周末为题目的议论文

周末为题目的议论文

我的双休日有时很愉快，有时却很苦恼。在双休日，爸爸妈妈有时会带我去逛街、放风筝；有时还会领我去图书馆看书，去公园游玩、散步。那时我快乐极了。我能和小伙伴们一起唱歌、吃冷饮；能和她们一起看书、捉迷藏、赛跑；还可以与小朋友一同放风筝、嬉戏。最让我高兴的是去游乐场玩。此时，我就像一只出笼的小鸟一样，向“海盗船”飞奔而去，“碰碰车”、“旋转杯”和“窜老鼠”都是我的必玩项目，惊险刺激的感觉，总是让我玩得像着了魔似的，欲罢不能。然而，我也有苦恼的时候。每个星期六，我都得起个大早去上英语培训课，好辛苦啊！星期六清晨，当我还在梦中享受着烤乳猪的美味时，却被我妈妈的“吼”声惊醒了。妈妈“狠心”地把我“拖”下床，“逼”我快速换好衣服，随便拿块面包塞在嘴里，就心急火燎地赶往补习学校上课去了。回来后，还有一大堆的练习要做。好不容易完成了，刚想喘口气，妈妈又在后面盯着我练琴了。唉，你们瞧，我多累啊！双休日应该以休息、休闲为主，可我却有那么多的任务要完成。我真希望爸爸妈妈多带我出去玩，让我放松放松一星期的紧张情绪。这样，我才会学得更轻松、更自由、更快乐！

Weekend for us but happy and sad. Could have been happy to play a game, finally Panlai a opportunity to play, but can't get rid of the annoying homework, and parents forced. From the bottom of my heart is really really don't want to write the work, can feel helpless. The play also not happy, learning to learn is not think we should finish every exercise, which will not live up to the teacher's expectations, also can have fun.周末对于我们来说只能是又喜又悲。本来可以痛痛快快得玩一场，好不容易盼来了一次可以玩的机会，但是又摆脱不了恼人的作业，还有家长的逼迫。从心底里来说是真的真的不想写作业，可无可奈何。因此玩也玩不痛快，学也学不踏实。我想我们要认真完成每一次练习，这样既不会辜负老师的期盼，也能玩得痛快

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Shall we write composition on weekends ?Shall we write composition on weekends ? I agree it !Firstly, English is a language ! Obviously, we should practice everyday !Practice is perfect ! Of course , We should speek English everyday! we should write composition on weekends! Secondly , we study for ourselves! Knowledge is gained by accumulation !Do you think so ? What's your opinion?

以舍本逐末为主题的议论文

话题议论文示例（“友善”） 太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那个穿大衣的老头儿了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。” 于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，越吹越大，大到成了一场飓风，但是风吹得越急，老人把大衣裹得越紧。 终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。” 阅读材料后，请以“友善”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、不少于800字。 写本题应注意以下几点：1、准确领会话题的精神。话题材料以寓言的形式，通过风与太阳的对比，揭示了“温和与友善比愤怒和暴力有威力”的道理，写作中最好也能体现出这样一组对比，即不仅诠释“友善”待人的重要性，还要拿它与“愤怒、暴力”等作比较。2、既可以从大处着眼，谈国与国之间、民族与民族之间需友善相待；也可以从小处落笔，谈善待身边的人，促进人际关系的和谐、融洽；还可以换个切入点，写人类应善待自然、保护环境。 友善待人 记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。 美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。 这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意、自我克制、出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了这位维修工。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益———胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。 能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到两分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到两分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。 生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！友善，就是更健康，更富裕，走得更远。友善定律的五种力量会改善您的人际关系，引领您走向成功。 友善能为您带来良好的人际关系和健康状况。平和的心理状态更能让您富裕，幸运。那时，您会享受到成功的快乐，家庭的和睦。 琳达·卡普兰·泰勒和罗宾·科瓦尔曾出版过一本携带型的小书叫《友善的力量》，书中提到：如何运用您的友善在商界独占鳌头，而不仅仅只是改善人际关系。友善促进身体健康，改善您的爱情生活，并让您更富裕。除此之外，您的同事，朋友，家人也会因此而

特立独行“你好我好大家好，我行他行你也行。”熟悉的广告语，却不知这背后隐藏着是平庸和随波逐流。当比众效应比比皆是之时，我们要坚守准则，不盲从他人；在众人皆庸庸碌碌之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。特立独行，教你播下希望之种，让生活发芽。感动中国人物刘伟在失去双臂，患有重病之后，并未就此消沉，沦落平庸，而是说出了那句特立独行的话：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”而他也在坚持不懈，努力拼搏之后，用成功诠释了他的特立独行，为生活找到了希望。特立独行，让你无视世俗眼光，实现人生的价值。清末救国实业家张謇，一举中得状元，这是多么的风光无限，令人羡慕。然而在国家危难之时，民主艰难之刻，他特立独行，舍本逐末，舍弃了原本的荣华富贵，去追寻那虚无缥缈的民族工业。很多人都不理解，饶是在如此艰难的境地中，他依旧努力拼搏，以一颗炽热的爱国之心照亮了近代中国灰暗的天空。他不仅实现了自身的价值，还掀起了一场实业救国的历史高潮。正是他的特立独行使得这一切成为现实。楚国大夫屈原一心为国，无奈奸臣当道，报国无门，一直被流放。最终，他特立独行，宁死也不同流合污。至今，他的“举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清”还在影响着中国一代又一代的仁人志士。正是他的特立独行才使他实现了人生的价值，被世人所铭记。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，在众人皆苟且偷生之时，偏有一个叫岳飞的特立独行，保家卫国，浴血奋战，不忘精忠报国。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，在众人皆麻木不仁，偏有一个叫鲁迅的特立独行，以笔为剑，立志唤醒世人。当众人皆追名逐利之时，海子独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋喜春之际，刘禹锡独赞“我言秋日胜春朝”；当众人皆感慨时运不济之时，贝多芬用《命运交响曲》诠释了“扼住命运的咽喉”。特立独行的他们如一道春雷，一道闪电，惊醒昏睡的世界，划破灰暗的天空。你好我好，大家未必好；我行他行，你可能不行。不要盲目，不要跟从，痛快的活出自己，潇洒的走出人生。以道德为基，以本心为准，特立独行，做最真实的自己，或最快乐的人生，找到属于自己的一片天。特立独行生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！特立独行的人，是对生命负责的人。在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。特立独行的他们，怎能不被世人谨记？举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！

如何写议论文？你的两个观点是：舍本逐末，以及心灵美比外在美更好可以按照以下逻辑联系起来，进行论述：一个人心灵美是内在的本质的，也就是我们要追求的"本"，而外表的所谓美是表面的，相对来说就是"末"，做人首先要追求心灵美，不要过于在意外表的那些浮浅的装扮，如果反过来，就是古人说的舍本逐末了，供你参考吧。

论据。说理必举例，没有事例佐证，说理会显得空洞呆板。事例要典型、精要、新颖。少而精。但不一定都是名人轶事。论证。这不比多说。语言。关键是要苦心经营一个良好的、为人们所接受的语境。写好议论文，最根本的是要从提高自己的认识水平着手，提高思辨能力，学会思辨方法

建国70周年为主题的议论文

发扬抗战精神，走和平强国之路，为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗。 中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了重要的历

这个你得自己去弄了 可以写祖国取得的一些骄人成就 还有自己的打算

很久以前，在遥远的东方，有一个贫穷落后的国家。当时那个国家的科技并不发达，常常面临着战争的威胁，受到外界的侵略。可是那个国家并没有为此而胆怯，他们勇敢地站起来，与侵略者进行了一场殊死较量。他们毫不畏惧的英雄气概，使不可一世的侵略者放下武器，低下了高傲的头颅。1949年1。0月1日，在东方的土地上，站起一个自强不息的民族，那就是中国。《我爱你中国》这本书分为三个乐章来向我们讲述了中华人民共和国成立60周年的变化。第一乐章写“祖国新生”:主要讲新中国的诞生，建国元勋的经历和抗美援朝的英雄事迹;第二乐章写“改革开放”：主要讲邓小平爷爷的光辉历程，生活发生了巨大的变化，贫困村变成富贵村，中国走向世界，“中国制造”向世界走俏；第三乐章写“走进新时代”：主要讲国家在2008年秋季学期开始，在全国范围内全部免除义务教育阶段学生学杂费，新中国成立以来经历的自然灾害和中国进入了航天时代。书中的每一个语句、每一个字、甚至每一幅图画都展现了中国强大，展现了每一个人对祖国无比的热爱。当21世纪的春风吹遍大江南北，日益强大的中国让世界刮目相看，中国的脚步迈向世界。如今我们祖国的科技事业越来越发达，生活水平逐渐提高，成为了一个强大的国家。祖国的成就是爱国的使者创造的，没有了他们祖国也不会有今天，无论是伟大的毛泽东主席，还是渺小的为国作出贡献的人，他们同样值得称赞，因为他们同样爱着我们的祖国。知我中华，爱我中华才能把祖国建设得更加强大，兴旺，我相信：每一个中国人民，每一个热血同胞，都深爱着自己的祖国，他们将会为祖国的未来做出更大的贡献。一个古老的民族，正满怀信心地创造着更加美好的未来。

爱我中华新中国成立70周年主题征文，嗯，可以从嗯新中国成立，刚开始成立的时候的便签开始描写，然后写到现在的变化，然后就是呃，祖国是怎么富有的，怎么长胜得恩，反怎么繁荣昌盛的，然后写出这些感想，嗯，再加上祖国的。

以中国70周年为主题的议论文

我觉得2000字的作文应该很好写，尤其是以新中国成立70周年为题材的，因为新中国成立70年里可以写的题材真的实在是太多了。

这个你得自己去弄了 可以写祖国取得的一些骄人成就 还有自己的打算

2015年9月3日是抗日战争胜利60周年纪念日，让我们一起来回顾中国人民反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争，铭记中国人民为世界反法西斯战争胜利所做出的重要的历史贡献和巨大牺牲，以史为鉴，弘扬爱国主义，发扬抗战精神，走和平强国之路，为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗。中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了重要的历史贡献和巨大牺牲我国的抗日战争是第二次世界大战的重要组成部分，我国抗日战争牵制了日军的大部分主力。整个抗日战争期间，中国军队共进行大规模和较大规模的会战22次，重要战役200余次，大小战斗近20万次，总计歼灭日军150余万人、伪军118万人。战争结束时，接收投降日军128万余人，接收投降伪军146万余人。在八年抗日战争中，中国军民伤亡共3500多万人，中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元。中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了重要的历史贡献和巨大牺牲。中国人民抗日战争的胜利，是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点，为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础，也对世界各国人民争取世界和平的伟大事业产生了巨大影响。没有中国共产党领导的统一战线和全面抗战就不会有抗日战争的胜利1931年日本帝国主义悍然发动了九一八事变。蒋介石下令“绝对不抵抗”，短短的4个多月东北三省全部沦陷。是中国共产党面对民族危亡的严峻形势，率先捐弃前嫌，提出建立抗日民族统一战线的主张。1937年7月7日卢沟桥事变，中国抗日民族解放战争从此开始。同年8月中共中央就通过了《抗日救国十大纲领》，作为领导全国人民争取抗战胜利的根本方针。在中国共产党的倡议和督促下，同年9月国共两党抗日民族统一战线正式宣告成立。在战略防御阶段，国民党官兵在正面战场英勇抗日，先后进行了平津会战等重要战役，并取得了台儿庄战役的胜利，阻滞了日军的推进，但先后丢失了华北、华中的大片领土，国民政府逼迫迁都重庆。而中国共产党代表中华民族的根本利益，提出一条依靠人民群众的全面抗战的路线，改编了八路军和新四军，深入敌后，开辟敌后战场，从战略上配合了国民党军作战。在战略相持阶段，中国共产党坚持了独立自主的原则，在《论持久战》指引下，抗日根据地军民开展了艰苦卓绝的反“扫荡”、反“蚕食”斗争，敌后战场逐渐成为抗日战争的主要战场，同时打退了国民党的三次反共高潮，巩固和发展了抗日根据地。战略反攻阶段，1944年共产党领导的敌后军民在华北、华中、华南地区，对日伪军普遍发起局部反攻。与此同时，国民党正面战场却出现了大溃败的局面。1945年八路军、新四军向日军发动了大规模的春、夏季攻势。同年8月9日，毛泽东发表了《对日寇的最后一战》的命令，8月15日日本宣布无条件投降。中国人民进行的14年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。这场战争在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共两党合作为基础，全国各族人民团结奋战，谱写了气壮山河的英雄史诗。抗战历史告诉我们，中国共产党在全民族团结抗战中发挥了中流砥柱作用，没有中国共产党主张建立的抗日民族统一战线和全面抗战，就不会有抗日战争的胜利。只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的胜利。以史为鉴珍惜和平环境发扬抗战精神走和平强国之路今天我们纪念抗日战争胜利60周年，就要以史为鉴，珍惜和平环境，发扬抗战精神，走和平强国之路。以史为鉴，落后就要挨打，我们要更加珍惜和维护来之不易的和平环境，抓住机遇加快发展，全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，增强国家实力。以史为鉴，战争就要死人，我们要牢记战争给人类带来的伤害，要始终高举和平、发展、合作的旗帜，奉行坚持维护世界和平、促进共同发展的独立自主的和平外交政策。以史为鉴，斗争才能胜利，我们要清醒地认识帝国主义的侵略本质不会改变，面对帝国主义的挑衅，我们绝对不能退让，只有针锋相对，才能保证国家安全，才能维护世界和平。抗战精神是在抗日战争中中国人民浴血奋战所铸就的前仆后继、不屈不挠、团结奋斗、反抗侵略的伟大民族精神。这是一种具有中国特色的爱国主义精神，今天依然是我们这个时代最珍贵的精神财富。发扬抗战精神，可以进一步凝聚民族力量，增强民族自尊心、自信心和自豪感。让我们发扬抗战精神，万众一心，奋发图强，把中国特色社会主义事业不断推向前进，实现中华民族的伟大复兴，为促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。

可以的，大概什么时候需要呢

让为题目的议论文

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马.故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是让. 寓言中动物的让是以德报怨,佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解让呢?其实,让是一种境界. 让如水. 通常的“让”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人.让如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由.同时,也看清了自己.寓言中那匹被咬的马理智地选择了让,最终两者和好如初.试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的.它的明智在于“以德报怨”. 让似火. 因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵.心平如水的让,已属难得；雪中送炭的让,更可贵,更令人动容.从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的让与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖.让,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝.在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗?选择让,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空. 让是诗.

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马.故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是让.寓言中动物的让是以德报怨,佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解让呢?其实,让是一种境界.让如水.通常的“让”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人.让如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由.同时,也看清了自己.寓言中那匹被咬的马理智地选择了让,最终两者和好如初.试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的.它的明智在于“以德报怨”.让似火.因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵.心平如水的让,已属难得；雪中送炭的让,更可贵,更令人动容.从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的让与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖.让,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝.在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗?选择让,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空.让是诗.

让让，是“海纳百川”的气量。让，是“宰相肚里能撑船”的胸襟。让，是“六尺巷”的处事之道。让，是“一颗赤胆的爱国之心”。让，是一种气量。让，不是一种懦弱，更不是一种耻辱。粟裕让出“元帅”衔位，被世人称赞拥有大将之风；郑玄将自己的劳动成果让给服虔，于是历史上就有了《左传》的《服氏记》。为了寻求抗日战线的成立，共产党让出了绝大部分的大城市，并自愿裁军，这是一种气量，是海纳百川的气量。一种大度的胸怀，可以为自己的生活带来一片光明。以一种豁达的心态，可以为天地间奉献一份和谐。俗话说“宰相肚里能撑船”，忍让一分，就多一分气量，多一分气量就多一份和谐。让，是一种处世之道唐朝时，安禄山发动叛乱，不到2个月，国家大好河山便沦陷了，甚至连长安也将沦陷。可唐朝两员大将郭子仪和李光弼却成见太深，长久不合，郭子仪被任命为谈判节度使，而李光弼成了郭子仪的部下。郭子仪深知李光弼怕他借机报复，于是，在军事会议上主动离开帅位，两手托住李光弼说：“国难当头，你我为朝廷两员大将，应不计前嫌，开始精诚合作将安禄山那厮斩落马下！”而李光弼早已热泪盈眶，请求上阵杀敌。此后将帅一心平定了安史之乱。世间纷纷扰扰，太多地方需要忍让，退一步海阔天空，以这种处世之道，必然获得前途的满程宽广，未来的一马平川，历史的流芳百世。让，是爱国之心南唐宋初，后主李煜，当年屈膝投降，归附宋皇赵匡胤。后人都骂他胸无大志，骂他怕死，唤他政治白痴，然而又是否有人想过，李煜将王位拱手相让的同时，才保全了南唐人的千万性命，金陵城这一方热土。这也是对故国子民的一种保护！小让可以使生活明朗，让至于深处也可以上升到爱国之情，在国际社会中，谦让有礼，对待外国友人宽容有好，都是我们表达爱国之心的一种方式。让，是一种气量，是一种处世之道，是一种爱国之心。无论何时何地，我们都必须拥有这一种品德，它可以让我们与同学友好相处，与邻居和睦生活，时时刻刻拥有一颗爱国之心。让我们都“让”一下吧，这个世界将更和谐！