼金，劳动验人

未来属于智者

与其说没有办法，不如说没有脑子

离群被雪埋，离众被风刮

离群者被熊吃掉，分裂者被狼吃掉

没有比智慧更宝贵的财富

男儿没有智慧，等于马没有嚼子

头无智脚就要受累

与其跟糊涂人吃抓饭，不如跟聪明人背石头

有志不在年高，而在头脑

春天勤劳动，冬天不发愁

有路标不会迷路，有知识不会失言

好事难忘却，坏事亦难忘

拥有一锭黄金，莫如拥有一两知识

没知识没活干，没活干没饭吃

人要学习知识，才能顶天立地

智者受人仰慕，愚者受人唾弃

贤才问鼎，庸才旁落

智者靠智慧生存，愚者靠体力过活

智者眼中出乾坤，愚者眼中是末日

无知比贫穷更可怕

有学问的飞上天，没学问的睡席片

智者日理万机，愚者终了一事

知识不去使用，等于播种没有收获

人民祈求安定，敌人渴望动乱

心邪迷失方向，心正前途坦荡

一份耕耘一份收获

语言说得好听，不如行动来的实实在在；决心是成功的动力，实干是成功的基础。

现代维吾尔语论文题目

这么专业的论文结语在百度提问不是明智的选择，多看关于论文题目的结语，实在不行到导师或负责老师那里问去。谁到没看你论文的正文，怎么写结语怎么知道。

论民间文学的本质特征和首要特征 论维吾尔民间文学及其基本特征 略谈刘勰对民间文学的评论 论民间文学艺术的法律保护 毛泽东与民间文学 贾芝与民间文学

汉维谚语对比、维汉触觉形容词对比研究、维吾尔语形态致使句与汉语使字致使句对比等。1、参考道客巴巴文档分享平台中语言学及应用语言专业硕士研究生雨给出的参考题目汉维谚语对比。2、中国语言文学学部语言学及应用语言学专业的王子亮给出的硕士学位论文参考题目维汉触觉形容词对比研究。3、来自新疆大学中国少数民族语言文学专业的研究生柳彦玲给出的论文参考题目维吾尔语形态致使句与汉语使字致使句对比。汉语和维吾尔语中都有定中结构且表达相同的语法意义，但两种语言在表达相同语法意义时所表现出的语法形式和采用的语法手段时不一样的，文本通过对比的方法分析了这两种语言构成定中结构时在语法形式和语法手段上的区别，试图总结不同语法形式和语法手段之间的对应规律。

都是文学，就看它有什么和对谁有什么价值．干吗非要分开～！～！～！～！～！

维吾尔族舞蹈毕业论文

今天，我要介绍的是新疆维吾尔族的一些风俗。维吾尔族有特色的是他们的花帽。他们戴花帽很有讲究，不同年龄，不同场合，要戴不同的花帽。男性老年人一般都戴巴旦姆花帽和吐鲁番花等。巴旦姆花帽是用巴旦核变形和添加花纹的一种图案，其纹样姿态丰富多样，多是黑底白花，感觉庄重、古朴、大方。吐鲁番花帽的特点是花大底空小，而且颜色火红鲜艳、艳丽夺目。姑娘、妇女都很喜欢再尔花帽，即金银线盘绣花帽，所绣的花多是立体的，在阳光下熠熠闪耀，给人以华贵端庄之感。伊梨花帽，是流行在伊梨地区的一种大方、雅致，小男孩、小女孩都喜欢的花帽。五瓣花帽，维吾尔语称为“白西塔拉多帕”。一般的花帽是四瓣拼缝成的，而这种花帽比一般花帽多了一瓣，帽子较小，纹样比较简单。 作文网

一定不适合，可是没人解答你的问题，这个来凑数哦。少儿民族舞蹈教学的改进内容摘要：我在毕业实习单位进行了“民族舞蹈教学尝试”，民族民间舞蹈以其丰富的内涵和富有特色的音乐旋律，为幼儿舞蹈教学中不可缺少的教材。但是，传统的幼儿民族舞蹈教育活动，往往只重发展幼儿的动作，单纯要求幼儿模仿，有时还用口令来训练幼儿动作，等幼儿学会了动作后，再配上音乐。这样的教学过程既忽视了培养幼儿对舞蹈的感受力，又忽视了幼儿创造性表现能力的培养和思想感情的熏陶。根据大学所学的艺术教育理论，在幼儿园艺术教育中，我结合幼儿教育实际，现在进一步总结理论和实践，将之归结为毕业论文，旨在探索如何通过丰富多彩的民族舞蹈教育，让幼儿了解各民族灿烂的舞蹈文化，初步学习和掌握各民族舞蹈的基本动作、舞蹈风格和特点，培养幼儿的民族自豪感以及初步的感受美、发现美和创造性的表现美的能力。关键词：幼儿 民族舞蹈 教学尝试长期以来，流行音乐影响着幼儿园。幼儿在日常活动中经常哼着：“对面的女孩看过来”周杰伦的“双截棍”等流行歌曲，随着音乐扭动的也是迪斯科，健身舞，街舞等，传统的民族舞蹈逐步受冷落。幼儿园的舞蹈的教学是对幼儿进行音乐启蒙教育的一个重要形式，它能丰富幼儿的生活，发展幼儿的动作，培养幼儿的审美力，发展幼儿的思维和想象力，它既是对幼儿进行素质教育的重要途径，也是实现“萌发幼儿感受美和表现美的情趣和技能”目标的重要途径。因此幼儿园开展幼儿舞蹈教育活动必须以发展幼儿素质为根本目标。作为蕴含了民族文化背景、风土人情、生活习惯、民族精神等丰富的内涵而最终表现为与浓郁的民族音乐旋律相和谐的民族民间舞蹈，自然是幼儿园舞蹈教学中不可缺少的教材。幼儿园大班的孩子，经过在园两年的学习，对部分少数民族有了一定的了解。幼儿民族舞蹈活泼的曲调，鲜明的节奏，欢快的情绪，新颖多样的体裁，符合幼儿好动、好模仿的性格以及直观、形象、生动、活泼的感知特点，为幼儿民族舞蹈的学习奠定了初步的基础。幼儿民族舞蹈教学的改进可以从以下几个方面来做尝试。1 视听结合，充分激发对民族舞蹈的兴趣兴趣是幼儿学习的内驱力，要使幼儿对民族音乐舞蹈感兴趣，就必须培养幼儿民族音乐舞蹈的感受力。因为，良好的音乐舞蹈感受力是学习幼儿舞蹈的基础，也是审美素质发展的基础。而培养音乐舞蹈的感受力，必须通过对音乐作品的欣赏，让幼儿直接感受音乐旋律美，舞蹈动作美，以引起幼儿对音乐舞蹈的注意和兴趣。而音乐作品的欣赏必须多感官感知，“多通道”欣赏才有效果。同样，幼儿在欣赏民族舞蹈活动中，调动更多的感觉器官就能更深刻、更细致地感知民族舞蹈所表达的内容和情感。民族舞蹈内容丰富多彩，教师应根据题材风格特点，寻找恰当的切入口，采用灵活多变的教学方法来提高幼儿对学习民族舞蹈的兴趣，从而获得一些舞蹈技能。如：我常在音乐活动和日常生活中通过朗诵歌词、弹奏优美的曲调，用悦耳的声音常有而能理解的歌曲，跳一些简单优美的舞蹈，配上自然表情，引导幼儿欣赏，吸引他们的注意，并启发他们学习的兴趣和欲望，让幼儿不知不觉地感受音乐舞蹈美，喜欢音乐舞蹈美，在这个基础上指导幼儿学习舞蹈有利于培养有感受美，表现美的素质。例如：教授大班舞蹈《骑上我的小毛驴》，这是一个维吾尔族族舞蹈，动作韵味相对难领会，还有特定的诙谐的感觉。在指导这一舞蹈时，我先讲述《阿凡提的故事》，让孩子从心里喜欢阿凡提的聪明勇敢，幽默诙谐，同时播放新疆民族音乐，让幼儿欣赏欢快活泼的新疆乐曲旋律，感受新疆民族乐曲的优美动听，使幼儿产生兴趣，然后我穿上民族服装，戴上花边小帽，贴上两撇小胡子，把自己打扮成风趣、滑稽的阿凡提形象，以自己优美的舞姿，充分展现新疆民族的刚劲、豪爽、活泼、风趣，热情的动作美，孩子们看了以后情绪高涨，兴趣极浓，个个跃跃欲试，很快进入学习角色，成功地掌握舞蹈基本动作。我们在教幼儿欣赏新疆舞蹈同时还通过欣赏VCD等多种手段来激发幼儿学习舞蹈的兴趣。有的幼儿在欣赏的同时会不由自主地合着音乐节拍手舞足蹈起来，幼儿在听听、看看、唱唱、跳跳的过程中，让大家分享他们对民族舞蹈的感受。然后我们再请幼儿继续欣赏幼儿非常熟悉的新疆维吾尔族歌舞《小弟弟早早起》，幼儿就会根据已掌握的几个基本动作自编自舞起来，我们真为孩子们潜能感到惊喜。2 创设环境，充分营造民族舞蹈的氛围环境对幼儿的印象是深刻的、隐性的、潜移默化的。《纲要》指出：“要引导幼儿接触周围环境和生活美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣，激发他们表现美，创造美的情趣。”在幼儿园一日生活的各个环节中，与幼儿共同创造一个良好的民族音乐舞蹈环境和氛围，增加幼儿倾听，感受，表达交流的机会，让幼儿主动与环境发生作用，引导幼儿在音乐舞蹈的感染下陶冶性情，促进幼儿对民族舞蹈的了解，从而激发幼儿热爱生活中美好事物的情感。在一日生活中营造民族舞蹈气氛由于音乐具有弥漫性的特点，我利用晨间接待、进餐、午睡前、起床后以及自由活动的时间，为幼儿播放优秀的民族乐曲，如：蒙古族民歌《吉祥三宝》、新疆民歌《半个月亮爬上来》，江苏民歌《小茉莉》，柯尔克孜族民歌《幸福花儿开心上》，撒尼民歌《我和祖国亲又亲》等，让民族音乐时时萦绕孩子身边。同时，随时发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的音乐舞蹈教育价值，把握时机积极引导，随即的组织深化幼儿进行自发性的舞蹈活动。在区域活动中渗透民族舞蹈文化音乐区：投放也了解的各民族服饰道具、音乐等，鼓励幼儿穿上民族服装，大胆自由随意的表演欢乐的民族舞蹈，给幼儿自己展示的机会，满足幼儿自我表现的需求，同时孩子们之间自发的音乐行为多了也会吸引同伴积极参与，互相促进，为幼儿提供一个自娱自乐的舞台。认知区：投放各种民族的风土人情，生活习惯的图片，vcd、画报等，如：藏族身穿长袍，斜开衣襟，腰间系长带，一只衣袖挂在身边，女孩腰间系七彩围裙，爱喝酥油茶，对人表示敬意时常献哈达等。蒙古族人们喜欢骑马，射箭弹马头琴，住在辽阔的草原上，造就了他们像神鹰一样勇敢，心胸像草原一样宽广------通过了解各民族的民俗风情，帮助幼儿更好的理解民族舞蹈的特点，更好的表现各民族舞蹈的风格，如：藏族的雄健有力，蒙古的豪迈奔放。手工区：教师和幼儿共同收集各民族歌舞，建筑物、乐器及其它照片，并提供许多废旧物品，让幼儿根据相应的民族音乐或背景，制作相应的民族服装道具，如：播放傣族舞蹈《孔雀舞》时，引导幼儿做一个孔雀的皇冠，用废旧塑料袋子作美丽的纱裙，套上亮晶晶的指环，就可以像孔雀翩翩起舞。又如可以用纸盒子作新疆的花边小帽，用棉花做成可爱的小胡子，贴在鼻子下，用旧报纸裁剪并装饰做成花边马甲，这样就可展开丰富的想象力，在美丽的新疆《摘葡萄》。在家园互动中分享民族舞蹈的乐趣“家长是幼儿教师重要的合作伙伴”，幼儿的成长需要家园共育。家庭中蕴藏的丰富的教育资源是我们所不能忽视的。在幼儿园民族舞蹈教学尝试中，我能人交战经常地参与到舞蹈中来，让幼儿园教育与同庭教育优势互补。首先，我们通过每月一次的家园互动开放日活动，让家长带着自己和孩子共同创设的民族舞蹈，带上自己设计的不同的民族服饰，来到孩子们中间进行亲子互动，也可与其他幼儿互换服装，让家长与孩子共同游戏，同台舞蹈，在良好的气氛中，家长与幼儿愉快的交流，增强幼儿感受民族舞蹈的信心和乐趣。其二，通过在文化馆，文庙、县瓷都艺术团工作的家长为我们介绍有关民族的音乐舞蹈、风情、文化等知识，还进行《采茶舞》《放风筝》等民族舞蹈的表演，让幼儿加深对民族舞蹈的认识。其三，通过家长会帮助家长理解我能开展幼儿民族舞蹈教学的意义，指导家长尽力为幼儿创设良好的民族文化氛围，共同收集民族资料，帮助孩子顺利学习民族舞蹈。通过家园互动，我们真正做到让孩子感受到生活处处有民族音乐舞蹈艺术。3 精心选材，充分感知民族舞蹈的风格和魅力（充分扩大民族舞蹈的视野）每一种地域文化都具有较强的地域性和传承性，每一种民族文化都有它自身存在的价值和内涵，都是不可多得的教育资源，但要作为幼儿民族舞蹈的教学内容，还要根据幼儿思维具体形象的特点和兴趣爱好，来精心选择。必须是贴近幼儿的生活的民族音乐幼儿民族舞蹈教育应从感受入手，让幼儿先感受所表现的内容和情感，在加深理解，因此选择贴近幼儿生活的民族舞蹈，有幼儿的生活经验为基础，就容易学会。如：蒙古族舞蹈《吉祥三宝》歌词简单明了，曲调生动活泼，节奏自由流畅，很浅显的表达了爸爸、妈妈、孩子就是家里的吉祥三宝，抒发全家人幸福生活的美好情感。必须是幼儿感兴趣的民族音乐在一次秋游活动的时候，经过农家小院，看见一个老伯正在清洗奶牛，孩子们十分好奇，叽叽喳喳的询问着。原来老人真要为奶牛挤奶，看着老人挤奶的动作以及牛奶哗哗喷射到桶里的情景，孩子们欣喜的笑者，叫着。抓住回园谈话的契机，我顺势提出学习蒙古舞蹈《挤奶》，孩子们兴趣高涨，还根据感受的经验维妙维肖地创编了许多形象的动作。选择多种体裁，特点鲜明的民族音乐民族音乐舞蹈异彩纷呈。如：瑶族舞曲《铜鼓舞》节奏深远悠扬，汉族舞蹈《采茶舞》、傣族舞蹈《孔雀舞》活泼欢快，彝族舞蹈《阿哩哩》、高山族舞蹈《高山青》风趣开朗，朝鲜族舞蹈《桔梗谣》凝重端庄，蒙古族舞蹈《赛马》自由舒展豪迈奔放。让幼儿感受各种性质的音乐，体验不同情绪的舞蹈，以此丰富孩子的情感，幼儿就能更生动，更自然的表现各民族舞蹈的特性。4 有效组织，充分理解、创造、表现民族舞蹈美有意启发思维，感受表现作品音乐舞蹈美。有意，就是在幼儿的舞蹈教学中，教师要有培养幼儿感受力的强烈意识，以感受活动和感受能力的培养为起点，随时强化。例如：幼儿舞蹈教学的起始阶段，我先要有意识的创设音乐情境，通过听录音，听教师范唱，让幼儿感受曲子，理解歌词，产生兴趣，然后启发幼儿自己用动作表达出来，这种自由表达是幼儿在感受基础上的表现，也是一种创造力。这就改变了以往舞蹈学习中，单纯要求幼儿模范老师，步步跟的被动现象，幼儿主动性、创造性得到发挥。如在教柯尔克孜族民歌《幸福花儿开心上》中，我首先有些意识的引导幼儿观察自然环境，观察小树、小花的成长变化过程，引导幼儿联想自己和小树、小花一样天天快乐的成长，使孩子有丰富的实际感受，从中产生相应的形象思维，他们的脑海里会出现一排排身穿绿衣的小树苗和一群五彩斑斓的花仙子，在阳光下一起长大的形象，这样的形象思维越多，就越能感受舞蹈作品的内涵，就越能主动发挥创造性去表现舞蹈的动作，使幼儿表现美，创造美的素质得到潜移默化的提高。有序组织引导，化难为易，理解表现作品音乐舞蹈美有序指循序渐进的进行指导，让幼儿由易到难，在玩中学、游戏中学，从中理解和表现作品的音乐舞蹈美。如在教福建民间舞蹈《采茶扑蝶》老师制作一只彩蝶，用一根长棍牵着，先让幼儿伴着音乐玩捉蝴蝶的游戏，并有意识的在游戏中渗入舞蹈基本动作，使幼儿在兴致勃勃地追逐中，自然的学习了舞蹈动作，解决了难点，熟悉后学习《采茶扑蝶》就十分容易了。又如，在学习舞蹈《北京亚克西》中，虽然动作很简单由于幼儿年龄小、动作的协调性较差，先让幼儿熟悉乐曲，感受火车轰隆隆的节奏和氛气，然后老师当火车头，让幼儿做车箱，一个个幼儿跟在老师后面学习“火车头”的动作，就像车厢一节一节的组合，很容易就完成了弹簧步等舞蹈动作，使幼儿很快的理解并形象的表现作品的音乐舞蹈美。有机引导感受，创造动作，表现作品舞蹈美。动作是幼儿感受与表现音乐美的一个好方法，幼儿动的过程是倾听、感受和表现的过程。幼儿对音乐作品感受了，理解了，就不会依样画葫芦作简单的复制，而是有了新意，在表演是有脑中有了意境，有了联想，新旧表象的重新组合才能有再造想象，才能有创造力。如在播放《小格桑》乐曲是，孩子们都神气活现地做踏步、敬礼、摆抢、远望、吹号、骑马等动作，都活象一个小小解放军，这些都是音乐旋律在幼儿情感上的反映，说明幼儿有潜能的感受音乐美和体现音乐美的能力。有机是指把握机会，随即教育，我常带幼儿走进大自然，指导幼儿观察、感知现实的生活，或者让幼儿欣赏录像节目、优美的图画等，然后启发幼儿用动作表现自己所见、所闻。如幼儿从录像节目中欣赏到节假日，人们扭着秧歌，摇着彩扇拆借的景象，在指导《秧歌舞》时，幼儿就能回忆欣赏过的情景，自编动作，生动表现音乐舞蹈美。

中国维吾尔族自古居住在中国的西北部，有历史悠久的文化艺术传统。维吾尔族舞蹈继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统，又吸收古西域乐舞的精华，经长期发展和演变，形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术，广泛流传在新疆维吾尔自治区各地。 现在维吾尔族的舞蹈，又在原基础上得到了发展和创新。 风格与特点由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。其特点还表现在：①膝部连续性的微颤或变换动作前瞬间的微颤，使动作柔美，衔接自然。②旋转快速、多姿和嘎然而止。各种舞蹈形式的旋转，均各具特色，通常在舞蹈的高潮时作竞技性旋转。③音乐伴奏多用切分音、符点节奏，弱拍处常给以强奏的艺术处理，用以突出舞蹈的风韵和民族色彩。 [维吾尔族民间歌舞] 表演形式维吾尔族舞蹈，可分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈 3类。自娱性和风俗性舞蹈中也带有表演和宗教因素。现流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有：赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。 赛乃姆自娱性舞蹈。广泛流传在新疆各地，节奏以、拍为主,个别地区（如哈密）有拍。赛乃姆原是古代新疆民间曲调的一种，节奏平稳,旋律优美,适于舞蹈，后来与节奏欢快的曲调赛勒凯相结合，形成由慢转快的两段体的舞蹈形式，被收进维吾尔族古典套曲《十二木卡姆》。从《钦定皇舆西域图志·卷四十》关于回部乐的记载，可知赛乃姆曾是清朝宫廷回部乐中的表演项目。赛乃姆的表演较自由，无论室内室外均可进行。开始表演前，群众围坐，乐队和伴唱者聚集一处。音乐开始后舞者进场，可独舞、对舞，也可3～5人同舞。舞者随琴声、鼓点由慢到快即兴表演，也可邀请观众同舞。舞至高潮时，观众合着节奏拍手并欢呼助兴。赛乃姆的伴奏乐器有弹拨尔、热瓦甫、都它尔、沙塔尔、手鼓等。以手鼓掌握舞蹈速度。赛乃姆的地区特点为：①南疆，以喀什地区为代表，风格明快、活泼、深情、优美。②北疆，以伊犁地区为代表，风格潇洒、豪放、轻快。③东疆，以哈密地区为代表，风格平稳、安详、风趣、乐观。习惯上在赛乃姆名称前，冠以地区名称，如：库车赛乃姆、和田赛乃姆、伊犁赛乃姆等。 多朗舞礼俗性舞蹈。以双人对舞为基础，带有竞技性的组舞。流传在新疆麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等县。“多朗”是居住在塔里木盆地个别地区古代维吾尔族人的自称。多朗舞是他们传统风俗活动中的重要组成部分。每逢婚嫁、喜庆日欢聚时，都跳多朗舞。多朗舞有一套完整的表演程式。舞者必须自始至终跳完整个舞蹈，中途不准退出，观众也不得随便离开舞场。表演时的音乐伴奏按《多朗木卡姆》的演奏顺序进行。开始时唱散板序歌的部分无舞蹈，其他各部分的舞蹈是：奇克提麦（拍）、赛乃姆（拍）、赛乃凯斯（拍）、赛勒玛（拍）。多朗舞的表演程式：不分男女老少，团团围坐，鼓声起后，纷纷邀请对手双双起舞，其舞步稳健豪放。随音乐节奏由慢而快。舞蹈由双人对舞转为集体圈舞，又由圈舞发展成双人竞技性旋转表演，动作勇猛、矫健。伴奏乐器有卡侬、多朗热瓦甫、艾捷克、手鼓等。 萨玛舞风俗性舞蹈。是伊斯兰教节日时由男子在广场上集体表演的舞蹈形式。主要流传地区为新疆喀什、莎车等地。“萨玛”原是古代新疆的一种拍的民间舞蹈，曾盛行一时。伊斯兰教传入后，逐渐演变成节日的群众舞蹈活动。在维吾尔族古典套曲《十二木卡姆》形成时，萨玛舞被收在歌舞组曲“麦西来甫”的开始部分。至今，在肉孜节、古尔邦节时，人们依然喜欢聚于寺院前的广场上跳萨玛舞。萨玛舞的节奏有：、、、拍,拍较少见。主要乐器为铁鼓和唢呐。其舞蹈动律沉稳、舒展。落脚时全脚着地，身体下压，微顿，抬步时两手随身体的俯仰而轻摆，常用跳转、擦地空转等技巧动作。表演者多为劳动群众，动作粗犷有力，富有劳动生活气息。 夏地亚纳是节日或盛大集会时在广场上表演的群众集体舞蹈形式，流行全新疆，盛行于南疆。夏地亚纳原是乐曲名称，维吾尔语意为“欢乐的”，过去曾用于王宫贵族的出巡、迎送等礼仪的乐舞中，后发展成为表达欢乐情绪的舞蹈，多在集会开始前表演，或在其他民间舞蹈之后表演，如跳萨玛舞时，一般以夏地亚纳结束。跳夏地亚纳舞人数不限，表演时无固定队形，动作不强求一致，步伐以小跳步为主，手的动作简单。节奏为、拍。伴奏可用弦乐或吹奏乐，几面直径不同的手鼓或铁鼓同时热烈击奏。新疆各地的夏地亚纳的形式与风格各有差异，北疆的活泼，南疆的舞姿华丽，麦盖提县的古朴。

议论文结尾精彩语段摘抄

在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？下面是我整理的满分作文结尾集锦 优秀作文结尾摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、巴尔扎克说过“不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已。

3、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

4、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

5、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

分类1：排比、比喻

1、面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。

2、追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦;是沁人心脾，令人留连的田园风光;是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说;有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城;有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。

3、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆;美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

4、有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈;有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅;也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑;更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。当暴风雨来袭时，林海枝舞叶涌，俯仰起伏，万千树干就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐;云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林;但当热带雨倾泻过后，太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目。而我，唯独钟情于雨。(开头)

5、是的，童心无价。拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格;拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生;拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。

6、花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。(结尾)

7、亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的.叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。(议论)

分类2：引用诗词、名言

8、爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁;李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁;周邦彦‘桐花半亩，静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。

9、追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯;奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”;卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。

10、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈;我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽，万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语……

分类3：诗化语言

11、母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次;一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。每一针，都仔仔细细;每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑综合体纵横的脸;泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。

12、友人来访/不小心碰翻一杯乡愁/浓浓的气氛四溢弥漫/情绪漂泊成不系之舟。

13、风说：忘记她吧/我已用尘土/把罪恶埋葬/雨说：忘记她吧!我已用泪水/把耻辱洗光!只有小草不会忘记/因为那殷红的血/已经在花朵里放出清香。

14、月光如水，水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静……

分类4：活用名人、生活事例

15、命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气就是那一页页辉煌的诗文。

16、骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝。骨气就是李白‘安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的刚正不阿。骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞了里爬出”的凛然不苟。

17、啊!原来美丽就是“化作春泥更护花”的落红落到地上的声音;就是在暗无天日的地下生活数载却只能在阳光下歌唱若天的蝉;就是小乌鸦为其年老父母找食而来去匆匆的身影;就是翻山越岭的游子对家乡深情地回眸;就是蜡烛在临熄灭前那一瞬间的无比瑰丽的跳动……

18、风在大，雨在大，鸟儿不会怕，因为它有家;海再深，浪在大，鱼儿不会怕，因为它有家;天再冷，雪再大，鹿儿不会怕，因为它有家;希望再渺茫，前途再坎坷，我们也不会怕，因为我们也有一个家——我们的班集体

分类5：气势充沛式

19、何谓潇洒?我国悠久的人文历史中，高人雅士的言行分明闪烁着潇洒的光辉：庄子有“鲲鹏展翅九万里”的潇洒;屈原将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”视为潇洒;诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”谓之潇洒;苏东坡唱出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的潇洒曲调;谭嗣同喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒强音……

20、何谓潇洒?潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治;潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现;潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑;潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势;潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。

21、我们的家长怎么了?在向孩子嘴里大口大口塞着奶油面包方便面的时候，是否也该充实一下孩子那贫瘠而又平庸的大脑呢?我们的学校怎么了?在带着孩子题海泅渡竭力扒分的时候，是否要教会他感悟人生思考社会探索真理呢?我们的传媒怎么了?在不断向大众推出“欢乐总动员”“超级大赢家”等娱乐快餐时，是否该想着为我们的下一代服一服精神上、人格上的“龙牡壮骨冲剂”呢?唯有如此，我们民族的明天才能够真正的潇洒。

分类6：哲理语句

22、现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。

23、海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。

24、看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福;熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路边的风景;想要太多却失落了最珍贵的心情。

分类7：反问疑问

25、金钱不再是生命的唯一，人生贵在追求心灵的完美。你是否理解，当洪水泛滥时，为何有人助人为乐、面无改色;当山区幼童失学时，为何有人慷慨解囊、毫不吝啬;为何有人粗茶淡饭，甘之如饴，有人荒野磨砺、矢志不移;你能否理解，经济危机中，国民捐金饰珍藏，解国家之急。

26、“我能行从哪里来?”有人不禁会问。

听见了，孙中山在长江的军舰上回答：从对民族的热爱中来，从对国家的责任中来;

听见了，普罗米修斯在高山的锁链上回答：从对光明的向往中来，从对温暖的渴求中来;

听见了，安贞焕在世界杯的赛场上回答：从对自己的信心上来，从别人的期待中来。

分类8：对偶、语言凝练

27、驱车蜿蜒山路，观众山起伏如浪;漫步窄细小径，听流溪低吟如歌;停步清澈石潭，望飞瀑泻落如练;凝视苍郁古寺，见青烟缭绕如丝。

28、心是一棵树，一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博大的胸怀。

29、蓦然回首，在春的温馨、夏的热烈、秋的爽朗、冬的严峻中，我愉快地度过了初中三年的时光。

有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

——《温柔与倔强》

人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，何其自在。

——《半夜沉思》

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！

——《刚柔并济，造就和谐自我》

梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言！必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。

——《刚柔相济》

我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在；一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养；一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何？亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。

——《亦坚亦柔，成就和谐》

大地实诚，一份汗水一分收获；镜子老实，是什么就是什么；天平忠厚，小小砝码量人生。让我们像大地一样本色不减，像镜子一样实话实说，像天平一样不掺水分。

——《大地·镜子·天平》

“深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国！

——《走的人多了，也就没了路》

路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖书写豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。

要相信，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩人生。

——《台前幕后，共筑人生》

纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。

——《距离，让你我更美》

张晓风说：“让我们这一季，充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在，我们只有老实坚守做自己，大智于心明真理，才能让生命之花花开不败。如延参法师在从容中，还人间以人间，还山水以山水，我们要沧笙踏歌，敦实聪颖，坚守本心，让今世的芳华纷至沓来。陌上花香，蝶舞身旁，老实坚守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“迁于乔木”！

——《出自幽谷，迁于乔木》

既然已经让梦想高悬前方，哪怕没有翅膀与千里腿，我们也要坚定信念，只要有足够的耐心去寻觅，足够的毅力去坚持，曲径延展，梦想其实并不遥远。

——《曲径通“梦”》

春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。

——《尽赏自然，尽得清欢》

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

——《宏通科学之道，微感自然之美》

生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。

——《丝瓜藤与肉豆须》

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

——《价值观念决定选择》

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天？“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师？我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。

——《眼界无穷世界宽》

人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空；中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂！

“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！

——《所谓“故乡”》

“人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。”维克多·雨果曾如是说。而高考，正好为我们提供了机会。如果说对辛弃疾来说，他的“桂婆娑”是朝廷上的苟且偷安派。那么，对我们来说，我们的“桂婆娑”便是门第与内心深处的幼稚。高考“斩去桂婆娑，人道是清光更多。”

停笔之时，清光洒进胸膛。

——《人道是清光更多》

岁月似乎总要将过去的种种人事抛开，但春花入梦，秋色经眼，有些事不应该在人间失踪，有些眷恋也不会在空气里消逝。

疾驰的车流看不见河的那边有大片云朵落下，看不见晚风将月色吹进入房，即使身处繁华，也不能忘了昨日的柔软与情怀。岁月的变迁就像一根裂开的吸管，对着高度的发达拼命吮吸，但最后填饱我们的只是那阵给人带来怦然感动的遗风。

——《莫教踏碎琼瑶》

人生如棋，方圆之间，动静之下，妙在其局千变万化，妙在结果不可预测。既然如此，走一步进一步，那怕步步惊心，我只当祸兮福所依，一切都是最好的安排。

憩于理性，行于热情。预是理性的绸缪，不预，是天真的热情。我偏好后者，你呢？

——《未知的世界，有我最美的期待》

1、选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

2、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示 方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

3、风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。

4、有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花

5、母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

6、成长的烦恼是我们开始理智思索的开始;成长的烦恼是我们人生必须经历的过程;成长的烦恼是磨练我们毅力的途径;成长的烦恼是我们面对生活的锻炼。

7、成长的烦恼是苦茶，干涩干涩的;成长的烦恼是坚冰，冰凉冰凉的;成长的烦恼是泪水，无休无止的。

8、成长的烦恼，是人生道路上的一块绊脚石，只有把他克服，才能继续前进;成长的烦恼，是一直没有点亮的蜡烛，只有找到火苗，才能点燃它;成长的烦恼，是一颗没有了绿色的小草，只有给了他营养，他才能恢复原有的绿色。

9、其实，成长的烦恼是一种发泄，似乎不那么确切，但一定会迎刃而解。其实，成长的烦恼就是孩子们似有似无的小小的心事，相信不久，就会忘却。其实，成长的烦恼只是一个人的思绪，没有必要让它缠绕着你，豁达一些，开朗一些，这小小的烦恼也会变成你人生路上一颗微不足道的小石子。

10、成长的烦恼是苦茶，干涩干涩的;成长的烦恼是坚冰，冰冻冰冻的;成长的烦恼是泪水，无情无情的。

1、我回想着我曾过去的四千多日子里，从幼儿到快要进入中学的少年，从书柜中的《看图说话》《儿童画报》到现在的《科学探索》《中华上下五千年》等一些思想内涵较高的书籍，时间在书柜里留下了我思想成长的足迹。

2、时间伴随它留下的痕迹而飞逝。它从你的指缝中流过;从你的话语中掠过;从你的眼前溜过;从你的脚边划过。就这样它在你无意中飞走了。在这无意中，你又何曾知道你做了些什么?

3、时间如此短暂而又如此公平，不同的人对待它截然不同，有人视时间为生命，分秒必争，为人类作出了许多贡献;而有人却不然，他们碌碌无为虚度光阴，时间的价值在他们的身上完全消失了，这样的人生又有何意义而言呢?时间就是如此，如果你是一位智者，请珍惜身旁的每分每秒吧!

4、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

5、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

6、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

7、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

8、春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

9、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

10、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。

当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林则徐的音容，当人们送走了连战的身影，我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。(高考优秀作文《今年花胜去年红》)

将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。

亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情，生命永恒的动力。

罗素说：“一个圆心向外延展出多少个半径，一个人就有多少种生活方式。”无论滚滚红尘如何变幻无常，都应坚守内心的爱与责任。选择适应自己的生活方式，不为“忧攘者自冗”。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，十八年来，生活让我懂得了放弃！为了我的理想，为了实现我的价值，我必须懂得放弃，学会放弃，因为只有放弃，才会有所收获！

一花一世界，一沙一天堂。朋友，让我们为平凡的爱岗敬业的“老王”们喝彩！让我们向把平凡的事业做到极致的“老王”们致敬！

总结法：总结全文，再现中心论点。这是一般议论文常用的方法，优势是能够有效捏合全文，将发散的内容集中起来，让人对文章的观作者的态度一目了然，对文章有强调作用。

建议法：用形象或哲理性的语言阐述自己的见解，发表评议，警戒世人。这样的结尾，能有效剖白作者的写作意图，唤起读者的共鸣，给人以激励和鼓舞，彰显文章的现实意义。

回应法：考虑到文章的结构的完整严密，构思结尾时可有意识地照应开篇，首尾圆合，给人一种前后连贯、浑然一体的感觉，既能体现视觉上的和谐对称，又能体现思维上的起承转合、严密周全。

引用法：借用名言、诗句、诗歌结尾既可使文章简洁，又可以增添文采，凸显主旨，也可以巧妙防用。

例如：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留雨。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。

高中议论文好段摘抄

高中议论文好段摘抄，好词好句的欣赏也是学习中重要的一环，摘抄本收录下来的都是先贤的智慧，摘抄的文本要从书本中寻找，好词好句是一篇作文的文眼，以下是高中议论文好段摘抄。

1、人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。

2、母爱是人生的一首歌:责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

3、波的图像是人生的道路:波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

4、喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。

5、华兹华斯曾说过:“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!

6、是水，就要回归大海;是白云，就要拥抱蓝天;有知识，就要回报人民。

7、相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着;每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。

8、发现，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时，都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽，宫商角徵角(羽)，琴诗棋画唱，或是庄生晓梦，屈子离骚，都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章!

9、美丽的故事，当其遭遇“人类发展史”的思索，它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。而当它以童话的姿态站在世界面前，它便成为了全世界儿童心中的故乡，成了筑梦的奇迹工厂。人生亦如这本险遭埋没的童话:站对舞台，造就成功。

10、人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备?

1、用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。

2、如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现;如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。

3、也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。

4、网络是电脑的一道大餐:网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。

5、诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”--诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

6、海是水的一部字典:浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

7、人们常常以为，成功多带有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的'杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。

8、挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。

9、事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友，这个世界有许多舞台，正是这无限的选择，给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼，寻那样一方美丽的天地，去释放生命的能量，去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。

10、晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢?”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。