外国作家对公示语的研究论文

外国作家对公示语的研究论文

英美文学作为世界文学史上重要的组成部分,对于它的学习是必不可少的。下文是我为大家整理的关于英美文学硕士 毕业 论文 范文 的内容，欢迎大家阅读参考! 英美文学硕士毕业论文范文篇1 浅谈英美女性主义文学批评 【摘要】英美派女性主义文学批评是当代西方女性主义文学批评的一个重要学派，它关注文学的社会 文化 语境，强调从女性的视角重新审视传统的文学史，批判男性中心主义的文学标准，并要求研究妇女作品的特殊性、谱写妇女作家的传统。本文着重从女性主义文学批评以及解构男性中心文学的框架与建立女性主义诗学这几个方面进行论述，指出英美派女性主义批评在女权主义运动中富有的实践指导意义。 【关键词】英美文学;女性主义;男性中心文学 女性主义文学批评是20世纪60年代随着女权运动而兴起的西方文艺批评新军。它以女性主义思想为理论基础，以性别和社会性别为基本出发点，以从边缘走向中心为行动纲领，其显著的特点在于具有很强的政治性和个人色彩。之所以把英美文学合在一起，是因为二者不约而同地对女性问题中的社会历史因素给予格外关注。另外，同为英语国家，女性主义批评者致力找寻的文学传统和艺术形象都集中在相仿的经典之中。 一、英美派女性主义文学批评的深层背景和原因 以往所谓的文学传统一律以男性为中心，文学史和文学批评也都被父权主义意识所统治。面对这种情况，女性主义批评家认为，文学批评要具备普遍意义和有效性，无论如何都应该将女性意识包括在内，坚决动摇和解构以男性为中心的文学传统框架，对现存的文化和制度进行总批判，整理提供掀起一场女权主义的文化革命。英美女性主义文学批评首先是从解构男性中心的文学传统框架而开始的。 这主要是通过考察、分析、审视男性文学中那些陈旧的女性形象。在男性本位创造的 神话 故事 中，女性总是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、夏娃、潘多拉，是为男人享用而创造出来的尤物，是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。在《性别政治》一书中，米勒特对D?H?劳伦斯、亨利?米勒、诺曼?梅勒和让?热奈特等男性作家的思想意识作了尖锐有力的批评和分析，指出这些作家的小说中有很多细节描写都把女性给非人化了。小说中描写的场景和过程全都是从男主人公的角度出发的，女性人物自始至终都处于被控制的地位，男性人物则是绝对的操纵者。 米勒特的分析说明，男作家正是通过这种夸张的描写，把男女之间的性关系表现为正常的政治关系，让女人处于屈从、附属的地位。桑德拉?吉尔伯特和苏珊?格巴在《阁楼上的疯女人》一书中指出，19世纪(乃至今日)占统治地位的父权主义意识形态把艺术创造力当成男性的一种根本优质，由于创造力被界定为男性，其结果必然是，占统治地位的女性文学形象也必然是男人幻想的产物，女作家们被剥夺了创造自我形象的权利，而必须努力遵照父权制强加在她们身上的标准。 吉尔伯特和格巴条分缕述地论证了19世纪的《不朽女性》是怎样被男人想象为虚无飘缈、温柔美丽的天使形象，认为从但丁的贝雅特里齐、歌德的葛雷特和玛甘泪一直到考文垂?帕特莫尔的《屋内天使》，理想的女性始终被视为逆来顺受、俯首帖耳和最富有自我牺牲精神的一种创造物。她们还指出，在天使形象的背后隐藏着妖妇的形象，男人把女性理想化的对应面就是对女性的恐惧。她既给男人带来满足，又会使他产生厌恶。 女性主义者认为，男性中心的文学把性别推向边缘，让妇女成为文化的接受者，批评的功能在于揭露隐藏在作品中的男性沙文主义的真正面目。因此，女性主义者的首要任务是用批判的眼光审视男性创造的女性神话，作一种对抗性阅读，把根植于女性心中的男性意识根除。文学批评一旦揭开了这些形象的政治含义和文本的性歧视，就能帮助读者摆脱意识形态的控制，从而动摇父权制的根基，达到改造世界的目的。 二、建立女性主义诗学女性主义批评家的一些实践 女性主义批评家们试图通过对男作家笔下诸多女性形象的考察、剖析和审视来解构男性中心的文学传统框架，但她们并不只满足于此，她们努力扩大批评的范围，拓展新的批评领域，确立女性主义批评原则，建造一座她们自己的文学宫殿，发掘被男人和社会所忽视的妇女文学传统，将批评的焦点对准女作家及其作品。她们要求拓宽妇女生活题材，创造一种崭新的、富有生命力的、迥然有别于男性文学的妇女文学;她们系统阐述女性主义批评原则以此肯定妇女的文学 经验 和社会经验;建构女性主义诗学，以此对传统的文学作品进行新的评价，重新书写文学史;此外，她们还对男女作家在文学传统方面的差异进行开创性的探索，对女作家的创作经验、想象及其创作手法等方面显示出来的不同倾向进行初步研究，对既存的批评观念和文学的道德性质进行深刻的 反思 和审视。 具体做法就是寻觅女性文学的传统，挖掘被埋没的女作家及作品。美国女性主义批评家丽娜?蓓姆指出，如果从已出版的文学史或文集来看，美国几乎没有一个女性大作家，而主要的小说很容易发现，早在移民时期，女作家就开始活跃了。到了19世纪中叶，在销售和品种方面，女作家已在美国文学史上占了重要位置，连霍桑那样的名作家都免不了担心自己的读者会被女作家吸引过去。然而，这些女作家在文学史上却名不见经传，因为文学史对她们不屑一顾，认为女人不能算是作家，其作品也够不上载入史册的标准。 正是这种以男性为中心的文学批评标准将女性作家长期摒弃于文学史外。因此，女性主义批评家的任务之一便是从女性的视角重新审视整个文学史，发掘被埋没或受冷漠的女作家的作品，纠正男性传统对之的错误理解，寻觅女性文学的传统，重铸文学批评的 方法 。伍尔夫在《一间自己的屋子》中承认一个女性文学的传统存在，但它时时被迫中断，妇女文学的发展呈间歇状态，直到19世纪以后才能较清楚地看到文学创作的具有历史延续性的女性文学传统。 相对于世界文学的发展，这一女性文学的传统无疑是十分短暂的，并且以阿弗拉?贝恩为代表的19世纪初期的妇女创作又被男性的文学批评排斥在文学范围之外，故导致妇女文学传统的难以发现。尽管有着种种困难，但妇女文学传统的存在是无疑的。伍尔夫认为她自己的创作也是沿着这条女性先辈开拓出的道路而进行的，这条道路是许多年以前开辟出来的，动手的有芬尼?伯尔尼、阿弗拉?本、哈利?马提诺、简?奥斯汀、乔治?艾略特。许多著名的女人，以及许多无名的和被忘记的女人，曾在我之前修缮着这条路以使之平坦光滑，并且调整着我的步伐。 所以，当我写作时，我的前面只有极少一些物质障碍。伊莱恩?肖瓦尔特是当代西方女性主义文学批评理论家中最为活跃、影响较大者之一，她倡导建构独立的妇女文学史和女性文学经典。 三、对女性主义批评理论的反思 女性主义文学批评灵活地吸收了西方流行的各种批评方法，容纳了生理学、人类学、现代心理学和美学等领域的知识和理论，呈现出一个多元开放的体系。女性主义批评不为单一的方法所左右，从语言、心理、文化等多角度解构男性中心的意识形态，达到建立女性自身的价值标准与独特文化的目的。 然而，玛丽?朴维在其文《女性主义与解构批评》里声称：“‘女性’仅仅是社会的产物，不具有自然的基础，即‘女性’是一个术语，对这个术语的界定取决于它所被讨论的语境，而不取决于某些性器官或社会经验”，“‘女性’反映不了完整的自我，因为特征是有所联系的，‘女性’仅仅是同‘男性’相对照时获得的临时定义的一个位置。”如果性别角色完全取决于话语，这一话语又时刻处于变化和解构之中，两性的意义缺乏稳定性，那么女权主义批评家和理论家就失去了存在的支点。如果放弃了对社会性别的界定，要求女性正当权益的斗争就失去了理论基石。 她因此呼吁，女性主义不能忽视女性受歧视的社会现实，不应该消解主体，反倒更应该加强对现实的斗争策略的研究。 综上所述，女性主义文学批评是20世纪6O年代末兴起于欧美的新女性主义话语的一部分。它在当代西方文学理论与实践中扮演重要的角色。不仅对父权制文化给予了尖锐的批判;而且还突破了理论话语惯有的表述方式，使历经沧桑的女权思想终于在20世纪下半叶得以理论化，并进入了理论话语的中心，使女性主义文学批评摆脱异端与边缘的地位，转而成为当代理论话语的重要一维，促进了西方理论话语的转型。当然，对这一领域的研究、探讨还需要我们做进一步深入的发掘。 参考文献： [1]英美派女性主义文学批评论莫文斌，罗艳《求索》2005(02). [2]试论20世纪英美女权主义文学批评理论的流变及其影响《北方民族大学学报》2002(02). [3]女性主义文学批评的本土化历程及其问题[J].魏天无外国文学研究，2011(06). 英美文学硕士毕业论文范文篇2 论英语教学中的英美文学 摘要：随着社会的飞速发展，要适应新世纪英美文学教学的发展，满足21世纪外语人才的需要，高校必须改变传统的英美文学教学模式，不断加强英美文学教学改革，构成合理的学科梯队。本文从英美文学在英语教学中的重要作用、英语专业英美文学教学现状和英美文学的 教学方法 三个方面进行了探讨。 关键词：英美文学;英语教学 一、英美文学在英语教学中的重要作用 (一)有效提高学生对所学英语知识的实际应用能力 文学作品是语言的艺术表现形式，是源于生活而又高于生活的文字语言形式。语言文字经过大师们的加工酝酿，便具有了鲜活形象的生命力，成为社会生活中的经典和宝贵的精神文化财富。因为文学作品中饱含生活气息，使人们更加易于接受，所以成为教学的典范和人们争相模仿的对象。在英语教学中适当引入英美文学作品赏析，可以进一步提高学生对英语语言背景的了解和对英语语言艺术的浓厚兴趣。在英语教学过程中充分利用这些经典的英美文学作品，结合其中的优美的语句段落让学生们在具体的语境中去感悟单词和语法的实际应用，能够收到良好的教学效果。 (二)可以提升学生的个人修养和综合素质 在英美文学作品的熏陶下，学生们不仅学到了基本的英语常识，还通过对作品内容的了解进一步开拓了自己的文化视野，了解到在不同文化背景下的文学作品所表现出的不同的社会生活场景，从而使自己的个人修养和文化情操得到进一步提升，对不同文化的欣赏、学习能力进一步增强。通过学习优秀的英美文学作品，在不同程度上了解英美国家的发展历程，感受英美人民的生活现实，可以让学生的 思维方式 和修养水平得到不同程度的提升。 (三)能够培养学生的思辨能力 文学作品是作者优秀思想的结晶。通过阅读作品，我们可以和作者进行跨越时空的精神交流。优秀的文学作品，其内容寄托于文字之中但精神无限延展。在欣赏文学作品的过程中，我们展开丰富的想象能力，对作者表达出的中心思想从不同角度加以揣摩，从而丰富了我们的情感体验、滋润了我们的心灵，是我们的眼界进一步拓宽。在英语教学上，通过阅读英美文学作品，对作品内容进行赏析，可以增强学生的创造性思维能力，提高他们对英语语言的理解能力。 对于同一篇作品，学生们可能会有不同的理解，教师可以引导学生对作品展开讨论，抒发自己的见解，在探讨过程中教师引领学生进入一个潜藏着未知答案的文本空间，由于没有标准答案，学生能够自己理解自认为正确的看法，主动去通过作品对作者进行评判。他们主动对话作者、质疑作者甚至否定作者，在对作品进行深入细致的分析、探讨中，逐步养成敏锐的感知能力，掌握严谨的分析方法，形成准确的表达方式。在英语教学中引入英美文学作品赏析的真正意义也正在这里。 二、英语专业英美文学教学现状 在我国的英语专业教学中，英美文学教学还保持着传统的泛读化教学方式。文本资料以教材上的为主要对象，在英语课堂上教师重点讲解教材，把重点在黑板上罗列出来，学生阅读仍然是次要的。英语教师往往背负着较重的教学目标，对教材的讲解也只是一遍而过，而教材对于英美文学的选取也受篇幅所限往往节选某一段落，对于英美文学的分类和评价往往比较混乱。 在英美文学课程中，由于教材教学内容信息量大，历史年限跨度长，文学流派和创作风格不一，英语文学作品的完整性和作品中心思想无法得到全面展现。这使得学生们的阅读效果大打折扣，教师在讲解过程中也无法全面展现作品中蕴涵的宝贵精神财富，只能针对几个关键的词汇和语言点重点讲解。 所以，现实中英美文学与课往往就是教师在讲台上漫无目的讲，学生在下面机械地听，麻木地记词汇。随着民间国际交往的不断扩大，英语专业教学中通过英美文学阅读引导学生提高 英语学习 效果，提升英美文学作品的阅读欣赏能力已经成为当下学术界的共识。 目前的英美文学教学模式还存在很大的问题。首先体现在教师的授课方式上，在课堂上，教师对于教材中的英美文学理论部分的讲述过于冗长，使学生们对学习毫无兴趣可言。学生们对这一部分的课堂内容只是被动地接受，自己不会动脑去思考有关作品的问题。教材选取的作品与文史理论也不利于课堂教学有效进行。其次，英美文学课由于教材篇幅有限，无法完整摘录某一文学作品，只能有选择地节选作品中的关键段落，而对作品的完整性造成破坏，作品的发生背景、人物介绍也变得残缺不全，学生初次接触作品很难深入阅读下去，教学效果可见一斑。 三、英美文学的科学教学方法 (一)循序渐进 英美文学课是需要一定的英语基础的，因此在课程安排上要遵循循序渐进的教学规律，贯穿于整个英语教学过程的始终。在具体的授课方式上，要考虑到学生们对英语的掌握情况，结合学生的词汇量和阅读水平逐步提高讲课层次。例如，在学生刚入学可以选择一些简单的英语读本培养他们的 英语阅读 习惯，等他们有了良好的阅读习惯，阅读水准达到一定的水平后，再给他们安排英语作品的原著阅读赏析。只有阅读英美文学原著作品，才可以看做是真正意义上的英美文学 教育 。学生有了一定的原著阅读经验，可以在课堂上适量增加阅读量，逐步提升学生们的英语阅读水平。 (二)通读原著 开设英美文学阅读课的目的是全面掌握英美文学作品的中心思想和作者的写作特色。只有将英语原著通读下来，才能充分体会到作品的语言特色、思想脉络和其中蕴含的深刻道理。目前我国英美文学教材只是节选作品的某一章节，断章取义，不利于学生整体理解作品。因此教师要创造条件，使学生尽量通读原著全文，全面体会作品思想内核，有条件的也可以横向扩展，多读一些相关作品，从更广阔的角度试着去理解作品，一定能收到意料之外阅读效果。因此，教师要向学生强调通读整本书的重要性，并布置写 读后感 ，督促学生完成任务。 (三)向学生推荐作品 英语教师在教授英美文学课时，除了教材上节选的内容外，还要积极拓展学生们的知识面，向他们推荐一些通俗易懂、可读性强的英美文学作品。例如英语典籍《圣经》、英国史诗文学《贝奥武夫》、经典小说《鲁滨逊漂流记》等等，都是一些优秀的英语文学作品，读来让人兴趣盎然，学生们课余饭后可以认真的深入进去进行精读。 (四)要求学生写读后感 英美文学作品阅读不能仅仅当做消遣，教师要要求学生每读完一篇作品都要写出心得。只有这样学生们在阅读过程中才会加强体验，在写读后感时重温对作品的个人理解，从而加深了最作品的认识。教师可以从学生的读后感中看出学生对作品的掌握是否充分?认识角度是否恰当?指出他们的不足，引导学生重读作品相关章节，纠正错误认识，进一步提高学生的英语阅读分析能力。此外，英美文学课程的考核可以采取写论文的方式，来促进学生通读作品，加深认识。 (五)让学生积极参与课程设计 课堂教学中教师可以反串角色，让学生主导课堂教学，扮演老师的角色在讲台上为大家讲解分析教材。这样可以活跃课堂气氛，调动学生们的学习积极性，使学生参与到课程设计中来，在学习中变被动为主动，加强对学习过程的记忆。从而避免了其被动接受知识养成的惰性。这样做一方面强化了课堂教学的学习氛围，另一方面使学生主动去对作品内容进行学习、记忆，对作品的印象进一步加深，促使他们在课外通过各种途径去对作品本身或作者相关资料进行搜集、检索，将之作为教科书的有益补充，学生们的自主学习能力得到有效提升。 四、结语 随着教育改革的不断深入，英语教学模式和教学理念面临着全新的挑战，在英美文学课程的教学上，只有转变教育理念，创新教学模式，改革教学内容，改进教学方法，在教育实践中探索有效的英美文学教学方法，合理的利用现代化的教学手段，以一颗火热赤诚的心投入到教育事业中，才能真正地帮助学生提高英语学习能力，满足新时期对外语人才的需要。 参考文献： [1]胡恒.基于网络环境的英语文学课程教学设计[J].英语广场(学术研究)，2012，(5). [2]董梅.英语教学中导入经典文学阅读的创新型教学研究[J].前沿，2012，(10). [3]张春开.浅谈英美文学在高中英语教学中的渗透[J].英语教师，2012，(4). [4]章洁帆.论文学性在综合英语课堂上的体现[J].宁波教育学院学报，2012，(2).

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这个是我的论文开题报告，已经会议通过了的论文（设计）题目 Translation of Public Signs From Pragmatic Perspective从语用角度看公示语翻译课题目的、意义及相关研究动态：目的：随着我国经济的发展和对外开放步伐的加快，国际间的友好往来及经济合作日益增多，对外联系和国际交流日益频繁。公示语是国际化都市、旅游目的地的语言环境和人文环境的重要组成部分。因此,汉语公示语的英译日趋重要。但现在在我国各大城市的公示语翻译中存在着参差不齐的错误，意义：现在在我国部分城市的公示语中，由于没有正确把握语用等效的原则,出现了信息偏差、信息错误和信息交际障碍，即语用失误，包含语用语言方面的失误和社交语用方面的失误。本文拟从语用角度分析在我国部分公示语的翻译问题，通过探讨公示语的语言特点和语用功能,提出公示语的翻译原则和方法。研究动态：吕和方指出了公示语的四种应用功能特征:指示性、提示性、限制性、强制性,分析了公示语的“动态”和“静态”信息,并对公示语独特的语言风格进行了阐述。王银泉、万正方、金龙等剖析了我国城市公共场所公示语英译中存在的失误现象,提出具体的可行性改进意见,探讨了公示语翻译的方法和规律。于秋、黄小明认为由于语言和文化的不同,汉语公示语在英译时经常出现语用失效问题,这些问题主要表现在语用语言失误和社交语用失误两方面。2003年8月,北京第二外国语学院开通了“汉英公示语研究在线”(http://www•;e-signs•info•com), 2004年9月负责主编了《汉英公示语词典》,系统总结了目前的公示语翻译,并成立了“汉英公示语研究课题组”。课题的主要内容（观点）、创新之处：主要内容：本文从语用的角度来讨论公示语的翻译，分析了公示语的分类及其特点，并引用大量例证说明我国现在在公示语翻译方面所存在的问题。提出在公示语的翻译中，应根据关联理论，充分考虑语境，运用语用等效的原则来进行翻译。创新之处：我国现有的研究公示语翻译的论文有很多，但本文提出公示语的翻译应该重视语境的作用,增加关联度,扩大认知环境,以达到语用等效目的。研究方法、设计方案或论文撰写提纲：研究方法：采用演绎法和文献资料法相结合的方法，运用事例型论据与理论型论据，提出在公示语的翻译中应遵循语用等效的原则。论文撰写提纲：引言一、公示语概述（一）公示语的定义及特点（二）公示语的分类（三）公示语的实用功能二、从语用等效角度看公示语汉英翻译中存在的问题（一）中式英语对语用语言等效的影响（二）文化因素对社交语用等效的影响三、关联理论与语用等效翻译（一）源语与语境之间的关联（二）相关的公示语言不同地位（三）如何达到语用等效四、语用等效在公示语翻译中的应用（一）逆向选择措辞或表达方式（二）熟知目标公示语习语表达（三）精简目标语中长句翻译（四）确定公示语所处语境（五）充分考虑目标公示语的文化因素结语完成期限和预期进度：1、选题：2008年10月15日以前2、下达任务书：2008年10月31日以前3、开题：2008年11月30日以前4、中期检查：下期开学以后，3月31日前5、答辩与成绩评定：2009年5月20日主要参考资料：Eugene A Nida. Language, Culture and Translating [M]. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press,1993Eugene A. Nida & Charles R. Taber. The Theory and Practice of Translation [M].Halliday, M. A. K. An Introduction to Functional Grammar [M]. London: Edward Arnold, 1994Leo Hickey. The Pragmatics of Translation何自然.语用学与英语学习[M].上海:上海外语教育出版社,1997.李怀奎,李怀宏.景观标识名称汉译英的语用等效研究[J].上海科技翻译,2004.刘建刚,闫建华.论告示的语用等效翻译[J].上海翻译,2005.王银泉.汉英公示语翻译及其译学理据[J]. 北京第二外国语学院学报(外语版),2007魏海波,刘全福.公示语英译中的语用关联分析[J]. 绍兴文理学院学报,2007杨丽波.国内公示语汉英翻译研究现状[J]. 怀化学院学报,2007指导教师意见：我可以帮你写，再联系

国外作家对骆驼祥子的研究论文

老舍在长篇小说《骆驼祥子》中塑造的人力车夫骆驼祥子的形象,是对车夫性格的深刻的描绘。它以人物自身的性格矛盾,揭示了来自乡村的破产农民面对腐朽社会的压迫盘剥,在日益贫困的同时也扭曲了质朴的人生,激化了小生产者对“私有”的追逐,从而加速了他们悲剧的结局。小说在效果上,明确地使读者意识到在生产关系大变革中,徘徊在原有的衢巷内,而不肯置身新的生产关系中的人,虽说他不是剥削者，不是众矢之的,但也走的是一条历史的悲剧之路。从这个角度来看,祥子的悲剧也是他的性格造成的。笔者无意在分析《骆驼祥子》中,以标新立异来哗众取宠,但不认识祥子性格上的复杂性,也是一种不正确的态度。优秀文学作品的巨大艺术魅力应集中在典型人物的成功塑造上。故高尔基说:“典型是时代的现象”1。认识某一文学典型,既要探求其所蕴涵着的丰富社会内容,又应明了其深刻的时代烙印。同时，人物总是生活在一定的社会中，其命运必然受所处时代的影响和制约，就骆驼祥子的悲剧命运来说，既有性格上的原因，也有社会的影响，以及婚姻上的悲剧，笔者试就这三方面，浅论骆驼祥子的悲剧。一、祥子的性格（一）、纯朴，善良，为人正直的祥子。起初，祥子纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，是农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车人的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精神，构成了祥子性格的一个重要方面。作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭示了他美好的精神世界。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很重，但他首先想到的是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅；作品还展示了祥子极富同情心的一面，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜

魏家文 ：《骆驼祥子》悲剧成因新探[i]；北京社会科学；2005年04期；王卫东;论老舍笔下祥子悲剧的深度和根源[J];北京联合大学学报;1996年01期；谢加明;《骆驼祥子》的多重思想意蕴及其不同解读方法[J];绵阳师范高等专科学校学报;2001年04期；丁卫广;;相似的经历 不同的结局——从祥子、王贵论进城农民的人生与出路[J];现代语文(学术综合版);2012年06期；魏家文;叶文敏;;论“骆驼祥子”失败的文化根源[J];贵州师范学院学报;2011年07期；孔颖丽;;奋斗者的悲歌——祥子和高加林之比较[J];青年文学家;2012年14期；赵志民;农民工题材小说论[D];南京师范大学;2007年；王金根；《骆驼祥子》的悲剧意义；安徽工业大学学报（社会科学版）；2006年04期；曹恒删；赵建胜；《骆驼祥子》的悲剧意义；绍兴文理学院学报；2005年11期；唐玲艳; 认同的悲剧——《骆驼祥子》中祥子悲剧成因分析；《沧桑》2009年第02期；朱勇; 对《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的深度探析；：《湖南冶金职业技术学院学报》2008年第01期；孙亚；造成祥子悲剧命运原因的深层思考；《现代语文(学术综合版)》2009年第04期；唐克龙；《骆驼祥子》:承认的悲剧；《河北大学学报(哲学社会科学版)》2004年第01期；王坤; 论祥子悲剧命运之根源；《管理学刊》2007年第04期；胡林；浅谈“骆驼祥子”的悲剧根源；语文周报·高中教研版 2012年第12期 ；刘苗；浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧因素；《宿州教育学院学报》2006年 第2期

“骆驼祥子”悲剧命运浅析一、祥子的悲剧命运祥子来自农村，是个破产的青年农民。他保留着农村哺育他、教养他的一切，勤劳、纯朴、善良的他，却再也不愿意回农村去了，渴望在城里创立新的生活。进了城的祥子，选中拉车这一行，把买上车做个独立的劳动者，作为自己的生活目标，是他的志愿，希望，甚至是宗教'，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后的一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝缥赌。“平日最怕最可耻的一件事，现在他打着哈哈似的泄露给大家。”为了喝酒，到处钱，连他一直都尊称好人的曹先生家，他也行。更有甚者，为了多弄几个钱享受生活，他竟出卖阮明。最后，他靠给人干红白喜事做杂工来维持生计。祥子彻底堕落为城市垃圾，由一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”二、骆驼祥子悲剧命运的根源祥子是一个来自农村的青年，他没有父母，乡村生活的破产使他来到了城市，他希望凭借拉车在城市谋生。祥子之所以选择拉车作为自己的职业，是因为拉车在很大程度上是一个力气活而不是技巧活。祥子有强健的体魄:“到城市以后，他还能头朝下，倒着立半天。”他相信凭借自己强健的体魄，有朝一日能够成为一名高等的车夫，过上独立有尊严的生活。当他想到有一天他可以成为最出色的车夫时，傻子似地自己笑了。由此可见，祥子的自信是建立在对自己身体自信的基础上的。他对自己能成为一名高等车夫的想法深信不疑:“看着自己的青年的肌肉，他认为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”这表明，祥子已经做好了出卖体力的准备，他要用自己的劳动实现买车的理想。祥子的劳动一开始就带有“异化”色彩。在这种带有“异化”色彩的劳动中，祥子想象中的带有表演色彩的拉车过程中身体展示时的快感荡然无存，祥子成了自己劳动“对象”的奴隶而不是主人。这就意味着祥子从一开始便无法保持身体的自足与完整，他的身体开始与他本人分离，自足的身体开始异化。他对自己身体的过分自恋与身体被迫“异化”之间的冲突，则使祥子的理想在一开始就埋下了悲剧的种子，而这仅仅是他悲剧性命运的开始。开始的时候，祥子还是一个天真浪漫的乡间小伙子，带有乡间小伙子的纯朴与善良。祥子知道自己的全部财产只有自己的身体，知道怎样照看自己的身体，也晓得如何把自己的身体投资到梦想中去。与其他车夫不同，祥子拒绝沉迷酒色，以免葬送自己的身体。与洋车不同，祥子认为这个身体生下来就属于他自己，他深信自己能够控制自己的身体。但事实证明他错了，他与虎妞的性关系首先动摇了这一信念。尽管祥子对刘四爷的女儿虎妞看不上，但他还是被她引诱了。虽然祥子在这件事中始终处于被动地位，但他还是不由自主地一步步走进这个陷阱。这件事使祥子开始直面自己身体里有着他自己以前所不知道而且无法控制的东西。尽管祥子对自己的行为颇感后悔“:不但身上好像粘上了点什么，心中也仿佛多了一个黑点儿，永远不能再洗去”，但“不管怎样的愤恨，怎样讨厌她，她似乎抓住了他的心。”这种矛盾的心态显示出祥子对自己性行为的暧昧态度。他始终无法确认自己的行为究竟是受虎妞赤裸身体的吸引还是排斥。他无法弄清自己身体的真实情况，更无法提出明确的思想指导自己的行动。面对自己内在的性驱力，祥子无能为力“:渺茫的他感受到一种比他自己还要更有力气的劲头儿，把他要揉成一个圆球，抛到一团烈火里去，他无法阻止自己的前进。”

国外对家国情怀的研究论文

当代大学生爱国情怀表达方式研究关键词：爱国情怀表达方式；丽水高校学生；理性爱国；个案研究中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）21-0181-03爱国主义在任何国家和社会都是永不过时的话题，“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。”[1]2作为精神支柱，爱国主义影响着一个国家的凝聚力，对于国家的发展十分重要。而爱国主义作为一种意识，指导着个人的行为表现。随着时代的发展，对于爱国主义教育提出了新的要求，也带来了新的契机。爱国主义的含义更加多元化，增添了新的内容，那么与之相应的表达方式也必然随之改变。因此，新时期下爱国主义情怀的表达亟须重新审视。大学生是社会的重要成员之一。丽水学院于2004年升格为本科院校，是一所地方性普通高校，学校现设39个本科专业，普通全日制在校生12 197人，并且招收少数民族预科班，丽水学院共有少数民族学生730多名，分别来自15个省、市、自治区的32个少数民族。丽水职业技术学院2000年12月升格为高职院校，设置31个高职专业，在校生7 200人，其中少数民族学生101名。大学生爱国情怀表达方式直接影响着丽水的经济社会稳定和发展，高校大学生“理性爱国”教育显得尤为重要。一、当代大学生爱国情怀表达方式研究背景爱国情怀是国家和历史发展进步的内在精神动力，对一个国家的繁荣富强起着重要的作用。作为一个合格的公民，必须拥有爱国主义情怀。“爱国主义是一个从爱国主义情感到爱国主义观念、再转变为爱国主义行为模式的由浅至深、由低到高的过程。”[2]大学生们面临中国面临的一系列机遇与挑战所表现的选择不尽相同，有部分大学生表达爱国情怀时存在不理性的举动。引导大学生确立合理的爱国情怀表达方式符合社会发展的需要，适应时代的需要。爱国情怀的表达受到各方面多因素的影响。（一）现实因素的刺激1.各国间的摩擦日益增多全球化下的世界紧密相连，伴随日益密切的国际关系，各国出于自身的国家利益，国际摩擦争端也愈加频繁。近年来，我国与其他国家间发生了一些较为敏感的政治事件，例如钓鱼岛事件、南海领土争端等。与此同时，国内自然灾害频繁发生和社会矛盾日趋尖锐使得当代大学生的爱国热情高涨。在众多争端中，反日情绪最为高涨。2012年，日本宣布钓鱼岛国有化，中日钓鱼岛事件升级，全国各地爆发大规模游行示威。当时，丽水许多商家门前都挂了反日横幅。同年9月16日，丽水发生大规模反日游行，游行中高喊“抵制日货”“还我钓鱼岛”的口号，其中不乏大学生的参与。部分学生参与散发关于抵制日货的传单。2.韩流等外来文化的侵袭全球化下大学生接触到越来越多的外来文化，韩剧、美剧目前在国内都有不小的收视人群，大学生亦占较大比例。以韩剧为例，伴随《继承者们》《来自星星的你》的热播，韩流再次席卷中国，相应抵制韩流的情绪也在高涨。外来文化与本土文化之间的碰撞，引发新一轮的口水战。支持者中不乏狂热分子，不顾一切，不论是非；反对者中亦有纯粹针对国籍的人身攻击，辱骂韩星及其粉丝。论战所反映的实际是：面对外来文化时，应该如何爱国？3.新时期爱国主义表达方式呈现新趋势不同的历史阶段，爱国主义的内涵拥有不同的意义。改革开放之后，我国社会经济文化都发生了翻天覆地的变化，大学生的爱国主义表达方式也在发展和变化着。尤其是进入21世纪，伴随经济全球化和科学技术的迅猛发展，互联网技术的普及开拓了国人的视野。网络技术的发展，互联网也为越来越多的青年学生所喜爱，他们以网络为平台，找到了更多的爱国主义的表达渠道。这些变化对大学生的思维方式、行为习惯都产生了极大的影响，在大学生身上得到了集中的反映，影响大学生在爱国主义表达方式上发生转变。（二）大学生缺乏社会经验，易受煽动大学生作为高等教育的接受者，承载着祖国的希望，对中国特色社会主义道路都拥有深厚的情感，是未来社会的建设者，使社会建设的后备力量，其行为在社会上有重要的影响力，具有示范作用。因此，大学生能否理性地表达自己的爱国情怀显得尤为重要。大学生年轻气盛，容易冲动，缺乏对行为后果的预判。在表达自身爱国情怀时，部分人不免有些激进，如果缺乏合理引导往往造成难以预料的后果。但是，大学生的社会经验少，在认识以及实践上都存在一些缺陷。他们绝大部分时间身处学校，对真正的社会生活并没有直接的、深刻的认识，社会实践活动不足，社会认识肤浅。再者，大学生情绪容易波动，不善于处理理智与情感之间的关系，受到煽动极易感情用事，从而成为情感的俘虏。除此以外，大学生拥有强烈的批判性，用批判的眼光来看待周围事物，有独到见解，喜欢质疑和争论，其生理成熟而心理尚未成熟，这种生理和心理上的落差，导致其试图突破这层阻隔，以此宣告自己的成年。（三）当前高校教育模式的不足目前，随着高校的迅速发展，各高校对爱国主义教育的重视程度有所降低，将“两课”放在了次要位置，以丽水高校为例，面临“学生不欢迎，老师没兴趣”的局面，严重冲击了当地大学生爱国主义的表达，使大学生难以用正确、恰当、理性的方式表达内心的爱国情感。（四）丽水特殊的民族组成少数民族问题容易引起关注，产生的问题容易被放大，会被别有用心的人员或是组织利用，借此煽动民族间的仇恨情绪，破坏民族情感。而少数民族爱国主义情感的表达体现着民族团结教育的成果，与普通大学生又有差异。丽水拥有全国唯一的少数民族自治县――景宁畲族自治县，因此丽水的两所高校有不少少数民族学生，尤其是丽水学院招收少数民族班。少数民族大学生的爱国热情如何，爱国情怀的表达方式是否合理至关重要。 二、丽水高校学生爱国情怀表达方式现状本课题组设计了“《关于大学生爱国主义情怀与表现》项目调查问卷”，采取抽样调查的方法，针对丽水学院、丽水职业技术学院在校大学生抽样调查，共选取样本500人，丽水学院322人，丽水职业技术学院178人，共分发问卷500份，收回有效问卷488份，回收有效率为，同时对部分学生进行了访谈，以期了解两所高校学生爱国情怀表达方式的基本状况。调查结果显示，两所学校大学生的爱国热情是高涨的，学生能够分辨出正确的爱国方式。少数民族大学生同样怀有强烈的爱国热情。与此同时，本次调查也发现了不少问题。（一）以自我为中心，存在功利主义思想部分大学生考虑问题从自身出发，以自我为中心，将精力过分集中于自我身上，过分关注自己的问题，更多的做对自己有利的事情。尚未涉及自身利益时会选择以国家利益为重，一旦发生冲突，便会迟疑，甚至逃避。问及“您会选择以下哪种方式来表达您的爱国情怀？”不少大学生选择了“在国家利益受损时，挺身而出”，而问到“当我国与其他国家爆发战争需要您入伍时，您的选择是？”有些学生选择“视战局走向而定”，还有的明确表示会“以个人安危为重”。这里并不是反对珍视生命，而是介于国家安危与个人安危之间的抉择，审视当代大学生，尤其是丽水两所高校的大学生在国家危亡之际爱国情怀的表达情况。不能否认这些学生内心存在正义感、爱国热情、责任感，只能说是不够积极，担心自身陷入危机。存在因利益驱动而参与爱国主义活动的大学生。少数学生为谋取个人利益，出于自身考量，参与学校组织的爱国主义教育，并非出于爱国意图。其爱国情怀的表达方式充斥功利主义色彩，事实上这样的行为也算不上是爱国行为。（二）欠缺对爱国情怀表达方式内涵的有效把握有的大学生对爱国情怀表达方式的理解不够全面，认识不深入，反映在问卷则是前后其回答的不一致。大部分学生认为自己是比较理解爱国主义情怀的，可是对于有没有参加过学校组织的宣扬爱国主义的活动时，产生了怀疑，有人说自己记不清，有的则表示没有参加过。事实上，丽水学院与丽水职业技术学院均组织过不少爱国主义活动。例如，观看爱国影片，“12・9大合唱”比赛都属于爱国主义教育活动。大学生参与这些活动亦是在表达爱国情怀，而目前学生尚缺乏这样的认识。（三）意识和行为脱节学生的想法并没有转化为实际的行为，想法与实际之间存在不小的差距。许多大学生能够意识到某项行为是爱国行为，却没能将其付诸实践。有学生认可以“了解国家时事，关注国家动态”来表达其爱国关怀，但是在问及“多久关注一次国家时事？”时，只是“偶尔关注”，甚至“几乎不关注”。“人是由思想和行动构成的，不见诸行动的思想，只不过是人的影子；不受思想指导和推崇的行动，只不过是行尸走肉――没有灵魂的躯体”。[3]好的思想只是完成了工作的一半，关键的另一半则需要去执行、去实践、去落实。丽水两所高校的大学生爱国情怀表达缺乏主动性。（四）存在不合理的表达行为尽管大部分学生能够用合理的方式表达自己的爱国情怀，还是存在一些学生有较为偏激的行为。“抵制”指很反对一样事物，并且抗拒抑制它。有不少人将“支持国货，抵制外货”作为表达爱国情怀的方式。“看到网络上辱骂反华行为的文字及图片，您的感受是？”时，选择“觉得写得很好，很解恨”。除此之外，需要警惕特定事件驱动下激发的爱国热情，可能会增加不合理行为的产生，需进行合理引导。“当某一国家故意挑衅我国时，您认为抵制该国商品是爱国的表现吗？”在这个前提下选择抵制外货的人数明显增加。尤其是受到紧张的中日关系的影响，反日情绪高涨。甚至有大学生通过网络大肆宣扬“抵制”就是“爱国”的壮举，把购买“洋货”指斥为“汉奸”的行径。（五）爱国主义教育活动的缺失，效果不显著丽水两所高校均缺乏合理的引导。学校的爱国主义教育，无论是教育内容、方式还是环境都对大学生爱国主义的表达产生影响。大学生主要在学校生活和接受教育，提升爱国主义素养，学生大部分的时间待在学校里，对于爱国主义教育而言，学校负有很大的责任。不少大学生表示自己不记得参加过学校的爱国主义活动，由此可见学校组织的爱国主义教育有效性不高，学生受到的影响不深。同时，少数学生受激进教师的影响，看待问题片面化，缺乏客观性，反映在行为上即是不合理的爱国举动。三、对策与建议不同的历史阶段，爱国主义的内涵拥有不同的意义。随着时代的发展，人们的知识素养不断提高，对理性的认识也是不同的。关于理性爱国，许多伟人、学者都提出过自己的观点，我们小组认为，理性爱国就是在理性指导下，以客观事实为依据，清醒、理智地表达爱国情感及理性的行动。“理性爱国是兼顾建设与权利的爱国，它可以正确处理建设与维权的冲突”。（一）大学生爱国情怀的理性表达方式当代大学生强烈的爱国情感是弥足珍贵的，是国家和民族宝贵的精神财富，但爱国不可盲目，更不能激进爱国，大学生应理性地表达自己的爱国情感。要做到理性爱国，应注意以下几点。第一，当代大学生的爱国情怀应建立在对历史传统文化的深刻认识，以及对时事的正确把握上。对于传统文化，绝对不可片面地全盘否定，应在继承的基础上，将之不断发扬光大。另外，更应积极关注当今时事，了解国家动态，以备必要时能更好地为祖国贡献自己的力量。第二，正确认识和处理国家、社会及个人的关系。我们国家现在已经越来越关注人民群众的集体利益，个人利益与集体利益是绝对分不开的，因此，个人必须以人民群众的利益为先；社会是由个体组成，个人的成长也离不开社会，两者是相互联系、密不可分的。大学生必须正确把握现代国家本质与社会属性及个人之间的关系。第三，在全球化的背景下，大学生更应以一颗包容与自信的心，站在祖国的立场上，积极接纳其他国家的优秀文化。大学生既要对本国文化充满信心，又要辩证地吸收外国文化，从而不断强大发扬本民族文化，促进本国文化朝着多元化的方向发展。 第四，在当今这个网络高速发展的时代，大学生应提高自我约束的能力。由于网络的匿名性，人们可以自由发表言论，且网络信息传播十分迅速，因此，大学生更因谨慎发表言论，对自己的言行负责。总而言之，大学生要做到理性爱国，就必须从实际出发，化言论为行动。在校认真学习科学知识和专业技能，积极参加各种实践活动，从而不断提高自身能力，以备日后能更好地为祖国贡献力量。（二）正确引导大学生理性地表达爱国情怀大学生是社会的精英阶层，又在一定程度上是爱国主义精神的传播者，因此正确引导大学生理性地表达爱国情怀是十分重要的。同时，他们处于青春期，个人的世界观、人生观等都还不稳定，具有很高的可塑性，对大学生进行理性爱国教育是具有很大可行性的。对大学生进行理性爱国教育必须要采取科学的途径，既不可盲目打压，更不能待突发事件发生后再进行临时教育。理性爱国教育必须是有计划、有组织、长期深入的渗透教育，是家庭、学校、社会的紧密配合，要形成一个统一的爱国主义教育体系。1.理性爱国教育应加强家庭教育当今家庭多是独生子女，因受到长辈的诸多宠爱，甚至是溺爱，养成了自私、霸道、怕吃苦的不良品质。家庭应适度宠爱孩子，从小培养孩子勇于克服困难、不怕吃苦的品质，形成尊老爱幼的家庭氛围，使他们从小学会尊重他人、关爱他人，并乐于帮助他人。2.理性爱国教育还要形成系统科学的学校教育大学生能否理性地表达爱国情怀，学校教育起着至关重要的作用。作好学校教育，首先要形成良好的学校氛围，积极开展各种相关活动，教师要注重身教，以身作则；其次，要加强历史传统知识的传授，改变以往简单灌输的方式，向渗透教育转变；最后，要落实思想政治教育工作，注重理论与实际相结合。3.理性爱国教育更要注重全面的社会教育社会教育应扩大覆盖面，一方面要建立完善的社会实践体系，引导大学生积极参加各类社会实践，在实践中强化社会责任感和爱国意识；另一方面，要正确引导大学生化意识为实际行动，自觉地维护社会稳定，为祖国的繁荣富强做出贡献。4.理性爱国教育也要利用好网络信息技术在信息高速发展的社会，网络发挥着越来越重要的作用，对大学生的影响也越来越大，必须要做好这一领域的引导和监督工作。我们要利用好网络的优势，建立“红色网站”，用以宣传理性爱国的精神，构建爱国教育的网络战地；但同时必须注意网络的负面作用，禁止不良信息在网上传播，消除网络对大学生的消极影响。简单、本能的爱国心虽然暂时能激起强大的能量，但不能持久。只有富有理性的爱国情怀，才是表达爱国情怀的最佳方式，才是持久、稳定的。大学生在享受改革开放带来的成果时，也应加强自身锻炼，把立志报效祖国、振兴中华的爱国心化为努力学习、掌握技能的实际行动之中，真正做到理性爱国。参考文献：[1]中央编译局列宁斯大林著作编译室.对列宁关于“爱国主义”的一处论述的译文的订正[N].光明日报，1985-10-13.[2]傅晓宇，王海稳.多维视野中的爱国主义内涵[J].理论月刊，2004（12）.[3]马志尼的新宣言[C]//马克思恩格斯全集：第12卷.北京：人民出版社，1998：.616-620.

新时代青年如何涵养深沉的家国情怀论文如下：

林则徐，这个名字传遍了全国各地。他，是一个惩恶扬善、嫉恶如仇、不畏权贵的英雄人物。关于它的事迹我们最熟悉的，莫过于虎/门/销/烟了。

十九世纪前期，英国为了扭转贸易逆差的不利局面，把鸦/片走/私到中国，给中国带来了巨大的伤害。为了解决这个问题，道光帝派林则徐禁/烟。1839年6月，林则徐把没收来的鸦/片全部在虎门海滩销毁，维护了中国的尊严和利益。林则徐的虎门销/烟成了广大人民深爱的故事，林则徐也成了人民心中的榜样。

走在大街上，看着熙熙攘攘来往的人群，心中感慨万分。那些平平凡凡、普普通通的人民用自己勤劳的双手为我们的家园添砖加瓦。他们在平凡的岗位上，做着为祖国有贡献的事。

我们也应该从身边的小事做起，做一个爱国的小学生。

当你把自己的红领巾洗的干干净净，戴在脖子上，看着它迎风飘扬的时候，这就是爱国;当你瞻仰着旗杆上冉冉升起的五心红旗，庄重地向它致敬的时候，这就是爱国;当你坐在宽敞的教室里，认真地听老师讲课，为中华崛起而读书的时候，这就是爱国;当你在上学的路上，能捡起地上的一张纸屑、一个零食袋，将它投入垃圾桶的时候，这就是爱国。

我的弟弟年纪小小就懂得爱国，上个星期的某一个晚上，我们全家人坐在一起吃饭。我靠在椅子上，看着碗里吃剩下的白米饭和桌上丰富的食物，一边叫着:“我吃饱了，该写作业了”，一边伸着懒腰，准备转身走的时候，弟弟突然厉声把我叫住，我不解地看着弟弟。

弟弟一脸严肃地说:“姐姐，把饭吃完再去写作业!你难道不知道农民伯伯很辛苦吗?我们要珍惜他们的劳动成果。”说完，他端起碗大口大口的吃起来，像是在做样子给我看，我的脸上一阵红一阵白，只好回到座位上把饭吃完。

同学们，爱国，是至高无上的品德，是民族的灵魂。让我们一起学习林则徐，行动起来，从身边的小事做，做一个爱国的小学生，一个具有爱国情怀的莘莘学子吧!

每当激昂的国歌在耳畔响起，每当享受着美好幸福的生活之时，我就不禁为自己是一名中国人而感到骄傲，更为祖国日新月异的变化点赞。

我为乡村振兴迈入新时代点赞。国家这几年特别关心农村，不仅取消农业税，还提高乡村教师待遇，支持人才乡村创业，进行美丽乡村建设。

就拿晋江来说吧，晋江积极引入乡村建设团队、高校师资等来晋开展美丽乡村建设咨询、辅导工作，晋江有“颜值”又有“内涵”的乡村微景观，是打造美丽乡村、推动乡村振兴过程的创新之举，它改善了环境，让家园更加美丽;乡村微景观建设，改变的不仅是村庄的自然生态环境，更重要的是促进了村民思想的转变和村庄精神文明建设的进步。

我为祖国便捷、省时、省力、的生活方式点赞。“又出去啊，叫你爸爸开车送你吧。”“不用不用，我骑共享单车就行啦。”我朝姥姥挥了挥手机，打开微信，扫码，付钱，两手握住车把，两脚用力一踏，便开始了我的快乐之旅。

骑着共享单车，看到路两旁的水果摊摆放着二维码，不管男女老少，拿出手机扫码，一键付钱，买走自己心仪的水果别提多方便啦，“不带钱包不带钱，一把手机万事全” 成为快速便捷的新生活。想到远处玩，动车站离家很近，坐动车一会儿就达到目的地，真是太方便了。时代在发展，我也与时俱进，日常生活的便捷真让人快乐无比。

我为国家文化建设点赞。“你居然识字，太厉害了!”“我写封信回家，姥爷还得跑到邻村去找人念呢。”这些对话，曾发生在许多年以前。然而随着《公共图书馆法》的出台，半文盲、睁眼瞎的现象已大大减少，小至三四岁呀呀学语的孩童，看着画册，大到年近半百的老人，在午后的休闲时光捧着一本书，沏上一杯茶，悠闲地品味着茶香中的书香。

晋江图书馆特别是二十四小时城市图书馆，已经成为晋江人的常去之地，全国建设很多公共图书馆，开拓了人们的视野让人们的精神生活更加充实。

以上所讲的只是祖国魅力的冰山一角，我们一定要认真学习，刻苦努力，在中华民族的伟大复兴时代，紧跟母亲前进的步伐， 共同创造美好的明天!

家国情怀作文

家国情怀作文，作文也是一个人语言文字运用能力的最佳体现，作文也就是写出文章，多多阅读才能够学习更多的写作经验，节日的风俗也是每个人心底最美好的记忆，以下是我辑整理的家国情怀作文。希望大家能从笔者的世界里感受到对家国情怀的热爱！

爱国是一个亘古不变的话题，它在历史长河中以各种方式存在于每个人的心扉，或内心的呐喊，或行为的展现，都一样地震撼人心。

有一种感情叫爱国，林则徐虎门销烟，壮我国威。

林则徐关心民生疾苦，为官清廉，当他目睹难以计数的鸦片如潮水般涌入国土之时，爱国情怀油然而生。他上书道光帝得到受命后，立刻在广州展开禁烟运动。短短的23天，林则徐在虎门海滩当众收缴并销毁全部鸦片，共2万余箱，合计110多万千克。当烟渣随着潮水卷入咆哮的大海之时，民众们欢欣鼓舞，欢呼呐喊声响彻了虎门的上空。林则徐虎门销烟向全世界彰显了中国人民反抗侵略的决心和勇气，振奋了民族精神，维护了民族尊严，点燃了一个个中华儿女的爱国热情。

有一种感情叫爱国，朱自清宁死不受美国救济面粉，扬我国格。

爱国是拒收嗟食的骨气。朱自清在1948年6月，在京参加了“反对美国扶持日本”的游行，并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。当时，朱自清患有严重的胃病，身体非常瘦弱，体重不足40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡，这时他拒领美国面粉就意味着他的生活将会更加困难，他的胃病将会更加严重。然而朱自清坚持“不为五斗米折腰”，他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的，因为反对美国武装日本的政策要采取直接行动，就不应逃避自己的责任。”

两个月后，朱自清就去世了，他用宝贵的生命诠释了中华儿女的铮铮铁骨。

有一种感情叫爱国，钱学森始终眷恋着祖国，显我国怀。

钱学森在美国，学术上取得了辉煌成就，但他始终眷念着祖国，不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感概。就在新中国诞生的第六天，钱学森夫妇毅然决定放弃国外优裕的工作和生活条件，回到祖国，要为新生的祖国作出自己应有的贡献。但是，回国之路充满坎坷。钱学森受到美国的移民局和联邦局的恐吓和非法逮捕，最后，历经千辛万苦的钱学森在祖国母亲的帮助下，终于登上了驶向东方的船。回国后，用丰富的科学知识和智慧让祖国的科技立于世界的前沿。

其实，爱国也并不是名人的专属感情。当祖国有难之时，我们心系祖国，众志成城;当祖国繁荣富强之时，我们激动振奋，再接再厉。苦乐与共都是爱国情怀的表现，这种情怀，无关年龄，无关领域。

--有一种感情叫爱国，你、我、他的努力读书，将爱国的.种子埋在心田，用知识，用理想，用信念去浇灌，让爱国的种子生根发芽，开出绚丽之花。

露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀!颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊!

杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。

小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家;有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。

“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。

“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。

“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。

“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。

“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”!

当代社会，总提倡“兴趣是最好的老师”，但是从杜祥瑞院士的人生经历中，我又看到了不一样的人生亮点。他坚持个人兴趣服从国家的需要，主张家国情怀，这正是这个社会所需推崇的。

据青年报社调查，绝大多数高分考生选择就业形势好的专业，而一些冷门专业却无人问津。注重薪酬待遇就业形势好的专业，他们看到的是自己的私欲，并从自身利益中考虑“我们是否需要”?难道只是求片刻物质上的需求。如果只把赚钱当做精神支柱，人生何来意义，生处社会，我们的成长必然与国家命运相融合，我们必然要有点是家国情怀。

兴趣与家国情怀是否可兼得?对于这一问题，从近代社会名人中便可看处。鲁迅作为文学巨匠，文章作品针砭时弊，在那个反侵略求民主的时代，他是典型代表，可别忘鲁迅的前二十几年追求“以医治国”。但他意识到人心是难以医治的，毅然弃医从文，愿以笔之器醒全国人民之爱国心。他的个人成长毅然与国家命运相结合，浓厚的家国情怀，成就了他文学巨匠的地位。

作为学生，必须要有身在校园心系天下的情怀。人若没有了兴趣作为指引，这人生没有意义;人若没有精神支柱作为支撑，这人生不是光彩。家国情怀对一个人的影响是深远的。为何钱学森不惧美国阻挡也要回这中国。尽他自己这份力量?都是家国情怀的影响，正是由于此，他以他的毕生所学，为中国事业做出了巨大贡献。真正做到个人兴趣服从于国家民族和社会的需要。我们在缅怀先祖的同时，我们不能仅局限于对他们的崇拜，而是要考虑自己能否为国家做出贡献。即使微不足道。但我们必须相信“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”的真理。

无论是选择就业，还是选择兴趣。适应社会的需要才是我们所要看到的重点。公民守则中有一句：坚持公民利益与国家相统一的原则，人的各项活动必须以不损害国家利益为前提。生是中国人，死是中国魂。你是愿意随波逐流，还是做个不甘于庸俗的人。由此可见，我们要乘着兴趣的大舟，踏着风浪，带上我们的家国情怀，背上我们的历史使命，向更高更远的方向驶去，为人生能有光彩，为国家能繁荣昌盛!

公示语论文国外文献综述

内容要求毕业论文一般应包括以下九个主要组成部分（注意此次序即为装订次序）： 1.封面 采用全校统一制作格式，填写的内容为：论文题目（包括英文和中文题目）、学号、作者姓名、指导教师姓名、毕业论文完成日期。 2. 英文摘要 英文摘要应是毕业论文的中心内容，应具有独立性和自含性，即读者不需要阅读全文，就能获得必要的毕业论文信息。摘要内容涉及本项科研工作的目的和意义、研究方法、研究成果、结论。要注意突出毕业论文中具有创造性的成果和具有新见解的部分。 3. 中文摘要 中文摘要应与英文摘要相对应。 4.目录 目录作为毕业论文的提纲，是其各组成部分的小标题，应简明扼要。 5. 毕业论文正文 毕业论文正文是主体，一般由引言开始，以结论结束。毕业论文的内容可因研究课题的性质不同而变化，一般可包括文献综述，理论框架、研究方法、数据分析和讨论，以及本研究方法与已有研究方法的比较等。毕业论文正文应不少于6000英文词。 6.参考文献 参考文献是撰写毕业论文时引用的有关图书资料。应按作者姓氏的首字母顺序排列，英文文献在前，中文文献在后。 7.附录 研究中使用的问卷、重要的测试结果、图表、程序等可列在附录中。 8.致谢 对给予各类资助、指导和协助完成研究工作以及提供各种条件的单位和个人表示感谢。致谢应实事求是，切忌滥用浮夸庸俗之词。 9. 任务书 10. 开题报告 11.综合评定意见表

这个是我的论文开题报告，已经会议通过了的论文（设计）题目 Translation of Public Signs From Pragmatic Perspective从语用角度看公示语翻译课题目的、意义及相关研究动态：目的：随着我国经济的发展和对外开放步伐的加快，国际间的友好往来及经济合作日益增多，对外联系和国际交流日益频繁。公示语是国际化都市、旅游目的地的语言环境和人文环境的重要组成部分。因此,汉语公示语的英译日趋重要。但现在在我国各大城市的公示语翻译中存在着参差不齐的错误，意义：现在在我国部分城市的公示语中，由于没有正确把握语用等效的原则,出现了信息偏差、信息错误和信息交际障碍，即语用失误，包含语用语言方面的失误和社交语用方面的失误。本文拟从语用角度分析在我国部分公示语的翻译问题，通过探讨公示语的语言特点和语用功能,提出公示语的翻译原则和方法。研究动态：吕和方指出了公示语的四种应用功能特征:指示性、提示性、限制性、强制性,分析了公示语的“动态”和“静态”信息,并对公示语独特的语言风格进行了阐述。王银泉、万正方、金龙等剖析了我国城市公共场所公示语英译中存在的失误现象,提出具体的可行性改进意见,探讨了公示语翻译的方法和规律。于秋、黄小明认为由于语言和文化的不同,汉语公示语在英译时经常出现语用失效问题,这些问题主要表现在语用语言失误和社交语用失误两方面。2003年8月,北京第二外国语学院开通了“汉英公示语研究在线”(http://www•;e-signs•info•com), 2004年9月负责主编了《汉英公示语词典》,系统总结了目前的公示语翻译,并成立了“汉英公示语研究课题组”。课题的主要内容（观点）、创新之处：主要内容：本文从语用的角度来讨论公示语的翻译，分析了公示语的分类及其特点，并引用大量例证说明我国现在在公示语翻译方面所存在的问题。提出在公示语的翻译中，应根据关联理论，充分考虑语境，运用语用等效的原则来进行翻译。创新之处：我国现有的研究公示语翻译的论文有很多，但本文提出公示语的翻译应该重视语境的作用,增加关联度,扩大认知环境,以达到语用等效目的。研究方法、设计方案或论文撰写提纲：研究方法：采用演绎法和文献资料法相结合的方法，运用事例型论据与理论型论据，提出在公示语的翻译中应遵循语用等效的原则。论文撰写提纲：引言一、公示语概述（一）公示语的定义及特点（二）公示语的分类（三）公示语的实用功能二、从语用等效角度看公示语汉英翻译中存在的问题（一）中式英语对语用语言等效的影响（二）文化因素对社交语用等效的影响三、关联理论与语用等效翻译（一）源语与语境之间的关联（二）相关的公示语言不同地位（三）如何达到语用等效四、语用等效在公示语翻译中的应用（一）逆向选择措辞或表达方式（二）熟知目标公示语习语表达（三）精简目标语中长句翻译（四）确定公示语所处语境（五）充分考虑目标公示语的文化因素结语完成期限和预期进度：1、选题：2008年10月15日以前2、下达任务书：2008年10月31日以前3、开题：2008年11月30日以前4、中期检查：下期开学以后，3月31日前5、答辩与成绩评定：2009年5月20日主要参考资料：Eugene A Nida. Language, Culture and Translating [M]. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press,1993Eugene A. Nida & Charles R. Taber. The Theory and Practice of Translation [M].Halliday, M. A. K. An Introduction to Functional Grammar [M]. London: Edward Arnold, 1994Leo Hickey. The Pragmatics of Translation何自然.语用学与英语学习[M].上海:上海外语教育出版社,1997.李怀奎,李怀宏.景观标识名称汉译英的语用等效研究[J].上海科技翻译,2004.刘建刚,闫建华.论告示的语用等效翻译[J].上海翻译,2005.王银泉.汉英公示语翻译及其译学理据[J]. 北京第二外国语学院学报(外语版),2007魏海波,刘全福.公示语英译中的语用关联分析[J]. 绍兴文理学院学报,2007杨丽波.国内公示语汉英翻译研究现状[J]. 怀化学院学报,2007指导教师意见：我可以帮你写，再联系

文献综述就是参考文献的一个大体概括，不需要将你论文中所引用的文献全部列出，但是要把各个方向的用得到的文献都写上几个。这样就可以了比如：【1】吕和发. 公示语的汉英翻译[J]. 中国科技翻译. 2004, 1【1】Munday, J. Introducing Translation Studies Theories and Applications[M]. London and New York Routledge,2001:74.

英语毕业论文的文献看你写什么方向，都是根据题目写文献综述。开始我也不懂，还是师姐给的莫文网，高手就是效率高啊创新艺体生大学英语教学理念研究——基于多元互动智能理论对美英报刊教材编纂的几点思考ESP理论视阈下的大学英语翻译教学新韩剧、新受众、新传播:解读新“韩流”跨文化背景下央视英语新闻节目发展定位分析汉民族植物意象道德内涵的跨文化阐释新时期莫斯科外语教育特色研究跨文化视角下重构英语本土化身份多维-互动理论模式指导下的大学英语听力教学探析英语专业内容依托课程体系改革的影响及其启示功能对等视角下的公示语翻译多元文化背景下大学英语教学培养学生跨文化交际能力的策略探析文化语境对商务英语概念隐喻翻译的制约跨文化意识与英语教师教育摭论英语翻译实践中的文化欠缺和文化建构跨文化传播力概念的新审视生态视域下民族地区教师专业发展松散的连结:物的社会生命史不同民族语言所蕴涵文化意象对比——以词汇语义为例从文化生态视角反思高职学生的“中国文化失语”现象高校大学英语文化教学实践的问题与对策大学英语口语课堂上的情感集中型活动探究谈高等教育国际化给高职英语教学带来的机遇与挑战认知框架制约下的高等学校英语应用能力考试研究论日语专业学生非语言交际能力的培养从英语原声电影观赏看英语教学

国外对美国俚语的研究论文

it's my dick in a box

中文摘要 现代美国 俚语 是一种相当特殊的语言形式，具有独特的语言表现力和悠久的历史。19世纪美洲大陆的“西进运动”促使了美国俚语的形成，20世纪则是美国俚语迅猛发展的时期。从其来源来看，亚 文化 向主流文化的渗透到社会名流的推动再到新事物新概念的大量涌现，产生了大量的俚语。在发展的过程中美国俚语逐渐形成了自己的风格特点：幽默风趣、形象生动、易于表达情感、更新迅速等。同时，它在社会中的作用则体现在：体现说话者的身份；加强群体中各成员之间的关系；体现说话者受 教育 程度和文化素质以及反映美国人对社会现实所抱的态度。对于现代美国俚语，学者的观点褒贬不一，但不可否认，现代美国俚语的出现与发展是社会和时代的要求。如今，变得简洁明了及与标准语互相渗透成了现代美国俚语的主要发展趋势。 关键词：美国俚语；来源； 特点； 社会功能； 前景； 语言地位 一 引言 现代美国俚语是一个很复杂的语言现象。原来是指某些特殊的阶层、行业或囚犯、黑帮使用的行话和黑话。其中有些粗俗不堪，难以登大雅之堂，有些简单明了，诙谐幽默，为大众所接受，而有些则只在一些很小的范围内流行，如在一个行业内，一个地方，一个时期等，其寿命不长，往往自生自灭。 据不精确的统计，美国人的常用词汇大约有1万到2万左右，其中10%约2000多个左右的词语是俚语，而且这些俚语也是美国人的日常生活中频繁使用的。因此有些语言学家就认为，如果一个人不能熟悉美国俚语，要想在美国社会与人顺畅地交流是不可能的，有时甚至就连读书看报都会很困难，因为现代美国俚语已频频出现在报纸和书籍中了。 现代美国俚语是一种非常不规范的语言变体，在当代美国社会中所履行的社会功能显得越来越重要了，而且这样的特殊的语言创新，已逐渐地融入了英语标准语的范畴，成为标准语不可或缺的表达手段的补充。本文将对它的产生、发展前景还有社会功能和特点进行粗略地研究。 二、现代美国俚语产生的背景及其来源 （一）现代美国俚语产生的背景 19世纪，在美洲大陆的“西进运动”中，许多美国人大量向西部移民，形成了大规模的人口的流动。这么一来，各个地方的方言以及各个社会阶层的行话、黑话接踵而来，人们互相传用。由于美国官方并不强调“标准语”，又很少进行“语言纯化”，因而不断出现的行话和俗语等不同的语言形式经过不停地传播使用，便成了今天美国人使用的俚语了。同时，美国是一个多种民族移民混合而成的国家，这些移民带来了自己的语言，同时也不断地创造出与美语相融合的新词汇，从而使俚语日益地增加。 到了20世纪，美国俚语有了突飞猛进的发展。两次世界大战、越南战争、朝鲜战争、冷战等时期都产生了大量的俚语，还有美国社会不断出现的社会问题如：种族歧视、民权运动、家庭解体、年轻一代的酗酒和吸毒、反战运动、性解放、同性恋等更令美国俚语如雨后春笋般涌现。而进入经济大发展和科技飞速进步的八、九十年代，现代美国俚语呈现出了生机勃勃的旺盛生命力，计算机俚语、体育俚语、校园俚语等新兴俚语的大量增加并进入日常生活。 （二）现代美国俚语的来源 1.亚文化向主流文化的渗透 现代美国俚语的来源较广。隐语、行话及黑话均产生了许许多多的精彩的俚语，“如美国罪犯把监狱外的社会称为street（街道），按他们的说法，这个世界分为监狱内和监狱外两部分，而监狱外就是大街，只要他们不在押，大街便是他们活动的地方，因而street time这个俚语就被用来指假释期。”[1]又如“to kick the bucket(意思是死了，to die or pass away),这句俚语十分流行，因为在7世纪的英国，对死囚执行死刑时，犯人就会在桶子（bucket）上，刽子手把绞索套在犯人的脖子上，然后踢掉桶子，犯人就会因绞索拉紧而窒息死亡。现在这句俚语被广泛用于指代任何一种死亡方式。”[2]军人、警察、学生、工人、失业游民、司机、妓女、罪犯等隶属于亚文化群的各种各样的社会集团对俚语的贡献是巨大的，他们创造的俚语总不停地在更新，且各有其特色。尽管其中某些行话或涉及到性方面的俚语不堪入耳，但不可否认他们是现代美国俚语的主要来源之一。 2.社会名流的积极推动 现今俚语的主流，则为主宰美国当今文化主流的上层人士创造的俚语。作为美国的文化中心，纽约、旧金山、洛杉矶、休斯敦、芝加哥等大城市通过媒介主导美国的文化。这些城市的上层人士如政界要人、商人、电视节目主持人、专栏作家及娱乐界明星等，他们大多受过良好的高等教育，充满才智，具有极强的表达能力，是日常美国俚语的主要创造者之一。如俚语much-racker指专门刺探个人隐私和政界丑闻的人，该词在社会生活和政治生活中频繁出现，已进入口语的范畴了。曾被定义为“难登大雅之堂”的美国俚语已频频出现在名报、名著、名人传记中，甚至是美国总统的正式演说中。因此可以说美国俚语已融入了主流文化的“血液”中。 3.新事物、新概念的大量涌现 近年来，经济和科技迅速发展，大量的新俚语因此应运而生，用以表达新事物和新概念。如：hot line（热线）、fall out(放射性尘埃)、afro(蓬松发型)，其中最经典的、最耳熟能详的俚语就是“cool”了，原意是“凉，凉爽”之意，现作为俚语的意思是“动人的，妙极的”。在这些新兴发展的行业和新出现的事物中，IT行业、娱乐业、体育行业等出现的俚语几乎占据了当今俚语的半壁江山。如流行音乐中常出现的“rock and roll”便用来指摇滚乐。“Groove原意是唱片的纹路，后来演变成俚语“groove”（绝好的，流行的），因为流行歌手一旦出了名，各家广播公司就会争先恐后地用他们演唱的歌曲录成唱片。由此产生的“in the groove”这一习语被用来说明一位歌手的成功和知名度，但从事其他职业的人一旦事业获得成功而青云直上，也经常被说成是“in the groove”，该词含义由此被推广下来。” [3]又如“ankle biter：咬脚跟的人（紧随某人之后并模仿某人）。“咬脚跟的人”原指小孩子，但在IT领域，形容一个人是个“咬脚跟的人”则有别的意思，即指“半瓶醋 ”电脑专家，他们喜欢操作电脑，想做个黑客之类的人物，籍此出名，惊动世界，但他们的电脑知识和工作技能又很有限，所以称这类人为ankle biter。”[4]说到黑客（hacker）这个词，不得不让人想起近年来的热门影片《黑客帝国》，hacker原指精通电脑编程语言的程序员，现在这个词有了贬义，专指一些喜欢破坏他人的程序，甚至非法入侵电脑系统的电脑高手。可见新事物、新概念不但创造出新的俚语词汇，而且赋予了旧词新的含义，丰富了词义。这也正体现了现代美国俚语求新求变的特点。 三、现代美国俚语的基本特征和社会功能 （一）现代美国俚语的基本特征 “精力旺盛，开朗活泼，不墨守成规、勇于创新等都是美国人引以为豪的民族特征。”[5]这些特征在他们的日常交际的谈话方式和遣词 造句 中得到了完全的体现，俚语的特点恰恰能与美国人的民族特点相符合，使其显得更为独特，更为突出。 1.幽默风趣 .语音的体现 许多的美国俚语都是利用谐音来达到易记易懂、顺耳入耳、生动有力的效果，尤其以押尾韵的手法来达到生动和幽默的表达效果。例如wiggle-waggle(摇摆，聊天，嚼舌头)、tiptop（非常杰出的）、super-super（特别大的，引人注目的，显著的）、razzle-dazzle(狂欢，陶醉)、hurry-scurry（慌慌张张）、hoity-toity（神气十足）、ding- ding(精神饱满的，坚强的)、dilly-dally(游手好闲的)等等。这种押尾韵的方式令人感觉到节奏生动，语音甜美，有助于语言的广泛传播与顺利交流，且又幽默感十足。 词汇的体现 现代美国俚语词汇上的幽默主要通过缩略词、截短、重复等 方法 来体现的。许多美国俚语是由首字母构成的缩略词，如众所周知的NATO是North Atlantic Treaty Organization的首字母组成的，是大名鼎鼎的“北大西洋公约组织”，但富于创新，生性幽默的美国人已把它发展成另一个含义截然不同的俚语：No Action Talk Only(光说不做)从而成功地讥讽了真正的NATO一把。其他缩略词还有如：“VIP（大人物，very important person）、V. D（性病，花柳病，venereal disease）、D&D(酒后扰乱治安的，Drunk and Disorderly)、(节育，birth control)。”[6 ]这些缩略衍引的俚语减少了冗余的部分，通过联想传达了幽默，表达了含义。 截短与重复亦是俚语表达幽默的主要方法。如G-Man是 government-man的截短，指的是联邦调查局的工作人员，但G同时亦是Garbage的缩写，故G-Man一语双关，幽了联邦调查局一默，讽刺了他们的工作与Garbage-man如出一辙。而no-no、so-so、dum-dum、huggy-huggy这类词汇的重复，显得形象幽默，分别表示“禁忌”、“极其普通”、“傻瓜，笨蛋”、“关系亲密，不同寻常”。词的重复显得简洁，起到加强语气，强化印象的作用。 除了在旧词上的使用充满幽默的效果外，美国俚语不断出现新的俚语，同时赋予了许多旧词新的含义，极具幽默感。例如原来标准语中用来表达“好”的词汇“good, great, excellent”等已经很少用了，因为它们已无法传达出飞速发展的社会给人们带来的各种刺激和兴奋了，所以旧词被赋予新的含义，例如dope（麻醉剂）、tight（紧的）、cool(凉爽的)、sweet（甜蜜的）等都可表示“好的，棒的”。 修辞的体现 现代美国俚语使用各种各样的修辞手法达到幽默的效果，包括比喻、夸张、委婉等。其中比喻的使用是美国俚语的突出特征。如don’t let the cat out of the bag(不要泄密)；chicken heart(视野狭窄);lay an egg（投炸弹）等。如果你在别人看来是一个couch potato，这说明你的生活方式十分被动消极。整天躺在沙发上，像枯萎的植物(potato)一样，这样的比喻形象生动而又贴切，充满了幽默的味道，而像这样的比喻，在美国俚语中俯拾皆是。如upper storey(楼上)喻为“头脑”，beanpole(豆荚)指代细个子，flick喻指电影，fox指年轻有魅力的女。正如词典学家H .Bradelly所指出的“几乎没有人满足于总把事情说得明明白白，司空见惯的词似乎常常由于过于熟悉而失去力量，要是换上一个生动逼真或者怪诞可笑的隐语，平铺直叙的枯燥语言就会变得生动，趣味盎然。这种情不自禁的更换说明了俚语不断发展的原因。”[7] 2.便捷简练 一般来说在美国人的日常 人际交往 中，使用标准语显得严肃，甚至有些呆板沉闷，而使用俚语则显得快捷、简练、生动，也更富于个性和表达力。例如hop(俚语)和lance(标准语)都有“跳舞”之意，比较之下，hop更有活力，更令人联想到grass hopper(蚱蜢)在草地上蹦蹦跳跳时的生动形态，很开心的感觉，更具有欢乐的色彩；而lance则较为正式，庄重，会使人联想到那华丽的舞会、优美的舞姿和考究的服饰等。因此人们的日常交际中更偏爱俚语便是因为它的确切形象，琅琅上口，简洁凝练，刚劲有力。 3.更新迅速 现代美国俚语的生命力很大程度上取决于“新鲜感”。新创的俚语在经过不停的被重复之后必然变得平淡无奇，最后甚至成为令人厌烦的陈词滥调而被抛弃或被新词所取代。因此按寿命长短，俚语可分为两部分，一部分是昙花一现，稍纵即逝，被淘汰掉；另一部分则是经过一段时间后，被标准语吸收或升级为口语。例如：skidoo(走开)、peach(姑娘)、skirt(妇女)等曾兴盛一时的俚语慢慢被人遗忘不用了。而如guy(男子汉，小伙子)、 fan(着迷者)、yes-man(唯唯诺诺的人)、cop(警察)等经久不衰，延用至今；而有的如have a ball(尽情作乐)、have had it(吃够苦头)、get with it(注意或繁忙)等均成了口语表达方式，甚至是我们最为熟悉的“OK”原先也是俚语，但现在却成了时髦的标准语，几乎随处都可听到。一般说来，俚语的“ 寿命”只有几年到几十年的时间而后渐渐退出词汇的行列。但这并不意味着所有的俚语都是如此，特色不同，功用不同，他们的“命运”也不相同。 (二) 现代美国俚语的社会功能 1.体现说话者的身份与地位 语言的使用属于社会行为，作为语言的一部分，俚语的使用也属于社会行为。不同的社会群体或集团有不同的俚语，他们各自使用只属于他们群体的俚语，以此来表明他们的身份和社会地位。如果是个学生，与同学们交谈时如brutal(很棒的)、flunk sb.(给某人打不及格的分数)、fender-bender(一件小事)、apple polish(拍马屁，奉承)之类的俚语必是少不了的。假如某人想使人确信他是爵士乐团体的成员这个事实，他只需要在言谈中多用如Gabriel(喇叭手)这类爵士乐专用的俚语便可达到目的。 2.加强群体中各成员之间的关系 作为群体中的成员，他们有着共同的利益和志趣，因此他们喜欢用一些只属于他们这个群体的独特的俚语，在外人看来晦涩难懂，但在他们看来却妙趣横生。使用这些俚语能使隶属于这个群体或集团的成员体验到一种认同感，使他们与其他成员之间的关系得到加强，当他们遇到困难时，可以指望得到别人的关心和帮助，从而产生一种安全感和心理上的满足。警察俚语、学生俚语、黑人俚语、军人俚语、娱乐界俚语、IT业俚语等都被人们用来表明自己的身份，强化自己在某个特定群体中的归属感。 3.反映说话者的受教育程度和文化素质 美国俚语的语言风格有高雅和低俗之分，受教育程度越高，文化素质越高，使用的俚语就较为高雅，反之，受教育程度越低，文化素质越低的人使用的俚语就较为低俗。罪犯使用的俚语如rap sheet(犯罪记录)、fool around(不务正业)、screw around(鬼混)、cumshaw(小偷小摸)、half-inch(盗窃)、tea-leaf(窃贼)等，在文化和受教育程度都比较高的社会群体里就很难找到了。又如吸毒者的俚语有Mary and Jane(大麻)、Miss Morph(morphine)吗啡、narcotics(毒品)、Junkie(吸毒者)、mule(贩毒者)等，非毒品行业的人听到这些俚语，便无法知晓其中含义。 4.反映美国人对于社会现实的态度 “50年代的beatniks(垮掉的一代)，60年代的flower-children(花孩)，60年代末的hippies(嬉皮士)以及yuppies(雅皮士)等俚语具有强烈的时代特征，这些来自亚文化群成员使用的俚语充满了对现实与世俗的强烈不满。”[8]同样的那些一般的美国人也使用俚语来表达自己对政府、对社会现状的不满情绪，如“boys in the back room(政客)描绘了政客们躲在密室中密谋策划的情形；the badger game原指“美人计”或“仙人跳”，现已有引申义，意即为政治目的服务的各种欺诈和恐吓行为；the big lie(重大的政治上的颠倒黑白)则又是其中的又一个例子。”[9] 四、现代美国俚语的现状和前景 （一）现代美国俚语的现状 1.现代美国俚语的语言地位 早先的美国俚语被认为来源于社会的底层，粗俗不堪，只有文化程度低，没有教养的人，如水手、罪犯、乞丐、流浪汉等生活在社会底层的人才会使用俚语，俚语就等同于的行话，等同于黑话，等同于方言和隐语。1828年的《韦氏大词典》对俚语写的定义是“一种低级、庸俗、缺乏表现力的语言。”但随着时间的推移，俚语的贬义成分越来越少。1963年的《现代英语词典》对俚语的解释是“俚语是一般用于谈话，但不适合协作或正式场合的词语，尤指某一阶层人士的惯用法。”[10]可见原来为多数学者所排斥的俚语的语言地位不再只是低俗不堪，不再只是行话和黑话的代名词，不再为上层人士甚至是普通大众所拒绝的语言形式了。如今，俚语与非俚语之间很难找到明确的区分界限了，有些甚至进入了标准用语当中。新闻媒介、政界、商界、娱乐界等社会各个群体和集团对于俚语的广泛使用，更说明了俚语的语言地位今非昔比了。 2.现代美国俚语对英语的影响 现代美国俚语对于英语的影响，有着褒贬不一的看法，有的人认为俚语很“新潮”，可推动英语的发展，有的人则认为俚语“糟蹋”了英语。《现代英语语言与文化研究》曾就美语对英语的影响做了专门的论述：“究竟对美国英语如何评价，人们所见不尽相同或完全不同。语言毕竟难以尽善尽美，白玉无暇；总是既纯又不纯，既有正确又有谬误，而且历来如此，并不足怪。” [11]但书中关于美国学者纽曼的观点和态度，可以看出美国学者对于美语对英语的“糟蹋”持赞成态度的还是有的。“目前美国许多口语表达方式十分流行，听起来也十分悦耳，用起来‘速冻快餐’难样令人开胃，但实际上英语被搞得更加混乱，更加不伦不类。”[12]而美国俚语在美语中占据的分量越来越重了，在人们日常生活中的使用也越来越频繁了，或者说是美国人生活中必不可少的一种语言交流方式了。因此现在美语对于英语的影响很大程度体现在俚语上。 现在，整个世界都在观看美国电视和电影。美国俚语充斥着几乎所有的美国影视作品，许多以英语为本国第一语言的国家想保持本国英语的特性已不可能了。澳大利亚、英国、加拿大等国的 儿童 都穿着美国式的衣服，说着美国黑人才说的黑人俚语。这种现象在全球都很普遍。只有在中国，汉语保护了自己免受美国俚语的入侵。对于那些英语国家来说，他们正在慢慢失去本国英语的独特性。但任何事物的存在必然有它的理由，美国俚语也是如此。虽然它对他国英语的独特性存在一定的消极做用，但不可否认的是它在美国本土却是交际功能十分强大的语言，简洁，幽默，独到，精彩。在日常的交际中必不可少。 （二） 现代美国俚语的前景 现代美国俚语作为一种交际工具，是英语语言中丰富多彩的、极富有活力的成分。它服务于社会，以社会为基础。随着社会的发展，其中有一部分俚语由于不再适应社会，不再实用，慢慢地从社会这个大舞台上退出。而有一部分仍然活跃，经久不衰，或者慢慢地进入标准语的行列。与此同时，新的俚语会因社会和时代的需要而如雨后春笋般出现，填补其中的空白。1960年文特华斯和弗莱克森主编的《美国俚语词典》（Dictionary of American Slang）收录了15,000个俚语词，据他们估计，其中美国人常用的有2000多个。而到了1961年，玛里安韦伯斯特的“THE INTERNATION”在同意前者的词义的情况下只列出了500多个俚语词，可见在这一年之中有如此多的俚语成为了标准语，衍变速度有多快，同时它们留下的空缺又由新的俚语添补上。 语言来自于社会，来自社会大众。现代美国俚语的发展趋势是简洁明了，正是由于其大众化，俚语的委婉含义在不断地弱化，普遍性在不断增强，逐渐地成为大众语言不可缺少的一部分。 正如美国著名诗人沃尔特惠特曼(Walt Whitman)在《俚语在美国》中写到：“如果把英语比做作君临天下的大帝，那么在金碧辉煌的殿堂中居然出现了一位莎士比亚笔下的小丑式人物，登堂入室，甚至跻身于最庄严的盛典，这就是俚语，或称隐语。它出于大众之中，跳出了规范语言的框框，使人们能不拘一格，畅所欲言。” [13]正是因为人们对俚语认识的不断加深，社会的不断进步和开放，所以我们相信现代美国俚语有着强大的生命力和美好的前景。 五、结束语 以上是对现代美国俚语的各个方面作个粗略的分析。当今美国社会各个阶层之间交往日益频繁，作为一种交流工具，现代美国俚语已为绝大多数的美国人所接受并得到广泛的使用。尽管学者对于俚语的看法仍是褒贬不一，但不可否认它的实用性和它向前发展不可逆转的趋势。如今，在美国无论是街头闲谈还是正式场合的高谈阔论；无论是文学作品还是新闻杂志，俚语无处不在。 对现代美国俚语的分析有利于我们了解它的历史背景基本特点、社会功能及其社会地位等方面的内容。通过对这些内容的了解，有助于我们更清楚地了解整个时代英语的发展，理解美国英语变化的实质，了解美国乃至其他英语国家的社会和文化。 参考文献 [1]狄波.现代美国俚语浅谈[J].蒙古教育学院学报,1995，（1）：P79 。 [2]陈志学.现代美国俚语例释[J].无锡教育学院学报,2001，（3）：P49。 [3]吴丽兴.美国俚语刍议[J].重庆三峡学报，2002，21（6）：P96。 [4]张琦.IT时代新新美语[M].北京：外语教育与研究出版社，。 [5]胡家英.美国俚语的基本特征及其社会功能[J].学术交流,2003，（113）：P154。 [6]雷春英.论美国俚语的词义衍引[J].湘潭师范学院学报,1994，15（5）：P53。 [7]彭元峰、孙佩捷.美国俚语发展趋势及其语言特色[J].东北大学学报,2003，5（1）：P64。 [8]赵彦芳.英语俚语的社会功能探析[J].安徽技术师范学院学报, 2003，17（1）：P79。 [9]同[8]，P79。 [10]李群.美国俚语的幽默和自由化[J].四川外语学院学报,2004，20（1）：P108。 [11]朱文俊.现代英语语言和文化研究[M].北京：北京语言学院出版社, 167。 [12]同[11]，P167 [13]刘西峰.美国俚语浅议[J].淄博师专学报,1997，（2）：P73。

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所谓俚语就是指民间非正式、较口语的语句，是百姓在日常生活中总结出来的通俗易懂顺口的具有地方色彩的词语。地域性强，较生活化。俚语是一种非正式的语言，通常用在非正式的场合。有时俚语用以表达新鲜事物，或对旧事物赋以新的说法。而我个人理解他们的作用就是方便人们的生活！这就是我们不把新手（green hand）说成是the new learner of someting 的原因