礁石精神议论文

礁石精神议论文

“礁石”可以是象征为智利的独立与发展而终生呼号的聂鲁达，也可以是象征前仆后继、英勇顽强的中华民族，还可以是象征“遇到连续的迫害”、“要求生存的权利”而不畏强权、不息抗争的全世界被压迫的民族和人民。“礁石”的特点：具有无比坚定的意志和英勇顽强的抗争精神，尽管累累伤痕，却毫无畏惧、决不退缩，照样岿然不动，并且还含着微笑。

具有无比坚定的意志和英勇顽权强的抗争精神，尽管累累伤痕，却毫无畏惧、决不退缩，照样岿然不动，并且还含着微笑

礁石》是一首诗情浓郁而又耐人寻味的咏物小诗。

诗中诗人从全新的角度观察事物，并将自己的思考熔铸于“礁石”这一具体意象中，讴歌了“礁石”的光辉形象。 “一个浪，一个浪，无休无止地扑过来”，一个“无休止”，一个“扑”，状写了海浪的气势汹汹，不可一世，“无休无止地扑过来”，足见海浪之多，时间之长，它是决心要把礁石冲击得粉身碎骨的，不达目的誓不罢休。

深受海浪的无情扑打，礁石该怎么办呢？为了生存，它顽强地同海浪进行斗争：“每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……”这是何等镇定、勇敢！面对强敌，面对困难，礁石主动迎击，把敌人踩在“脚下”。这里，寥寥数语便把礁石坚强、勇敢的形象刻画的淋漓尽致。

透过礁石形象我们不难发现，礁石其实也是诗人坚忍不拔的自我精神的真实写照。 礁石在与浪的搏斗中，它的脸上和身上“像刀砍过的一样”，“但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……”经过巨大的磨难，礁石虽然伤痕累累，但它仍巍然屹立，含着微笑，看着海洋，对胜利仍充满信心，足见礁石是何等的自信与伟大。

因此，我们不能仅仅把它当成一块普通的石头，也不能仅仅局限于艾青的自我形象，我们还可以把它看成是那些敢于反抗压迫、抵制逆流的英雄形象。他们不畏强权，勇于抗争，用微笑面对困难和险阻，他们应是时代和社会的中流砥柱。

除此，我们甚至可以把“礁石”视作一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界、旧势力的力量象征。通过世界民族斗争的历史，我们依稀可见被压迫民族的窘境：入侵者妄图动用一切暴力手段来消灭、摧毁被压迫民族人民的意志和愿望，扼杀他们的反抗意识和进步要求。

然而诗人深信，只要这些被压迫民族的人民，采取积极的态度，勇敢地迎接各种挑战，胜利的曙光终将出现。 总之，全诗含蓄蕴藉，寓意深刻，诗人用象征手法赋予礁石以“弦外之音”、“象外之旨”，大大增强了诗歌的艺术感染力。

礁 石 艾青 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫，散开…… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… 1954年艾青（1910--1996），原名蒋海澄。

《礁石》这首诗是艾青1954年7月写的一首短诗。在一般人的笔下，礁石总是被描写成阻塞航道、碰毁船只的丑恶事物，但艾青则从一个崭新的角度去观察和描写它。

礁石屹立在海上，受到的恰恰是海浪无休止的袭击。为了求得生存，它顽强地同海浪进行搏斗，而且总是把“扑过来”的每一个海浪都“打成碎沫”；尽管伤痕累累，“象刀砍过一样”，但仍巍然屹立，含着微笑，看着海洋。

诚如诗人所说：“作为一个民族，作为一个要求生存权利的个人，遇到连续的迫害该怎么办呢？”“这也只是从受到‘无休止地扑过来’的‘礁石’的角度所应采取的态度——它还有什么别的办法呢？然而有人说礁石是‘与大大小小的航船为敌的’……他完全忘掉礁石是不可移动的，应该则‘大大小小的航船’不要去碰那顽固不化的礁石。这就是从两种不同的角度看问题的不同的结果。”

（《艾青诗选•序》）可见礁石是一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力量的象征。 艾青擅长于运用象征手法来抒写他的真情实感。

在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，不仅使礁石人格化，而且赋予礁石以“弦外之音”和“象外之旨”，从而大大增强了作品的艺术感染力。全诗语言精炼，形象生动，含蓄蕴藉，寓意深刻，是诗人坚持现实主义创作原则，“通过自己的心去写”的结果。

礁 石

艾青

一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫，散开……

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……

1954年

艾青（1910--1996），原名蒋海澄。《礁石》这首诗是艾青1954年7月写的一首短诗。在一般人的笔下，礁石总是被描写成阻塞航道、碰毁船只的丑恶事物，但艾青则从一个崭新的角度去观察和描写它。礁石屹立在海上，受到的恰恰是海浪无休止的袭击。为了求得生存，它顽强地同海浪进行搏斗，而且总是把“扑过来”的每一个海浪都“打成碎沫”；尽管伤痕累累，“象刀砍过一样”，但仍巍然屹立，含着微笑，看着海洋。诚如诗人所说：“作为一个民族，作为一个要求生存权利的个人，遇到连续的迫害该怎么办呢？”“这也只是从受到‘无休止地扑过来’的‘礁石’的角度所应采取的态度——它还有什么别的办法呢？然而有人说礁石是‘与大大小小的航船为敌的’……他完全忘掉礁石是不可移动的，应该则‘大大小小的航船’不要去碰那顽固不化的礁石。这就是从两种不同的角度看问题的不同的结果。”（《艾青诗选•序》）可见礁石是一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力量的象征。

艾青擅长于运用象征手法来抒写他的真情实感。在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，不仅使礁石人格化，而且赋予礁石以“弦外之音”和“象外之旨”，从而大大增强了作品的艺术感染力。全诗语言精炼，形象生动，含蓄蕴藉，寓意深刻，是诗人坚持现实主义创作原则，“通过自己的心去写”的结果。

由于礁石的形象被提到象征的层次，它的意蕴已超越了特指的象征对象和历史条件，使人产生多重联想和解悟。

她可以理解为一种正直伟岸的人格精神；在两种人间力量中有表现为“正义”“真理”的象征；在社会发展的历程中，他又使人们想起进步与腐朽之间的冲突------在礁石和海浪这两个对抗的形象中，与象征“正义”“真理”的礁石相对立的海浪，其外的特征是凶狠的、强大的、攻击的，从内在力量来看，它确是怯懦、虚弱和无能的。相反，巍然屹立的礁石，虽然总是被动无辜的受到伤害、践踏，虽然浑身布满伤痕，但由于具有不灭的内在伟力，海浪的冲击砍削只能更加增强他坚硬顽强的本质，他永远以强者、胜者的自信心和昂然的姿态撞碎外强中干的海浪，“含着微笑，看着海洋在结构上，它的视点先对准海浪，再转向礁石；以动态写海浪，以静态写礁石。这正是为了以海浪外在的狂暴、嚣张和侵害的本性与它的徒劳、失败，有力的反衬礁石的坚韧、静穆、深沉的内在力量以及他无绳反抗和胜利。同时，它采用了最为简洁的语言和最纯粹、质朴的白描手法，以取得与礁石抱朴守真的品格“同质”的效果。

我正好很喜欢这首诗歌，下面是名家赏析，送给你 《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。

从诗歌的声音语言层面分析，这首诗歌采用的是“自由诗体”，就声音特点看，并不讲究对句、平仄、押韵等等旧体诗歌的规矩，但是，其声音方面也并非完全没有节奏，比如第一节第一句的两个“浪”字，可以算“同韵”，与接下来的第二节第二句句末的“样”，是同一个韵，与第四句句末的“洋”虽然平仄不同，但是仍然是同一个韵，这样，就在一定时间内形成一种音韵的循环，增加了语音和谐，构成了歌一样的旋律。从诗歌的句式看，长短比较自由，但是最长的一句“每一个浪都在它脚下”只有九个字，最短的一句“一个浪，一个浪”是六个字，其余几句觉得字数介于中间，显得相对整齐，体现了闻一多先生所说的“诗歌的建筑美”。

这种分行、相对整齐的句式，使我们从外观上一眼就能看出它与散文、小说句式的区别，这既是诗歌的惯例，也是区分诗歌和其它文体的最表面的形式。从这首诗歌的意境看，简短的八句诗，给我们描绘了两个主要的画面：第一个，是无数浪花被礁石打成碎沫；第二个，是礁石屹立，面对浩瀚的海洋。

这两个画面，其实是同一个画面，所不同的是，第一个画面，着重描绘了被打碎的浪花，第二个画面，着重描绘了挺立的礁石，视觉的中心点有了变化，使读者关注到不同的层面。这就是说，“主导意图”有所不同，第一个画面的主导意图，在于揭示“浪花”的反复攻击，第二个画面的主导意图，在于突出礁石的傲然屹立。

而且，诗歌语言构筑的画面，和真实的绘画有所不同。在诗歌中，画面是动态的，就像在电影和电视中，视角是移动的，景物也是变动不居的，而绘画中，作者却只能采取一个固定的视角，其画面虽然也力图用特殊的笔墨语言写出“动态”，但是，相比而言，总是静态为主。

诗歌这种画面的营造，比绘画更灵活。但是，诗歌中的画面与绘画的另一个不同，就是诗歌的画面是“间接的”，是借助语言文字，间接描写图像的，而绘画，则是直接描写图像的。

这首诗歌在写作手法上，采取了比拟的手法，如第一、二句：“一个浪，一个浪，无休止地扑过来”用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。

这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。客观事物本来没有什么意志、目的，但是在作者看来，它们却似乎有了意志、目的，实际是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上，给没有生命的东西赋予了生命。

就像杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的句子一样，花何尝溅泪？鸟何尝惊心？不过作者“感时”、“恨别”，心意悲伤，带着情感的有色眼镜去看待外物，觉得外物好像也在悲伤一样。这首诗歌的第二节，进一步写礁石的“脸”、“身”和“笑”，更是清楚明白的拟人，而“移情”的审美心理活动，仍然渗透在其间。

这样的写法，使客观世界变得“人情化”，赋天地以生命，使生命的活力鼓荡在宇宙间，确实是打动人心的好诗。这首简短的诗歌，通过比喻、拟人的手法，注入作者的感情。

但是，并没有把事情说尽，而是只简单地勾勒了两个画面，抓住事物的特点，而对其内涵，则采取“省略”的方式，没有做出什么说明，这就增加了读者猜测和想象的空间。在艺术中，“形象大于思想”，思想往往阐述得清楚明白，也就没有多少想象的余地，而没有想象的余地，没有给读者留出“填空”和“对话”的空间，也就不能引发读者的“兴味”，更不要说什么“领悟”和“畅神”了。

相反，这首诗歌，语言凝练，采取“暗示”的手法，只作形象的勾勒，不作意义的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，增加了诗歌的美。这首诗的意蕴，具有无限阐发的空间。

这可以一般地看作两种力量的斗争，又可以看作具体而有所指的敌我较量。还可以把礁石看作坚韧、不折不挠的精神的代表，等等。

综上所述，这首诗歌是比较优秀的诗歌。唯一令人感觉遗憾的，是所“暗示”的句子仍然简单，缺少气象混沦的感染力。

答： 一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫，散开

……

它的脸上和身上

象刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋

……

《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。

从诗歌的声音语言层面分析，这首诗歌采用的是“自由诗体”，就声音特点看，并不讲究对句、平仄、押韵等等旧体诗歌的规矩，但是，其声音方面也并非完全没有节奏，比如第一节第一句的两个“浪”字，可以算“同韵”，与接下来的第二节第二句句末的“样”，是同一个韵，与第四句句末的“洋”虽然平仄不同，但是仍然是同一个韵，这样，就在一定时间内形成一种音韵的循环，增加了语音和谐，构成了歌一样的旋律。从诗歌的句式看，长短比较自由，但是最长的一句“每一个浪都在它脚下”只有九个字，最短的一句“一个浪，一个浪”是六个字，其余几句觉得字数介于中间，显得相对整齐，体现了闻一多先生所说的“诗歌的建筑美”。这种分行、相对整齐的句式，使我们从外观上一眼就能看出它与散文、小说句式的区别，这既是诗歌的惯例，也是区分诗歌和其它文体的最表面的形式。

从这首诗歌的意境看，简短的八句诗，给我们描绘了两个主要的画面：第一个，是无数浪花被礁石打成碎沫；第二个，是礁石屹立，面对浩瀚的海洋。这两个画面，其实是同一个画面，所不同的是，第一个画面，着重描绘了被打碎的浪花，第二个画面，着重描绘了挺立的礁石，视觉的中心点有了变化，使读者关注到不同的层面。这就是说，“主导意图”有所不同，第一个画面的主导意图，在于揭示“浪花”的反复攻击，第二个画面的主导意图，在于突出礁石的傲然屹立。而且，诗歌语言构筑的画面，和真实的绘画有所不同。在诗歌中，画面是动态的，就像在电影和电视中，视角是移动的，景物也是变动不居的，而绘画中，作者却只能采取一个固定的视角，其画面虽然也力图用特殊的笔墨语言写出“动态”，但是，相比而言，总是静态为主。诗歌这种画面的营造，比绘画更灵活。但是，诗歌中的画面与绘画的另一个不同，就是诗歌的画面是“间接的”，是借助语言文字，间接描写图像的，而绘画，则是直接描写图像的。

这首诗歌在写作手法上，采取了比拟的手法，如第一、二句：

“一个浪，一个浪，无休止地扑过来”

用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。客观事物本来没有什么意志、目的，但是在作者看来，它们却似乎有了意志、目的，实际是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上，给没有生命的东西赋予了生命。就像杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的句子一样，花何尝溅泪？鸟何尝惊心？不过作者“感时”、“恨别”，心意悲伤，带着情感的有色眼镜去看待外物，觉得外物好像也在悲伤一样。这首诗歌的第二节，进一步写礁石的“脸”、“身”和“笑”，更是清楚明白的拟人，而“移情”的审美心理活动，仍然渗透在其间。这样的写法，使客观世界变得“人情化”，赋天地以生命，使生命的活力鼓荡在宇宙间，确实是打动人心的好诗。

这首简短的诗歌，通过比喻、拟人的手法，注入作者的感情。但是，并没有把事情说尽，而是只简单地勾勒了两个画面，抓住事物的特点，而对其内涵，则采取“省略”的方式，没有做出什么说明，这就增加了读者猜测和想象的空间。在艺术中，“形象大于思想”，思想往往阐述得清楚明白，也就没有多少想象的余地，而没有想象的余地，没有给读者留出“填空”和“对话”的空间，也就不能引发读者的“兴味”，更不要说什么“领悟”和“畅神”了。相反，这首诗歌，语言凝练，采取“暗示”的手法，只作形象的勾勒，不作意义的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，增加了诗歌的美。

这首诗的意蕴，具有无限阐发的空间。这可以一般地看作两种力量的斗争，又可以看作具体而有所指的敌我较量。还可以把礁石看作坚韧、不折不挠的精神的代表，等等。

综上所述，这首诗歌是比较优秀的诗歌。唯一令人感觉遗憾的，是所“暗示”的句子仍然简单，缺少气象混沦的感染力。

什么问题啊？？？

下次记得全部问题都发出来，便于针对性的回答

(1)艾青说过：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。”试比较分析《礁石》与《大堰河——我的保姆》在表达观念、抒发感情方面的“形象”有何不同。（4分）

答案 《礁石》借物象——礁石的形象，《大堰河——我的保姆》借塑造人物形象——大堰河来表达观念、抒发感情。

解析 两首诗歌中的意象不同。《礁石》中塑造的形象是“礁石”，《大堰河——我的保姆》中的形象是“大堰河”。

(2)试简要分析“礁石”这一形象。（6分）

答案 “礁石”塑造的是长年累月在狂风巨浪的扑打下坚强不屈、坚定不移的礁石形象，它不仅是不向命运低头的诗人自身的象征，而且是我们民族不畏 *** 、不屈不挠的斗争精神的象征。

解析 分析形象，首先要分析形象的外在形态，其次要分析形象的内在含义，分析形象的象征意义。

(3)本诗表达了作者什么样的情感？（6分）

答案 诗 *** 青城在线，作者对于礁石这一坚强形象和其具有的精神给予了由衷的赞美和歌颂。

解析 结合诗题、背景，分析在形象的描述中蕴涵的作者的情感。

(4)现代诗歌中，有的诗体很自由，既不讲求格律，也不追求押韵，但有的则有较强的韵律感，如《礁石》。试说明《礁石》的押韵规律。（4分）

答案 第一节，二、四句押韵（来、开）；第二节，一、二、四句押韵（上、样、洋）。两节都是传统的押韵法。

解析 找出押韵的字，分析其规律。

1 海浪象征一切旧势力。无休止的扑过来说明反动势力力量的强大及冷酷无情。

2画面之间，对照鲜明。这里，借助“站”、“含着微笑”等诗语，赋予礁石以生命，使之人格化，并将其长期受浪迫害却依然坚强不屈、乐观自信的精神形象生动地表现了出来。

显然，此诗咏礁石，并非以咏礁石为目的，而是借咏礁石而咏人抒怀。诗中的形象具有象征意义。向礁石“无休止地扑过来”的浪，象征着迫害他人的人；而伤痕累累，却依然挺立，“含着微笑，看着海洋”的礁石，则象征着坚韧不拔、乐观自信的人们。

科学精神议论文

弘扬民族精神 孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到中华精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。 在五千多年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、友好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。这个民族精神，博大精深，源远流长，是中华民族生命集体中不可分割的重要成分。中华民族正是依靠这种民族精神，战胜了一切艰难困苦，缔造了灿烂的中华文明。这个民族精神，同我们党领导人民在长期革命，建设和改革中形成的优良传统和时代精神结合在一起，是中华民族生生不息，发展壮大的强大的精神动力。 诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献的基本道德规范，倡导科学知识，科学方法，科学思想，科学精神，广泛开展群众性精神文明创建活动。要反对和抵制拜金主义，享乐主义，极端个人主义等腐朽思想，帮助人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观，人生观和价值观。要把先进性要求同广泛性要求结合起来，把思想教育同行业规范的培养结合起来，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德。要与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合，尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，注重效率与维护社会公平相协调，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。 自强不息的中国人很多，当然故事就很多，下面只说说张海迪的事迹：张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。张海迪虽然身残，但是她智不残，他虽然没进学校，但她靠着自己自强不息的精神，自学了小学、中学和大学的专业课程，这种自强不息的精神我们要继续发扬 。 每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样。真正失去了这些东西，一个民族只会走上衰落和灭亡。 让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧！

科学精神，从过去到现在，任何科学家的成功都离不开坚持不懈的科学精神。 我们羡慕伟大的科学家和他们伟大的发明。但是每一项科学成果都包含着艰辛的劳动，有时还以生命为代价。这一天，在瑞典郊区的一所房子里，"轰”地传出一阵爆炸声，在大地的震颤中，这所房子的玻璃被炸成无数的碎片迸溅到了空中。 很快，第二天早上，地方警察带着周围全体居民的强烈抗议，走进了诺贝尔的实验室。 第三天，一辆马车拉走了实验室全部的实验设备。满脸伤痕的诺贝尔默默的跟在马车后面，离开了这个地方。 诺贝尔最初研制炸药时，他所创建的硝化甘油的实验工厂曾被炸为灰烬。当时，有5个人被炸死，一个是他正在上大学的弟弟，另外4个也是他的亲密助手。 当诺贝尔的母亲得知次子惨死的噩耗以后，悲痛欲绝；年老的父亲因太受刺激引发脑溢血，从此半身瘫痪。人们纷纷像躲避瘟神一样躲着诺贝尔，再也没有人愿意出租土地给他进行如此危险的实验。 可是，在巨大的失败和痛苦面前，诺贝尔没有退缩。就在爆炸惨案发生几天后，人们就发现在远离市区的马拉仑湖上，出现了一只巨大的船，船上并没有什么货物，而是摆满了各种实验设备。原来，大难不死的诺贝尔在被当地居民赶出来后，跑到这里来继续他的实验工作了。终于，诺贝尔经过反复实验后获得了巨大的成功。他发明了雷管，这是科学史上的一个重大突破。不久，他又在德国汉堡等地建立了炸药公司。 诺贝尔凭借他的坚强的毅力，获的了巨大的成功，假如他当初没有坚持下去，他就不可能成功，因为成功需要坚强的毅力。你经得起失败吗？一次失败也许可以，十次失败也许可以，那么，经受了一百次失败，三百次甚至更多的失败你还行吗？

自己想吧!哈哈哈······

积极组织开展科学家精神 报告 团进校园、“百馆千场万人科学家精神宣讲系列活动”等，线上线下讲好科学家 故事 ，弘扬科学家精神。下面是我整理的大力弘扬科学家精神 优秀 作文 ，希望能够帮助到大家。

大力弘扬科学家精神优秀作文1

必须具备的品质，从古至今，每一个科学家的成功都离不开它。

我们羡慕伟大的科学家和他们伟大的发明，但每一项科学成果都离不开艰辛的劳动以及永不放弃的信念。

居里夫人为什么成功?是因为她的坚毅、刚强以及她认定一条路就不会轻易放弃的精神。在当时条件非常恶劣的情况下，在不确定废渣是否含镭的情况下，她仍然凭借自己永不言败的精神，经过长年累月艰辛的劳动，提炼出了0。1克镭。正像课文中所说：“玛丽。居里的性格里天生有一种更可贵的东西，她坚定、刚毅，有远大、执着的追求，这种可贵的性格与高远的追求，使玛丽。居里几乎在完成这项伟大的自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。”

“神六”团队为什么成功?是因为他们不仅热爱科学，同时也拥有同舟共济、锲而不舍的精神。面对中国航天史上难度最高、最复杂的重担工程，他们并没有退缩，而是迎难而上，齐心协力地攻它，终于使炎黄子孙的飞天梦成为了现实。

麻省理工大学谢皮罗教授、法国的波义耳化学家、奥地利医生为什么成功?因为他们都具有刨根问底的精神，善于抓住生活中细小的、司空见惯的小事，并提出有价值的问题，在通过自己的不断探索、研究解决了问题之后，他们也就发现了伟大的真理。

这些伟人的成功都离不开科学精神，也就是那善于发现的眼睛，那善于思考的大脑，那刨根问底、追根求源的精神，那永不言败的斗志，那坚持不懈的毅力，还有那迎难而上的决心，这些就是伟大的科学精神，就是发现真理的人必备的品质。

大力弘扬科学家精神优秀作文2

秋风送爽，硕果飘香， 年10月20日上午我校隆重举行了“走进张衡、走进科学”活动。

市科技馆馆长一行数人带着张衡发明的候风地动仪、自动记里鼓车等模型及有关科技图片，在鼓乐声中来到我校，受到我们师生热烈欢迎。

在科技馆领导讲话中，首先介绍了张衡的 事迹 ：张衡是东汉时期的科学家、天文学家、哲学家。他一生在科学技术、文学艺术等方面做出了伟大贡献，给人类历史留下了许多宝贵财富。张衡不仅是南阳人的骄傲，而且也是中华民族的光荣和骄傲!领导讲话也明确要求我们要认真学习张衡对科学的态度，让我市出现更多像张衡一样的人才，为人类造福。最后也为我校提出了建议：应在小学生学习科学方面多下功夫，像这种有意义的活动要适当的经常举行，从而达到“让小学生从小热爱科学，拥有敢想、敢做的创新精神”的目的。

活动中学生代表也明确表示：要做一个崇尚科学的新一代，担负起新世纪的重任，沿着张衡的足迹，做一个有远大志向的人，去梦想将来有朝一日，能登上科学殿堂，摘取科学皇冠上最闪亮的明珠;梦想能在金碧辉煌的颁奖大厅中，身着漂亮的礼服款款走上主席台，接受诺贝尔奖章。

随后，我校四、五年级的学生有秩序地参观了科技图片展，他们时而聚精会神，时而啧啧称赞，时而静静沉思，时而议论纷纷，完全沉浸在科学殿堂之中了。

我相信，通过这次活动的开展，不仅能拓展我们的眼界和知识面，而且能激发我们对科学的兴趣，使张衡精神走进我们学校的每一个角落，激励我们十五小的学生勇攀科学高峰!

大力弘扬科学家精神优秀作文3

前几天，我在电视上看到了奇特的一幕，主要讲的是如何辨别鸡蛋质量的好坏，那个神出鬼没啊，我都不知道它是怎样辨别的了!于是，我便让妈妈帮我回忆刚才所发生的。而妈妈却不屑一顾，轻蔑地对我说：“你又不做这个实验，你弄它干什么!”我听了以后，恼羞成怒，便给予反驳：“怎么不行啊，难道只有科学家可以做吗?”妈妈见我如此倔强，不得不说出了如何做这个实验。

妈妈说完后，我恍然大悟，哦!原来辨别鸡蛋好坏是这么简单啊!可是这个是真的吗?我们就来辨别一下吧。

我们需要的是一盆水，5—10个鸡蛋，再来一勺食用盐，这辨别鸡蛋好坏的材料就齐啦!

首先，我们要把那一勺盐放置水里，然后再把它搅拌均匀，这时，水的颜色就发生了转变，转变还挺大呢!从清澈无色，便到了有一点点的白色。再接着，我拿起那几个鸡蛋，一股脑的倒进了水盆里面。鸡蛋在里面翻腾了好久，也得不到一丝的平静，好像在里面打架呢!真有意思。好，别的话不说了，就看这些鸡蛋们的反应吧，这些鸡蛋的反应不一，有的是浮了上来，还有的是沉了下去，这到底是为什么呢?

原来啊，这些鸡蛋有的新鲜，而有的却不新鲜，这些新鲜的鸡蛋和不新鲜的鸡蛋是截然不同的，虽然可能都是一只母鸡下的。把不新鲜和新鲜的鸡蛋一起倒入盐水里，是为了让坏的`鸡蛋慢慢浮起来，那为什么坏鸡蛋会浮起来呢?因为好鸡蛋是饱满的，而坏鸡蛋是有一些小小的空间的，之所以把这些坏鸡蛋放入盐水里，就是因为让这些空间“出卖”了这个坏鸡蛋。大家都知道物体浮起的原因吧，我们就是抓住这个科学原理来辨别鸡蛋好坏的。

生活中处处有科学的影子，就是看你知道不知道利用，科学带给了我们许多许多，所以，我们要学会使用科学，科学做一切的事物，也要我们去创造科学。

大力弘扬科学家精神优秀作文4

科学精神是什么?马克思说过：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，”居里夫人就是其中的一个，她的科学精神是永久的，是她跨 越了百年的美丽，是她发现了雷元素，是她视名利为粪土，是她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，是她获得了2次的诺贝尔奖。别人摸瓜她寻藤，别人摘叶她 问根这就是她的科学精神，这也是她最后取得成功的秘诀。

其实发现科学并不难，需要善于观察加上坚持不懈，树上掉下来的苹果和地球的引力有关，洗澡水的旋转和地球的自转有关，睡觉时眼珠转动的次数和时间可以来 测量人做梦的次数与长短，这些都是很平常的事，为什么我们不能发现呢?恐怕就算我们发现了也不会研究吧，因为只有那些 善于“打破砂锅问到底”才会有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。在科学史上，这样的事例还有许多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远。为什么说真理 诞生于一百个问号之后呢?只要你见微知著，善于发问并不断的探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。我们虽然还是孩子，但我们也要养成好习 惯，不能遇到一点困难就逃跑，那我们长大又有什么用呢?我们要向为科学献身、坚持不懈的人学习。

我们要的科学精神就是要从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，而且不要迷信书本。

大力弘扬科学家精神优秀作文5

“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。”经历了闭关锁国，经历了贫穷落后，在几代人不懈的奋斗下，中国终于脱胎换骨，能立足于世界科学时代。

首届世界公众科学素养促进大会上发布的科学素质抽样调查结果显示，我国公民素养素质提高了，然而一些缺少科学依据的言论还时常出现在人们的眼前，错误、荒谬的引导性言论屡见不鲜。对此，我国提倡提升科学素养，掌握科学思维和科学思想，运用科学技术处理社会事务，参与公共事务的能力。

那么该如何提升科学素养呢?首先我们应先认清缺少科学素养的危害。鲁迅的作品《药》便是一个典型的例子，缺少科学素养的人们认为吃了人血馒头便能治病，这种低素质的国民水平是造成时代腐朽的原因，因此，一个国家无论在社会发展还是在科技发展方面，都离不开科学素养。

而提升科学素养的 方法 在于脚踏实地提升 教育 质量。知识能使人建立起科学的世界观。在人人懂科学，信科学的情况下，喝白酒能抗癌，闪电不会两次击中同一个地方，这样损害人身体健康和人身安全的言论即使出现，也不会博得信任，因此，务实务力，宣传科学知识。传播科学 文化 ，从点滴做起，方能有效地提升公民的科学素养。

一个国家公民的科学素养能反映出一个国家的发展情况和实力强弱，为此，国家对于提升文明科学素质做出的努力也是可观的，而我们青少年对提升国民素质也起到了关键的作用，因为这样的科学素质是需从小培养的，我们青少年一代能够做好，那么国家末来科学素质的提升便指日可待了。但前提是我们青少年要从自身做起，具备基本的科学知识，学好文化知识，提升自我，影响周边，以利国利民为己任，让我们国家有一个科学的未来。

脚踏实地，务本精神，提升素质，方得始终。

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人文精神议论文素材

参考答案：珍视民族文化，宏扬人文精神历史证明：一个国家或民族要证明自己有独立于世界民族之林的实力，不仅需要的强大的经济、军事实力和科技创新能力，还需要有自己的丰厚的民族文化和人文精神的强大的凝聚力。中国在古代之所以成为“天朝上国”、“大唐帝国”，不仅是因为有强大的经济、军事作后盾，而且更重要的原因它是文化的输出国、思想的输出国。历史记载，日本、越南、朝鲜等邻国从中国引进了文字符号，才演绎出它们的文字。而儒家思想更是辐射东南亚，甚至影响了全世界。在今天，这个经济飞跃、人才横溢的时代，纵观世界文化与经济发展的互动关系，人们在物质需求不断满足的时侯，便对精神上的追求层次将会要求更高。因而，世界各国在追求物质财富的同时，也在追求着精神财富，时代呼唤厚德载物的人文精神！悠悠中华，上下五千年，我们的祖先创造了光辉灿烂的中华文化。我们这些龙的传人沐浴着先人的文明遗风，感受着传统的文化熏陶，作为莘莘学子，我们应责无旁贷地继承古代文明，珍视我们的民族文化。在这份宝贵的文化遗产中，我们看见了先哲们的睿智：读屈原，我们懂得了什么是忧国忧民；读司马迁，我们懂得了什么是铁史丹心；读李白，我们懂得了什么是清风傲骨；读杜甫，我们懂得了什么是沉郁雄浑；读陆游，我们懂得了什么是精忠报国；读辛弃疾，我们懂得了什么是壮志难酬。我们敞开胸襟迎着“大江东去，惊涛拍岸”的雄风，高唱“满江红”；我们用心聆听“心事浩茫连广宇”，渴望“于无声处听惊雷”。我们在“前事不忘，后事之师”的历史教训中猛醒，又在“国家兴亡，匹夫有责”的感召声中奋起！同学们，请珍视我们自己的文化吧！它涵咏在唐诗宋词中，它回荡在天问九章里！我们用琅琅书声，把它根植在心田，我们用心血浇铸，让这棵大树枝繁叶茂，万年长青！今天，中国人民昂首阔步迈进了新世纪，我们已经进入了一个全面建设小康社会的新时期。文化的力量在综合国力的竟争中，显示出越来越重要的地位和作用。人文精神与民族的生命力、创造力熔铸在一起，焕发出勃勃生机。江泽民同志在党的十六大报告中指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大的民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设的全过程，使全体人民绐终保持昂扬向上的精神状态。”伟大的教导，有力的感召。同学们，我们所处的时代是一个新思想、新文化不断创新的时代。我们承担着继往开来的历史重任，为了把民族文化发扬光大，我们必须珍爱这份宝贵的民族遗产，认真学好中国文化，领会其中的丰厚人文内涵，汲取精华，为其注入时代的新鲜血液，让它永远流淌在我们炎黄子孙的血脉中，成为世界民族文化宝库中一份永不退色的珍宝。

我认为：人文主义是很自私的

作为一个南京人，我感到无限的自豪，因为我们取得了2014年青奥会的举办权！青奥会是全世界最大的体育盛会之一，可想而知，一个国家，一座城市能举办一次青奥会，那将是多么光彩的事啊！这说明我国的综合国力在增强，科技文明年进步啊！然而，要举办好如此盛大的运动会，我国在许多工作方面还要改善和提高，为此我向组委会提出以下建议希望组委会采纳。第一、努力改善城市环境，创办绿色青奥。目前我国大多数城市环境较差，环保基础设施不当，垃圾乱倒，废水乱流的现象仍然突出，严重影响了我国的形象，违背了我国青奥会的初衷。为此，我们现在该积极行动起来，加大环保基础设施的建设，加强国民意识，让绿色青奥成为现实。第二、弘扬中华民族的传统美德，彰显人文青奥精神。从古至今我国都是礼仪之邦，尊老爱幼，乐于助人是我们的传统美德，所以，我们应该把传统美德发扬光大，让世界认识中国，了解中国，让古老的中国绽放光彩。

写作思路：可以从人文精神对于一个人的重要性为出发点进行描述，并且通过列举名人事例的方式进行阐述，中心要明确突出，语言要通顺连贯等等。

正文：

1910年，斯科特率领团队从英国出发去南极。1912年1月17日到达时却发现阿蒙森比他早到一个月。斯科特接受了阿蒙森在信上留下的任务，为其证明成果并带着他留下的珍贵岩石样品返回。然而返回途中他们却遇难了，尸体六个月后才被发现，他们死时仍带着16公斤重的样品。斯科特，无愧于是具有科学精神与人文精神的科学楷模。

科学精神是人类进步的重要动力。无论是斯科特还是阿蒙森，我们都可以从他们身上看到作为科学家深厚的科学底蕴。20世纪初，人类的科学发展还比较落后，对南极的探索更是停留在较浅的层次。阿蒙森和斯科特都是作为人类的先驱，怀着宏大的目标，对这样一大片白茫茫的土地进行探索。而他们需要经受的不仅是时间或是恶劣天气的折磨，甚至是生命的代价。

在面对大自然时，简陋的条件使两个团队更显无力。他们在对抗自然、企图征服自然，对此地一探究竟。这样的任务困难而艰巨，他们前进的每一小步都是人类的一大步。他们的经历都将载入史册、成为后人宝贵的经验财富。面对艰难险阻，他们表现出了异于常人的勇气，甚至为了他们所钟爱的科学事业奉献出自己的生命！

人文精神是人类文明发展的宝藏。人们通常记得的都是一个探索领域的第一人。更何况对于自己钟爱的事业，最大的愿望一定是争做第一。对于斯科特而言，他有这样的机会。阿蒙森已然去世，他可以把那些成果占为己有。然而他选择的是，为自己的对手做出证明。直至生命的最后一刻，他仍然守护着阿蒙森托付的任务。他的做法，是对同是探索者的阿蒙森的尊重，更是对人类进步的肯定与珍惜。

同样具有崇高的人文精神的还有著名科学家卢永根。他曾说：“一名真正的科学家，必须是一名忠诚的爱国主义者，要把国家和人民的需要作为自己工作的动力。”他与妻子出行坐公交，吃饭在食堂。

谁又能想象这位端着半旧饭盒、与学生一起排队打饭的老人正是那著名的老院士呢？2017年3月，勤俭一生的卢老先生以夫妻名义向华南农大捐赠了88万元人民币成立教育基金。他捐赠毕生积蓄意在以己之力投身于教育事业。

科学发展需要斯科特，人类社会发展更需要斯科特。我们应当学习斯科特，让科学精神和人文精神照亮时代。

青年精神议论文素材

青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年的精神面貌决定了国家的精神面貌与发展前途。下面是关于新时代新青年的作文素材及范文，赶快来看吧！

1、疫情中，九五后选择“逆行”。甘如意这个湖北省荆州市公安县24岁的女孩在大年初七毅然出门，决定返回仍险象环生的武汉，返回江夏区金口中心卫生院，去顶替已连续在一线作战多日的同事。因为没有私家车，300公里的路程，她用骑自行车加搭顺风车的方式，走了4天3夜。孤独和黑夜不足以吓到她，“路不好走”竟然是她最大的担心，她说“我就希望能快点回来”。就在此时此刻，更多甘如意的同龄人，正在做出同样的选择，以“95后”为主体的年青一代，给了所有人一个惊喜。

2、“你们守护病人，我们守护你们”。经过层层选拔，周晋杰和7名队员承担了距离武汉火神山医院396米远的消防站任务。他们平均年龄31岁，年龄最小的22岁。周晋杰说：“一线医护工作者在前线与疫‘魔’殊死搏斗，我们在后方必须守护好他们和每位患者的安全，不能有半点闪失。医院交付前3天，大家基本都没合眼，在火神山施工现场，每一个人都在不分昼夜地拼，那种场景实在太震撼了。我们被深深地感染着，忘记了疲倦。“

3、大疫之下，阅读给心灵寻找出路。在媒体公布的首批方舱医院现场照片中，一位年轻人淡定的躺在床上看书火了。这位小哥躺在床上，没有愁眉紧锁，也不玩手机，手里拿着一本厚厚的书，完全沉浸在书中世界。这位小哥手不释卷的淡定从容，仿佛是帕斯卡尔那句“人是一株会思考的芦苇”的生动诠释——人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多……在疾病灾难面前，人是脆弱的，人又是顽强的，人的智慧、艺术与精神永存。因比起疾病，我们更害怕无爱的未来。

“为天下立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我们应当思索，作为中国新时代的新青年，我们当立何志向，有何理想。

中国之崛起，中国之日强，亦代表着国民的自强，我们迎难而上的背影，我们手拉手顶起千斤巨石的力量，一切的一切，都在表现着：今日之中国正积攒着新鲜的血液，东方巨龙正在蓄势腾飞。

新时代的我们要敢于拼搏。跳水名将伏明霞在位亚特兰大奥运会做准备时，大大小小的伤痛不断发生。但是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她因此，她把一切伤痛抛诸脑后，带伤上场。正是这种拼搏精神，才让她走向了成功的彼岸。拼搏精神是成功的前提。拼搏精神是作为新青年的我们走在中国的富强之路上不可或缺的精神。

新时代的我们要勇于创新。创新是追求、是信念、是无畏，是一种越过冷漠荒原后，看到绿洲的快乐。“杂家水稻之父”袁隆平先后用了六年时间，做了三千多个杂交组合，历经千次失败，终于找到了他心中最满意的成果。他凭借着这份执着与追求，一次次挑战奇迹，在连野草都无法正常生长的沙漠，养育出了世界又一奇迹——沙漠水稻。他开创了一次又一次震惊世界的绿色革命。“创新是一个国家的灵魂，没有创新，社会就无法前进;没有创新，国家也无法发展。”纵观古今，凡有成者，无不具有创新精神，创新是民族振兴、国家富强的动力。

新时代的我们要善于发现。世上有三样东西时追不回来的：一是说出的话，而是泼出去的水，三是错过的机遇。机会，往往是被善于发现的人抓住。2015年，屠呦呦获得了诺贝尔生理学或医学奖，诺奖委员会对屠呦呦的贡献做出高度评价：屠呦呦发现了青蒿素，能极大地降低疟疾患者的死亡率，为人类提供了强有力的新武器，以对抗每年困扰着亿万人的疾病，这在提升人类健康和减轻患者痛苦方面的作用是不可估量的。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的华人科学家。善于发现即在平静中发现波澜，在平凡中发现伟大。善于发现是建筑祖国高塔的材料。

社会在向前发展，时代也在不断进步，各行各业的人们都在以行动形象展现新时代。在新的时代里，中学生要具备新的形象：勇于拼搏，敢于创新，善于发现。为新中国补一块砖，添一片瓦。在新时代做与祖国同步发展的新青年。

在日常的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。

丁宁：人生怎么发球，我都接

她是中国女子乒乓球队队长，是中国女乒的领军人物，同时也是一个软萌俏皮的邻家女孩。一些人认识她，是因为伦敦奥运失金的潸然泪下;更多人记住她，是因为里约奥运夺金的喜极而泣。

人生如球场，即使在最灰暗的日子，她也会每天拿起球拍。球场如人生，不确定性永远都会有，难得是死磕到底的心。黑暗中，她始终没有停下来，最终找到了那丝光。所谓“百折不挠”，不过“心如磐石”。

陈冬：我们的征途是星辰大海

陈冬，“神舟十一号”航天员。2018年1月，被中宣部授予“时代楷模”荣誉称号;5月，被共青团中央、全国青联授予“中国青年五四奖章”。

航天员是最光荣也最危险的职业，从接受飞天任务那一刻起，他们已经把个人安危置之度外。6年封闭式生活，33天最长航天任务，其间经历了多少风险与煎熬，只有陈冬最清楚。出发那天，战友们在车里自发唱起了《歌唱祖国》;荣归那天，和战友团聚时陈冬不禁潸然泪下。

有人说，能赶上飞天的时代，是我们的幸运;也有人说，拥有这些飞天的人，是我们的骄傲。和陈冬一样，我们都是新时代的新青年，我们追寻的脚步不会停止，我们的征途是星辰大海!

“五四”精神“薪火传”。101年前爆发的五四运动，无数热血青年学生和广大工人阶级毅然走上街头，誓死抗争、勇于探索、敢于创新，以救亡图存为己任，用行动诠释了青年一代的责任与担当，用呐喊唤醒了一代人的觉悟。“国家兴亡、匹夫有责”，101年后的今天，青年一代正用行动彰显着新时代的“五四精神”。

在五四青年节来临之际，共青团中央、全国青联共同颁授第24届“中国青年五四奖章”，他们中有“星夜驰援湖北”的最美“逆行者”，有奋勇拼搏的体育健儿，有废寝忘食的科研人员，有舍生忘死的公安干警……“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他们在祖国最需要的前沿，用青春、用汗水甚至是生命谱写着一曲曲动人的奉献之歌。

在五四青年节即将到来之际，既要向他们致敬，也要见贤思齐，激励青年有理想、有担当、有本领、有作为，为打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献更多青年力量。

青年要对党忠诚。“不绝对的忠诚即是绝对的不忠诚”，天下至德，莫大于忠，青年干部是实现中华民族伟大复兴的活力源泉，必须对党绝对忠诚老实，要牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，践行“两个维护”，做到思想上认同组织、政治上依靠组织、工作上服从组织、感情上信赖组织，不断推动党和人民的事业不断进步。

青年要勇于奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”“奉献”是一代代共产党人的工作态度、精神追求，逐渐演变成为中国共产党人光辉的“名片”。青年一代更应树立“功成不必在我，功成必定有我”的干事作风，俯首甘为孺子牛，不计较个人得失，吃苦耐劳、埋头苦干、默默奉献，全心全意为人民服务，让青春在为民族复兴、国家富强的奉献中绽放绚丽光彩。

青年要躬身自省。“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”青年才俊满腔热血投入工作难免会缺乏阅历，容易遭受不良因素的诱惑，也容易遭到未来挑战的打击。因此，“夫以铜为镜，可以正衣冠”，要时常躬身自省，思考自己的不足，虚心接受外界的评价，自觉抵御不良诱惑，常思贪欲之害、补精神之钙、除作风之弊、祛行为之垢、铸党性之魂，真正做到“濯清泉以自洁，临重霜而志坚”。

青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。祖国的未来属于青年，实现中华民族伟大复兴依靠青年。在决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的收官之年，在实现第一个百年奋斗目标的关键之年，广大青年唯有对标典型，不懈奋斗，在基层一线、科研一线、抗疫一线想做事、能做事、做成事，方能为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青年一代力量。

议论文科学精神素材

生活中少不了数学，同样，生活中也少不了科学。就像雅斯贝尔斯所说的：“没有科学理论来指导实践，就犹如航船行驶没有舵和指南针一样。”确实，只有艺术和科学能提高人，直到神圣的地步。科学决不是一种自私自利的享乐，也不是用金钱能买来的。它是要老老实实的工作，踏踏实实的做人，精益求精的工作的人才能真正掌握好科学的风向。同样，懂得了科学的人，他就知道应该怎样利用好科学，去勇敢的面对，去细心的观察，要经过耐心、细心、恒心的考验，勇敢的去发明创造，这就是科学的最高境界。在《科学与发明》这本书里，我懂得了许多，博士在我的记忆中很深刻，虽然他是个伟大的科学家，但他的发明试验却常常是以失败而告终。当然，他也有伟大的杰作，例如发明出一个任劳任怨，经常为博士收拾残局的机器人；一个能穿越时空机器的创造者。在博士的周围，还有许多热爱科学的学生：喜欢看书，聪明、活泼对什么事都充满好奇的小明；聪明伶俐、爱漂亮，经常嘲笑贪吃的阿福和琪琪；还有贪吃爱玩，满脑子想的都是跟吃有关的阿福让博士的生活更加精彩。博士经常带这些“好奇宝宝”们游玩，在游玩中，使这些“好奇宝宝”变得更加聪慧。确实，读完这本书以后，我真正领悟到了科学的重要性，什么知识最有价值？一致的答案就是科学。

我们在写议论文的时候，最好用到一些素材，这样可以让文章更好，我整理了相关作文素材，来看一下！

芬森发明光线疗法

芬森博士有午饭后晒太阳的习惯。他无意中发现自己家和邻居家的几只猫也喜欢晒太阳，而且还很享受。这个现象激发了芬森博士的好奇心。直觉告诉他，也许是太阳中的光对猫的健康有益。那对人呢？对人是不是也同样有益？这个问题引发了芬森的思考，随后他开始研究，后来发明了光线疗法并由此获得了诺贝尔医学奖。

适用主题： 观察，思考，好奇，灵感

马歇尔捍卫真理

1982年，马歇尔提出了幽门螺旋杆菌引起胃溃疡甚至胃癌的假说。但这个假说遭到了同行们的嘲笑，当时人们认为没用任何细菌可以在酸性很强的胃里面生存。为了证实这个假说，马歇尔服用了幽门螺旋杆菌并且罹患胃溃疡，而后使用抗生素治愈了胃溃疡，证实了这一假说的科学性。2005年，马歇尔被授予诺贝尔医学奖。

适用主题： 捍卫真理，科学精神，冒险

不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑 话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部 10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

专家分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

适用话题类型：“成功来自勤奋”“学习成就天才”

无腿飞行将军

苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过 锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守 门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。

专家分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。

适用话题类型：“真正的残废”“毅力”

姑姑好尴尬哈哈好吧

我相信每个人的心里都有所向往的生活，也会有些小心思在规划打算着属于自己的美好生活，那些人会成功的吧。然而也会有些人，把自己的生活打理得一塌糊涂，随便消极应付的生活是否会为此而付出相应的代价呢？我首先要给大家讲个小故事。曾经有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能在帮他建一座房子，老木匠说可以。但是后来大家都看得出来，他的心思早已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道他是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他就得住在一所粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样呢？我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。在这个小故事中，老木匠为了自己能快点回家团聚享清福，就不想认真对待老板交代的事情，用最快速方便的方法完成了不得不接受的任务，但是大家都看得出老木匠并没有认真对待，尽管老木匠觉得最终得到的结果并不是很满意的，但老木匠是那么的自私。呵呵，可后来老木匠也自食其果了啊！如果老木匠早些知道那是将要建造给自己的房子，那么它就会花上十倍的功夫来完成它，也就不会造成那样不堪的局面了。。。。。。想到这里，我曾经也好像犯过同样的错误，让自己后悔得有些沮丧，想到自己当时的不负责任，就会很看不起自己。记得那次，妈妈让我给大妈家买糖果酒水，因为大妈一向和我都不和，我也不太喜欢她，促使我有了不情愿的态度及说不出口的苦衷，大妈家请客我干嘛要跑腿，自己需要就自己动手啊！哼！我可是看在妈妈的面子上，不然我会去？所以我也只好屈服了。一次不成，还有第二次啊，我的小情绪动作又在我的心头了，我实在是控制不了啊，所以我买了最最难吃的糖果，最最低级的酒水饮料，我还在高兴呢，哼着调调傲慢地走在路上，回到家中。。。。。。大妈叫我把这些“坏家伙”给妈妈，顿时一诧。原来大妈是要卖给我家的，我真是后悔死了，对大妈也很惭愧。我为什么要那么小心眼呢？本来都是一家人嘛！现在回想起来，才知道自己原来也那么无知过。我们要好好搭建属于自己的“好房子”，尽自己最大的努力，让自己的生活精益求精，这样我们就会生活的很幸福快乐的！