人生观论文2000字作文怎么写
人生观论文2000字作文怎么写
人生价值观评价一个人是否成功时,不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素,而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观,那么,他在其他方面越是有经天纬地的才华,他对社会的贡献也就越大;反之,如果他的价值观是扭曲的,邪恶的,那么,他在其他方面的造诣越深,他对社会的危害也就越大。所以说,在一个人的成就和发展过程中,价值观决定了人生的成败,而诚信是最为重要,人人都应具备的价值观。 人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系,它不但引导我们追求自己的理想,还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说,我们的任何行为,都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响,不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇,无不受到各自价值观的深刻影响。 人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想,如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学,不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以,我们的价值观,就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”,它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。 既然人生价值观对人的一生有如此重要的作用,那么,我们就要树立正确的价值观,让它引领我们的人生向着正确的方向航行。当然,每个人的人生价值观都会有所不同,而最主要的,就是要树立正确的价值观。我的价值观就是要做一个对社会有用的人,能给社会的发展和人类的前进献上点微薄之力,并且能帮助别人,能给别人的人生带来些许的快乐和方便,能做到这点,就是我人生最大的快乐与满足。 经常从自己的身边看到许多许多不合理的现象,我的心都会有些疼痛与难受。我们想改变这些不合理似乎又很无力。我想,现在我最主要的应是从自身做起,首先充实自己,改变自己,再为其它人造福。而不是用满心抱怨来消磨自己的意志。我认为我的这种价值观是正确的,我会向着它前进,而且有了这样的价值观,我的人生从此不再迷航。这样的价值观,也定使我的人生从此与众不同。 人们的生活和教育经历互不相同,因此价值观有多种多样。价值观与兴趣有关,但它强调生活的方式与生活的目标,牵涉到更广泛,更长期的行为。
人从小到老直到走完人生的终结,如何正确地树立起正确的人生观,价值观,如何创造有意义的人生,如何活得更充实,不留遗憾,更有价值,有意义,不白活一回,活出个无愧无悔的人生来。这就需要我们:从小做起能受到良好的家庭家风的教育,首要的是注重学习,不断地充实提升自己的综合能力,有上进心,充满正能量,懂得怎么律己,如何做人,做个诚实的人,有信誉度,努力钻研业务,对业务精益求精学技能,有知识,掌握一计之长,有文化修养,讲文明,懂道理,有素质,长出息,有真本事,将人生的每一次转折,比如,从上学到参加工作,从独身一人到走向婚姻,组建家庭都要处理好各方面的关系,这些事与人的成长,长大都有很大的关系,在人生的每个环节中都要把握好,树立起正确的人生观,世界观,每个年龄的过渡段都要把握好,将前进过程中的机遇把握的恰到好处,只有这样认识并认真去做,有这份责任感,用心去待人,用心去工作,才能创造出,综合的组合成有意义的人生,活的才有价值。
人生观?不论是什么作文,都是要经过思考的。你应该从是什么,为什么,怎么样的角度去思考。你真正的想好这些问题以后,你的作文就可以成功了!
人生观论文2000字作文怎么写啊
人从小到老直到走完人生的终结,如何正确地树立起正确的人生观,价值观,如何创造有意义的人生,如何活得更充实,不留遗憾,更有价值,有意义,不白活一回,活出个无愧无悔的人生来。这就需要我们:从小做起能受到良好的家庭家风的教育,首要的是注重学习,不断地充实提升自己的综合能力,有上进心,充满正能量,懂得怎么律己,如何做人,做个诚实的人,有信誉度,努力钻研业务,对业务精益求精学技能,有知识,掌握一计之长,有文化修养,讲文明,懂道理,有素质,长出息,有真本事,将人生的每一次转折,比如,从上学到参加工作,从独身一人到走向婚姻,组建家庭都要处理好各方面的关系,这些事与人的成长,长大都有很大的关系,在人生的每个环节中都要把握好,树立起正确的人生观,世界观,每个年龄的过渡段都要把握好,将前进过程中的机遇把握的恰到好处,只有这样认识并认真去做,有这份责任感,用心去待人,用心去工作,才能创造出,综合的组合成有意义的人生,活的才有价值。
每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想。我们在校学的不仅是文化,而且最重要的是人生观。我们要学会怎么去适应这个社会,怎么去了解这个深不可测的社会,要懂得这个社会的语言,它更比学会世界各国语言还要艰难,用我们毕生筋力也未能研究透。 自己的人生自己掌握,也许我们每个人都拥有自己的人生梦想,不论是多么的艰难我们都要把握它,让自己活的充实,不感到孤独,寂寞,每天总是有着一颗向往的心,走完自己的人生征途。
----------霍尔金娜的告别赛霍尔金娜,人尽皆知的“体操皇后”。而她的告别赛,却是那么让人遗憾。在她上场时,全场一片赞叹声,等待她的精彩表演。可他却在自己最经典的动作上失误了。最后平静的离开赛场。可那并不是她的过错。在她的手接触高低杠的那一刹那,她就感觉到,高低杠有问题。被别人做了手脚。他已知道自己与冠军无缘了,但她还是想完成这个动作,在她做景点动作的那一霎那,他已经感觉到,如果他不跳下来,她以后就永远站不起来了!她只得草草收场。组委会的人是多么卑鄙。他们用最可笑可耻的方式来对付对手。事后霍金娜曾这样说“我明白,这不是我的失误``在预赛的时候我的分数已经远远超过其他选手,这就足以证明我的实力!”是啊。这也许是人类共同的缺点:虚伪。卑鄙。 为了达到自己的目的而不择手段。为什么我们不能活得真实一点?用自己的实力去证明自己?原因是什么?原因就是我们经不住金钱和一切虚伪东西的诱惑!人生是我们生命的过程。在这个漫长和美丽的过程中,金钱是最虚伪的东西,她会让你的人生旅途就此中断,也会让你停滞不前。而不知前方有更美丽的美景和更美好的事物在等待我们。我们应该大胆的往前走。刨地奥那些虚伪的东西。他们真的指示过往。也许是美丽的过往。我们不能因此放弃了自己做人的原则,放弃了自己的人生目标,那会扼杀一个人的本性。当真相大白的时候,会让自己的国家也为之辈上永久的耻辱。我们该是醒悟的时候了!我们应该做真实的自己。用自己的实力去战胜对方。为自己的国家争得荣誉。而不是用卑鄙的手段谋取我们想要的东西。那只能玷污自己的品格和做人的尊严!我们应该抵制这种诱惑`寻求属于自己的人生目标`让人生更加绚丽多彩!
人生观论文2000字作文怎么写好
人生价值观评价一个人是否成功时,不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素,而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观,那么,他在其他方面越是有经天纬地的才华,他对社会的贡献也就越大;反之,如果他的价值观是扭曲的,邪恶的,那么,他在其他方面的造诣越深,他对社会的危害也就越大。所以说,在一个人的成就和发展过程中,价值观决定了人生的成败,而诚信是最为重要,人人都应具备的价值观。 人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系,它不但引导我们追求自己的理想,还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说,我们的任何行为,都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响,不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇,无不受到各自价值观的深刻影响。 人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想,如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学,不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以,我们的价值观,就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”,它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。 既然人生价值观对人的一生有如此重要的作用,那么,我们就要树立正确的价值观,让它引领我们的人生向着正确的方向航行。当然,每个人的人生价值观都会有所不同,而最主要的,就是要树立正确的价值观。我的价值观就是要做一个对社会有用的人,能给社会的发展和人类的前进献上点微薄之力,并且能帮助别人,能给别人的人生带来些许的快乐和方便,能做到这点,就是我人生最大的快乐与满足。 经常从自己的身边看到许多许多不合理的现象,我的心都会有些疼痛与难受。我们想改变这些不合理似乎又很无力。我想,现在我最主要的应是从自身做起,首先充实自己,改变自己,再为其它人造福。而不是用满心抱怨来消磨自己的意志。我认为我的这种价值观是正确的,我会向着它前进,而且有了这样的价值观,我的人生从此不再迷航。这样的价值观,也定使我的人生从此与众不同。 人们的生活和教育经历互不相同,因此价值观有多种多样。价值观与兴趣有关,但它强调生活的方式与生活的目标,牵涉到更广泛,更长期的行为。
我的人生观和价值观1、幸福依赖两个因素:肉体的健康与灵魂的宁静——后者更甚于前者。2、人生的目的是追求幸福,则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。3、让人生变得更简单,因为你的目标很简单,身体健康与灵魂宁静——身体健康有赖于经常锻炼,灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。4、既然相信真理与真善美,则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕,可以坦然、可以自然、可以自由自在。还是简单。5、简单与责任感不冲突。责任感是强调人的主观态度要科学、客观,还是真理与真善美。6、对别人一定要心存善念,对别人一定要和颜悦色,对别人一定要顾及其当下的感受,对别人一定要宽容,对别人一定要理解;但一定不能要求别人这样对待自己。这就是双赢理念。7、无条件的信任他人,这是唯一的赢得他人信任的方式,尽管我并不刻意需要别人的任何信任;无论何时、无论何地,都要不容置疑的信赖自己。8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗,甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段——这就是人生,没有这些点缀的人生是不完整的人生。9、凡事总会有代价。代价越大,获得越大,大凡如此。10、爱一个人不能以成败而论。爱一个人是自己成熟的唯一途径,不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。付出的是你的心。你的心怎样,你的爱大抵就会怎样。11、坦然自若地活着。天不会塌下来,地球不会停止转动。没有人会妨碍你,选择是你自己的——千万别为自己的选择为难。12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要让自己安静一会,考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的,是否是自己所缺少的13、经常问自己活着是为什么。尽管生不带来,死不带去,尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌,活着必须为什么。14、不要轻易尝试改变他人,尝试着尊重他人——他们一般愿意成为你所尊重的人,而非你所设定的对象。15、越熟悉的人越容易疏忽。经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭,不需要主题。16、包容很重要。不需设定功利性的目标说服自己;只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。爱一个人比什么都重要。17、忘记要忘记的,记住要记住的,找寻你需要的。18、成熟就是知道黑白,接受顺利与困顿,勇于承诺也还有些隐忧,勇敢与怯懦集于一身,徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向,下定决心也可能反复,痛哭流涕笑面如花,愤怒而后感恩,喧嚣归于宁静……
我的人生观和价值观 1、幸福依赖两个因素:肉体的健康与灵魂的宁静——后者更甚于前者。 2、人生的目的是追求幸福,则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。 3、让人生变得更简单,因为你的目标很简单,身体健康与灵魂宁静——身体健康有赖于经常锻炼,灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。 4、既然相信真理与真善美,则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕,可以坦然、可以自然、可以自由自在。还是简单。 5、简单与责任感不冲突。责任感是强调人的主观态度要科学、客观,还是真理与真善美。 6、对别人一定要心存善念,对别人一定要和颜悦色,对别人一定要顾及其当下的感受,对别人一定要宽容,对别人一定要理解;但一定不能要求别人这样对待自己。这就是双赢理念。 7、无条件的信任他人,这是唯一的赢得他人信任的方式,尽管我并不刻意需要别人的任何信任;无论何时、无论何地,都要不容置疑的信赖自己。 8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗,甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段——这就是人生,没有这些点缀的人生是不完整的人生。 9、凡事总会有代价。代价越大,获得越大,大凡如此。 11、坦然自若地活着。天不会塌下来,地球不会停止转动。没有人会妨碍你,选择是你自己的——千万别为自己的选择为难。 12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要让自己安静一会,考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的,是否是自己所缺少的 14、不要轻易尝试改变他人,尝试着尊重他人——他们一般愿意成为你所尊重的人,而非你所设定的对象。 15、越熟悉的人越容易疏忽。经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭,不需要主题。 17、忘记要忘记的,记住要记住的,找寻你需要的。
人生观2000字论文怎么写
摘要:大学生处一生发展之关键,树立合适的人生观,对自身,对社会,对国家都是无比重要的。本文结合自身体悟,从反思和追问中寻求自己的人生观;在中西文明、古今人物中孜孜找寻,探寻人生之意义。然后结合自身环境,提出自身的切实计划,最后总结我的人生观,并誓以生命践行。特色在于从人本身入手,以拷问自身的方式发现本真,从而有更强的哲学性,同时结合当下,又带有鲜明的时代特色。 关键词: 反思 自由人格 奋斗 切实计划引子 十几年的生命经历之后,风华正茂、意气风发的我们,在象牙塔里孜孜地为自己未来进行知识和能力的原始积累。盲目的生活或许也会有些滋味,亦有不少显见的实惠,但我们已日趋成熟,距社会也不远矣,且正处于能力培养、性格塑造的关键时刻,一个用来来指导生活、学习、乃至长期人生规划的终极信仰,也即人生观,亟待形成。 形成一个东西往往是从反思开始的,那么我们就开始反思吧。最基本的,我是人吗?好像很可笑,其实不然啊,帕斯卡早就有关于“有思想的苇草”的说法,没有思想,我们也仅仅是一根根苇草而已。细细想来,哦,我们的大多数,好像做了那么多年分数的窃贼;没有自己的想法和见解,现在的我们也只是考试的动物;以后呢?以后还要做工作的奴隶、金钱的窃贼吗?每个有点意识有点自尊的“人”都会毫不犹豫地说“No”,但真的会“No”吗?不见得,看看外面的世界吧:那些为了在自己社会上的一个个坐标拼死拼活的,那些压根儿不知道在做些什么眼里只有一个钱的,那些可能到自己垂垂老矣回光返照的那刻还不知道这辈子是怎么会事儿的,少吗?还少吗?弥漫在媒体上网络里那浮躁的空气时刻提醒我,很多,很多。那么,我们,“大学生”、“小青年儿”、“八九点钟的太阳”们,我们要做怎么样的人呢?我不得不想下去,给自己一个答案。生而为人,首先,也是最关键的,我们要生存,要在这个社会上生存。也即我们要在这样一个人与人组成的组织中获得生存所必须的物品和更高层次的追求,那么我们首先就要自问我们能给这个组织,给这个社会带来些什么,专门的技能是必要的,不管是出于心底的爱好还是外界的强压,仅仅是对社会给我提供生存下去条件的回报,也即对他人的回报,只有这样,社会才得以成为一个人与人构成的共赢的组织。但生命本身的意义并不在此,并不仅仅是为了生存下去,古往今来,多少舍生取义的仁人志士,多少不食周粟的伯夷叔齐,他们的存在提醒我们生命的意义并不在生存本身,在吃饭、睡觉、消费之外,还有某些超越了物质的东西,它们,究竟是什么?我又不得不继续追问下去。找寻 西洋有个谚语,说得的有个东西,比我们一直珍视的生命还要可贵,但若得到了另外一样东西,纵然这两样都没有了,身体也灰飞烟灭,那也是值得的。这是什么呢? 自由。当然,自由。可什么又是自由呢?好像每个时代都不同的,但一些最基本的地方还是有其一致性的,比如自由显然不是随心所欲,奴隶般任人摆布的生活也不是自由。自由,就我的理解,应当是服从最高的自我的理性,在社会公认的秩序内,不屈服于外界。这是人之为人的最高准则,对于个体,只有这样才能最大限度实现自己的价值;反过来,对于社会,有个和谐的使最多人的自由得到保障的秩序,无疑对发挥整体创造力,对这个种族自身的发展壮大,都更有益;当前的民族国家,作为一个有统一秩序的组织,当然,也应该以最大的全体的自由为腾飞的基石,创建和谐的外部环境。当然,作为一个已经有民事能力的公民,我要追求自由的人格,以及人身的自由。因此,此生当自由,是我的人生观。几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”,诚然,廿年来,我们受这个社会的赠与太多,还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她,作为“未来的正午的太阳”,我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱,而努力塑造自己。其实不仅仅是义务,这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”,说“颜回啊,你要仁;子路啊,你也的更仁才行;全天下的人啊,你们都要仁”;跟他同时,墨子讲“兼爱”,也就是博大的爱,不分敌我,仅仅是出于对生命的尊重,以及对人世的感恩;即使逍遥自在的老子,也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”,要多想想别人,那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血,健健康康的每一天让我无法不对给我生命,把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客,我不得不让自己把这种给予的爱传给别人,传给以后的人们,于是,对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说,仁爱,是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协,一直觉得一切本来就是这样,该你的就是你的,不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的,我跟他有什么不同吗?二百年前在西面,法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的,但生活中却处处见到优胜劣汰,赢者通吃,强弱分明的界限让我开始怀疑,真的平等吗?这作为我的专业里的一个基础概念,让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语,是“生来”就有的,那什么东西让后天的情形差异这么大呢?奋斗,当我发现这个令人振奋的答案的时候,我面临这高考,身边不同的人,付出的心血、精力迥异,当然最后的结果也相距甚远,生命的轨迹从此开始分岔,在这个庞杂的社会中,他们和我都要找到自己的位置,通过自己不同的付出,在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小,贡献有大小,那么得到的,就也应当有大小,这才是平等,才是真正的公平。想到这些的时候,突然很迷茫。我想有好的生活,估计每个人都会最本能的有这种念头,可现实,现状又无情地把我局限在某个区域里,好像是不可能跳出去,前面,竟然不是梦想,是一片黑暗,看不见一丝光。我开始看以前的人们,那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们,看他们写下的东西,看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态,我看到的是一颗颗坚毅的心,他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气,被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己,我要奋斗,这是我的人生观。于是,一道白光袭来,我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代,报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道,我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后,我体会到了生命的涵义,比起它强大的内在力量,在纯物质的世界里,原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己,是对自己理想的尊重,对自己灵魂的尊重,必须这样。 当我们总是在不满于当下,在以别人制定的参数的坐标中,一味寻求更高的位置,以金钱、权力这些本无止境的东西,作为衡量自身的价值的标准时,我们的欲望,会有止境吗?这些问题古人好像都思考过,前辈的俗语中有“知足长乐”,也有“知足常乐”,西方也流传着渔夫和商人的故事,都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活,seize the day,在工作之余,在追逐理想路上歇脚的时候,喝喝茶,叙叙情,享受享受只有作为人才有的快乐,也是人生之必须,当然,个中平衡,归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”,即一晚水,满到八九分就最好了,再多,让你端起来战战兢兢,一不留神,“咣当”一声,碗碎水洒,况且覆水难收,生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说,不欲盈,这是我的人生观。 全体的自由为腾飞的基石,创建和谐的外部环境。当然,作为一个已经有民事能力的公民,我要追求自由的人格,以及人身的自由。因此,此生当自由,是我的人生观。 几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”,诚然,廿年来,我们受这个社会的赠与太多,还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她,作为“未来的正午的太阳”,我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱,而努力塑造自己。其实不仅仅是义务,这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”,说“颜回啊,你要仁;子路啊,你也的更仁才行;全天下的人啊,你们都要仁”;跟他同时,墨子讲“兼爱”,也就是博大的爱,不分敌我,仅仅是出于对生命的尊重,以及对人世的感恩;即使逍遥自在的老子,也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”,要多想想别人,那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血,健健康康的每一天让我无法不对给我生命,把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客,我不得不让自己把这种给予的爱传给别人,传给以后的人们,于是,对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说,仁爱,是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协,一直觉得一切本来就是这样,该你的就是你的,不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的,我跟他有什么不同吗?二百年前在西面,法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的,但生活中却处处见到优胜劣汰,赢者通吃,强弱分明的界限让我开始怀疑,真的平等吗?这作为我的专业里的一个基础概念,让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语,是“生来”就有的,那什么东西让后天的情形差异这么大呢?奋斗,当我发现这个令人振奋的答案的时候,我面临这高考,身边不同的人,付出的心血、精力迥异,当然最后的结果也相距甚远,生命的轨迹从此开始分岔,在这个庞杂的社会中,他们和我都要找到自己的位置,通过自己不同的付出,在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小,贡献有大小,那么得到的,就也应当有大小,这才是平等,才是真正的公平。想到这些的时候,突然很迷茫。我想有好的生活,估计每个人都会最本能的有这种念头,可现实,现状又无情地把我局限在某个区域里,好像是不可能跳出去,前面,竟然不是梦想,是一片黑暗,看不见一丝光。我开始看以前的人们,那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们,看他们写下的东西,看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态,我看到的是一颗颗坚毅的心,他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气,被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己,我要奋斗,这是我的人生观。于是,一道白光袭来,我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代,报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道,我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后,我体会到了生命的涵义,比起它强大的内在力量,在纯物质的世界里,原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己,是对自己理想的尊重,对自己灵魂的尊重,必须这样。 当我们总是在不满于当下,在以别人制定的参数的坐标中,一味寻求更高的位置,以金钱、权力这些本无止境的东西,作为衡量自身的价值的标准时,我们的欲望,会有止境吗?这些问题古人好像都思考过,前辈的俗语中有“知足长乐”,也有“知足常乐”,西方也流传着渔夫和商人的故事,都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活,seize the day,在工作之余,在追逐理想路上歇脚的时候,喝喝茶,叙叙情,享受享受只有作为人才有的快乐,也是人生之必须,当然,个中平衡,归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”,即一晚水,满到八九分就最好了,再多,让你端起来战战兢兢,一不留神,“咣当”一声,碗碎水洒,况且覆水难收,生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说,不欲盈,这是我的人生观。
人从小到老直到走完人生的终结,如何正确地树立起正确的人生观,价值观,如何创造有意义的人生,如何活得更充实,不留遗憾,更有价值,有意义,不白活一回,活出个无愧无悔的人生来。这就需要我们:从小做起能受到良好的家庭家风的教育,首要的是注重学习,不断地充实提升自己的综合能力,有上进心,充满正能量,懂得怎么律己,如何做人,做个诚实的人,有信誉度,努力钻研业务,对业务精益求精学技能,有知识,掌握一计之长,有文化修养,讲文明,懂道理,有素质,长出息,有真本事,将人生的每一次转折,比如,从上学到参加工作,从独身一人到走向婚姻,组建家庭都要处理好各方面的关系,这些事与人的成长,长大都有很大的关系,在人生的每个环节中都要把握好,树立起正确的人生观,世界观,每个年龄的过渡段都要把握好,将前进过程中的机遇把握的恰到好处,只有这样认识并认真去做,有这份责任感,用心去待人,用心去工作,才能创造出,综合的组合成有意义的人生,活的才有价值。
人生观论文2000字作文怎么写好看
人生观?不论是什么作文,都是要经过思考的。你应该从是什么,为什么,怎么样的角度去思考。你真正的想好这些问题以后,你的作文就可以成功了!
那你要知道人生观的价值啊要正确面对人生正确看待人生:人生观是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。它决定一个人做人的标准,是把握人生方向、抉择人生道路的指南。 正确的人生观是为别人服务的人生观。为别人服务的人生观是真正建立在历史唯物主义基础之上的科学的人生观,是能真正实现个人与社会的有机统一,且最符合人类的根本利益和要求的人生观。 用正确的人生观指导自己的人生,要求我们在处理个人与他人的关系时,应当遵循“我为人人,人人为我”的原则。我们应该在自己的工作生活中,积极认真,努力为人类创造物质财富和精神财富,为他人为社会作贡献;社会的物质财富和精神财富的丰富和发展,也为我们自身的完善和发展创造必要条件。同时,我们也只有在为人类服务的过程中,通过为他人创造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地实现人生价值。 这是正确的价值观,要是大家都把它当假话,那这就没什么意义。也正如当今的社会,拜金、享乐、自私这些价值观充斥人心,正确的价值观就成了假话空话。接受了这么多年的文化教育,至少我把它当真话,我也如是要求自己。不要把自己的人生观、价值观放得太低。 当今中国社会中一些人的文化观、价值观、人生观、世界观都比较混乱,毕竟改革开放引进来的除了菁华,还有思想的多元化,也就导致了思想的混乱。而当今如此之快的社会节奏,又有几个人能思考什么是正确的价值观? 1)人生观是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。它决定一个人做人的标准,是把握人生方向、抉择人生道路的指南。 (2)正确的人生观是为人民服务的人生观。为人民服务的人生观是真正建立在历史唯物主义基础之上的科学的人生观,是能真正实现个人与社会的有机统一,且最符合最广大人民的根本利益和要求的人生观。 (3)在我国现阶段,用正确的人生观指导自己的人生实践,要求我们在处理个人与他人的关系时,应当遵循“我为人人,人人为我”的原则。我们应该在自己的工作实践中,积极认真,努力为社会创造物质财富和精神财富,为人民、。为社会作贡献;社会的物质财富和精神财富的丰富和发展,也为我们自身的完善和发展创造必要条件。同时,我们也只有在为人民服务的过程中,通过为他人创造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地实现人生价值。 这是正确的价值观,这也是回答的搂主的答案。要是大家都把它当假话,那这就没什么意义。也正如当今的社会,拜金、享乐、自私这些价值观充斥人心,正确的价值观就如楼下所言成了假话空话。接受了这么多年的文化教育,至少我把它当真话,我也如是要求自己。不要把自己的人生观、价值观放得太低。 当今中国社会中一些人的文化观、价值观、人生观、世界观都比较混乱,毕竟改革开放引进来的除了菁华,还有思想的多元化,也就导致了思想的混乱。而当今如此之快的社会节奏,又有几个人能思考什么是正确的价值观?
摘要:大学生处一生发展之关键,树立合适的人生观,对自身,对社会,对国家都是无比重要的。本文结合自身体悟,从反思和追问中寻求自己的人生观;在中西文明、古今人物中孜孜找寻,探寻人生之意义。然后结合自身环境,提出自身的切实计划,最后总结我的人生观,并誓以生命践行。特色在于从人本身入手,以拷问自身的方式发现本真,从而有更强的哲学性,同时结合当下,又带有鲜明的时代特色。 关键词: 反思 自由人格 奋斗 切实计划引子 十几年的生命经历之后,风华正茂、意气风发的我们,在象牙塔里孜孜地为自己未来进行知识和能力的原始积累。盲目的生活或许也会有些滋味,亦有不少显见的实惠,但我们已日趋成熟,距社会也不远矣,且正处于能力培养、性格塑造的关键时刻,一个用来来指导生活、学习、乃至长期人生规划的终极信仰,也即人生观,亟待形成。 形成一个东西往往是从反思开始的,那么我们就开始反思吧。最基本的,我是人吗?好像很可笑,其实不然啊,帕斯卡早就有关于“有思想的苇草”的说法,没有思想,我们也仅仅是一根根苇草而已。细细想来,哦,我们的大多数,好像做了那么多年分数的窃贼;没有自己的想法和见解,现在的我们也只是考试的动物;以后呢?以后还要做工作的奴隶、金钱的窃贼吗?每个有点意识有点自尊的“人”都会毫不犹豫地说“No”,但真的会“No”吗?不见得,看看外面的世界吧:那些为了在自己社会上的一个个坐标拼死拼活的,那些压根儿不知道在做些什么眼里只有一个钱的,那些可能到自己垂垂老矣回光返照的那刻还不知道这辈子是怎么会事儿的,少吗?还少吗?弥漫在媒体上网络里那浮躁的空气时刻提醒我,很多,很多。那么,我们,“大学生”、“小青年儿”、“八九点钟的太阳”们,我们要做怎么样的人呢?我不得不想下去,给自己一个答案。生而为人,首先,也是最关键的,我们要生存,要在这个社会上生存。也即我们要在这样一个人与人组成的组织中获得生存所必须的物品和更高层次的追求,那么我们首先就要自问我们能给这个组织,给这个社会带来些什么,专门的技能是必要的,不管是出于心底的爱好还是外界的强压,仅仅是对社会给我提供生存下去条件的回报,也即对他人的回报,只有这样,社会才得以成为一个人与人构成的共赢的组织。但生命本身的意义并不在此,并不仅仅是为了生存下去,古往今来,多少舍生取义的仁人志士,多少不食周粟的伯夷叔齐,他们的存在提醒我们生命的意义并不在生存本身,在吃饭、睡觉、消费之外,还有某些超越了物质的东西,它们,究竟是什么?我又不得不继续追问下去。找寻 西洋有个谚语,说得的有个东西,比我们一直珍视的生命还要可贵,但若得到了另外一样东西,纵然这两样都没有了,身体也灰飞烟灭,那也是值得的。这是什么呢? 自由。当然,自由。可什么又是自由呢?好像每个时代都不同的,但一些最基本的地方还是有其一致性的,比如自由显然不是随心所欲,奴隶般任人摆布的生活也不是自由。自由,就我的理解,应当是服从最高的自我的理性,在社会公认的秩序内,不屈服于外界。这是人之为人的最高准则,对于个体,只有这样才能最大限度实现自己的价值;反过来,对于社会,有个和谐的使最多人的自由得到保障的秩序,无疑对发挥整体创造力,对这个种族自身的发展壮大,都更有益;当前的民族国家,作为一个有统一秩序的组织,当然,也应该以最大的全体的自由为腾飞的基石,创建和谐的外部环境。当然,作为一个已经有民事能力的公民,我要追求自由的人格,以及人身的自由。因此,此生当自由,是我的人生观。几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”,诚然,廿年来,我们受这个社会的赠与太多,还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她,作为“未来的正午的太阳”,我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱,而努力塑造自己。其实不仅仅是义务,这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”,说“颜回啊,你要仁;子路啊,你也的更仁才行;全天下的人啊,你们都要仁”;跟他同时,墨子讲“兼爱”,也就是博大的爱,不分敌我,仅仅是出于对生命的尊重,以及对人世的感恩;即使逍遥自在的老子,也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”,要多想想别人,那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血,健健康康的每一天让我无法不对给我生命,把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客,我不得不让自己把这种给予的爱传给别人,传给以后的人们,于是,对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说,仁爱,是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协,一直觉得一切本来就是这样,该你的就是你的,不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的,我跟他有什么不同吗?二百年前在西面,法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的,但生活中却处处见到优胜劣汰,赢者通吃,强弱分明的界限让我开始怀疑,真的平等吗?这作为我的专业里的一个基础概念,让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语,是“生来”就有的,那什么东西让后天的情形差异这么大呢?奋斗,当我发现这个令人振奋的答案的时候,我面临这高考,身边不同的人,付出的心血、精力迥异,当然最后的结果也相距甚远,生命的轨迹从此开始分岔,在这个庞杂的社会中,他们和我都要找到自己的位置,通过自己不同的付出,在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小,贡献有大小,那么得到的,就也应当有大小,这才是平等,才是真正的公平。想到这些的时候,突然很迷茫。我想有好的生活,估计每个人都会最本能的有这种念头,可现实,现状又无情地把我局限在某个区域里,好像是不可能跳出去,前面,竟然不是梦想,是一片黑暗,看不见一丝光。我开始看以前的人们,那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们,看他们写下的东西,看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态,我看到的是一颗颗坚毅的心,他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气,被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己,我要奋斗,这是我的人生观。于是,一道白光袭来,我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代,报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道,我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后,我体会到了生命的涵义,比起它强大的内在力量,在纯物质的世界里,原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己,是对自己理想的尊重,对自己灵魂的尊重,必须这样。 当我们总是在不满于当下,在以别人制定的参数的坐标中,一味寻求更高的位置,以金钱、权力这些本无止境的东西,作为衡量自身的价值的标准时,我们的欲望,会有止境吗?这些问题古人好像都思考过,前辈的俗语中有“知足长乐”,也有“知足常乐”,西方也流传着渔夫和商人的故事,都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活,seize the day,在工作之余,在追逐理想路上歇脚的时候,喝喝茶,叙叙情,享受享受只有作为人才有的快乐,也是人生之必须,当然,个中平衡,归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”,即一晚水,满到八九分就最好了,再多,让你端起来战战兢兢,一不留神,“咣当”一声,碗碎水洒,况且覆水难收,生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说,不欲盈,这是我的人生观。 全体的自由为腾飞的基石,创建和谐的外部环境。当然,作为一个已经有民事能力的公民,我要追求自由的人格,以及人身的自由。因此,此生当自由,是我的人生观。 几十年前的一位巨人把我们喻为“八九点钟的太阳”,诚然,廿年来,我们受这个社会的赠与太多,还没开始把我们最炽热最绚丽的光芒回馈给她,作为“未来的正午的太阳”,我们有义务为让未来的我们给社会多一点爱,而努力塑造自己。其实不仅仅是义务,这更是对哺育、对教育的一种动物式的本能。两千年多前的一个可爱老头摇头晃脑地给他的学生讲“仁”,说“颜回啊,你要仁;子路啊,你也的更仁才行;全天下的人啊,你们都要仁”;跟他同时,墨子讲“兼爱”,也就是博大的爱,不分敌我,仅仅是出于对生命的尊重,以及对人世的感恩;即使逍遥自在的老子,也对每个世间的生灵说你们要遵守着“道”,要多想想别人,那样万物才能和合共存。黑同发黑瞳孔黄皮肤时时提醒我身上流着这个民族的血,健健康康的每一天让我无法不对给我生命,把我养大的人们更加热爱。作为漫长时间轴线上一小段的过客,我不得不让自己把这种给予的爱传给别人,传给以后的人们,于是,对着空气中回响的夫子几千年的声音我大声地说,仁爱,是我的人生观。曾经我不知道什么叫妥协,一直觉得一切本来就是这样,该你的就是你的,不该你的就不是你的。后来大了我开始想为什么一样东西是该你的而不该是别人的,我跟他有什么不同吗?二百年前在西面,法国的大革命告诉我们平等和自由是生来就有的,但生活中却处处见到优胜劣汰,赢者通吃,强弱分明的界限让我开始怀疑,真的平等吗?这作为我的专业里的一个基础概念,让我充满了疑问。后来我注意到法国人的话里原来还有一个定语,是“生来”就有的,那什么东西让后天的情形差异这么大呢?奋斗,当我发现这个令人振奋的答案的时候,我面临这高考,身边不同的人,付出的心血、精力迥异,当然最后的结果也相距甚远,生命的轨迹从此开始分岔,在这个庞杂的社会中,他们和我都要找到自己的位置,通过自己不同的付出,在这个可能是金字塔壮的柱体的找到一个位置。成就有大小,贡献有大小,那么得到的,就也应当有大小,这才是平等,才是真正的公平。想到这些的时候,突然很迷茫。我想有好的生活,估计每个人都会最本能的有这种念头,可现实,现状又无情地把我局限在某个区域里,好像是不可能跳出去,前面,竟然不是梦想,是一片黑暗,看不见一丝光。我开始看以前的人们,那些被后世称为伟人、誉为圣贤的人们,看他们写下的东西,看他们在寻求自己人生未来时候的处境和心态,我看到的是一颗颗坚毅的心,他们出乎意料地都有着无比强大的对未来的信心和付出的勇气,被震惊了的我对着前面无尽的黑暗静静的告诉自己,我要奋斗,这是我的人生观。于是,一道白光袭来,我世界亮了。这是个没有白天黑夜的时代,报纸上渐渐地有了更多某人猝死之类的报道,我惊讶于生命本身竟是如此的脆弱。当亲见过身边的活生生人儿转瞬就永远消失了之后,我体会到了生命的涵义,比起它强大的内在力量,在纯物质的世界里,原来它也仅仅是一个碳水化合物的躯体而已。照顾好自己,是对自己理想的尊重,对自己灵魂的尊重,必须这样。 当我们总是在不满于当下,在以别人制定的参数的坐标中,一味寻求更高的位置,以金钱、权力这些本无止境的东西,作为衡量自身的价值的标准时,我们的欲望,会有止境吗?这些问题古人好像都思考过,前辈的俗语中有“知足长乐”,也有“知足常乐”,西方也流传着渔夫和商人的故事,都告诉我们其实生活的本质仅仅是生活,seize the day,在工作之余,在追逐理想路上歇脚的时候,喝喝茶,叙叙情,享受享受只有作为人才有的快乐,也是人生之必须,当然,个中平衡,归根还须自己拿捏。老子说要“不欲盈”,即一晚水,满到八九分就最好了,再多,让你端起来战战兢兢,一不留神,“咣当”一声,碗碎水洒,况且覆水难收,生命是不会给你第二次机会的。所以我也要不客气的对自己说,不欲盈,这是我的人生观。